人教部編版必修下冊《第四單元 信息時代的語文生活》2021年單元測試卷（4）

一、基礎(chǔ)闖關(guān)練

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        網(wǎng)絡(luò)并不是文學(xué)經(jīng)典遭遇尷尬的      ，但網(wǎng)絡(luò)        的癖性，確實(shí)將文學(xué)經(jīng)典本來就脆弱的存在又推到了一個更加感傷的歷史時空，文學(xué)經(jīng)典名著在各種符號紛爭的網(wǎng)絡(luò)版圖上、在精神需求多元化的現(xiàn)代社會中還有沒有統(tǒng)領(lǐng)群堆的權(quán)威性呢？這個問題本應(yīng)該交給厚重的文學(xué)史去裁決，（　　）文學(xué)原來固有的對象（客觀世界）和功能（審美教化）已經(jīng)退化，文學(xué)經(jīng)典名著的價值取向也不再顯得那么冷艷而高傲了。“高處不勝寒”的姿態(tài)在百草叢生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社區(qū)里只剩下了沒落后的衷怨和嘆息，          的世界正在數(shù)字化媒介的包圍中變成一個眾聲喧嘩的群歡空間。文學(xué)經(jīng)典名著，在平民起義般的網(wǎng)絡(luò)革命中，露出無奈的眼神。
        文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品，而且已成為平民大眾的指尖玩意，專職作家大量“死亡”，網(wǎng)絡(luò)寫手（　　）一個高傲，一個時髦，文學(xué)經(jīng)典名著遭遇時尚網(wǎng)絡(luò)：一聲嘆息……
  （1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A．元兇巨惡	無所不至	孤芳自賞	水到渠成
  B．元兇巨惡	無所不至	顧影自憐	水到渠成
  C．罪魁禍?zhǔn)?/td>	無孔不入	孤芳自賞	應(yīng)運(yùn)而生
  D．罪魁禍?zhǔn)?/td>	無孔不入	顧影自憐	應(yīng)運(yùn)而生

  （2）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號浪潮面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。
  B．但在網(wǎng)絡(luò)符號浪潮洶涌涉湃的面前，已經(jīng)由不得慢悠悠的“權(quán)威”的文學(xué)史來回答了。
  C．但在洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)符號浪潮面前，“權(quán)威”的文學(xué)史已經(jīng)由不得慢悠悠地來回答了。
  D．但在網(wǎng)絡(luò)符號浪潮洶涌澎湃的面前，已經(jīng)由不得“權(quán)威”的文學(xué)史慢悠悠地來回答了。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的指尖玩意，也已成為平民大眾的專屬品。
  B．文學(xué)已不再是文學(xué)大師們的專屬品，也已成為平民大眾的指尖玩意。
  C．文學(xué)大師們的專屬品已不再是文學(xué)，而是成為平民大眾的指尖玩意。
  D．文學(xué)已成為平民大眾的指尖玩意，不再是文學(xué)大師們的專屬品。
  組卷：51引用：34難度：0.6

  解析

• 2．下面是某網(wǎng)絡(luò)主播的一則口頭氣象播報(bào)，用語隨性、親切。請用規(guī)范、平實(shí)的語言，將其改寫為溫州電視臺的氣象播報(bào)稿。要求： 不改變原文意思，語言表達(dá)準(zhǔn)確、簡明、得體，不超過60字。
        在線的親們，上午你們還在叫熱，要脫掉棉衣，這會兒你可得趕緊把衣服穿回來了。因?yàn)樯衔绲哪枪膳饕呀?jīng)走了，下午冷空氣就要來接班了，而且當(dāng)班時間還不短呢。小伙子們，下午你們可以耍酷了，如果你們朝著西北方向走，那6-7級的大風(fēng)一定會把你們的衣服和頭發(fā)吹得與眾不同，勁炫酷帥! 姑娘們，明天上午大家可以把美麗的花傘、雨衣拿出來爭奇斗艷，因?yàn)橛陼r不時地來和大家親密接觸。
  組卷：39引用：3難度：0.7

