2017-2018學(xué)年河北省邯鄲市永年一中高二（上）開學(xué)語文試卷

一、閱讀

• 1．現(xiàn)代文閱讀
  好聲音的精神追求
  張頤武        最近，《中國好聲音》的出現(xiàn)既獲得了諸多好評，也引發(fā)了對于選手的經(jīng)歷等方面的爭議。好評和爭議交錯，熱播和分歧共存，這其實是近年來中國選秀文化變化和發(fā)展的一個新的狀況的投射，也是中國電視文化的新的變化的投影。這些都值得我們認真思考。
        中國的選秀文化經(jīng)過了2005年以后的第一波的高潮之后，在相當(dāng)程度上進入了某種困局。一是造就超級明星的功能業(yè)已減退。通過選秀為公眾所認識好像越來越難。這既是由于這些年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代的轉(zhuǎn)型的問題復(fù)雜，也是由于歌手的形象風(fēng)格都相當(dāng)接近，難以脫穎而出。一開始通過選秀的夢想舞臺選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn)，反而是許多參加各電視臺選秀的選手都差不多，觀眾的印象模糊。二是觀眾的新奇感消退之后，對于選秀的形式已相當(dāng)熟悉，各個電視臺的選秀節(jié)目也都有重復(fù)之嫌，使得觀眾產(chǎn)生了疲勞感，覺得沒有什么新意了。這幾年選秀一直處在瓶頸之中。
        當(dāng)下引發(fā)觀看熱潮和爭議的中國好聲音一出現(xiàn)就引發(fā)了轟動效應(yīng)。它力求超越粉絲和明星的關(guān)系，從音樂專業(yè)方面著力，從好聲音中尋求新的可能性。讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人來指點新人，讓迷人的好聲音得以展現(xiàn)。通過這些華語歌壇的最重量級的人物收徒，而選手也可以選擇導(dǎo)師的做法，使普通人能夠成為音樂人，進入這一專業(yè)領(lǐng)域得到更多的培養(yǎng)和深造，從而能夠為未來的職業(yè)生涯打下堅實的基礎(chǔ)。這其實是從普通人中選擇真正的好聲音讓他們得以進入專業(yè)領(lǐng)域。這個構(gòu)思另辟蹊徑，讓選秀不再一下子就能實現(xiàn)夢想，也不僅僅展現(xiàn)夢想；而是讓夢想通過一個專業(yè)的路徑，通過較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由?，最終成為一個職業(yè)生涯的選擇。這是將夢想的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實實在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力的過程，節(jié)目正是在這一點上贏得了公眾。
        今天的80后90后面對的是一個競爭激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大的社會環(huán)境，而獨生子女的適應(yīng)和抗壓能力又相對較弱。一舉成名的沖動，展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實實在在的具體的路徑，正是青年一代的焦慮所在。諸多選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點，而青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長渴望在中國好聲音中得到了展現(xiàn)。這很像是一個音樂的職場節(jié)目，激勵青少年更好地學(xué)習(xí)，更艱苦地磨練，給他們提供更加積極和向上的價值。這樣，音樂大家和青年選手的雙向選擇就有了獨特的意義和價值。它所標(biāo)舉的是腳踏實地，所倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價值觀。通過艱苦的奮斗實現(xiàn)夢想的路徑是非常值得肯定的。這里不是夢想止步之處，也不是夢想遽然實現(xiàn)的展臺，而是一個走向夢想實現(xiàn)的起點，一個修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感來自奮斗和夢想的力量，而這一切又在公平和公開的程序中進行，這是具有魅力的。
        但這個節(jié)目引起的質(zhì)疑和思考也值得我們反思。好聲音的幾位選手的經(jīng)歷和過去的生活引發(fā)了一些爭議，這些問題曾經(jīng)是電視節(jié)目為了制造效果而經(jīng)常存在的，但這一次引發(fā)的爭議似乎相當(dāng)大。這其實說明，這些年來公眾對于誠信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，并要求電視節(jié)目有更嚴(yán)格的自律，要求出現(xiàn)在屏幕上的人更為真實。人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的托兒或者胡亂編造的情節(jié)。因為人們越來越明白，誠信的缺失造成的損害和沖擊是社會無法承受的。只有誠信，社會才能向更高處進發(fā)。年青一代所需要的是更真實的人生的反映，而不是戲劇化的表演。這其實也給這個優(yōu)秀的節(jié)目一個更為苛刻的要求。只有更加真實，更加讓每一個選手的過去都經(jīng)得住追問，節(jié)目才可能贏得更多的成功，因為只有真實的人的努力和夢想才有價值。這其實凸顯了今天社會的必然要求。 （有刪改）（1）下列對于中國好聲音獲得好評原因的分析，不正確的一項是

   

