2019-2020學(xué)年黑龍江省綏化市哈師大青岡實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/11/22 22:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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1.閱讀下面的文字,完成答題。
在世界文化格局中,每種文化都有自己的淵源和特點(diǎn)。認(rèn)清中國(guó)文化的淵源與特點(diǎn),才能認(rèn)清中西文化的差別,從而在文化全球化的過(guò)程中保持應(yīng)有的文化自信、文化認(rèn)同,走自己的文化道路。
中國(guó)漢字的最早起源與祭祀、巫術(shù)、占卜有關(guān),代表了人與天、地、神靈的溝通。一畫(huà)開(kāi)天,二分陰陽(yáng),三為天、地、人,漢字體現(xiàn)的這種神圣性,實(shí)際是天人感應(yīng)和天人合一的思想。中國(guó)的漢字文化一脈相承。漢字從甲骨文、金文、演變到楷書(shū)、宋體,前后相繼又特色鮮明;從李斯的小篆到許慎的《說(shuō)文解字》,從畢昇的雕版印刷到清代的《康熙字典》,中國(guó)文字、文化的演變有非常清晰的傳承譜系。中國(guó)漢字成千上萬(wàn),它的發(fā)生與發(fā)展有自身的規(guī)律性。漢字雖以象形造字開(kāi)始,但絕大多數(shù)是形聲字,既表音又表義;漢字結(jié)構(gòu)有左右、上下、內(nèi)外之分,但都有一個(gè)中心,都是一個(gè)四四方方的方塊字。同時(shí),作為書(shū)寫(xiě)性文化,漢字最能體現(xiàn)中國(guó)人的藝術(shù)個(gè)性與審美情趣。真、草、隸、篆、行,五體變化,氣韻生動(dòng)。書(shū)法家的一筆一畫(huà),結(jié)構(gòu)章法,都有情感和個(gè)性因素在里邊。中國(guó)漢字還具有地域性特點(diǎn)。一方面各地方言百花齊放,多姿多彩;另一方面它又基于共同的文字表述獲得了多樣的統(tǒng)一性,這種方言和漢字加強(qiáng)了人們的交往,促進(jìn)了人們的感情。
然而,近一百年來(lái),在外來(lái)文化的沖擊下,一些人迷失了自己的文化方向,喪失了應(yīng)有的文化自信和理性認(rèn)知,他們認(rèn)為中國(guó)文化落后于西方,應(yīng)該廢除漢字走拼音化道路。從20世紀(jì)20年代開(kāi)始,就有人過(guò)激地主張用拉丁字母取代漢字。新中國(guó)成立后,一直倡導(dǎo)文字改革,即推行簡(jiǎn)化字、推廣漢語(yǔ)拼音方案。人們出發(fā)點(diǎn)是好的,但事實(shí)上,這兩項(xiàng)改革的效果并不理想。
中國(guó)漢字是否非要走西方拼音化的道路?筆者認(rèn)為,漢字扎根于中華文化的沃土,它是中華民族智慧的結(jié)晶,有著鮮明的民族特色和獨(dú)特的文化個(gè)性。與西方的拼音文字相比,它主要是一種“以形表意”的文字,集形、音、義三位一體,可以說(shuō)是世界上最簡(jiǎn)明、最形象、最豐富的一種文字體系。況且,中華民族悠久的文明歷史,歷來(lái)注重對(duì)外來(lái)文化的吸收,這種吸收不是原封不動(dòng)地照搬,而是通過(guò)翻譯融入中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)外來(lái)文化的中國(guó)化。如我們的許多日常用語(yǔ),如世界、平等、相對(duì)、清規(guī)戒律等都來(lái)自佛教用語(yǔ)。正是基于上述道理,漢字與西方的拼音文字不是誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣、誰(shuí)取代誰(shuí)的問(wèn)題,而是各自在保持文化個(gè)性和文化特點(diǎn)的同時(shí),相互學(xué)習(xí)、借鑒,共同發(fā)展的問(wèn)題。正如《禮記?中庸》講的“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不?!?,《論語(yǔ)?子路》講的“君子和而不同”。
