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2021-2022學(xué)年河南省信陽(yáng)二中高三(上)周考語(yǔ)文試卷(9.17)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          從世界范圍來(lái)看,重要節(jié)日均起源于宗教活動(dòng)。祖先崇拜是華夏民族最重要的精神信仰,“國(guó)之大事,在祀與戎”(《左傳?成公十三年》),“祀”就是祭祀祖先。我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日大都與祖先崇拜有關(guān),端午節(jié)吃粽子習(xí)俗的核心要素就暗示著,這一節(jié)日起源于稻作先民祭祀先祖神的宗教活動(dòng)。
          同世界其他語(yǔ)言一樣,漢語(yǔ)的產(chǎn)生也是先有語(yǔ)音后有漢字。音近義通,是我們先民造字遵循的一條重要編碼規(guī)則:凡讀音相同或相近的古老的漢字,往往意義也是相近的;彼此之間聯(lián)系緊密的,往往采用同一表音符號(hào)。這也是漢語(yǔ)中存在大量同音字的重要原因。
    “宗”字始見于商代甲骨文,初義是指設(shè)有先祖牌位的房屋,后引申為祭祀祖先的場(chǎng)所,也就是宗廟,后來(lái)進(jìn)一步引申為祖宗的意義?!扮弊址浅9爬?,它左邊的“王”實(shí)為“玉”,右邊的“宗”則既表音又表義?!扮笔鞘非跋让竦囊环N玉質(zhì)禮器,呈方柱形或長(zhǎng)筒形,“古者……大喪用琮”(《酉陽(yáng)雜俎?禮異》),表明玉琮是用來(lái)祭祀先祖神的,大量出土的新石器中晚期的玉琮也證明了這一點(diǎn)。
          與“琮”類似,“粽”中的“米”指稻米,“宗”也是既表音也表義,祖宗的指向十分明確。粽子早在春秋之前就已出現(xiàn),最初就是用來(lái)祭祀祖先的。到了晉代,粽子正式成為端午節(jié)慶食物,千百年來(lái)一直盛行不衰,可以說是中國(guó)歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。因地域和飲食習(xí)慣差異,各地粽子的外包物和輔料千差萬(wàn)別,但粽子的主要原料——糯米,這一內(nèi)核基本沒有改變。這是由祭祀對(duì)象——南方稻作部落先祖神至高無(wú)上的地位所決定的。
          除了名稱和內(nèi)容,粽子身上還有一個(gè)常被忽視卻至關(guān)重要的細(xì)節(jié):粽子的牛角形狀。牛角是史前南方稻作部落的標(biāo)志性文化符號(hào),也是我們先民的一個(gè)重要圖騰符號(hào)。粽子的牛角形狀是端午節(jié)節(jié)俗的點(diǎn)睛之筆,也是破解端午節(jié)起源之秘的一把鑰匙。
          江浙地區(qū)的河姆渡、馬家浜等遺址出土的大量水牛骨遺存表明,至少在7000年前,我國(guó)先民已進(jìn)入牛耕時(shí)代。在甲骨文中,“牧”字表現(xiàn)的就是一人手牽著牛耳在稻田踩踏的生動(dòng)情形?!澳痢辈粌H是我們先民成功馴服野生水牛的證明,更是南方稻作部落領(lǐng)袖神權(quán)的象征,“執(zhí)牛耳”象征最高權(quán)威即源出于此。
    “牛首人身”的形象,在我國(guó)學(xué)界一直被視為神農(nóng)氏的標(biāo)志。在《山海經(jīng)》一書中,“牛首人身”形象多次出現(xiàn),其頻率僅次于人鳥組合和人蛇組合的形象。相比南方水牛牛角,北方旱地黃牛牛角要短得多。甲骨文中的“牛”字有著一對(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)的牛角,描繪的顯然是南方的水牛。無(wú)論河姆渡、馬家浜等遺址器物上獠牙神獸上的“牛首”,還是北方遼西地區(qū)紅山文化遺址玉器中的“牛首”,均呈現(xiàn)出南方水牛牛角的鮮明特征?!芭J兹松怼毙蜗?,其實(shí)就是南方稻作部落先祖神,也是華夏民族的始祖神之一。
          雖然我國(guó)各地的粽子形狀不一,但都保留著基本的牛角形。即使在北方的粟作區(qū),用菰葉包裹的黍米粽也是牛角狀,歷史文獻(xiàn)稱其為“角黍”。粽子的牛角狀清楚地表明,端午節(jié)祭祀的對(duì)象是南方稻作部落的先祖神。