  
  A．它將夢想的實現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實實在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長期的努力的過程。
  B．它解答了青年一代如何將一舉成名的沖動、展示自我的激情轉(zhuǎn)化為實實在在的具體路徑的憂慮。
  C．它標(biāo)舉的是腳踏實地，倡導(dǎo)的是一種正面而積極的價值觀。
  D．它讓劉歡、那英等這樣最有聲望的音樂人在節(jié)目中指點新人。
  （2）下列說法，正確的一項是

   

  
  A．“中國好聲音”旨在讓年輕人成為音樂人，進入專業(yè)領(lǐng)域進行得到更多的培養(yǎng)和深造，從而能為未來的職業(yè)生涯打下更堅實的基礎(chǔ)。
  B．由于歌手的形象風(fēng)格都相同，難以脫穎而出，通過選秀讓公眾所認識越來越難，所以中國選秀文化造就超級明星的功能業(yè)已減退。
  C．“中國好聲音”是一個音樂職場節(jié)目，激勵青少年更好的學(xué)習(xí)，更艱苦的磨練，給他們更加積極向上的價值。
  D．“中國好聲音”引起的反響讓我們看到了社會對于真實和誠信的關(guān)注。
  （3）下列對原文的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．“中國好聲音”獲得的好評和爭議是中國選秀文化變化和發(fā)展的一個新的狀況的投射。
  B．人們越來越不能容忍曾經(jīng)相當(dāng)盛行的“托兒”或者虛假的情節(jié)，顯示公眾對于誠信的判斷標(biāo)準(zhǔn)過于苛刻。
  C．觀眾對選秀節(jié)目產(chǎn)生疲勞感，是因為他們對選秀的形式相當(dāng)熟悉，而且選秀節(jié)目又大同小異，缺乏新意。
  D．選秀節(jié)目要贏得更多的成功，就必須更加真實，更加讓每個選手的過去都經(jīng)得起追問。
  組卷：3引用：1難度：0.9

  解析

二、文學(xué)類文本25分

• 2．小說閱讀鑒賞閱讀，完成下列各題。
  走正門           老街有句俗語：夏府的地，貨府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個小油販子時，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀豐街”了。
        然而，家有數(shù)座金山，不敵一個敗子。后來，賀府家道中落，只能靠典當(dāng)度日。一日，海爺路過賀府門前，看到有個不肖子孫正在賣一只枯瘦的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無百日紅，人無千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個金磚碧瓦做的空殼了。
        賀府后來賣給了海爺。因為地勢高，地段好，海爺用它做起了油行的門面。賀府后院有個百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然立著賀家的祠堂，遷也遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。
        起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來祭祖。后來便不再有人來了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒臉來了，干脆把那個祠堂拆了吧。
        海爺卻說，不可。
        后院鴿子多，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒人來，海爺還讓人燒香點燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。
        轉(zhuǎn)眼幾十個春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到，一個八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場，唯京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語，有的自言自語，求佛保佑，有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。
        不一會兒，轎子停在了海爺府前，下來一個官人，下了轎，經(jīng)過海爺時，像經(jīng)過一個腳底下的石子兒，啥也沒說，徑直走進海爺?shù)挠托?。身后，知府、知縣以及各級官5都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆恕?br />      海爺?shù)膸讉€兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過頭，眼神一掃，大伙不敢言語了，同時腰桿子也挺了起來。
        一陣嘈雜的腳步聲傳來，官人從油行里走了出來，到海爺跟前將海爺扶了起來。海爺覺得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂戴藍寶石花翎。未等海爺說話，官人便說，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，唯有當(dāng)年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說有笑，一同走進了昔日的賀府。
        當(dāng)日，老街的每一個角落都在談?wù)撝@件事，大伙都覺得，多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動把祠堂給拆了，保不準(zhǔn)今兒個會出什么事情。
        一日，外面下著大雨，海爺閑來無事，把幾個兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無其事地問他們，知道當(dāng)初為啥我沒拆賀家的祠堂嗎？
        小兒媳鬼精，搶嘴說，是老爺您仁義。
        海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來祭祖，其他人來的時候，都跟老鼠似的鉆進鉆出，拜祭時，有的說說笑笑，有的哭得撕心裂肺，進進出出，都走側(cè)門，怕遇到熟人。
        唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領(lǐng)著一個孩子，清早最先來。娘兒倆大大方方地從正門進來，進來后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個干凈的蒲團，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點補丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進出，難免會被眾人指點議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認識的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問好。
        海爺說，賀家有這樣的娘兒倆，誰還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個官人，是不是當(dāng)年那個孩子？
        小兒媳沒弄懂，嘀咕道，不就是沒走側(cè)門走正門嗎？這有啥啊？
        海爺聽罷，長嘆一聲，背著手，回屋去了。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?!--BA-->

   

