人教新版必修4《第三單元》2018年單元測(cè)試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認(rèn)為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個(gè)部分。
  “傳”就是記錄、保存、延續(xù)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì)，就是盡可能使它延長(zhǎng)，盡可能使它符合原來(lái)的內(nèi)容?！皞鳌笔菬o(wú)條件的，不需要進(jìn)行選擇，也不需要考慮它有用沒(méi)用，盡最大可能先保存下來(lái)再說(shuō)。
        如果對(duì)傳統(tǒng)文化的“傳”是無(wú)條件的，那有人會(huì)問(wèn)，落后的、保守的甚至是反動(dòng)的傳統(tǒng)文化，該不該保護(hù)？也要保護(hù)。舉一個(gè)很極端的例子，希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營(yíng)，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個(gè)罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢？因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個(gè)集中營(yíng)不保存下來(lái)，后人便不能夠通過(guò)它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。
        因此，我們要盡最大可能把傳統(tǒng)文化保存下來(lái)，這與被保存的文化是積極的還是消極的，是正確的還是錯(cuò)誤的，是好的還是壞的，沒(méi)有關(guān)系。總之，先把它保存下來(lái)，而且要把保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化由不自覺(jué)變成自覺(jué)，由無(wú)意識(shí)變成有意識(shí)。比如，我國(guó)一些農(nóng)村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下來(lái)，這種保存就是無(wú)意識(shí)的?？赊r(nóng)民富裕起來(lái)后，就會(huì)拆舊房，建新房，那種對(duì)古建筑無(wú)意識(shí)的保存也就越來(lái)越不可能。所以，我們要有意識(shí)地、自覺(jué)地、主動(dòng)地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。
        傳統(tǒng)文化傳承中的“承”又是什么意思？我認(rèn)為“承”就是繼承、發(fā)揚(yáng)，這跟只保存不同，而是要把它發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，“承”不是簡(jiǎn)單地傳承發(fā)揚(yáng)，而是要做到適應(yīng)今天和未來(lái)的需要，也就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這才叫“承”。仍然以古建筑為例，“傳”的話，就是不破壞它，不讓它倒，讓它存在的時(shí)間越長(zhǎng)越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，這就是“承”了。正因?yàn)槿绱?，“承”的時(shí)候，要有所選擇，要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，糟粕部分自然是要揚(yáng)棄的。
        中華傳統(tǒng)文化是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的。幾千年來(lái)，它一直在吸收外來(lái)、兼收并蓄中不斷發(fā)展著。比如，南北朝時(shí)期，中原地區(qū)的文化就得到了發(fā)展擴(kuò)大，很多少數(shù)民族的文化被吸收進(jìn)來(lái)。語(yǔ)言方面，該地區(qū)南方的方言保留了華夏本音，而北方的方言大量吸收了外來(lái)民族語(yǔ)言。音樂(lè)、舞蹈方面，中原地區(qū)更是大量吸收外來(lái)少數(shù)民族的文化，這些后來(lái)都成了中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正是通過(guò)不斷吸收借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化，中華傳統(tǒng)文化才歷久彌新、經(jīng)久不衰，形成了海納百川、整合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。今天，在繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來(lái)文化的優(yōu)點(diǎn)。
  （摘編自葛劍雄《傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．所謂“傳”，就是記錄、保存、延續(xù)，無(wú)條件地、盡可能地把傳統(tǒng)文化原樣保存下來(lái)。
  B．我們要有意識(shí)地、自覺(jué)地、主動(dòng)地去保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，不管它好壞以及積極、正確與否。
  C．所謂“承”，就是繼承、發(fā)揚(yáng)，在原來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)今天和未來(lái)的需要。
  D．在“承”的時(shí)候要有所選擇，取其精華，棄其糟粕，還要盡可能吸收、借鑒外來(lái)文化。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇針對(duì)“今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化”的問(wèn)題，提出觀點(diǎn)，總領(lǐng)全文。
  B．在論述“傳”和“承”時(shí)，文章都是先闡釋其內(nèi)涵，再進(jìn)一步論述具體的做法。
  C．在論述“傳”和“承”時(shí)，文章都借助具體的例子加以論證，大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。
  D．文章先談“傳”而后談“承”，從主到次，層層深入地論述了如何傳承傳統(tǒng)文化。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．只要把希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營(yíng)列為世界文化遺產(chǎn)，后人就能通過(guò)它感受歷史，認(rèn)識(shí)人性。
  B．相對(duì)來(lái)說(shuō)，貧窮其實(shí)更有利于保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化。比如農(nóng)民富裕起來(lái)后，就會(huì)拆掉古建筑去建新房。
  C．對(duì)于古建筑而言，“傳”是盡量延長(zhǎng)它存在的時(shí)間，“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。
  D．南北朝時(shí)期中原地區(qū)文化得到發(fā)展擴(kuò)大，是因?yàn)槠毡槲樟松贁?shù)民族的語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈等文化。
  組卷：16引用：13難度：0.7