(節(jié)選自汪振軍《漢字傳承與國(guó)家文化安全》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.漢字最早起源于祭祀、巫術(shù)、占卜,因而具有天人感應(yīng)和天人合一的思想。
B.中國(guó)漢字因?yàn)榉窖远嘧硕嗖剩驗(yàn)楣餐奈淖直硎霁@得了多樣的統(tǒng)一性。
C.在筆者看來(lái),用拉丁字母取代漢字、倡導(dǎo)兩項(xiàng)文字改革的效果都并不理想。
D.結(jié)尾提及《禮記》《論語(yǔ)》中的名言,意在說(shuō)明漢字不必走西方拼音化道路。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者首先總述自己的觀點(diǎn),然后以“漢字文化”為例,逐層深入地展開(kāi)論證。
B.文章具體闡述文字的淵源和特點(diǎn),為下文同西方拼音文字進(jìn)行對(duì)比做好鋪墊。
C.文章在論證中列舉了人們迷失文化方向的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),矛頭直指外來(lái)文化。
D.文章結(jié)尾與開(kāi)篇緊密呼應(yīng),并具體闡述了漢字走自己文化道路的原因和策略。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.如果認(rèn)清了本國(guó)文化的淵源與特點(diǎn),就能在文化全球化的過(guò)程中走自己的文化道路。
B.漢字被稱為世界最簡(jiǎn)明、形象、豐富的文字體系,其主要因素是形聲字占絕大部分。
C.漢字有左右、上下、內(nèi)外之分,但都有一個(gè)中心,可見(jiàn)漢字具有對(duì)稱、平衡等特點(diǎn)。
D.中國(guó)文化可以向西方文化學(xué)習(xí)、借鑒,但是要以保持本國(guó)文化的個(gè)性和特點(diǎn)為前提。組卷:350引用:13難度:0.7 -
2.閱讀下面的文字,完成答題。
【材料一】
4月8日,執(zhí)掌故宮博物院7年的“網(wǎng)紅”院長(zhǎng)單霽翔退休。單霽翔在任期間,故宮批量產(chǎn)出網(wǎng)紅產(chǎn)品,成為國(guó)民文化lP.故宮IP的光環(huán),也令其繼任者--原敦煌研究院院長(zhǎng)王旭東備受外界關(guān)注。
王旭東曾對(duì)身邊人說(shuō):“現(xiàn)在的傳播手段太豐富了,就顯得內(nèi)容不夠?!彼运恢鲝堃晃队嫌脩粜枨?,打造爆款文創(chuàng)產(chǎn)品。據(jù)說(shuō)王旭東甚至砍掉了許多他認(rèn)為沒(méi)有文化傳播意義的項(xiàng)目,他一直反復(fù)強(qiáng)調(diào),要真正體現(xiàn)敦煌文化,做精做美。
與敦煌文創(chuàng)的謹(jǐn)慎不同,故宮博物院在過(guò)去爆款迭出,圍繞故宮IP打造的《我在故宮修文物》《上新了?故宮》等節(jié)目則讓普通大眾通過(guò)鏡頭走進(jìn)故宮,而故宮口紅、故宮睡衣等文創(chuàng)產(chǎn)品以及角樓咖啡、故宮火鍋等,更是引發(fā)公眾對(duì)故宮IP的追捧。
(摘編自《故宮博物院院長(zhǎng)王旭東:不主張一味迎合用戶需求》)【材料二】
