2017-2018學(xué)年江蘇省揚(yáng)州中學(xué)高三（下）開學(xué)語文試卷（2月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、語言文字運(yùn)用（15分）
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1．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
曹雪芹創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用了中國(guó)古代詩歌、繪畫等藝術(shù)手法，使小說充滿了詩情畫意。這既表現(xiàn)在寶黛共讀《西廂》、黛玉葬花、寶釵撲蝶等眾多優(yōu)美場(chǎng)景的構(gòu)思中，也表現(xiàn)在人物形象的塑造上。例如林黛玉________的倩影、________的眉眼、________的低泣，以及她所住的那個(gè)________的瀟湘館，使她在群芳云集的大觀園中，獨(dú)具一種“風(fēng)流態(tài)度”。組卷：4引用：1難度：0.9 -
2．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
組卷：46引用：2難度：0.6 -
3．某服裝店開業(yè)，老板的朋友送來四副賀聯(lián)，其中最得體的一副是 ）
組卷：15引用：2難度：0.9
六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）
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10．閱讀下面的文章，完成下列各題。
無爭(zhēng)議陷阱
余秋雨 在我們的心理習(xí)慣當(dāng)中，與創(chuàng)新意識(shí)最有抵觸的是什么呢？是“無爭(zhēng)議陷阱”。中國(guó)民眾長(zhǎng)期以來愿意接受一種“無爭(zhēng)議”的成果，一有“爭(zhēng)議”，就皺眉存疑。這一點(diǎn)，正好與創(chuàng)新意識(shí)水火不容。大家知道任何創(chuàng)新，必然是對(duì)既有成果的挑戰(zhàn)，必然是對(duì)過往信條的否定，必然是對(duì)公眾公認(rèn)秩序的撼動(dòng)，也必然是對(duì)原定規(guī)則的觸犯。因此，也必然會(huì)引來一大堆爭(zhēng)議，而且極有可能形成包圍，構(gòu)成圍獵或者圍啄?？梢钥隙ǖ卣f，沒有爭(zhēng)議的創(chuàng)新不叫創(chuàng)新，如果一種創(chuàng)新一旦現(xiàn)身就遠(yuǎn)近都接受，那一定是利用了權(quán)勢(shì)，不可能是真正的創(chuàng)新。
在一個(gè)健康發(fā)展的時(shí)代，“有爭(zhēng)議”是一個(gè)褒義詞，“無爭(zhēng)議”是一個(gè)貶義詞。
中國(guó)文化把這個(gè)“無爭(zhēng)議的陷阱”挖得很大，要求一項(xiàng)創(chuàng)新不僅在專業(yè)領(lǐng)域里邊無爭(zhēng)論，而且最好在民眾中也無爭(zhēng)議。這種從眾的惰性對(duì)創(chuàng)新而言是一種更險(xiǎn)惡的陷阱。歷史上哪有一項(xiàng)真正的社會(huì)改革方案或者學(xué)術(shù)研究成果，一出來就廣受民眾擁護(hù)的？我也是民眾的一員，我發(fā)現(xiàn)，如果以民眾的身份來考慮一項(xiàng)不是我們專業(yè)的成果的時(shí)候，我們的思維標(biāo)準(zhǔn)一定是陳舊的、世俗的、平庸的。這不能怪民眾，因?yàn)槊癖娒鎸?duì)一種陌生的創(chuàng)新總會(huì)缺少精神扶手，總會(huì)驚慌失措，以他們的標(biāo)準(zhǔn)，就很少有創(chuàng)新空間。當(dāng)不爭(zhēng)議創(chuàng)新項(xiàng)目的時(shí)候，大家就去爭(zhēng)議這個(gè)人，使他的創(chuàng)新無法進(jìn)行?？梢?，“無爭(zhēng)議陷阱”真正是中國(guó)文化產(chǎn)生創(chuàng)新空間的最重要的障礙。
據(jù)我所見，多數(shù)創(chuàng)新即使不被人家爭(zhēng)議，創(chuàng)新者本身在待人接物上也確實(shí)有很多缺陷。因?yàn)樗麄兌鄶?shù)不太合群，而且有點(diǎn)驕傲。他們有時(shí)候會(huì)面對(duì)失敗，因此也經(jīng)常暴露出他們的怨恨、衰弱、憤怒，卻又未必有明確的對(duì)頭，很可能在憤怒自己，就情緒不好。藝術(shù)上的創(chuàng)新者那更是這樣了，獨(dú)特的靈魂中的靈感使他們產(chǎn)生非常怪異的習(xí)性，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超越使他們很難認(rèn)同世俗的潮流，甚至他們也故意不遵循世俗的規(guī)范。因此無論從脾氣到外型常常讓人覺得難以接受。
對(duì)這一切，正常的社會(huì)都應(yīng)該理解和容忍。不能設(shè)想一切創(chuàng)新者都是溫良恭儉讓的完人和圣人。據(jù)我觀察，一個(gè)溫良恭儉讓的完人是幾乎不可能有任何創(chuàng)新的。如果說，對(duì)所有創(chuàng)新項(xiàng)目略有爭(zhēng)議是可以的，但對(duì)創(chuàng)新者的人品卻絕對(duì)不要爭(zhēng)議，因?yàn)闆]有爭(zhēng)議的理由。如果老是去爭(zhēng)議創(chuàng)新者的人品、習(xí)性、性格，那么，中外文化史上那些可愛的人一個(gè)也不可能留存。
我們真正要防范的是什么人？要防范的是以“爭(zhēng)議”為名目來扼殺創(chuàng)造者的人。在現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)上，這樣的人的總數(shù)很大，他們是勤懇工作人的百倍，是創(chuàng)造者的百倍。有人說真正的比例可能比這個(gè)更大。很奇怪，他們制造了一個(gè)個(gè)可“爭(zhēng)議”的人物，但是自己卻避開了“爭(zhēng)議”。他們自己就成了洞察一切的評(píng)判者，只等待著一切被他們“爭(zhēng)議”了的創(chuàng)造者投去求饒的目光。
（節(jié)選自鳳凰衛(wèi)視《秋雨時(shí)分》，有刪改）（1）為什么說“‘有爭(zhēng)議’是一個(gè)褒義詞，‘無爭(zhēng)議’是一個(gè)貶義詞”？
（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。
（3）腦癱詩人余秀華被社會(huì)廣泛關(guān)注后，有人指責(zé)她的作品品味不高，缺乏藝術(shù)性；有人質(zhì)疑她的作品是為了迎合社會(huì)流俗，只為賺人眼淚。請(qǐng)結(jié)合文意對(duì)這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析。組卷：13引用：2難度：0.3
七、作文（70分）
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11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一些人在黑夜里打手電筒，他們不是謙卑地把光打到遠(yuǎn)處，照亮道路、田野與山巒，讓你自己判斷該往哪兒走，而是對(duì)著你的眼睛照射，告訴你這就是你需要的一切光明。那一刻在你眼中，除了他們手電里射出的光亮外，你什么也看不見。這種現(xiàn)象稱之為“在光明中失明”。
要求：①自選角度，確定立意，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。②自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。組卷：2引用：1難度：0.3