  
  A．小說開頭以老街上的“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語開篇，為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。
  B．起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來祭祖，后來便不再有人來了，這說明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。
  C．做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時，海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩戆l(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。
  D．海爺?shù)男合笔莻€鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺?shù)脑?，稱贊海爺，后來又嘀咕，都是為了討好海爺。
  E．小說善于通過細節(jié)刻畫海爺，迎接京官時的“閉眼”“低頭”“垂手”“腰桿子挺直”及下文的“微微一笑”都將人物刻畫得栩栩如生。
  （2）小說第③段寫賀府后院的環(huán)境有何作用？
  （3）海爺是一個什么樣的人？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
  （4）小說以“走正門”為題有什么好處？對你有什么啟發(fā)？請談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：10引用：1難度：0.6

  解析

三、古詩文閱讀（共36分）

• 3．（一）閱讀下面的三段文言文，完成下列各題
        丘處機，登州棲霞人，自號長春子。兒時，有相者謂其異日當(dāng)為神仙宗伯。年十九，為全真學(xué)于寧海之昆侖山，與馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二同師重陽王真人。重陽一見處機，大器之。金、宋之季，俱遣使來召，不赴。
        歲己卯，太祖自乃蠻命近臣札八兒、劉仲祿持詔求之。處機一日忽語其徒，使促裝，曰：“天使來召我，我當(dāng)往?！币钊眨苏咧?，處機乃與弟子十有八人同往見焉。明年，宿留山北，先馳表謝，拳拳以止殺為勸。又明年，趣使再至，乃發(fā)撫州，經(jīng)數(shù)十國，為地萬有余里。蓋蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域，絕糧沙漠，自昆侖歷四載而始達雪山。常馬行深雪中，馬上舉策試之，未及積雪之半。既見，太祖大悅，賜食、設(shè)廬帳甚飭。
        太祖時方西征，日事攻戰(zhàn)，處機每言欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，曰：“天賜仙翁，以寤朕志?！泵笥視乙杂?xùn)諸子焉。于 是錫之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機對曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動以警之。似聞境內(nèi)不孝者多，陛下宜明天威，以導(dǎo)有眾。”太祖從之。歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣，處機請曰：“天道好生，陛下春秋高，數(shù)畋獵，非宜?！碧鏋榱T獵者久之。
        時國兵踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機還燕，使其徒持牒招求于戰(zhàn)伐之余，由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。
        歲乙酉，熒惑犯尾，其占在燕，處機禱之，果退舍。丁亥，又為旱禱，期以三日雨，當(dāng)名瑞應(yīng)，已而亦驗。有旨改賜宮名曰長春，且遣使勞問，制若曰：“朕常念神仙，神仙毋忘朕也?！绷?，浴于東溪，越二日，天大雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數(shù)里，魚鱉盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩，處機嘆曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎!”遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教，至大間加賜金印。
  （選自《元史卷二百二列傳第八十九》）（1）下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是

   

  
  

  A．①若合一契	②太祖深契其言
  B．①雖趣舍萬殊	②趣使再至
  C．①固知一死生為虛誕	②固一世之雄也
  D．①及其所之既倦	②此非孟德之困于周 郎者乎

  （2）對下列各組句子中加點的詞的解釋，全都正確的一組是

   

  
  

  A． ①不能喻之于懷	喻：明白。
  ②況修短隨化	修：修為，修養(yǎng)。
  B． ①正襟危坐而問客曰	危：危險。
  ②舉匏樽以相屬	屬：聚集。
  C． ①金、宋之季，俱遣使來召	季：先后交接的時候。
  ②太祖大獵于東山，馬踣	踣：跌倒
  D． ①蓋蹀血戰(zhàn)場，避寇叛域	蹀：踩，踏。
  ②其徒尹志平等世奉璽書襲掌其教	襲：繼承。

  （3）對選文（三）有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．丘處機十九歲時出家，皈依在王重陽真人門下，成為王真人嫡傳的“全真七子”中的一員。
  B．丘處機與十八名弟子一行不遠萬里，歷盡艱辛，歷經(jīng)四年抵達成吉思汗駐地，他們此行意在止殺，為此甚至在雪地里都經(jīng)常拿起經(jīng)卷彼此討論。
  C．當(dāng)成吉思汗向丘處機詢問長生之術(shù)時，丘處機坦言關(guān)鍵在于清心寡欲。成吉思汗非但沒有責(zé)怪丘處機，反而極為敬重他，賜給他虎符和璽書，尊稱他為“神仙”。
  D．憑著度牒，丘處機師徒借入教的名義拯救了大量漢人，受到百姓稱贊。后來，元太祖將丘處機所居道觀改名為長春宮，并派遣使者慰問丘處機。
  （4）將選文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語
  ①寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
  ②由是為人奴者得復(fù)為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。
  組卷：2引用：1難度：0.9

  解析