2022年新疆烏魯木齊市高考語(yǔ)文一模試卷
發(fā)布:2024/11/28 23:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
“城市山水”脫胎于傳統(tǒng)山水,它-開(kāi)始是點(diǎn)綴了現(xiàn)代城市景觀題材的傳統(tǒng)山水畫。伴隨城市化程度的不斷加深,城市景觀遍布于我們的周圍,城市文化滲透到我們生活的方方面面?,F(xiàn)代建筑在畫面上占據(jù)的面積比例越來(lái)越高時(shí),原有的中國(guó)畫表現(xiàn)體系自然不堪其用,質(zhì)變的要求便“呼之欲出”。
由此帶來(lái)的一個(gè)重要問(wèn)題是:這還是不是山水畫?
山水畫就是景觀題材的中國(guó)畫。僅就題材而言,“城市”之能成為“山水”,首先是因?yàn)樗鼘儆诰坝^。某種意義上,尤其是在當(dāng)代,“山水”可以是一個(gè)虛指的概念。就字面而言,“山水”的概念點(diǎn)出了景觀的自然屬性。在某種程度上,城市作為人造物,它和自然山水是對(duì)立的。但是,精神如果只是對(duì)應(yīng)于固定的題材樣式,便不能成為精神。大隱于世,精神的超越在于它總能在不同的題材中找到寄托的方式。如此則城市與自然山水雖在材料與形式上有所區(qū)別,但作為精神載體實(shí)有相通之處而無(wú)高下之別。一方面,以自然山水為母題的主流
山水樣式因其題材脫離具體生活而日顯空泛。另一方面,作為精神載體,自然景觀至少在當(dāng)下已被過(guò)度使用;而表現(xiàn)城市景觀的形式語(yǔ)言及其精神內(nèi)涵的發(fā)掘則顯不足。所謂自然,非獨(dú)指描繪對(duì)象的自然屬性。從表現(xiàn)的角度看,“自然”更是一種主觀狀態(tài),更在于人與周遭、宇宙間主客一體的整體聯(lián)動(dòng)。這也是我們雖畫城市,卻仍歸于筆墨、歸于“山水”的原因所在。
傳統(tǒng)山水更側(cè)重主觀意境的營(yíng)造,畫家不必指明所畫之景為何處具體的景觀,即使有所具體指示者,亦多主觀變化。山石樹(shù)木云水皆是畫面元素,可相對(duì)自由地進(jìn)行組合。城市題材畫面意境的營(yíng)造更多基于實(shí)景,與純粹造型的關(guān)系更加直接,故其筆墨雖備受拘束,卻也可以更純粹、更自由。傳統(tǒng)山水畫的筆觸與畫面形象是統(tǒng)一的,筆觸既是畫面的符號(hào)元素,又有獨(dú)立的具體指涉。城市建筑題材山水畫則必須由一個(gè)相對(duì)明確的形象來(lái)統(tǒng)攝筆觸,并賦予其具體性。建筑以規(guī)則的幾何形為主,具有明顯的復(fù)數(shù)性特征,筆墨的展開(kāi)和呈現(xiàn)以復(fù)數(shù)性為基本。山水以不規(guī)則的自然形為主,自然山水中也有復(fù)數(shù)形式,但更隱蔽。所以傳統(tǒng)山水畫的筆墨是在自然中尋規(guī)律;而“城市山水”畫則需要在規(guī)律中存自然、求變化。
簡(jiǎn)言之,山水即筆墨造境。在中國(guó)畫中,對(duì)象只是寄托,是相對(duì)的。城市建筑亦只是個(gè)寄托而已。所以,不是如何用筆墨表現(xiàn)城市建筑,而是如何通過(guò)建筑來(lái)呈現(xiàn)筆墨;不僅是如何巧妙地畫出建筑的形象,更是一種筆墨系統(tǒng)的重新架構(gòu)。不是單純的題材和形式創(chuàng)新,而是直面筆墨與造型、形式的基本關(guān)系;不僅是山水畫表現(xiàn)廣度范圍上的延伸,更是筆墨表現(xiàn)深度上的開(kāi)掘。著眼點(diǎn)不在形式,而在生成形式。
(摘編自《“城市”何以“山水”——城市 建筑題材山水畫的筆墨構(gòu)建》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.城市化程度的不斷加深,使得城市建筑題材山水畫成為了中國(guó)山水畫中獨(dú)立的一類。
B.作為精神載體,城市與自然山水是有相通之處的,二者的區(qū)別體現(xiàn)在材料與形式上。
C.城市建筑題材山水畫因意境營(yíng)造多基于實(shí)景且與純粹造型關(guān)系更直接而更純粹自由。
D.“城市山水”不僅要巧妙地體現(xiàn)出城市建筑的形象,更要對(duì)筆墨系統(tǒng)進(jìn)行重新架構(gòu)。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章論述了當(dāng)下城市建筑題材山水畫的本質(zhì),以及其屬于“山水畫”范疇的原因和意義。