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,過(guò)去5年,我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)增加值增加了66.09%.在龐大的文創(chuàng)市場(chǎng)迎來(lái)“井噴”的同時(shí),也吸引了一大批入局者。不止故宮博物院,中國(guó)國(guó)家博物館、頤和園等文化類展館正加碼生機(jī)勃勃的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,國(guó)內(nèi)已有2500余家博物館、美術(shù)館正圍繞館藏進(jìn)行IP開(kāi)發(fā)。
目前來(lái)看,博物館文創(chuàng)正在食品、彩妝等領(lǐng)域大展拳腳。例如,國(guó)博館的文創(chuàng)產(chǎn)品已推出靈感源自青花瓷與粉彩瓷的食品棒棒糖、以春夏秋冬元素和每個(gè)朝代文物對(duì)應(yīng)的手繪二十四節(jié)氣錦色書(shū)簽、以清朝畫(huà)作《芙蓉雙鷺圖》為設(shè)計(jì)靈感的芙蓉雙鷺保溫杯等文創(chuàng)產(chǎn)品。數(shù)據(jù)顯示,2018年,國(guó)博館結(jié)合館內(nèi)藏物開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)“國(guó)博衍藝”產(chǎn)品90余款,累計(jì)國(guó)博文物品牌元素產(chǎn)品形成的市場(chǎng)銷售規(guī)模達(dá)到7.92億元。
類似的博物館文創(chuàng)案例還有很多,劃分到廣東本土同樣亮點(diǎn)紛呈。據(jù)悉,廣東省博物館憑借首個(gè)推出“粵藏”“粵光寶盒”“風(fēng)尚”三款文創(chuàng)蛋糕的博物館身份而爆紅網(wǎng)絡(luò)。
(摘編自《故宮文創(chuàng)一年賣出15億元 博物館文創(chuàng)不甘落后》)【材料三】
博物館IP主要是指博物館擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán),如文物藏品的研究成果,博物館的品牌圖象、建筑、陳列設(shè)計(jì)方案等。博物館IP的價(jià)值主要體現(xiàn)在為其他的行業(yè)和產(chǎn)品提供創(chuàng)意與內(nèi)容來(lái)源,文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)只是博物館lP運(yùn)營(yíng)的一部分。通過(guò)賦能的方式,跨界融合進(jìn)行全產(chǎn)業(yè)鏈的“二次開(kāi)發(fā)”才是博物館挖掘IP價(jià)值的核心方法論。
但是現(xiàn)在IP授權(quán)在不少博物館手里是個(gè)燙手山芋,主要因?yàn)闊o(wú)法確定IP授權(quán)的費(fèi)用。據(jù)北京自然博物館負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)運(yùn)營(yíng)管理的翟幼艾透露,自然博物館曾聯(lián)合外部設(shè)計(jì)師開(kāi)發(fā)了上千個(gè)別具特色的文創(chuàng)IP,但開(kāi)發(fā)出來(lái)后便被束之高閣,無(wú)法量產(chǎn),因?yàn)闊o(wú)法為這批IP授權(quán)定價(jià)。據(jù)悉,目前國(guó)內(nèi)IP授權(quán)沒(méi)有統(tǒng)一的價(jià)格,即使是在IP授權(quán)領(lǐng)域較為成熟的海外博物館,也沒(méi)有明確的行內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)報(bào)價(jià),只能由博物館和被授權(quán)方自主協(xié)定。該為IP授權(quán)定價(jià)幾何才不至于無(wú)形資產(chǎn)流失?
