2022-2023學(xué)年湖北省宜昌市協(xié)作體高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/29 9:0:2
一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）
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1．《尚書(shū)?大傳》卷小載，“古者，天子為諸侯受封，謂之采地。百里諸侯以三十里，七十里諸侯以二十里，五十里諸侯以十五里。”周天子在分封諸侯時(shí)會(huì)留出一小塊“采地”，如果以后諸侯子孫因?yàn)榉缸锒幌鲓Z封地，仍可以使子孫中的賢者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。據(jù)此可知，“采地”的設(shè)立（ ?。?/h2>
組卷：8引用：11難度：0.6 -
2．《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“夫人生于地，懸命于天，天地合氣，名之曰人”“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)“（人）與天地相應(yīng)，與四時(shí)相副，人參天地”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的這一思想（ ?。?/h2>
組卷：9引用：11難度：0.6 -
3．有學(xué)者指出，“惟拓跋遷都平城，純用胡法控勒諸夏，故最為長(zhǎng)久。孝文慨慕華風(fēng)，力變夷俗，始遷洛邑，根本既虛，隨即崩潰?！痹搶W(xué)者的言論表明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.7 -
4．遼宋夏金時(shí)期，主要少數(shù)民族都模仿漢字自行創(chuàng)造了本民族文字（如圖）。據(jù)此可推知，這一時(shí)期（ ）組卷：26引用：22難度：0.6 -
5．明代哲學(xué)家、泰州學(xué)派創(chuàng)始人王艮在傳播儒學(xué)的過(guò)程中，認(rèn)為“不以老幼貴賤賢愚”“人人皆可以為圣人”，他獨(dú)創(chuàng)的“百姓日用是道”和“身本論”思想都提倡在日常生活中體悟到“良知”。王艮的這一思想（ ）
組卷：14引用：6難度：0.8 -
6．1879年，上海點(diǎn)石齋印書(shū)局出版發(fā)行漢英詞典——馬禮遜《五車(chē)韻府》，開(kāi)本再縮小，兩冊(cè)合并一冊(cè)，價(jià)格更便宜，流行更廣。到20世紀(jì)初，《五車(chē)韻府》一版再版，還將舊版按漢字的羅馬字拼音首字母排序改為按漢字部首排列?！段遘?chē)韻府》在中國(guó)的流行主要緣于（ ?。?/h2>
組卷：5引用：8難度：0.6
二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）
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19．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：
材料二：我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)改變或廢除它。思想家 主要思想 孟德斯鳩
（1689～1755年）一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方方才休止。因此，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力 伏爾泰
（1694～1778年）倡導(dǎo)人人平等、信仰自由和民主政治，認(rèn)為最好的政治形式就是英國(guó)式的開(kāi)明君主政治 盧梭
（1712～1778年）認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，創(chuàng)立民主共和國(guó)，國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民；人生而自由，卻無(wú)所不在枷鎖中
——摘自美國(guó)《獨(dú)立宣言》材料三：自由傳達(dá)思想和意見(jiàn)是人類(lèi)最寶貴的權(quán)利之一；因此，各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對(duì)濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任。
——摘自法國(guó)《人權(quán)宣言》根據(jù)以上三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并對(duì)所擬觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，論述有理有據(jù)。）組卷：11引用：6難度：0.4 -
20．【美蘇冷戰(zhàn)及兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)】
材料“兩伊（伊朗、伊拉克）戰(zhàn)爭(zhēng)”發(fā)生在20世紀(jì)80年代，美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)雖然仍有對(duì)峙之勢(shì)，但是對(duì)中東的策略已經(jīng)發(fā)生微妙復(fù)雜的變化。美國(guó)國(guó)務(wù)卿克里斯托弗闡述了美國(guó)對(duì)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的四項(xiàng)原則：第一，保持中立；第二，期望蘇聯(lián)會(huì)采取克制態(tài)度；第三，并不意味著美國(guó)不關(guān)心這場(chǎng)沖突；第四，必須早日結(jié)束這場(chǎng)沖突。阿富沙戰(zhàn)爭(zhēng)是此時(shí)蘇聯(lián)中東戰(zhàn)略的關(guān)鍵一環(huán)。作為阿富汗的鄰國(guó)，伊朗將蘇聯(lián)悍然入侵阿富汗的行為視為對(duì)其安全的挑戰(zhàn)。雖然蘇聯(lián)在兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后向伊朗頻頻示好，但是伊朗仍在阿富汗問(wèn)題上堅(jiān)決反對(duì)蘇聯(lián)，這也導(dǎo)致了蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭(zhēng)中后期開(kāi)始對(duì)伊拉克有所傾向。雖然伊朗在阿富汗問(wèn)題上一直不愿對(duì)蘇聯(lián)言聽(tīng)計(jì)從，但是并不能說(shuō)毫無(wú)成效，在1987年后，伊朗在該問(wèn)題上立場(chǎng)逐漸軟化，可以說(shuō)蘇聯(lián)在一定程度上實(shí)現(xiàn)了其外交目的。
——摘編自冀開(kāi)運(yùn)《美蘇對(duì)兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的政策對(duì)比研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美、蘇兩國(guó)對(duì)待兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度的相同點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)際局勢(shì)帶來(lái)的影響。組卷：2引用：3難度：0.6