B.文章以“某種意義上”“在某種程度上”等語(yǔ)表述觀點(diǎn)、闡述事理,客觀審慎。
C.文章的主體部分將城市建筑題材山水畫與傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行對(duì)照比較,論證透徹而嚴(yán)密。
D.全文以“著眼點(diǎn)不在形式,而在生成形式”這句話作結(jié),是在前文論證基礎(chǔ)上的補(bǔ)充。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.作者認(rèn)為“城市”能成“山水”主要是因其屬于景觀且能作為一種精神載體。
B.傳統(tǒng)山水畫的畫家創(chuàng)作時(shí)更側(cè)重主觀意境營(yíng)造,由此可見(jiàn)畫家是相對(duì)自由的。
C.在意境營(yíng)造、筆墨展開(kāi)和呈現(xiàn)等方面,傳統(tǒng)山水畫與城市建筑題材畫都不同。
D.山水畫的對(duì)象從自然山水延伸擴(kuò)展到城市建筑,是在筆墨表現(xiàn)深度上的開(kāi)掘。組卷:7引用:1難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
“學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)、家庭教育支出和家長(zhǎng)相應(yīng)精力負(fù)擔(dān)1年內(nèi)有效減輕、3年內(nèi)成效顯著,人民群眾教育滿意度明顯提升?!苯?,中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
這是一份以減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)為目標(biāo),以切實(shí)提升學(xué)校育人水平、持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)為重點(diǎn),以建設(shè)高質(zhì)量教育體系、構(gòu)建教育良好生態(tài)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)為方向的重要文件?!兑庖?jiàn)》統(tǒng)籌校內(nèi)和校外兩個(gè)方面,強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用,深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理。在校內(nèi)方面,要求學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量和服務(wù)水平進(jìn)一步提升,作業(yè)布置更加科學(xué)合理,學(xué)校課后服務(wù)基本滿足學(xué)生需要,學(xué)生學(xué)習(xí)更好回歸校園。在校外方面,全面規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)行為,使學(xué)科類校外培訓(xùn)各種亂象基本消除,校外培訓(xùn)熱度逐步降溫。《意見(jiàn)》兼顧校內(nèi)校外,體現(xiàn)出對(duì)當(dāng)前義務(wù)教育突出問(wèn)題和深層矛盾的系統(tǒng)思考、綜合施策。
(摘編自《“雙減”助力打造教育良好生態(tài)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月30日)材料二
落實(shí)“雙減”政策的第一個(gè)周末,上海市共青團(tuán)給孩子們送上了一份最好的“開(kāi)學(xué)禮物”。
在教育界有一個(gè)“交疊影響城理論”。家庭、學(xué)校、社會(huì)或社區(qū)構(gòu)成了交叉的三個(gè)圓,中間就是兒童,被交疊影響。對(duì)兒童健康成長(zhǎng)產(chǎn)生影響的大小,就在于交疊影響的這個(gè)面積的大小。“雙減”之前,整個(gè)教育的生態(tài)已經(jīng)逐漸壓縮成了一個(gè)點(diǎn):對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),生活的常態(tài)就是從家門到學(xué)校,再到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的一種模式。
