部編版八年級上冊《第5課 國行公祭，為佑世界和平》2023年同步練習卷（1）
發(fā)布：2024/9/16 8:0:8
一、基礎知識
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1．根據(jù)拼音寫漢字，給加點的字注音。
慘絕人寰
yì語
緬懷
遁形
辱沒
wàng圖組卷：79引用：2難度：0.8 -
2．閱讀下面一段文學，完成問題。
“國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館集會廣場上，國家公祭鼎銘文向世人講述南京大屠殺史實，講述設立國家公祭日的初zhōng.1937年12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，隨后制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬中國同胞慘遭殺lù．南京的歷史，人類的記憶。今天，第四個南京大屠殺死難者國家公祭日，中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。
（1）給加點的漢字注音。
公祭國殤
（2）根據(jù)拼音寫出漢字。
初zhōng殺lù
（3）解釋語段中畫線的詞語。
慘絕人寰：組卷：125引用：2難度：0.7
二、現(xiàn)代文閱讀
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5．閱讀文段，回答下面的問題。
這是一個感人肺腑的真實故事。
杭州長運客運二公司的快客司機吳斌，跑杭州——無錫路線。2012年5月29日中午，他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州，車上有24名乘客。11時40分左右，車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時，一塊來源不明鐵片突然從天而降，在擊碎風擋玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂，導致他多根肋骨斷裂，肺腸也嚴重挫傷。在被擊中的一瞬間，吳斌本能地護了一下腹部，忍著劇痛，把車緩緩減速，停靠在路邊，打起雙閃燈，拉上手剎，然后解開安全帶，掙扎著站起來，對著慌亂的乘客們說：“別亂跑，注意安全?！痹谶@短暫的1分16秒里，吳斌的壯舉，感動了在場的24名乘客。
6月1日，快客司機吳斌因傷勢過重，離開了人世，沒能與死神對抗成功的他，還是離開了。
吳斌48歲，從2003年開始做快客司機，他已經(jīng)做了10年的快客司機了，10年里他已經(jīng)安全行駛了100多萬公里路程，相當于繞地球近30圈。
面對危險突然來臨的一刻，司機吳斌如果沒有心懷乘客的意識，怎么可能不顧自己生命安危，
強忍巨痛作出一系列動作？這是一種尊重他人生命重于自身生命的高尚情懷。這個社會有浮躁的塵埃、有自私的角落，也有“人不為己，天誅地滅”的叫囂，也有好人善舉被誤解被責怪的無奈，甚至也有英雄流血又流淚的悲劇。當有人選擇逃避有人選擇袖手旁觀的時候，還是有人選擇了擔當與責任，他們沒有因為別人的“不為”而放棄“作為”，沒有因為別人的不承擔就放棄了善良與堅守。這是個呼喚英雄的時代，而英雄就在我們普通的人群里。
這也是一個每個人都需要思考的時代，當危難來襲，能否挺身而出？當貧弱需要救治，能否慷慨相助？職業(yè)里，責任面前，是推諉扯皮還是勇于承擔？“不以善小而不為，不以惡小而為之”“寬容大度”“海納百川”，我們是否懷了同情、平和與溫暖看待世界，是否總是覺得付出太多而得到太少？
責任，細細地想一想，真的是重于泰山的。對家庭、對職業(yè)、對社會，我們每個人都不能只是享受者，只有負責任的人，才能活得充實，活得有意義。英雄就是那些把責任看得高于一切，甚至高于自己生命的人。
（1）如何理解文中“英雄”的含義？
（2）文章最后一句畫線的句子有何作用？
（3）你看了這則新聞后有何感想？請寫一篇200字左右的短評。組卷：12引用：2難度：0.3 -
6．閱讀下面文字，完成下列各題
正義的邊界
鮑鵬山 ①孔子不提倡以德報怨，因為這樣就等于取消了道德。但他也反對以怨報怨，因為這樣我們就會墮落得與對方一樣，所以，孔子的觀點是以直報怨一一以公正來對待無良之人。
②可見，孔子既反對我們對壞人無原則的濫好，也反對我們對壞人無約束的報復。
③孔子有一句非常重要的話：“人而不仁，疾之己甚，亂也?！保ā墩撜Z?泰伯》）對不仁的人，恨得太過分，是禍亂一一我們可以理解為：天下的很多禍亂，是由絕對道德主義者惹出來的。
④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去懲罰不道德，又如同以暴易暴。
⑤舉一個例子，53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫，她在身中數(shù)刀的情況下與搶劫者斗智斗勇，最終，那個19歲的搶劫者精神崩潰、癱倒在地，而李建華則撥打了 120急救電話，讓他得到及時救治。
⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻，體現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是，在媒體報道這件事后，卻出現(xiàn)了爭論，有不少人認為，對這樣的歹徒，根本不需要同情和幫助。
⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是：“假如我碰到這樣的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”這種極其殘暴的心態(tài)，使我毛骨悚然，從不在網(wǎng)上留言的我，忍不住留了一句話：“你更像歹徒啊！”
⑧孔子做了魯國大司寇，攝行相事，堅決推行“墮三都”，他的學生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣，負責具體執(zhí)行?？梢哉f，墮三都的成敗，關乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關鍵時刻，孔子的另一個學生公伯寮，竟然對季氏說子路的壞話，導致子路丟了職務，對墮三都的失敗，以及孔子最終離魯出走都負有相當大的責任。
⑨這樣一個學生，后人把他稱之為“圣門蟊塍”，意思是孔子門下的害蟲。當時，魯國的一個叫子服景伯的，對孔子說：“你的這個學生實在太不像話了，如果你允許的話，我有力量殺了他，讓他暴尸大街?！?br /> ⑩孔子說：“如果我的道能夠行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢？”（《論語?憲問》）孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。
?公伯寮不好。但是，假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人，我們就更不好了。用極端的手段來清除異己，還有比這更壞的行為和更壞的人嗎？
?為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實現(xiàn)正義、維護道德？因為一切極端手段必定隱含著對某種價值的破壞。而且，極端手段所蘊含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。
?正義，是有邊界的。
（選自《讀者》2018年09期）
【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，毀壞三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件。墮（huī），通“隳”，毀壞。
（1）文章的中心論點是什么？全文是怎樣圍繞中心論點展開論述的？
（2）文章第⑦段，作者認為網(wǎng)友“更像歹徒”，這是為什么？請結合全文分析。
（3）下列表述符合文意的一項是
A．對不仁的人，恨得太過分，就是禍亂。因為天下的禍亂就是由絕對道德主義惹出來的。
B．李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也縱容了壞人。
C．孔子的學生公伯寮對季氏進讒言的行徑遭到當時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。
D．孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認為“道”能否行得通。取決于“命”。這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。組卷：290引用：5難度：0.5