  解析

• 3．“中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)營”旨在培養(yǎng)中學(xué)生的領(lǐng)袖氣質(zhì)。參加該培訓(xùn)營，需個人申請，同學(xué)推薦。請根據(jù)下面校園微博上的一些推薦帖子，為高二（1）班班長黃強(qiáng)同學(xué)寫一封正式的推薦信（不需落款）．要求：層次清晰，表達(dá)得體，不超過70個字（含標(biāo)點(diǎn)符號）。
  青春小鳥：強(qiáng)哥，牛人！學(xué)校的許多大型學(xué)生活動，都是他一手組織的，藝術(shù)節(jié)、辯論大賽、才藝展示大賽，你看了沒有？那才叫精彩！
  OOKKO豬：黃兄，不只帥，還是全國數(shù)學(xué)、物理競賽金牌獲得者，真有才！崇拜?。?br />天地英雄：親，誰能振臂一呼，天下云集響應(yīng)，黃強(qiáng)是也！高二（1）班在他的帶領(lǐng)下，抱成團(tuán)兒，獲獎多多。佩服死了！
  臨水花人：小強(qiáng)很強(qiáng)大，籃球隊(duì)長是他，晚會司儀是他，書法第一還是他！真是讓人羨慕嫉妒恨啊！
  獨(dú)行女俠：小女子佩服，大俠雖武功高強(qiáng)，卻從不獨(dú)來獨(dú)往，你兄弟眾多，讓小女子自愧不如。
  組卷：21引用：5難度：0.3

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一、基礎(chǔ)闖關(guān)練

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        截至2018年12月，我國網(wǎng)民達(dá)8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%．新聞客戶端和各類社交媒體成為很多人特別是年輕人的第一信息源，而且每個人都可能成為信息源。這意味著我們已進(jìn)入了信息時代。在這一階段，信息的主體與客體是相互的、雙向的，媒體僅僅發(fā)布信息已經(jīng)不能滿足需要。
        在過去的20多年里，我國通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)了從“2G跟隨”“3G突破”到“4G同步”的跨越，正朝著“5G領(lǐng)跑”邁進(jìn)。信息技術(shù)的迭代演進(jìn)大幅提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?，讓圖文、視頻、直播、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息傳播載體愈加豐富，新聞報(bào)道方式日益多元。傳統(tǒng)媒體要跟上時代，就必須緊跟信息革命的步伐，及時掌握和運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)，不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。
  （摘編自謝新洲《推動媒體融合向縱深發(fā)展》，《人民日報(bào)》2019年3月26日）
  材料二：
  