上海市共青團(tuán)搭建“15分鐘幸福圈”,則是將三個(gè)圓進(jìn)一步明晰、擴(kuò)展、交融。學(xué)校干學(xué)校的事,家庭干家庭的事,社區(qū)干社區(qū)的事。但三者之間有一個(gè)共同的目標(biāo),就是培養(yǎng)一個(gè)正常的兒童,培養(yǎng)一個(gè)具有幸福生活能力的孩子。
上海市共青團(tuán)逐一搭建街道、街區(qū)、居民區(qū)、樓組四個(gè)層面的可視化社區(qū)少先隊(duì)陣地空間,讓大家?guī)е嗯d趣進(jìn)圈。一批有情懷、有熱情的青年家長(zhǎng)更是化身共享“父母”、校外輔導(dǎo)員,既滿足了孩子們和小伙伴-起玩的期盼,也解決了雙職工家庭帶孩子難的長(zhǎng)期痛點(diǎn)。
臨汾路街道則在“靜安領(lǐng)巾小先鋒”社區(qū)少先隊(duì)改革的推動(dòng)下,創(chuàng)設(shè)和培育了特有品牌,即童心協(xié)力一青少年組織力建設(shè)項(xiàng)目,讓小朋友們?cè)谳爡^(qū)、在課外有地方去、有地方玩,玩得有獲得感,進(jìn)一步推動(dòng)形成“學(xué)校放學(xué)、社區(qū)開(kāi)學(xué)”的良好格局。
(摘編自《“雙堿”不是獨(dú)角戲》,《青年報(bào)》2021年9月6日)材料三
有研究指出,當(dāng)前的青少年正在遭遇一場(chǎng)“四無(wú)”心理風(fēng)暴,對(duì)學(xué)習(xí)、生活和社交無(wú)動(dòng)力、無(wú)興趣,對(duì)生命產(chǎn)生無(wú)價(jià)值感、無(wú)意義感,最終導(dǎo)致心靈的荒蕪。在這一令人憂心的現(xiàn)實(shí)下,“雙減”不僅是對(duì)我國(guó)教育格局的重大調(diào)整,更是教育觀念的大變革;不僅對(duì)學(xué)校教育育人體系進(jìn)一步進(jìn)行科學(xué)定位和整體優(yōu)化,也為家庭教育回歸本源、發(fā)揮自身獨(dú)特的教育功能指明了方向。“雙減”政策將進(jìn)一步明晰家校的定位與邊界,使家庭不再成為學(xué)校的簡(jiǎn)單延伸。
“雙減”政策下,新時(shí)代家庭教育面臨三個(gè)轉(zhuǎn)變:從偏重知識(shí)技能轉(zhuǎn)向加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)、鍛造品質(zhì);從以學(xué)業(yè)監(jiān)督為主轉(zhuǎn)向民主平等、共情交流;從才藝興趣培養(yǎng)的功利傾向轉(zhuǎn)向?qū)徝烙鋹偘l(fā)展。
馬斯洛需求層次理論指出,人作為一個(gè)有機(jī)整體具有多種動(dòng)機(jī)和需要,包括生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,最終通過(guò)“自我實(shí)現(xiàn)”成就完美人格。如今家長(zhǎng)普遍重視培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好、藝術(shù)特長(zhǎng),但大多存在功利傾向。興趣才藝不僅僅是孩子與眾不同的個(gè)性化展現(xiàn),更是他們自我發(fā)現(xiàn)、自我實(shí)現(xiàn)的有益途徑。強(qiáng)制的才藝訓(xùn)練和單調(diào)的學(xué)習(xí)生活,正在侵蝕著孩子人格的健康?!半p減”政策將引導(dǎo)家長(zhǎng)重新認(rèn)識(shí)才藝興趣的重要意義,給孩子創(chuàng)設(shè)更安全、更個(gè)性化的探索空間,使興趣與藝術(shù)成為陪伴他們一生的朋友,為他們形成健康人格、感受生活之美、創(chuàng)建生命意義培育豐厚的土壤。
(摘編自《“雙減”政策下家庭教育將面臨三個(gè)轉(zhuǎn)變》,《中國(guó)教育報(bào)》2021年9月22日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.《意見(jiàn)》指出,要深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理,全面規(guī)范培訓(xùn)行為,基本消除各種培訓(xùn)亂象,逐步降低校外培訓(xùn)的熱度。
B.依據(jù)教育界的“交疊影響域理論”,“雙減”前,整個(gè)教育生態(tài)被壓縮成一個(gè)點(diǎn),無(wú)法對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。
C.“雙減”下,我們需變革教育觀念,讓家庭教育回歸本源,發(fā)揮獨(dú)特的教育功能,使家庭不再成為學(xué)校的簡(jiǎn)單延伸。