    (摘編自郭漢閔等《端午節(jié)始源新解》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.端午節(jié)與華夏民族的大多數(shù)重要的傳統(tǒng)節(jié)日一樣,起源于祭祀祖先的宗教活動(dòng)。
    B.所有的粽子外形都像牛角,主要原料都是糯米,這些都與其祭祖意義密切相關(guān)。
    C.在“琮”和“粽”兩個(gè)漢字中,左邊的“王”“米”表明材質(zhì),右邊的“宗”表音兼表義。
    D.甲骨文中的“生”字和一些文化遺址中的“牛首”形象,都具有南方水生的某些特征。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章先說明音近義通的造字規(guī)則,為后文論述“宗”“粽”等字的內(nèi)涵提供了依據(jù)。
    B.文章在“牛首人身”先祖神形象與粽子牛角形的關(guān)系上用筆較多,論證比較充分。
    C.文中多處引述《左傳》《酉陽(yáng)雜俎》等文獻(xiàn)資料和相關(guān)的語(yǔ)言材料,增強(qiáng)了說服力。
    D.文章首段亮明觀點(diǎn),中間緊扣中心展開論證,尾段對(duì)全文歸納總結(jié),行文脈絡(luò)明晰。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
     

    A.中華先民非常重視祭祖活動(dòng),在他們的精神信仰中,祖先崇拜占據(jù)最重要的地位。
    B.漢字的音、形中都隱藏著豐富的文化信息,像“粽”“牧”這樣的形聲字就是這樣。
    C.我國(guó)學(xué)界認(rèn)為“牛首人身”形象是神農(nóng)氏的標(biāo)志,相關(guān)文物資料否定了這一觀點(diǎn)。
    D.民間傳說認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念屈原,實(shí)際上今天的端午節(jié)與屈原沒有任何關(guān)系。

    組卷:8引用:8難度:0.6

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面文本,完成各題。
    材料一:
          2021年,15頭原本棲息在云南省西雙版納州的野生亞洲象一路北上,遷徙數(shù)百公里,且有繼續(xù)遷徙的趨勢(shì),罕見的“象群北遷”引發(fā)全民關(guān)切,形成一堂生動(dòng)的生態(tài)文明教育課。
          眼看著大象“旅行團(tuán)”一路“逛吃”北上,有關(guān)各方圍繞“大象從哪里來(lái),到哪里去”“為何離家”“如何回家”“如何保護(hù)”等問題展開研探和科普,人們重新認(rèn)識(shí)了野生亞洲象作為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的生存狀況以及云南為保護(hù)亞洲象所付出的努力。在這場(chǎng)“全民觀象”中,構(gòu)建人象和諧關(guān)系再次成為輿論焦點(diǎn),不傷害、不沖突是人們的普遍共識(shí)。這體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,有利于促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。
    (摘編自字強(qiáng)、趙珮然《“全民觀象”是一堂生動(dòng)的生態(tài)文明教育課》)材料二:
          連日來(lái),云南象群北遷一事,牽動(dòng)著全國(guó)乃至全世界媒體的目光??梢钥吹?,象群受到了沿途各地的優(yōu)待。人們準(zhǔn)備了充足的食物,一路投喂;又疏散了沿途民眾,封閉了相關(guān)街區(qū),為它們讓路。
          對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度,被公認(rèn)是社會(huì)文明程度的標(biāo)志之一。這批大象所受到的優(yōu)待,就是中國(guó)社會(huì)文明水準(zhǔn)的體現(xiàn),也向全世界傳遞了一種態(tài)度:保護(hù)野生動(dòng)物,中國(guó)社會(huì)是愿意付出成本的。