看到市場(chǎng)上對(duì)博物館文創(chuàng)充滿熱情,蘇州博物館文創(chuàng)部副主任蔣菡卻無(wú)比冷靜地表示,博物館的商業(yè)化浪潮雖勢(shì)不可擋,但博物館的品牌和IP還在孵化期,并沒(méi)有達(dá)到很成熟的地步,因此商業(yè)化到什么程度,每個(gè)博物館應(yīng)當(dāng)有自己的想法和標(biāo)準(zhǔn)。“畢竟宣傳教育展示才是博物館的主業(yè),很多時(shí)候我們會(huì)拒絕特別商業(yè)的項(xiàng)目?!笔Y菡稱若合作只是讓博物館給產(chǎn)品背書(shū),這樣的合作對(duì)博物館來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大意義。
(摘自《“博物館+”與文創(chuàng)古老的博物館紅了》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.新任故宮博物院院長(zhǎng)王旭東重視文創(chuàng)項(xiàng)目的文化傳播意義,因此他不主張開(kāi)發(fā)那些缺少文化內(nèi)涵、一味迎合用戶需求的爆款文創(chuàng)產(chǎn)品。
B.近年來(lái),我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,國(guó)家和地方的博物館、美術(shù)館等文化類展館圍繞館藏進(jìn)行IP開(kāi)發(fā),產(chǎn)品涵蓋了我們生活的方方面面。
C.博物館里,文物藏品的研究成果、品牌圖象、建筑、陳列設(shè)計(jì)方案等都擁有相應(yīng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán),這些知識(shí)產(chǎn)權(quán)是“博物館IP”的主要內(nèi)容。
D.博物館的文創(chuàng)項(xiàng)目不排斥商業(yè)化,但商業(yè)化要有度,博物館應(yīng)拒絕只是給產(chǎn)品背書(shū)的合作,因?yàn)樾麄鹘逃故静攀遣┪镳^的主業(yè)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.故宮博物院打造的《我在故宮修文物》等節(jié)目,故宮口紅等文創(chuàng)產(chǎn)品,以及角樓咖啡、故宮火鍋等,均體現(xiàn)了故宮文化的真正內(nèi)涵。
B.材料二以翔實(shí)的數(shù)據(jù),展示了近年來(lái)我國(guó)各地文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,無(wú)論是產(chǎn)業(yè)增加值,還是參與開(kāi)發(fā)單位的數(shù)量,都有長(zhǎng)足的進(jìn)步。
C.由于無(wú)法確定IP授權(quán)的費(fèi)用,擔(dān)心無(wú)形資產(chǎn)流失,北京自然博物館聯(lián)合外部設(shè)計(jì)師開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)IP,被束之高閣,無(wú)法量產(chǎn)。
D.對(duì)于“博物館+”與文創(chuàng),蘇州博物館文創(chuàng)部副主任蔣菡與新任故宮博物院院長(zhǎng)王旭東的觀點(diǎn)比較接近,都反對(duì)過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā)。
(3)如果你是博物館長(zhǎng),讀了以上材料,你會(huì)得到哪些啟發(fā),讓“博物館+”與文創(chuàng)健康發(fā)展?組卷:1引用:2難度:0.7 -
3.閱讀下面的文字,完成小題。
子夜(節(jié)選)
茅盾 雖然此時(shí)他已經(jīng)坐在一九三〇年式的汽車?yán)铮欢⒉皇撬麑?duì)兒子妥協(xié)。他早就說(shuō)過(guò),與其目擊兒子那樣的“離經(jīng)叛道”的生活,倒不如死了好!他絕對(duì)不愿意到上海。蓀甫向來(lái)也不堅(jiān)持要老太爺來(lái),此番因?yàn)橥练藢?shí)在太囂張,而且鄰省的共產(chǎn)黨紅軍也有燎原之勢(shì),讓老太爺高臥家園,委實(shí)是不妥當(dāng)。這也是兒子的孝心。吳老太爺根本就不相信什么土匪,什么紅軍,能夠傷害他這虔奉文昌帝君的積善老子!但是坐臥都要人扶持,半步也不能動(dòng)的他,有什么辦法?他只好讓他們從他的“堡寨”里抬出來(lái),上了云飛輪船,終于又上了這“子不語(yǔ)”的怪物--汽車。