D.針對(duì)之前才藝興趣培養(yǎng)較為功利的傾向,“雙減”政策給出了具體的解決方案,以使其向?qū)徝烙鋹偘l(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.《意見(jiàn)》是一份重要文件,對(duì)“雙減”的落實(shí)給出了時(shí)間表,體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)當(dāng)前義務(wù)教育突出問(wèn)題和深層矛盾的系統(tǒng)思考、綜合施策。
B.在“雙減”政策實(shí)施過(guò)程中,上海出現(xiàn)的共享“父母”等新現(xiàn)象,將給渴望與小伙伴一起玩耍的孩子、帶娃難的雙職工家庭帶來(lái)新的希望。
C.“童心協(xié)力”是街道、社區(qū)積極回應(yīng)雙減政策創(chuàng)設(shè)和培育的一個(gè)特有品牌,為形成“學(xué)校放學(xué)、社區(qū)開(kāi)學(xué)”的良好格局做出了有效探索。
D.新時(shí)代家庭教育面臨的三個(gè)轉(zhuǎn)變,折射出過(guò)去中國(guó)式家庭教育存在的不少問(wèn)題,“雙減”政策下,新時(shí)代家庭教育應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整和改變。
(3)有專家說(shuō)得好,“雙減不是獨(dú)角戲,而應(yīng)是大合唱”。請(qǐng)結(jié)合以上三則材料,談?wù)勅绾魏芎玫芈鋵?shí)“雙減”“大合唱”。組卷:3引用:2難度:0.2
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
驚弓之鳥(niǎo)
肖建國(guó) 我感覺(jué)到了,母親今晚有些恐慌。
天上有星星,卻落起細(xì)雨。這有點(diǎn)兒怪。雨隨風(fēng)走,飄飄灑灑,把周邊的蘆葦、香蒲、睡蓮都淋得亮晶晶的。遠(yuǎn)處似有霧,空氣中彌漫著濕漉漉的味道。
母親說(shuō):“你大了,比你爸年輕時(shí)更強(qiáng)壯?!?br /> 母親理了理羽毛,用顫抖的手撫摸著我的頭,橢圓的鼻孔里透露出不安的氣息。我順著母親的目光,看到了綠洲中的那幾間草察。那里住著更的父親,他以采藥為生,身上常年散發(fā)著淡淡的花木香。這里的百草進(jìn)入暮年之時(shí),更父會(huì)有選擇地將它們收進(jìn)藥簍。我聽(tīng)花草們說(shuō)過(guò),能進(jìn)更父的藥簍,是一生最好的歸宿。
母親說(shuō):“你要懂得報(bào)恩。
我懂母親的意思。我出生不久,家里突然闖進(jìn)一條大狼狗,一口咬住了父親的脖子。我那可憐的父親,雙眼流出血淚,來(lái)不及發(fā)出一聲呼叫,就離我們而去。母親緊緊護(hù)住我,拼命呼喊。在最緊要的關(guān)頭,一支利箭射穿了狼狗的頭顱。
是更和他的父親救了我們。
母親說(shuō):“明天我要出趟遠(yuǎn)門,這個(gè)家就由你看守了?!?br /> 母親氣息均勻,手也不再顫抖。但我不相信她是要出趟遠(yuǎn)門。
待母親睡熟,我悄悄溜到了更父的窗下。屋內(nèi),油燈如豆,把更父與更的臉照得忽明忽暗。
父子倆沉默很久,才開(kāi)始說(shuō)話。
更父說(shuō):“你怎么 可以信口開(kāi)河呢?”
更很小聲地回答:“都……都是酒后妄語(yǔ),攤上禍?zhǔn)隆?br /> 更父說(shuō):“你是勇士,是有名的射手。既然昨日答應(yīng)了王,夸下??谡f(shuō)不用搭箭,只憑一張空弓就能射下天上的鳥(niǎo)兒,那你就應(yīng)該踐行你的承諾。明天你就引弓虛發(fā),看能不能射下鳥(niǎo)來(lái)吧?!?br /> 更撲通跪了下來(lái):“父親,我們趕緊跑吧。不然明天就是欺君之罪?!?br /> 更父立起身,用艾條撥開(kāi)燈花,屋內(nèi)頓時(shí)明亮了許多。我看到更父一臉凝重,眉毛要把眼眶壓彎。
“跑?能跑到哪里去?對(duì)于王來(lái)說(shuō),我們都是他土地上無(wú)法移動(dòng)的草木。再說(shuō)了,這也不是更家子孫應(yīng)有的性格。睡吧,睡吧,就像這里的雜花野草,瘋長(zhǎng)有期限,生死歸自然?!?br /> 更父吹滅了油燈。
第二天醒來(lái),母親已不在身邊。我跑到更父的草察,同樣人去屋空。我引吭長(zhǎng)啼,展翅借力,直上云霄。
我要看看母親飛去了哪里。