          對(duì)此,外國(guó)網(wǎng)友紛紛寫下諸如“感謝中國(guó)”“中國(guó)做得真不錯(cuò)”等留言。尤其是小象擠在大象中間睡覺的溫馨一幕,更引得各路網(wǎng)友用各種語(yǔ)言寫下“可愛”。
          這群大象堪稱“國(guó)際象導(dǎo)”,帶領(lǐng)全世界近距離地觀察中國(guó)。話題不覺間溢出了大象之外,“原來(lái)中國(guó)還有熱帶雨林”“位于西南的昆明居然有800萬(wàn)人”……這都豐富了國(guó)外網(wǎng)友對(duì)中國(guó)的認(rèn)知,讓全世界以獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)了中國(guó),以及中國(guó)為生態(tài)保護(hù)所付出的努力。
          一次大象北行的偶然事件,卻在相當(dāng)程度上推廣了中國(guó)形象,并收獲了許許多多的正向反饋,這可以說是“中國(guó)故事”一次生動(dòng)、成功的講述。
    (摘編自夏研《善待“一路象北”,講了一個(gè)“中國(guó)好故事”》)材料三:
          近來(lái),圍繞象群北遷,各方人士議論紛紛,甚至有一些自媒體視頻播客、博主,為了吸粉絲、擴(kuò)流量也趕去當(dāng)?shù)馗阒辈?,把大象北遷這樣一個(gè)嚴(yán)肅的生態(tài)科學(xué)問題娛樂化。
          應(yīng)該說,針對(duì)亞洲象北遷引發(fā)大眾關(guān)注保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)人類生態(tài)環(huán)境是件好事。但是,對(duì)大象北遷事件,我們現(xiàn)在更需要冷靜理性的思考和全面科學(xué)的研究。相關(guān)專家指出,此次象群長(zhǎng)距離北遷事出反常,可能有著復(fù)雜的背景和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外因素,不宜過度解讀或過早下論斷,也不應(yīng)過度炒作或娛樂化,避免對(duì)科學(xué)研判和解決象群?jiǎn)栴}造成干擾。
          中國(guó)各級(jí)政府高度重視與大力保護(hù)野生動(dòng)物,云南各地在亞洲象保護(hù)和緩解人象沖突方面做了大量工作,成效顯著,大象種群數(shù)量的持續(xù)增加就是明證。各方都要努力創(chuàng)造人象和諧相處的條件,不要一哄而起“娛樂化圍觀”北遷大象。除非必要,盡可能不打擾大象的正常生活,以一顆平常心期待并祝福象群盡快回歸正常的生活。
    (摘編自任維東《專家呼吁不可把亞洲象北遷事件娛樂化》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是  
     

    A.云南各地在亞洲象保護(hù)方面做了大量工作,取得了顯著成效,使得大象種群數(shù)量持續(xù)增加,以至出現(xiàn)了這次象群北遷事件。
    B.由15頭大象組成的亞洲象群原本棲息在云南省西雙版納州,它們一路北上事發(fā)突然,引起了全國(guó)乃至全世界的持續(xù)關(guān)注。
    C.在象群北遷過程中,沿途各地疏散居民,封閉街區(qū),供給食物,為呵護(hù)這群大象做了很多事情,也付出了相當(dāng)?shù)某杀尽?br />D.野生動(dòng)物保護(hù)本來(lái)就是全人類共同關(guān)心的話題,而這次小象擠在大象中間睡覺的情景,因?yàn)樘貏e溫馨而更受網(wǎng)友關(guān)注。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 
     

    A.如果大量自媒體播客、博主去大象遷徙路上搞直播,會(huì)對(duì)大象的生活和當(dāng)?shù)乇Wo(hù)大象的行動(dòng)帶來(lái)干擾,有關(guān)方面應(yīng)予以勸止。
    B.對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度,是反映社會(huì)文明程度的一項(xiàng)重要指標(biāo),這次“全民觀象”,充分表明中國(guó)全社會(huì)已達(dá)到了相當(dāng)高的文明程度。