汽車發(fā)瘋似的向前飛跑。吳老太爺向前看。天哪!幾百個(gè)亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛,高聳碧霄的摩天建筑,排山倒海般地?fù)涞絽抢咸珷斞矍?,忽地又沒(méi)有了;光禿禿的平地拔立的路燈桿,無(wú)窮無(wú)盡地,一桿接一桿地,向吳老太爺臉前打來(lái),忽地又沒(méi)有了;長(zhǎng)蛇陣似的一串黑怪物,頭上都有一對(duì)大眼睛放射出叫人目眩的強(qiáng)光,啵--啵--地吼著,閃電似的沖將過(guò)來(lái),準(zhǔn)對(duì)著吳老太爺坐的小箱子沖將過(guò)來(lái)!近了!近了!吳老太爺閉了眼睛,全身都抖了。他覺(jué)得他的頭顱仿佛是在頸脖子上旋轉(zhuǎn);他眼前是紅的,黃的,綠的,黑的,發(fā)光的,立方體的,圓錐形的,--混雜的一團(tuán),在那里跳,在那里轉(zhuǎn);他耳朵里灌滿了轟,轟,轟!軋,軋,軋!啵,啵,啵!猛烈嘈雜的聲浪會(huì)叫人心跳出腔子似的。
不知經(jīng)過(guò)了多少時(shí)候,吳老太爺悠然轉(zhuǎn)過(guò)一口氣來(lái),有說(shuō)話的聲音在他耳邊動(dòng)蕩:“四妹,上海也不太平呀!上月是公共汽車罷工,這月是電車了!上月底共產(chǎn)黨在北京路鬧事,捉了幾百,當(dāng)場(chǎng)打死了一個(gè)。聽(tīng)三弟說(shuō),各工廠的工人也都不穩(wěn)。隨時(shí)可以鬧事。時(shí)時(shí)想暴動(dòng)。三弟的廠里,三弟公館的圍墻上,都寫(xiě)滿了共產(chǎn)黨的標(biāo)語(yǔ)……”
“啊喲!真不知道哪里來(lái)的這許多不要性命的人!--可是,四妹,你這一身衣服實(shí)在看了叫人笑。這還是十年前的裝束!明天趕快換一身罷!”
是二小姐芙芳和四小姐蕙芳的對(duì)話。吳老太爺猛睜開(kāi)了眼睛,只見(jiàn)左右前后都是像他自己所坐的那種小箱子--汽車,都是靜靜地一動(dòng)也不動(dòng)。不知從什么高處射來(lái)的一道紅光,又正落在吳老太爺身上。這里正是南京路同河南路的交叉點(diǎn),所謂“拋球場(chǎng)”。東西行的車輛此時(shí)正在那里靜候指揮交通的紅綠燈的命令。
蕙芳偷眼看一下父親,又看看左右前后安坐在汽車?yán)锏臅r(shí)髦女人,輕聲說(shuō):“可不是。鄉(xiāng)下女人的裝束也是時(shí)髦得很呢,但是父親不許我--”
像一枝尖針刺入?yún)抢咸珷斆糟纳窠?jīng),他心跳了。他的眼光本能地瞥到二小姐芙芳的身上。他第一次意識(shí)地看清楚了二小姐的裝束;雖則尚在五月,卻因今天驟然悶熱,二小姐已經(jīng)完全是夏裝:淡藍(lán)色的薄紗緊裹著她的壯健的身體,袖口縮在臂彎以上,露出雪白的半只臂膊。一種說(shuō)不出的厭惡,突然塞滿了吳老太爺?shù)男男?,他趕快轉(zhuǎn)過(guò)臉去,不提防撲進(jìn)他視野的,又是一位半裸體似的只穿著亮紗坎肩,連肌膚都看得分明的時(shí)裝少婦,高坐在一輛黃包車上,翹起了一只赤裸裸的白腿。“萬(wàn)惡淫為首”!這句話像鼓槌一般打得吳老太爺全身發(fā)抖。然而還不止此。吳老太爺眼珠一轉(zhuǎn),又瞥見(jiàn)了他的寶貝阿萱(吳老太爺之子,排行第七)卻正張大了嘴巴,出神地貪看那位半裸體的妖艷少婦呢!老太爺?shù)男牟返匾幌驴裉拖癖蚜怂频脑僖膊粍?dòng),喉間火辣辣地,好像塞進(jìn)了一大把的辣椒。
此時(shí)指揮交通的燈光換了綠色,吳老太爺?shù)能囎颖阌窒蚯斑M(jìn)。沖開(kāi)了各色各樣車輛的海,沖開(kāi)了紅紅綠綠的耀著肉光的男人女人的海,向前進(jìn)!機(jī)械的騷音,汽車的臭屁,和女人身上的香氣,霓虹電管的赤光--一切夢(mèng)魘似的都市的精怪,毫無(wú)憐憫地壓到吳老太爺朽弱的心靈上,直到他只有目眩,只有耳鳴,只有頭暈!直到他的刺激過(guò)度的神經(jīng)像要爆裂似的發(fā)痛,直到他狂跳不歇的心臟不能再跳動(dòng)!