終于,我看到了我的母親,她正在向一個(gè)平臺(tái)飛去。平臺(tái)上站著更和他的王,臺(tái)下密密麻麻地站滿了人,他們仰臉望天,翹首以待。只有一個(gè)人低著頭,他扎著頭巾,穿著短葛衫,背著藥簍。
在人們高亢的呼喊聲中,更在平臺(tái)上拉開(kāi)了弓。此時(shí),我的母親已飛到了他們的頭頂。
更閉上眼,不知這拉滿空弓的手,何時(shí)該放開(kāi)。
母親飛得低了一些,她高叫幾聲,一聲比一聲凄慘,猶如我父親雙眼流出的血淚。
在母親最后一聲悲鳴中,更松開(kāi)了手,弓弦震耳欲聾。
母親垂直地掉了下去。
眾人炸窩般驚呼,不敢相信。
母親掉在了更父的藥簍中。我看到更父慢慢取下藥簍,把母親抱在了懷中。
良久良久……
(作品有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容 和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“驚弓之鳥(niǎo)”比喻受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。而本文別出心裁,賦予其全新的內(nèi)涵,令讀者耳目一新。
B.小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫,渲染了迷蒙凄清的氛圍,烘托了“母親”此時(shí)的心情,為下文寫“母親”決定報(bào)恩作了鋪墊。
C.小說(shuō)注重以細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)心,如“更父一臉凝重,眉毛要把眼眶壓彎”寫出更父在得知兒子妄語(yǔ)致禍時(shí)內(nèi)心的沉重。
D.這篇小說(shuō)以“良久良久……”收束全文,含蓄雋永,耐人尋味,引發(fā)讀者的情感共鳴和思考,有余音裊裊的藝術(shù)效果。
(2)“能進(jìn)更父的藥簍,是一生最好的歸宿”,請(qǐng)結(jié)合文本,理解這句話的含意并分析其作用。
(3)關(guān)于這篇小說(shuō)的主人公,有人認(rèn)為是“更父”,有人認(rèn)為是“母親”,你認(rèn)為呢?請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)及理由。組卷:8引用:1難度:0.6
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
自殷周時(shí)代起,虎即被廣泛應(yīng)用于政治軍事中,用以展現(xiàn)雄威,如《詩(shī)經(jīng)?魯頌?泮水》稱勇武之臣為“矯矯虎臣”,《尚書?牧誓》稱武王有“虎賁三百人”。春秋秦漢時(shí),不僅對(duì)猛將、勇士直稱虎將、虎士、虎賁等,后世連敢諫之士也被稱為“殿虎”。國(guó)家用兵的兵符,使節(jié)出國(guó)所持之節(jié),① ,如“虎符”“虎節(jié)”等。
在我國(guó)的傳說(shuō)中,虎能驅(qū)除家庭的三大災(zāi)難:火災(zāi)、失竊和邪惡。虎畫經(jīng)常被掛在正對(duì)大門的墻上。民間有給一兩歲的娃娃穿“虎頭鞋”的風(fēng)俗,不僅因?yàn)榛㈩^鞋鞋底寬大、穿著舒適,利于孩子練習(xí)走路;更重要的原因是,人們認(rèn)為 ② ,護(hù)估孩子平安健康成長(zhǎng)。
③ ,虎的形象也無(wú)處不在,人們借虎展現(xiàn)中華民族的精神面貌?;⒊霈F(xiàn)在歷代的戲劇中,如元雜劇《虎頭牌》、昆曲《虎囊彈》、京劇《胭脂虎》等,不勝枚舉。至于以虎為地名、人名,繼而演繹出的故事趣聞,就更是數(shù)不勝數(shù)。現(xiàn)在人們也習(xí)慣用“生龍活虎”“龍騰虎躍”“虎老雄心在”“龍爭(zhēng)虎斗”等詞語(yǔ),贊揚(yáng)生活中的人和事。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
(2)請(qǐng)依次概括上文各段的主要內(nèi)容,并使之形成一組整句,不超過(guò)30個(gè)字。組卷:5引用:1難度:0.7
四、作文(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
在二〇二二年的新年賀詞中,習(xí)近平總書記引用了“致廣大而盡精微”這句話,它出自《禮記》,意思是能通達(dá)至廣大之境,又能極盡精微之處。
這句古語(yǔ)對(duì)我們當(dāng)代青年在求學(xué)、做人、做事等方面都有啟示。請(qǐng)你選擇最有感悟的一方面,結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:14引用:6難度:0.7