    C.大象遷徙過程的傳播不經(jīng)意間展現(xiàn)了中國(guó)為生態(tài)保護(hù)付出的努力和取得的成就,這對(duì)如何講好“中國(guó)故事”是有益的啟示。
    D.國(guó)外有些網(wǎng)友通過觀看象群北遷才了解到中國(guó)有熱帶雨林、昆明有800萬(wàn)人等信息,從側(cè)面說明我們的對(duì)外宣傳工作還需要改進(jìn)。
    (3)面對(duì)象群北遷這同一事件,三則材料的著眼點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:1引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成問題。
    裝臺(tái)(節(jié)選)
    陳彥
          瞿團(tuán)沒想到,《人面桃花》劇組這次進(jìn)京演出遇到的麻煩事,會(huì)是這么多。
          為了節(jié)省開支,劇團(tuán)訂的是老舊賓館,沒有中央空調(diào)。天氣太熱,一些演員害怕嗓子出問題,瞿團(tuán)就把男女主角安排在了條件比較好的賓館。演戲這行當(dāng),玩的就是演員的嗓子,演員一旦鬧情緒沒了嗓子,再好的戲都能演砸了。他當(dāng)了這么多年團(tuán)長(zhǎng),覺得最硬的道理,就是要把演員哄好,所以他也落了許多外號(hào),“瞿缺鈣”“磕頭蟲”“老媽子”什么的。隨他們說啥,該讓的還得讓,該哄的還得哄。你不把演員當(dāng)神敬,你就哭都沒眼淚。
          男女主角安頓好了,幾位次主演也鬧起了情緒,瞿團(tuán)就讓人也一樣安排了。
          演員安頓好了,樂隊(duì)的意見又來(lái)了,司鼓的、拉板胡的、拉第一小提琴的,都要求換房,理由也都很充分。哪一個(gè)爺,不伺候到位都不行。
          總算把一切都安排完了,誰(shuí)知導(dǎo)演老靳打來(lái)電話說:“老瞿,你快回來(lái)吧,你的兩尊神,我伺候不起了?!?br />      原來(lái)一對(duì)男女主演,為戲份的輕重,已經(jīng)鬧得不可開交了。
          這個(gè)矛盾,其實(shí)在《人面桃花》初次排練時(shí)就已經(jīng)存在了。按常理,這個(gè)戲男主崔護(hù)自然是第一主角,但編劇給女主桃花寫的戲卻更飽滿一些,說將來(lái)戲立起來(lái)了,看誰(shuí)戲份重誰(shuí)就排第一。戲排著排著矛盾就捂不住了,更有那好事之徒,一時(shí)煽惑演崔護(hù)的,一時(shí)又煽惑演桃花的。雖然男女主演都沒好明說,但心病是害下了。
          這次進(jìn)京調(diào)演,有人說主角排名是天大的事,一般一本戲就給一個(gè)主演獎(jiǎng),你排在第二,就吃老鼻子虧了。兩人都很看重這個(gè)獎(jiǎng),矛盾終于這時(shí)候爆發(fā)了。
          瞿團(tuán)回到賓館時(shí),靳導(dǎo)正在收拾東西。她說這事沒法干了,名利已經(jīng)把世道人心熏黑完了,她準(zhǔn)備回家賣羊肉泡饃去,跟藝術(shù)徹底拜拜了。
          瞿團(tuán)笑著說:“靳導(dǎo),你先休息,準(zhǔn)備明早過戲就行了,這事我來(lái)處理?!闭f完就去找兩個(gè)主演談話。
          演崔護(hù)的,強(qiáng)烈要求把桃花的唱詞先刪掉八句,他說那八句戲詞繞得他無(wú)法表演,老忘臺(tái)詞。其實(shí),桃花那八句戲詞,正是全劇最精彩的地方,桃花每唱一句,都會(huì)贏得滿堂彩,自然讓演崔護(hù)的很不舒服。另外,他還強(qiáng)烈要求導(dǎo)演,必須把過去刪了的他那十二句戲詞全部恢復(fù),要不然他就堅(jiān)決不干了。他正掛著吊瓶,嗓子也確實(shí)在發(fā)炎。
          而演桃花的,也在房里打吊瓶,說喉嚨都化膿了。她堅(jiān)持,必須把她排在第一主演位置,因?yàn)樗龖蚍葜兀珓∪侔耸涑~,她一人就唱了一百三十四句,而崔護(hù)才唱了一百一十六句。瞿團(tuán)說這個(gè)戲是因崔護(hù)的四句詩(shī)引發(fā),不把崔護(hù)排在第一,恐怕不合適??伤龔?qiáng)調(diào),戲叫《人面桃花》,不叫《人面崔護(hù)》啊,桃花都出現(xiàn)在劇名里了,還不是第一主演?
