部編版九年級(jí)上冊(cè)《第19課 懷疑與學(xué)問(wèn)》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．程頤（yí）     啟迪（dí）     腐草為螢（yín）

  B．塾師（shū）  墨守（mò）     生也有涯（yá）

  C．愚昧（mèi）  異端（duān）  辨?zhèn)稳?bdo class="mathjye-underpoint">妄（wàng）

  D．大儒（rú）     停滯（dài）    不打折扣（zhé）
  組卷：32引用：3難度：0.9

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• 2．下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．懷疑　思索　植物　腐草為瑩

  B．迷信　折扣　辨論　不攻自破

  C．步驟　腦筋　懶惰　三皇五帝

  D．危急　證據(jù)　是非　辨?zhèn)稳ネ?/label>
  組卷：97引用：2難度：0.9

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• 3．下列選項(xiàng)不符合《懷疑與學(xué)問(wèn)》的中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是（　　）

  A．學(xué)者先要會(huì)疑。

  B．學(xué)則須疑。

  C．學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。

  D．做學(xué)問(wèn)時(shí)，我們應(yīng)有懷疑精神。
  組卷：31引用：2難度：0.8

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二、基礎(chǔ)知識(shí)

• 4．給下列加點(diǎn)的字注音。
  顧頡剛

   

  
  程頤

   

  
  郿縣

   

  
  顓頊

   

  
  停滯

   
  組卷：7引用：2難度：0.9

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三、現(xiàn)代文閱讀

• 11．閱讀下面的文字，回答各題。
        ①懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。②對(duì)于別人的話，不經(jīng)過(guò)思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。③這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。④只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。⑤在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。⑥許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。⑦清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。⑧塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。⑨一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。⑩古往今來(lái)科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。?若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
  （1）這段文字的中心論點(diǎn)是

   

  。
  （2）本段文字主要采用的論證方法是

   

  和

   

  。
  組卷：16引用：3難度：0.8

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• 12．閱讀下面的文段，回答下列問(wèn)題。
        懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話，都不打折扣地承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒。他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辯上。一切學(xué)問(wèn)家，不但對(duì)于流俗傳說(shuō)，就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論，常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō)，常常修正書中的學(xué)說(shuō)：要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō)，那就沒(méi)有新問(wèn)題，沒(méi)有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
  （1）這段文字的中心論點(diǎn)是

   

  
  A.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
  B.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)，啟迪新發(fā)明的基本條件。
  C.許多大學(xué)問(wèn)家，大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。
  D.古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。
  （2）文中寫“戴震好問(wèn)”這一個(gè)事例論據(jù)直接證明的觀點(diǎn)是

   

  
  A.學(xué)者先要會(huì)懷疑。
  B.只有常常懷疑，常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。
  C.在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中，一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。
  D.許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。
  （3）請(qǐng)你從平時(shí)閱讀積累的有關(guān)事例中選擇一到兩個(gè)人物，談?wù)剳岩删竦闹匾饔谩?/h2>
  組卷：6引用：2難度：0.3

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