2023-2024學(xué)年江蘇省南京二十九中高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/9/9 13:0:8
一、單選題，共25題，每題3分，共計(jì)75分
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1．如圖為某一文化遺址重要遺存分布圖，據(jù)圖可知當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
組卷：4引用：5難度：0.5 -
2．“殷革夏命”后，商族成為“天下共主”。商王朝一方面極力推行神權(quán)政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面實(shí)行外服和內(nèi)服制度，細(xì)化中央王朝與方國之間的關(guān)系。商朝卜辭中留下了大量王室征討方國的記錄。上述材料說明商代（ ）
組卷：35引用：32難度：0.6 -
3．據(jù)西周青銅器銘文載，貴族格伯以“三十田”換取了某人的良馬四匹，官吏建立了文書檔案并規(guī)定了界限；裘衛(wèi)承擔(dān)了治理河流的工程，貴族答應(yīng)以“五田”作為償付，后產(chǎn)生糾紛，官員前往裁決并勘定田地。這些銘文反映出西周中期（ ?。?/h2>
組卷：28引用：8難度：0.8 -
4．據(jù)學(xué)者考證，西周時(shí)期，“大（太）室”“大（太）廟”通常居于城市的核心位置，周邊分布著所謂“卿士宗族所居之宮”，當(dāng)時(shí)呈現(xiàn)出“聚族而居、聚族而葬”的面貌。據(jù)此可知，西周（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.5 -
5．如表所示為周朝部分諸侯國國君的姓氏與初始爵位。據(jù)表可知，西周分封制（ ?。?br />
國名 魯 晉 齊 宋 杞 楚 姓氏 姬姓魯氏 姬姓晉氏 姜姓呂氏 子姓宋氏 姒姓杞氏 羋姓熊氏 爵位 侯爵 侯爵 侯爵 公爵 公爵 子爵 組卷：17引用：9難度：0.7 -
6．據(jù)史料記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，90%以上的青銅皆產(chǎn)于楚國，水產(chǎn)、皮革等產(chǎn)品也是楚國輸往中原的主要物資，中原輸往楚國的物品主要是生活用品，如齊魯?shù)氖雏}等，楚國和中原諸國商人不顧“關(guān)梁之難，盜賊之危”，來往販運(yùn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：10引用：7難度：0.5 -
7．戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家在游說君主時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)“祖仁者王，立義者伯，用兵窮者亡”的觀點(diǎn)，即是將仁、義視為“王、伯（霸）之道”的根本。這說明（ ）
組卷：9引用：11難度：0.6 -
8．如表反映出春秋戰(zhàn)國的時(shí)代主題是（ ?。?br />
學(xué)派 主張 儒家 以德治國：有德行的君主能治理好天下 道家 以道治國：遵從規(guī)律，無為而無不為 墨家 以愛治國：互愛互助選賢任能爭取和平 法家 以法治國：制定法律、制裁民眾不法行為穩(wěn)定社會(huì) 組卷：78引用：82難度：0.6 -
9．“凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽(yù)之……今天下之君子，忠實(shí)欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務(wù)為也?！痹撍枷爰遥ā 。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.7
二、材料分析題，共兩題，共計(jì)25分
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26．商鞅變法，既影響深遠(yuǎn)，又爭議不斷。閱讀下列材料：
材料一：西周、春秋時(shí)期，社會(huì)上層皆按宗法制組成集體大家庭。這種大家庭是一個(gè)血緣親屬關(guān)系復(fù)雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團(tuán)。秦孝公用商鞅變法，推行“分異令”，規(guī)定“民有二男以上不分異者倍其賦”，把家庭單位強(qiáng)令分析到最細(xì)小程度，這是對宗法制度的徹底否定。這種家庭，就血統(tǒng)世系而言，一般為兩代層結(jié)構(gòu)，很少有涉及祖孫三代者；就人數(shù)而言，通常為五口之家。
--摘編自張金光《商鞅變法后秦的家庭制度》材料二：荀子在參觀秦國后，認(rèn)為商鞅變法使秦國人民敬畏官府、官吏忠于國家、士大夫舍私為公，整個(gè)社會(huì)從上到下都順從于法制，頗有古風(fēng)；而漢代賈誼則批評商鞅舍棄禮義，專用法制，破壞了家庭倫理關(guān)系。
--摘編自張濤《移風(fēng)易俗：商鞅變法的重要側(cè)面》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，概括商鞅頒布“分異令”后的家庭特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其頒布的主要目的。
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出荀子與賈誼對商鞅變法的態(tài)度及原因，并揭示評價(jià)的本質(zhì)。組卷：7引用：6難度：0.5 -
27．地方行政制度作為中國古代政治文明的重要組成部分，伴隨著歷史發(fā)展而不斷變革完善。閱讀下列材料：
材料一：今日看來西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
——王家范《中國歷史通論》材料二：后世對秦始皇的這一做法，大多盛贊不已……雖然秦代……僅僅持續(xù)了二世……但秦代所形成的專制主義中央集權(quán)國家，及其所確定的……行政區(qū)劃，卻……為后世歷代所遵奉……（西漢初年）劉邦采用的是……混合體。
——李曉杰《體國經(jīng)野：歷史行政區(qū)劃》（1）材料一中的“地方分權(quán)體制”指的是什么制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦朝為實(shí)現(xiàn)君主“獨(dú)制”而推行的地方行政體制及其積極作用。
（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出劉邦采用的“混合體”是什么？此種“混合體”給西漢帶來了什么問題？漢景帝和漢武帝分別采取什么措施來解決？
（3）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國古代地方行政制度建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)。組卷：6引用：4難度：0.5