          瞿團(tuán)氣得把手指關(guān)節(jié)都扳得咯吧直響,但他忍住了,還是談,還是動(dòng)之以情,曉之以理??扇嗡Υ猴L(fēng)滿面,咋細(xì)致入微,兩人都堅(jiān)持著自己的要價(jià),死不退讓。
          終于,瞿團(tuán)平生第一次發(fā)了大脾氣,把賓館的一個(gè)茶杯都摔了:“今天,我瞿養(yǎng)正把態(tài)度挑明了,作為一團(tuán)之長(zhǎng),我的決定是:一、詞,一字不動(dòng);二、唱,一句不加不減;三、戲,一切維持原貌;四、明早十點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)過戲,誰(shuí)都不許遲到;五、明晚七點(diǎn)半演出,必須保質(zhì)保量。當(dāng)然,你們要鬧,就大膽鬧去,有本事還可以到天安門鬧去,但利害,我得給你們講清楚了。耽誤演出給國(guó)家造成的損失,你們必須一分不少地賠償。我還會(huì)嚴(yán)厲處分你們,直至除名。還爭(zhēng)獎(jiǎng)呢,我要讓你們的飯碗都徹底砸了!我瞿養(yǎng)正絕對(duì)說到做到,你們看著辦吧!”
          第二天上午,十點(diǎn)半已過,兩尊神還沒來(lái),所有人都拿眼睛盯著瞿團(tuán),看他今天這戲咋朝下唱哩。昨晚他發(fā)飆的事,半夜就傳遍全團(tuán)了,有人在微信上說:老瞿這回一來(lái)首都就先補(bǔ)鈣了,硬著呢。
          瞿團(tuán)一再要求自己要保持鎮(zhèn)定,但心里還是有點(diǎn)慌亂。他的頭發(fā),幾年前就花白了,今天更是白得不見一點(diǎn)青絲了。有人感嘆說,老瞿真的老了。
          時(shí)間已指向十點(diǎn)五十五分。就在他快要絕望的時(shí)候,那兩尊神來(lái)了!他倆從不同的門進(jìn)來(lái),頭都揚(yáng)得很高,誰(shuí)也不看,就獨(dú)自坐下了。
          雖然遲到了,但來(lái)了就好。瞿團(tuán)心里突然對(duì)兩個(gè)娃產(chǎn)生了一種發(fā)燙的感情,甚至都想哭。兩個(gè)娃娃,畢竟是來(lái)了,啥叫顧全大局?這就叫顧全大局。演崔護(hù)的,剛過而立之年,演桃花的,也才二十七八歲,天天被人捧著,多少偉人都能昏了頭,何況這兩個(gè)唱戲唱紅了的娃娃!這些年,他們也的確出力了,有人嫉恨,有人造謠,有人使絆子,當(dāng)主演的不易,他做團(tuán)長(zhǎng)的比誰(shuí)心里都清楚。對(duì)于特殊人才如果不包容,不善待,大小有個(gè)事就一棍子打死,連小角色也成長(zhǎng)不起來(lái),更別說藝術(shù)大師了。他們鬧了,但終究來(lái)了,說明他們做人做事,還是有尺度有底線的。娃們只要來(lái)了,那老瞿就還是他們的“老媽子”,他不怕別人說他缺鈣。
          過戲剛開始,他就悄悄吩咐辦公室:“中午弄些稀飯,再弄點(diǎn)清淡一些的菜,蒸兩份雞蛋糕,稍嫩一點(diǎn),給兩個(gè)娃端到后臺(tái)去,他們都還打著吊瓶哩?!?br />(有刪改)
    (1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.瞿團(tuán)長(zhǎng)率領(lǐng)《人面桃花》劇組進(jìn)京演出,需要處理很多麻煩事,其中既有資金和人員待遇問題,也有演員之間爭(zhēng)名奪利的問題。
    B.在對(duì)于戲份輕重的爭(zhēng)執(zhí)中,男女主角都提出了自己的理由,相比之下,女主角的理由有根有據(jù),甚至還有具體數(shù)字,更加讓人信服一些。
    C.雖然文中對(duì)于靳導(dǎo)著墨不多,但是仍可以看出她是一個(gè)性情坦率耿直、脾氣比較急躁、不愿放棄自己做人原則的人,形象非常鮮明。