呼嚕呼嚕的聲音從吳老太爺?shù)暮黹g發(fā)出來(lái),但是都市的騷音太大了,二小姐,四小姐和阿萱都沒(méi)有聽(tīng)到。老太爺?shù)哪樕沧兞?,但是在不斷的紅綠燈光的映射中,誰(shuí)也不能辨別誰(shuí)的臉色有什么異樣。
(有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.作者從吳老太爺?shù)慕嵌扔涗浟藚抢咸珷敵醯缴虾?,特別是坐汽車一路上的所見(jiàn)所聞,刻畫(huà)出一個(gè)封建遺老面對(duì)光怪陸離的現(xiàn)代大都市時(shí)的強(qiáng)烈不適感。
B.“汽車發(fā)瘋似的向前飛跑”運(yùn)用擬人修辭手法強(qiáng)調(diào)一種速度和節(jié)奏,從側(cè)面反映了30年代現(xiàn)代人匆匆忙忙。
C.文中寫(xiě)到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和工人給人們帶來(lái)恐慌,反映了作者當(dāng)時(shí)的思想局限。
D.“子夜”,原指夜半子時(shí),也就是深夜11時(shí)至凌晨1時(shí)。這是黎明前最黑暗的時(shí)刻。這個(gè)時(shí)刻一過(guò),黎明就要來(lái)到。作者以此作書(shū)名寓意是很深的。
(2)上海繁華的街景給吳老太爺帶來(lái)極大的視覺(jué)和精神刺激,吳老太爺后來(lái)一下子就患腦溢血而死。作者這樣安排情節(jié)有何深意?
(3)“陌生化”手法即按照人們第一次見(jiàn)到某個(gè)事物的眼光和感受來(lái)描寫(xiě)它?!蹲右埂饭?jié)選中是如何運(yùn)用“陌生化”手法并取得獨(dú)特藝術(shù)效果的?請(qǐng)結(jié)合文本具體賞析。組卷:6引用:7難度:0.6
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9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
是什么外在因素促使早期靈長(zhǎng)類進(jìn)化出了特殊的性征,即它們帶手指的前肢。科學(xué)家給出了一個(gè)出其不意的答案:①組卷:12引用:8難度:0.5
四、寫(xiě)作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
習(xí)近平:“幸福都是奮斗出來(lái)的?!?br /> 習(xí)近平新春拜年致辭:“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生;奮斗者是精神最為富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人;新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代?!?br />《人民日?qǐng)?bào)》:“幸福不會(huì)從天而降,坐而論道不行,坐享其成更不可能。只有奮斗,才能創(chuàng)造更多更好的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,不斷豐富幸福的內(nèi)涵、提升幸福的層次;只有奮斗,才能不斷增強(qiáng)成就感、尊嚴(yán)感、自豪感,在創(chuàng)造美好生活的過(guò)程中感受幸福。
中學(xué)畢業(yè),你將完成從少年到青年的跨越。上面的話給你怎樣的啟示?請(qǐng)你就此為??白哌M(jìn)十八歲”專欄寫(xiě)一篇稿件,表達(dá)你的思想和情感。要求:不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。組卷:2引用:1難度:0.7