2023-2024學(xué)年貴州省六盤水市高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/10/12 6:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5個(gè)小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
《老人與?!酚煤啙嵉奈淖炙茉炝缩r明的“硬漢”形象。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘痛的代價(jià),最后更是遭到了失敗。但從另一個(gè)角度上來說,他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)樗磺诿\(yùn),無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里,他憑借自己的勇氣、毅力和智慧奮勇抗?fàn)?。雖然大馬林魚沒有被保住,但老人卻捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”,他是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢”,正是典型的海明威式的小說人物。在20世紀(jì)30年代以后發(fā)表的一些短篇小說里,海明威描寫了一些拳擊師、斗牛士、獵人等形象,他在這些下層人物的身上賦予了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢”性格,《老人與海》中圣地亞哥的形象就是這種性格的發(fā)展與升華。老人在與鯊魚進(jìn)行的殊死搏斗中,表現(xiàn)出的無與倫比的力量和勇氣,不失人的尊嚴(yán),雖敗猶榮,老人的精神并沒有被打敗??梢哉f,他完美地體現(xiàn)了作者所說的“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”的思想。
長期以來,人們把評價(jià)圣地亞哥的形象停留在老人與外界困難之間的斗爭上,認(rèn)為這表現(xiàn)了小說的主題和人物精神,這樣的分析未免淺薄。老人與大馬林魚、鯊魚等的斗爭是大家可以看見的,它們象征了社會(huì)中的或明或暗的危險(xiǎn),但別忘了圣地亞哥是一個(gè)人在與危險(xiǎn)作斗爭。一個(gè)人的戰(zhàn)爭是殘酷的,他既要與外界的敵人斗爭,還要與自己斗爭,而與自己的斗爭是最關(guān)鍵的。人最大的敵人是自己,沒有人能夠打敗自己,打敗自己的人就是自己。海明威作品的內(nèi)涵是豐富的,這就是他的“冰山”創(chuàng)作風(fēng)格的體現(xiàn),他說:“冰山在海里移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉,是因?yàn)樗挥邪朔种坏牟糠致冻鏊??!弊髌肥前朔种唬x者的理解是八分之七。老人在與大馬林魚和鯊魚斗爭的時(shí)候,他完全可以割斷釣絲和繩子,從而免受皮肉之苦,但他沒有這樣做,他選擇了與自己斗爭,他調(diào)動(dòng)自己的精神、毅力和智慧與困難和自己作斗爭,他認(rèn)為,“痛苦在男子漢不算一回事”“我也要讓它知道什么是一個(gè)人能夠辦得到的,什么是一個(gè)人忍受得住的”。一個(gè)人在無依無靠時(shí),人性中懦弱的一面會(huì)顯露出來,這源于“本我”的原始性,但若只停留在這一層面,不足以表現(xiàn)人類的頑強(qiáng)進(jìn)取精神。弗洛伊德把人分為本我、自我和超我三個(gè)層次,人只有克服自然本性的“本我”,克服“自我”的弱點(diǎn)才能達(dá)到“超我”的境界。老人正是在內(nèi)心與“本我”和“自我”的斗爭中,才成就了偉大的圣地亞哥和海明威。魯迅說:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”圣地亞哥就是這樣的勇士,海明威正是這樣的英雄。
作家把創(chuàng)作當(dāng)作自己的生命,海明威在1945年后遭遇一連串的變故,加之創(chuàng)作上的“瓶頸”,導(dǎo)致誹謗聲四起,他于1952年創(chuàng)作《老人與?!?,彰顯了自己的人生高度。此后,病痛、流言、寫作高度的不能逾越一直折磨著他,他不能突破自己,他選擇了用死來捍衛(wèi)自己創(chuàng)造的高度,他把自己定格在人生的輝煌巔峰。
(摘編自李興春《<老人與海>中的圣地亞哥與海明威》,有刪改)材料二:
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上曾說:“海明威的《老人與?!穼耧L(fēng)和暴雨、巨浪和小船、老人和鯊魚的描寫,給我留下了深刻印象?!眱纱纬鲈L古巴,習(xí)近平都特意踏訪海明威的寫作之地,海邊的棧橋、戲水的孩子、海明威愛喝的“莫希托”酒,都讓他對海明威這位文壇硬漢有了更直接的了解和感悟?!啊独先伺c海》描述的那種精神,確實(shí)是一種永恒的精神。”習(xí)近平總書記在浩如煙海的外國作家和作品中著重提及海明威和《老人與?!?,足見其具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們身處偉大時(shí)代,偉大時(shí)代呼喚偉大的作品。今天,我們重新審視包括海明威在內(nèi)的世界著名作家的經(jīng)典作品,仍會(huì)感動(dòng),仍會(huì)受到作品中的精神鼓舞。
