2015-2016學年江蘇省南通中學高二（上）開學語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、語言文字運用（15分）
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1．依次填入下面各句空缺處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ?。?br />（1）如果沒有豐富的生活積累與深厚的藝術(shù)功底，沒有較高的語言文字修養(yǎng)，是很難寫出高 的作品來的。
（2）在3D投影技術(shù)的幫助下，一代歌后 ，“鄧麗君”不僅和周杰倫共同演繹其經(jīng)典金曲《你怎么說》，更為周杰倫的《千里之外》獻聲，引發(fā)萬人大合唱。
（3）準確優(yōu)雅地使用本國語言文字，對于任何一個國家任何一個時代的大學生都很重要。這種能力的習得，不是 的事，也不是政治課或通識課所能取代。組卷：10引用：12難度：0.7 -
2．下列各句中，沒有語病的一項是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：6難度：0.9 -
3．下列詩句與“雨昏青草湖邊過”對仗工整的一項是（ ?。?/h2>
組卷：35引用：15難度：0.9
六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）
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10．閱讀下面的作品，完成下列各題。
中國的孝道
朱大可 ①有這樣一則“公益廣告”：一位年輕母親睡前給母親端水洗腳，幼子為此深受感動，遂端來一盆熱水要給自己的母親洗腳。洗腳、下跪和磕頭的鬧劇，從舊帝國一直上演到民國，始終沒有終止的跡象，只是在“新文化運動”之后，它逐漸遭到人們的唾棄。但今天，在道德全面滑坡的背景下，那些發(fā)霉的舊風俗開始卷土重來，成為轉(zhuǎn)型中國的“亮麗風景”。
②但國人的孝道傳統(tǒng)，往往表演甚于實績。目前的種種親情表演不過是這種“秀孝傳統(tǒng)”的變種而已。在所謂“親情經(jīng)濟”的浪潮中，母親節(jié)被強大的市場之手弄成了鮮花節(jié)或蛋糕節(jié)，面臨著被庸俗化的厄運。美式文化的漸染，又讓很多年輕人懷著崇拜心理，模仿西式傳統(tǒng)，把示愛當作時髦，把表演當作品位。
③中國封建社會的孝道，無非是專制主義在家庭結(jié)構(gòu)中的映射。它從未承載過真正的愛與親情，而僅僅重申長輩對晚輩的微觀權(quán)力。它拒絕家庭成員的人際平等，無視晚輩的人格尊嚴，進而摧毀主體的獨立建構(gòu)，由此導致服從性和工具性人格的茁壯成長。
④如何闡釋“孝”的含義，這無疑是問題的關(guān)鍵所在。兒女跟父母的關(guān)系，首先應當建立在人格平等的價值觀上，任何一種下跪和磕頭的行徑，只能把“孝”引向“順”，也即表達謙卑和順服的語義。這種所謂孝道，背離了自由、平等和博愛的人本主義價值基線，跟愛沒有任何本質(zhì)性關(guān)聯(lián)。
⑤母親節(jié)源于希臘，人們借此向奧林匹斯山上的眾神之母赫致意；現(xiàn)代母親節(jié)則源于一名叫做安娜?賈維斯的美國女士，她力主設(shè)立紀念日來勸慰那些在戰(zhàn)爭中喪子的母親，同時創(chuàng)立母親節(jié)來表彰全球母親的偉大成就。全世界的兒女都知道，我們應在這一特殊的節(jié)日里重申母愛的偉大，對母親報以更為熾熱恒久的情感：學會傾聽她們的教誨，尊重她們的抉擇，跟她們成為最親密的朋友，并學會在她們老去之后，照料其衰弱的身體和安慰其孤寂的靈魂。但這絕不意味著我們必須以下跪和磕頭來表演各類滑稽的“孝行”。母親珍愛并引為自豪的，不是那些磕頭蟲和軟腳蟹而是有尊嚴地站著的孩子。（有刪改）
（1）請概括本文的論述思路。
（2）文章第 ②段中“變種”的表現(xiàn)有哪些？
（3）從全文看，作者認為真正的“孝”應當是什么樣的？組卷：27引用：1難度：0.5
七、作文（共70分）
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11．閱讀下列材料，按要求作文。
如今手機不再是一個單純的用具。有文化學者以為：“手機已經(jīng)變成了人的一個器官，長在人的身體上?！爆F(xiàn)實中，在與親友相聚時，你無論是拿著手機縮在一隅，還是邊高談闊論邊不時摩挲手機，這都不奇怪，而不這么做的人，倒顯得有些奇怪。
手機對一個人來說意味著什么？人們越來越多地思考著。
上述現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？請選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。組卷：5引用：3難度：0.3