  解析

一、（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        街頭隨機(jī)問(wèn)一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競(jìng)技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級(jí)、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時(shí)?？吹皆诓蛷d、電影院門前，三五個(gè)年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機(jī)，那十有八九是一起“開(kāi)黑”（組隊(duì)開(kāi)始游戲）了，并且不時(shí)能聽(tīng)到“我一個(gè)技能一千血”之類的游戲臺(tái)詞。
        根據(jù) 2017 年 4 月騰訊互動(dòng)娛樂(lè)年度發(fā)布會(huì)上公布的數(shù)據(jù)，《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過(guò) 2億，成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游。，根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達(dá) 5000 萬(wàn)。
        廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過(guò)一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班 41 名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑說(shuō)，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報(bào)道稱，該款游戲過(guò)半用戶是中小學(xué)生。
        騰訊方面對(duì)“過(guò)半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報(bào)告》顯示，14 歲以下用戶占 3.57%；15 歲-19 歲的占 22.2%。
        對(duì)于記者采訪時(shí)提出的該游戲 18 歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過(guò)此類官方數(shù)據(jù)。
  （摘自《新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷》）材料二：
  “荊軻就是女的！”
        談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍（化名）言之鑿鑿，言語(yǔ)間都快跟記者急眼了：王龍對(duì)荊軻的了解，基于手機(jī)游戲《王者榮耀》?！锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí)，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。
        在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個(gè)角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客/戰(zhàn)士，擅長(zhǎng)：突進(jìn)/收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手。
  《王者榮耀》中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可?波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。
  （來(lái)源《法制網(wǎng)》）材料三：
        一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí)，足見(jiàn)其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見(jiàn)其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，如何解“游戲之毒”令人深思。
        作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超 2 億，日活躍用戶超 8000 余萬(wàn)，每 7 個(gè)中國(guó)人就有 1 人在玩，其中“00 后”用戶占比超過(guò)20%．在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13 歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11 歲女孩為買裝備盜刷 10 余萬(wàn)元，17 歲少年狂打 40 小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……到底是游戲娛樂(lè)了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警惕。
        多數(shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)。
  （摘自人民網(wǎng)：《王者榮耀》，是娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生）材料四：
        7月3日、4 日，人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā) 2 篇評(píng)論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí)，7 月 4 日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號(hào)刊出的訪談中表示，其實(shí)，游戲和其他娛樂(lè)方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。
        7月4日，騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制 12 周歲以下玩家每天只玩一小時(shí)，后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上 9 點(diǎn)后禁止登錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系--這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。
  （摘自搜狐網(wǎng)）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。
  B．材料二小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出這款游戲的危害之大。
  C．材料三中人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是完全否定的，因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。
  D．材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，率先實(shí)施健康游戲“三扳斧”。
  （2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游，其日活躍用戶達(dá) 5000 萬(wàn)，游戲主體是未成年人。
  B．《王者榮耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色都是歷史人物，還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。
  C．《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。
  D．游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來(lái)的負(fù)面影響。
  （3）青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問(wèn)題甚至悲劇。針對(duì)上述材料，你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲的危害降到最低？
  組卷：27引用：70難度：0.7

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二、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 7．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式。說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。
        德國(guó)全國(guó)有6000多家大小公私不等的圖書(shū)館，無(wú)論白天夜晚，你都會(huì)在大街小巷看到安靜讀書(shū)的德國(guó)人。這就不難理解為什么這個(gè)民族會(huì)誕生康德、黑格爾、貝多芬。因此，要讓我縣的大街小巷與遍布圖書(shū)館，這樣我們的市民會(huì)更有條件讀書(shū)，就會(huì)更愛(ài)讀書(shū)，就一定能誕生像康德一們的哲學(xué)家。
  ①大量圖書(shū)館與誕生康德、黑格爾、貝多芬之間沒(méi)有必然聯(lián)系。
  ②

   

  
  ③

   
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 8．閱讀下面的材料，為其擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說(shuō)明理由。
  《時(shí)間之書(shū)》是第一部全面解讀二十四節(jié)氣的國(guó)民讀本。二十四節(jié)氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)，此書(shū)不僅可以讓人重溫節(jié)氣文化，還對(duì)人們的生活有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這本書(shū)除了可以自己閱讀收藏之外，更是新年贈(zèng)禮佳品：送朋友，帶他重新認(rèn)識(shí)節(jié)氣；送愛(ài)人，細(xì)數(shù)春夏秋冬，體味節(jié)氣浪漫；送長(zhǎng)輩，懂節(jié)氣，知養(yǎng)生；送孩子，了解中華文明的博大與美妙。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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