  材料三：
        以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的新媒體，最大的特點(diǎn)就是快。不少傳媒人認(rèn)為，以紙媒為代表的傳統(tǒng)媒體的衰落，就是傳播渠道不暢造成的，在這個新技術(shù)、新媒體日益發(fā)展的時代，渠道才是王道，誰擁有了新技術(shù)傳播渠道，誰就擁有了天下。所以不少媒體轉(zhuǎn)向“渠道為王”“技術(shù)為王”，媒體生產(chǎn)內(nèi)容因此被削弱了。
        媒體發(fā)展的歷史有力地證明，無論技術(shù)、環(huán)境如何變化，內(nèi)容才是媒體的核心競爭力，是決定媒體生存與發(fā)展的關(guān)鍵所在。不管技術(shù)再新、渠道再快，不管制作多么漂亮，缺少高質(zhì)量信息內(nèi)容的支撐，最終必然會失去用戶和讀者。在傳統(tǒng)紙媒被唱衰的今天，作為地方性報(bào)紙的《羊城晚報(bào)》卻一紙風(fēng)行天下，就是因?yàn)槠鋬?nèi)容受到了讀者青睞。新媒體似乎以渠道、技術(shù)贏人，其實(shí)更加需要內(nèi)容的支撐?！芭炫刃侣劇敝允艿阶放酰驮谟趯Ｗr政與思想，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”。
  （摘編自馮楨《融媒體時代“內(nèi)容為王”還是“渠道為王”？》，《新媒體研究》2018年8期）
  材料四：
        英國BBC近年來一直側(cè)重于對數(shù)字內(nèi)容的新媒體渠道和終端的拓展，在電視、PC電腦終端、移動終端均建立起新媒體業(yè)務(wù)。“分享”是BBC轉(zhuǎn)型的核心戰(zhàn)略理念之一?；谶@一理念，BBC大力開展新媒體平臺建設(shè)和技術(shù)研發(fā)，鼓勵用戶建立博客、播客、微博、社交區(qū)和討論區(qū)，大量采用來自觀眾和讀者的內(nèi)容。對于新聞專業(yè)者來說，他們所要扮演的仍然是“把關(guān)人”的角色，要用BBC傳統(tǒng)的新聞規(guī)范和價值理念對用戶生產(chǎn)內(nèi)容以及用戶評論做出甄別、評估和把關(guān)。
        我國傳統(tǒng)媒體應(yīng)借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，一方面要保持和發(fā)揚(yáng)其專業(yè)采集、深度分析的優(yōu)勢，更充分占有海量數(shù)據(jù)，通過深度挖掘，及時提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容，牢牢掌握輿論場主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，特別要加強(qiáng)對青年一代的正確引導(dǎo)；又要開放媒體平臺，讓內(nèi)容生產(chǎn)變得更加多元、專業(yè)和智能，從而為傳統(tǒng)媒體平臺帶來更加豐富、多樣、生動的網(wǎng)絡(luò)信息，不斷增強(qiáng)對用戶的吸引力、感染力。另一方面，傳統(tǒng)媒體可以建立數(shù)據(jù)中心，力爭向國內(nèi)外用戶提供更多有競爭力的產(chǎn)品。傳統(tǒng)媒體需要通過整合，建立更精確、更有價值的用戶數(shù)據(jù)庫，為用戶提供精確的營銷服務(wù)。比如整合國內(nèi)各種星級酒店、個性餐廳、民間美食等資源，向國外用戶提供收費(fèi)的“中國文化課堂”等服務(wù)，可以使用戶在享受服務(wù)的同時接受中國文化。
  （摘編自匡文波、邵楠《國外融媒體實(shí)踐及啟示--以英國BBC為例》，《對外傳播》，2016年11期）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在信息時代，每個人可以多渠道獲取信息，也可能成為信息源；信息的主體與客體之間相互、雙向的特點(diǎn)，決定了媒體不能僅僅發(fā)布信息。
  B．《羊城晚報(bào)》是傳統(tǒng)媒體，“澎湃新聞”是新媒體，它們都重視內(nèi)容支撐，堅(jiān)持了“內(nèi)容為王”的正確導(dǎo)向，受到廣大讀者的歡迎。
  C．英國BBC在媒體融合過程中，注重“分享”理念，采用來自觀眾和讀者的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，其新聞專業(yè)者只是生產(chǎn)內(nèi)容的把關(guān)者。
  D．在掌握輿論場主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的同時，也要開放媒體平臺，堅(jiān)持內(nèi)容為重，增強(qiáng)對用戶的吸引力、感染力，這是我國傳統(tǒng)媒體應(yīng)當(dāng)兼顧的。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國通信技術(shù)從2G到5G，是加速進(jìn)步的，這種進(jìn)步提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?，使信息傳播載體和新聞報(bào)道方式具有多樣性的特點(diǎn)。
  B．不少傳媒人認(rèn)為傳統(tǒng)媒體衰落的原因，是缺少新技術(shù)傳播渠道，因而錯誤地轉(zhuǎn)向了“渠道為王”“技術(shù)為王”，這就削弱了生產(chǎn)內(nèi)容。
  C．傳統(tǒng)媒體要重視信息革命以跟上時代，其路徑之一是學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)，建立數(shù)據(jù)中心，力爭向國內(nèi)外用戶提供更多有競爭力的產(chǎn)品。
  D．傳統(tǒng)媒體建立更精確、更有價值的用戶數(shù)據(jù)庫，是為向國外用戶提供精確的營銷服務(wù)，如提供收費(fèi)的“中國文化課堂”服務(wù)等。