(摘編自蔡小文《<老人與海>:描述永恒的精神》,有刪改)材料三:
《老人與?!分械木?,時(shí)至今日仍具有現(xiàn)實(shí)意義。1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評審委員會(huì)頒獎(jiǎng)給海明威的贊辭特別提到這本書,說它鼓舞了人類的斗志,給人們帶來一種樂觀的生活態(tài)度。海明威屬于“迷惘的一代”,但他即使身處迷惘仍積極反抗,反抗當(dāng)時(shí)時(shí)代的悲頹。當(dāng)今時(shí)代大不相同,如今我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭,物質(zhì)生活越來越豐富,現(xiàn)在的年輕人卻被看做是“迷惘的一代”,他們越來越?jīng)]有工作動(dòng)力,生活狀態(tài)可以用無精打采形容。
海明威早已離開這個(gè)世界,但他塑造的硬漢形象卻激勵(lì)了無數(shù)代人不懈奮斗,也激勵(lì)著現(xiàn)在的年輕人。《老人與?!返默F(xiàn)實(shí)意義就在于激勵(lì)青年人不頹廢不消極,面對生活要斗志昂揚(yáng),像圣地亞哥一樣有斗爭精神。在《老人與?!分校覀兛吹降氖且晃粯酚^開朗,積極面對生活的老人。當(dāng)今年輕人應(yīng)該學(xué)習(xí)他對待生活充滿希望的心態(tài),無論生活亦或是工作中,無論何種境遇,始終要有一個(gè)積極向上的心態(tài),如此才能夠真正面對遇到的一切困難,這是我們對待困境必備的態(tài)度。
(摘編自李莉《失敗的英雄圣地亞哥——經(jīng)典英文作品<老人與海>賞析》,有刪改)(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.海明威小說中塑造的“硬漢”形象,形成海明威式的小說人物。在他發(fā)表的小說里,都賦予了人物百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢”性格。
B.《老人與海》塑造一個(gè)“硬漢”形象,他是一個(gè)勝利的失敗者,一個(gè)失敗的英雄,他的身上體現(xiàn)了海明威所說的“一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗”的思想。
C.作者認(rèn)為把評價(jià)圣地亞哥的形象停留在老人與外界困難之間的斗爭上,以此判定小說的主題和人物精神,未免淺薄,還應(yīng)透過作品的“八分之一”去理解“八分之七”。
D.弗洛伊德把人分為本我、自我和超我三個(gè)層次,圣地亞哥正是在內(nèi)心與“本我”和“自我”的斗爭中,達(dá)到“超我”的境界,成就了偉大的圣地亞哥和海明威。
(2)下列對材料二、材料三的原文內(nèi)容表述,不正確的一項(xiàng)是
A.材料二寫到習(xí)總書記在文藝工作座談會(huì)上高度評價(jià)《老人與?!访枋龅木?,確實(shí)是一種永恒的精神,足見經(jīng)典作品對后世文化影響深遠(yuǎn)。
B.材料二中習(xí)近平總書記特別提到海明威以及他的作品《老人與?!?,這足以說明該作品具有深遠(yuǎn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
C.材料三指出海明威屬于“迷惘的一代”,但他卻積極反抗時(shí)代的悲頹,現(xiàn)在的年輕人卻越來越?jīng)]有工作動(dòng)力,生活無精打采。
D.材料三認(rèn)為《老人與?!返默F(xiàn)實(shí)意義在于激勵(lì)著一代代青年人以積極向上的心態(tài),樂觀開朗的態(tài)度面對生活困境,不頹廢不消極,面對生活要斗志昂揚(yáng)。
(3)下列事例,不能作為論據(jù)來支撐上述材料中所論述的“硬漢精神”的一項(xiàng)是
A.邊防戰(zhàn)士陳祥榕的事跡。
B.抗擊疫情中的“逆行者”。
C.現(xiàn)實(shí)生活中的“佛系青年”。
D.縣委書記的榜樣焦裕祿。
(4)三則材料都談到《老人與海》中的精神,但側(cè)重點(diǎn)不同,請結(jié)合材料簡要分析。
(5)習(xí)近平總書記在浩如煙海的外國作家和作品中著重提及硬漢精神和《老人與?!?,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合自身體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí),思考“硬漢精神”對你的啟示。組卷:2引用:1難度:0.5
?(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
呼蘭河傳(節(jié)選)
蕭紅 天一黃昏,老胡家就打起鼓來了。大缸,開水,公雞,都預(yù)備好了。
公雞抓來了,開水燒滾了,大缸擺好了。
看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕地來看。我和祖父也來了。
小團(tuán)圓媳婦躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的。我給她一個(gè)玻璃球,又給她一片碗碟。她說這碗碟很好看,她拿在眼睛前照一照。她說這玻璃球也很好玩,她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊,她就起來了,她想要坐起來在炕上彈這玻璃球。
還沒有彈,她的婆婆就來了,就說:“小不知好歹的,你又起來瘋什么?”