    D.小說綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來(lái)塑造瞿團(tuán)長(zhǎng)這一人物形象,其中既有大段的語(yǔ)言描寫和心理描寫,也有寥寥幾筆但很傳神的細(xì)節(jié)刻畫。
    (2)小說中先后寫到瞿團(tuán)長(zhǎng)“缺鈣”“補(bǔ)鈣”,分別指的是什么?
    (3)《人面桃花》的男女主角到場(chǎng)后會(huì)不會(huì)認(rèn)真過戲?請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,作出你的推斷并說明理由。

    組卷:5引用:3難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成問題。
          在玻璃上雕刻花紋是很不容易的。玻璃的主要成分是石英石,即二氧化硅,它不怕鹽酸、硫酸、硝酸甚至王水的侵蝕,只有苛性堿才能略微腐蝕玻璃的一層表皮。①
     
    ,需要依靠一種會(huì)“啃”玻璃的化學(xué)物質(zhì)——?dú)浞帷?br />      首先在玻璃器皿表面均勻地涂上一層致密的石蠟,然后用工具小心地在蠟層上刻畫圖案,使要雕刻部分的玻璃裸露出來(lái)。這時(shí)把適量的氫氟酸涂在沒有蠟層的表面,②
     
    ,就會(huì)把玻璃“啃”去一層。最后去除石蠟,玻璃器皿上就呈現(xiàn)出先前所設(shè)計(jì)的花紋了。
          ③
     
    ?原來(lái)它是氟化氫氣體的水溶液,是一種無(wú)色透明或淡黃色的會(huì)冒煙的液體,有明顯的刺激性氣味。它最突出的特點(diǎn)是腐蝕性非常強(qiáng),能和大多數(shù)金屬、非金屬發(fā)生反應(yīng)。氫氟酸還對(duì)硅化合物具有強(qiáng)腐蝕性,因?yàn)樗梢耘c玻璃的主要成分二氧化硅發(fā)生反應(yīng),所以可以借它來(lái)實(shí)現(xiàn)在玻璃上雕花的目的,而這是其他強(qiáng)酸做不到的。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
    (2)以“氫氟酸”開頭,概括第三段文字的主要信息。要求表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過50個(gè)字。

    組卷:2引用:7難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          有一首名詩(shī)寫道:“林子里有兩條路,我選擇了行人稀少的那一條,它改變了我的一生?!?br />      他本是錦衣玉食的富家少爺,家里有“鴉飛不過的田產(chǎn)”,卻在國(guó)難當(dāng)頭之際拋家舍業(yè),選擇走上了救國(guó)救民的道路。他說:“為了我們子子孫孫爭(zhēng)得幸福的生活,就是獻(xiàn)出了自己的生命也在所不惜?!彼信砼?,犧牲于1929年。
          他幼年受盡磨難,成年后被派往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)機(jī)械,由于國(guó)家核動(dòng)力專業(yè)急需人才,他服從祖國(guó)需要選擇改行,硬是在一窮二白的情況下搞成了核潛艇,被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。他叫彭士祿,彭湃烈士之子,去世于2021年。
          一百多年時(shí)光,兩代人的選擇,改變了他們自己,也改變了很多很多。
          讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:27引用:24難度:0.7
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