  （3）這四則材料共同指向的中心問題是什么？材料二對該問題的闡發(fā)起到了什么作用？請結(jié)合文本簡要概括。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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• 9．閱讀下面的文字，完成問題。
  電子時代的閱讀
  許知遠(yuǎn)      ①你們還會讀書嗎？這是上一代對我們的憂慮。比起印刷媒體，我們讀得更多的是電視與計(jì)算機(jī)的顯示屏，我們閱讀得更多的是圖像，而不是文字。閱讀正在發(fā)生變化，我們還無法確定它的優(yōu)劣。印刷品的文字出現(xiàn)速率，鉛字對我們的眼睛與大腦的刺激程度，都證明了它是適合思考的，它給大腦以足夠的時間去解構(gòu)它。電子媒體似乎顛覆了這一切，跳躍的文字，不斷出現(xiàn)的畫面，它在抑制我們的思考機(jī)制嗎？一個有關(guān)電視的實(shí)驗(yàn)，讓我們這些被電視哺育大的人憂慮。加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人的大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)?shù)母杏X閉合。而電視拒絕給我們這半秒鐘。有媒體研究專家早在20世紀(jì)70年代就提出，書籍是與我們的左腦交流，而電視是與我們的右腦交流，而左腦通常負(fù)責(zé)理智的部分，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動的習(xí)慣。
        ②電視使我們膚淺，為了迎合我們短暫的注意力，電視節(jié)目必須拋棄深度。一位評論家的結(jié)論無疑戳中了我們的痛處：“電視正在向我們以前占統(tǒng)治地位的、有文化修養(yǎng)的精神氣質(zhì)發(fā)起挑戰(zhàn)，并代之以自身觸覺的和集體的口語狀態(tài)。它威脅到了我們通過讀寫獲得的神圣不可侵犯的自主權(quán)?！?br />      ③閱讀是高貴的，這已經(jīng)是上千年的傳統(tǒng)了。在中世紀(jì)，高高的城墻將教士與民眾的生活區(qū)分開，那些高貴的教士知道如何閱讀，如何直接與上帝溝通。閱讀的能力象征著權(quán)力。古騰堡的發(fā)明打破了這一切。古騰堡印刷術(shù)印刷出的漂亮整潔的《圣經(jīng)》，打破了教會對于上帝的訓(xùn)誡的專一詮釋權(quán)。它或許還直接加速了中世紀(jì)的結(jié)束。但是閱讀的高貴性和會閱讀者自以為是的特權(quán)卻保留了下來。無疑這種自以為是的特權(quán)傳統(tǒng)是重要的，它使我們歷史中最精華的東西得以流傳下來。
        ④如今，電視正對這種傳統(tǒng)進(jìn)行一場幾乎是顛覆性的嘲諷，并且大獲成功。電視是口語化的，是更接近于我們?nèi)粘Ｉ畹?，也是更瑣碎的。我們靠著《還珠格格》這樣的東西成長，這是一個快樂卻令人憂慮的成長過程。而接著呢，計(jì)算機(jī)將培養(yǎng)我們新的閱讀習(xí)慣。這是世界上空前強(qiáng)大的圖書館，你可以從中找到各種資料。它們參差不齊，同時你又沒有足夠的時間去鑒別它們。比我們更小的孩子將依靠這些龐雜的資料成長。據(jù)說，計(jì)算機(jī)是對電視的一次逆反，計(jì)算機(jī)是互動的，它不像電視那樣單向地流通信息，它可以讓使用者有所反應(yīng)。從這種意義上來說，互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀是傳統(tǒng)意義上閱讀的一次真正革命，它融入了參與性。但這一切變化的前提依舊是--我們正從占支配地位的識字文化返回到口語文化。而傳播學(xué)巨擘馬歇爾?麥克盧漢則推斷，在未來的電子社會中，對于由口語控制的信息體系來說，無知將成為一種有價值的商品。因?yàn)闊o知者更具有可塑性，他們不受過去的規(guī)范限制，所以他們有更大的發(fā)揮空間，可以更容易學(xué)習(xí)新技術(shù)。
        ⑤我們習(xí)慣上的閱讀可能即將被唾棄。盡管，我們可能依舊在昏黃的燈光下，懶懶地躺在床上，拿著一本印刷精美的書籍，去享受印刷文字的快樂。但是，我們不得不承認(rèn)這幅動人的圖景可能即將像那些已經(jīng)消失的古董一樣讓我們留戀。而我們的那些孩子們呢？我們還可以理直氣壯地去指責(zé)他們，為什么不好好讀書，為什么不讀一讀經(jīng)典名著嗎？
  （節(jié)選自《那些憂傷的年輕人》，有刪改）（1）印刷品的文字、電視和互聯(lián)網(wǎng)上的閱讀各有什么特點(diǎn)？試結(jié)合文本，加以概括。
  （2）第④段中加點(diǎn)的“這種傳統(tǒng)”指代什么內(nèi)容？其價值體現(xiàn)在哪里？
  （3）作者舉加拿大科學(xué)家和媒體研究專家的例子有什么作用？
  （4）閱讀下面的新聞報(bào)道，結(jié)合上面的文章內(nèi)容，探究兒童語言貧乏的原因。
        新華網(wǎng)鄭州2004年2月10日電（記者訾紅旗）一篇600字左右的小學(xué)生作文，其中使用了72個“死了”，如“熱死了”“煩死了”……整篇文章都是十分簡單的詞語，毫無文采可言。著名兒童文學(xué)作家秦文君指出，現(xiàn)在兒童語言變得越來越貧乏，不能不引起人們的擔(dān)憂。
        在去年鄭州市組織的一次作文比賽中，閱卷老師看到，現(xiàn)在的孩子模仿能力很強(qiáng)，也越來越現(xiàn)實(shí)。小人說大人話現(xiàn)象十分普遍，說出來的話讓你大吃一驚，卻又無可奈何。
        面對這種現(xiàn)象，秦文君頗有感觸：在這個瞬息萬變的時代，能夠吸引孩子的東西實(shí)在太多，今天的小讀者已經(jīng)成長為視聽的一代。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析