說著走近來,就用破棉襖把她蒙起來了,蒙得沒頭沒腦的,連臉也露不出來。
我問祖父她為什么不讓她玩?
祖父說:“她有病。”
我說:“她沒有病,她好好的?!?br /> 于是我上去把棉襖給她掀開了。
掀開一看,她的眼睛早就睜著。她問我,她的婆婆走了沒有,我說走了,于是她又起來了。
她一起來,她的婆婆又來了,又把她給蒙了起來說:“也不怕人家笑話,病得跳神趕鬼的,哪有的事情,說起來,就起來?!?br /> 這是她婆婆向她小聲說的,等婆婆回過頭去向著眾人,就又那么說:“她是一點(diǎn)也著不得涼的,一著涼就犯病?!?br /> 屋里屋外,越張羅越熱鬧了,小團(tuán)圓媳婦跟我說:“等一會(huì)你看吧,就要洗澡了?!?br /> 她說著的時(shí)候,好像說著別人地一樣。
果然,不一會(huì)工夫就洗起澡來了,洗得吱哇亂叫。
大神打著鼓,命令她當(dāng)眾脫了衣裳。衣裳她是不肯脫的,她的婆婆抱住了她,還請了幾個(gè)幫忙的人,就一齊上來,把她的衣裳撕掉了。
她本來是十二歲,卻長得十五六歲那么高,所以一時(shí)看熱鬧的姑娘媳婦們,看了她,都難為情起來。很快地小團(tuán)圓媳婦就被抬進(jìn)大缸里去。大缸里滿是熱水,是滾熟的熱水。
她在大缸里邊,叫著、跳著,好像她要逃命似的狂喊。她的旁邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水來往她的頭上澆。不一會(huì),澆得滿臉通紅。她再也不能夠掙扎了,她安穩(wěn)地在大缸里邊站著,她再不往外邊跳了,大概她覺得跳也跳不出來了。
那大缸是很大的,她站在里邊僅僅露著一個(gè)頭。
我看了半天,到后來她連動(dòng)也不動(dòng),哭也不哭,笑也不笑。滿臉的汗珠,滿臉通紅,紅得像一張紅紙。
我跟祖父說:“小團(tuán)圓媳婦不叫了?!?br /> 我再往大缸里一看,小團(tuán)圓媳婦沒有了。她倒在大缸里了。
這時(shí)候,看熱鬧的人們,一聲狂喊,都以為小團(tuán)圓媳婦是死了,大家都跑過去拯救她,竟有心慈的人,流下眼淚來。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候,她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候,并沒有一個(gè)人上前去幫忙她,把她從熱水里解救出來。
現(xiàn)在她是什么也不知道了,什么也不要求了。可是一些人,偏要去救她。把她從大缸里抬出來,給她澆一點(diǎn)冷水。
這小團(tuán)圓媳婦一昏過去,可把那些看熱鬧的人可憐得不得了,就是前一刻她還主張著“用熱水澆哇!用熱水澆哇!”的人,現(xiàn)在也心痛起來。怎能夠不心痛呢,活蹦亂跳的孩子,一會(huì)工夫就死了。
小團(tuán)圓媳婦擺在炕上,渾身像火炭那般熱。東家的嬸子,伸出一只手來,到她身上去摸一摸,西家大娘也伸出手來到她身上去摸一摸。都說:“喲喲,熱得和火炭似的?!?br /> 大家正在談?wù)f之間,她的婆婆過來,趕快拉了一張破棉襖給她蓋上了……
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來,她婆婆喊著號令給她撕下來了。現(xiàn)在她什么也不知道了,她沒有感覺了,婆婆反而替她著想了。
大神打了幾陣鼓,二神向大神對了陣話??礋狒[的人,你望望他,他望望你,雖然不知道下文如何,這小團(tuán)圓媳婦到底是死是活,但卻沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面,總算是不無所得的。
有的竟覺得困了,問著別人,三道鼓是否加了橫鑼,說他要回家睡覺去了。大神一看這場面不大好,怕是看熱鬧的人都要走了,就賣一點(diǎn)力氣叫一叫座,于是痛打了一陣鼓,噴了幾口酒在團(tuán)圓媳婦的臉上,從腰里拿出銀針來,刺著小團(tuán)圓媳婦的手指尖。
不一會(huì),小團(tuán)圓媳婦就活轉(zhuǎn)來了。
大神說,洗澡必得連洗三次,還有兩次要洗的。于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了。這來看熱鬧的,不下三十人,個(gè)個(gè)眼睛發(fā)亮,人人精神百倍??窗?,洗一次就昏過去了,洗兩次又該怎樣呢?洗上三次,那可就不堪想象了。所以看熱鬧的人的心里,都滿懷奧秘。
果然,小團(tuán)圓媳婦一被抬到大缸里去,被熱水一燙,就又大聲地怪叫了起來,一邊叫著一邊還伸出手來把著缸沿想要跳出來。這時(shí)候,澆水的澆水,按頭的按頭,總算讓大家壓服又把她昏倒在缸底里了。
這次她被抬出來的時(shí)候,她的嘴里還往外吐著水。
于是一些善心的人,是沒有不可憐這小女孩子的。
東家的二姨,西家的三嬸,就都一齊圍攏過去,都去設(shè)法施救去了。
她們圍攏過去,看看有沒有死?
