2022年廣東省揭陽市普寧市紅領(lǐng)巾實驗學校中考歷史二模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，共60分）（下列各系只有科確選項前面的字母填寫在簽題卷對應的表格里）
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1．1953年春，西北文物清理隊在西安東部滬河東岸的二級階地上發(fā)現(xiàn)了半坡遺址，已發(fā)掘出46座房屋、200多個窖穴、6座陶窯遺址、250座墓葬，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬件，還有粟、菜籽遺存。20世紀70年代河姆渡遺址兩次考古發(fā)掘的大多數(shù)探坑中都發(fā)現(xiàn)20～50厘米厚的稻谷、谷殼、稻葉、莖桿和木屑、葦編交互混雜的堆積層，最厚處達80厘米，以上材料證明（ ）
組卷：97引用：10難度：0.7 -
2．據(jù)巴蜀文化研究專家馮廣宏考證，李冰在公元前273年前后擔任蜀守，并主持修建了都江堰。據(jù)圖判斷，公元前273年屬于（ ?。?br />
組卷：225引用：57難度：0.9 -
3．杜維運在《史學方法論》中說：“所謂原始史料，為目擊者的陳述、文獻以及事實自身的遺存，數(shù)者皆與事件同時”。按照該標準，下列各項中屬于研究秦朝的原始史料的是（ ）
組卷：428引用：76難度：0.7 -
4．文物是歷代遺留下來的在文化發(fā)展史上有價值的東西。以下文物按所屬時代的先后順序排列，正確的是（ ?。?br />
組卷：11引用：5難度：0.7 -
5．2021年，四川三星堆遺址再次因出土的青銅神樹、縱目青銅面具等獨具地方特色的文物而引起廣泛關(guān)注。該遺址其實也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉璧等與黃河流域一致的文物，而浙江良渚遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。以上現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：176引用：48難度：0.7 -
6．魏晉南北朝時期，大量少數(shù)民族政權(quán)的創(chuàng)立者對其祖先的追述如下：
注：①古代為姑之子、舅之子、妻之兄弟、姊妹之夫的通稱②后代子孫政權(quán) 民族 史書記述 出處 漢（劉淵） 匈奴 漢氏之甥① 《晉書?劉元海載記》 夏（赫連勃勃） 匈奴 大禹之后，世居幽朔 《晉書?赫連勃勃載記》 北燕（慕容氏） 鮮卑 有熊氏（炎帝）之苗裔②，世居北夷 《晉書?慕容廆載記》 北魏（拓跋氏） 鮮卑 昔黃帝有子二十五人……昌意少子受封北土，國有大鮮卑山，因以為號 《魏書?序紀》
上述記述可以說明（ ?。?/h2>組卷：31引用：2難度：0.7 -
7．走向統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大勢。如圖四個選項中標記正確的是（ ?。?br />
組卷：27引用：4難度：0.7 -
8．提取下列四幅圖片的歷史信息，歸納唐朝的時代特征。正確的是（ ?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/svg/202303/434/1851ea23.png" style="vertical-align:middle" />
組卷：372引用：19難度：0.5 -
9．《史記》和《資治通鑒》并列為中國史學的不朽巨著。下列史實，有可能同時被這兩部著作記錄的是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：11難度：0.7 -
10．“自古以來，人終不免一死！倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名?！保ㄕ运未奶煜榈摹哆^零丁洋》白話譯文）1278年，文天祥在廣東兵敗被俘，被關(guān)押在船上，次年過零丁洋時作此詩。文天祥作此詩時（ ）
組卷：349引用：40難度：0.6 -
11．讀圖，古代貨幣的發(fā)展變化（ ?。?br />
組卷：81引用：6難度：0.7
二、材料分析題（40分）（把正確答案填寫在答題卷對應的橫線處）
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32．在人類歷史發(fā)展的長河中，東西方文化各放異彩，并相互交流，交相輝映。閱讀下列材料，完成下列要求。
材料一
（1）根據(jù)材料一和所學知識，就史料來源看，指出可信度最高的一項（寫出圖片編號即可）。并任選一幅畫像說明其文化價值。
材料二：圖4是文藝復興時期意大利威尼斯一位畫家的作品《群神宴》。畫面上，眾神或坐或立，談笑宴飲，穿著打扮與常人無異。畫中盛放水果和湯的三件器皿（如畫中右側(cè)附圖所示），都是來自中國明朝的青花瓷。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出《群神宴》中神的形象的特點。并分析其形成的原因。
（3）材料二中，中國明朝的青花瓷出現(xiàn)在當時的歐洲，符合真實的歷史嗎？請說明理由。
材料三：意大利從古羅馬到文藝復興，始終是西方文化之源，始與中國的文化交流，在歐美諸國中也遙居領(lǐng)先地位。從絲綢之路到馬可?波羅，乃至利瑪竇首傳西學，郎世寧飲譽藝壇（注：利瑪竇、郎世寧都是明清時期來華的意大利傳教士，在科學、繪畫、建筑等領(lǐng)域推動了西學的傳播和中西文化的融合），中意文化交流史上始終不乏輝煌的篇章。
——摘編朱龍華《從“絲綢之路”到馬可?波羅一中國與意大利的文化交流》（4）根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學知識，談談你對中西方文化關(guān)系的認識。組卷：25引用：1難度：0.5 -
33．人類政治文明的演進經(jīng)歷了從專制到民主，由人治到法治的歷程。閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。
材料一：秦始皇統(tǒng)一中國，不僅從疆域上，更是從文化上、民族心理上鑄就了中華民族這個東方大國不可撼動的牢固根基，祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)成為中國歷史發(fā)展的必然趨勢。
（1）用史實論證“秦始皇鑄就中華民族的牢固根基”。
材料二：英國國王頒布的行政命令，任他任命的大臣來執(zhí)行，會議無權(quán)對國家的行政事務進行干涉，議會也只能討論國王所頒布的法令。
17世紀末，英國資產(chǎn)階級和新貴族把實際權(quán)力轉(zhuǎn)移到自己所控制的議會手中，使議會權(quán)力超過王權(quán)，國王也就“統(tǒng)而不治”了。
——摘編自岳麓書社《世界歷史》九年級上冊（2）依據(jù)材料二和所學知識，分析英國國家權(quán)力發(fā)生了怎樣的變化。指出發(fā)生這種變化的原因。
材料三：美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與，它用代表制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托-代理”的“間接民主”機構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復合的分權(quán)制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)。
——李劍鳴《“共和”與“民主”的趨同一美國革命時期對“共和政體”的重新界定》（3）材料三中的美國共和政體借鑒了歷史上的哪些經(jīng)驗？簡述其建立的民主政體的特點。
材料四：拿破侖說：“它是一只船，把法國革命的行政和社會的原則輸送出去……在有些國家里被接受為母法，并通過其子法現(xiàn)今正在那里發(fā)生效力?！?br />（4）根據(jù)材料四，談談你對拿破侖這段話的理解。組卷：10引用：1難度：0.3