若還有氣,那就不用救。
若是死了,那就趕快澆涼水。
若是有氣,她自己就會(huì)活轉(zhuǎn)來的。若是斷了氣,那就趕快施救,不然,怕她真的死了。
小團(tuán)圓媳婦當(dāng)晚被熱水燙了三次,燙一次,昏一次。
鬧到三更天才散了場。大神回家去睡覺去了。看熱鬧的人也都回家去睡覺去了。
星星月亮,出滿了一天,冰天雪地正是個(gè)冬天。雪掃著墻根,風(fēng)刮著窗欞。雞在架里邊睡覺,狗在窩里邊睡覺,豬在欄里邊睡覺,全呼蘭河都睡著了。
只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的狗叫,那或許是從白旗屯傳來的,或者是呼蘭河的南岸那柳條林子里的野狗的叫喚??傊?,那聲音是來得很遠(yuǎn),那已經(jīng)是呼蘭河城以外的事情了。而呼蘭河全城,就都一齊睡著了。
前半夜那跳神打鼓的事情一點(diǎn)也沒有留下痕跡。那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦,好像在這世界上她也并未曾哭過叫過,因?yàn)橐稽c(diǎn)痕跡也并未留下。家家戶戶都是黑洞洞的,家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的。
團(tuán)圓媳婦的婆婆也睡得打呼了。
因?yàn)槿呀?jīng)過了,就要來到四更天了。
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開頭寫小團(tuán)圓媳婦躺在床上笑、彈著玻璃球、覺得碗碟很好看等行為,說明她是一個(gè)貪玩、稚氣未脫的小姑娘。
B.小團(tuán)圓媳婦第一次洗澡昏迷后,周圍看熱鬧的人又都跑過去拯救她,還有人留下眼淚,這說明大家都不希望她受傷。
C.“所以看熱鬧的人的心里,都滿懷奧秘?!边@里的“奧秘”指期待有好戲看,他們可能不希望事態(tài)往好的方向發(fā)展。
D.給小團(tuán)圓媳婦洗澡是呼蘭河這座小城人們單調(diào)生活中的調(diào)味劑,他們愚昧無知,通過制造悲劇給生活增加一點(diǎn)色彩。
(2)下列對本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開始一再強(qiáng)調(diào)大缸、開水、公雞等都準(zhǔn)備好了,人們嚴(yán)肅地忙碌著一件荒謬的事,暗示下文小團(tuán)圓媳婦悲劇的開始。
B.本文中的小團(tuán)圓媳婦和《祝?!分械南榱稚┮粯佣际艿椒饨孕诺钠群Γ瑑晌蛔髡叨剂髀冻錾钌畹碾[痛與無言的斥責(zé)。
C.小團(tuán)圓媳婦的婆婆是一個(gè)愚昧而殘忍的農(nóng)村婦女,她用盡一切辦法折磨小團(tuán)圓媳婦,所以她是舊中國農(nóng)村惡人的代表。
D.本文通過記敘呼蘭河的人們通過跳神趕鬼為小團(tuán)圓媳婦治病的經(jīng)過,批判了人們身上所表現(xiàn)的麻木、殘忍的劣根性。
(3)分析文中畫線部分環(huán)境描寫的作用。
(4)兒童視角要求小說借助兒童的眼光或口吻來講述故事,故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維的特征。請結(jié)合你對這句話的理解,分析本文運(yùn)用“兒童視角”敘事的表達(dá)效果。組卷:11引用:1難度:0.5
?(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
膝關(guān)節(jié)非常特殊,它由三塊骨頭構(gòu)成,大腿骨、小腿骨,髕骨組成。
髕骨是一個(gè)相對活動(dòng)度大,不是特別固定的一塊骨頭,向里面突出兩邊的向外翹的v字形結(jié)構(gòu),它和大腿的股骨滑車匹配,當(dāng)這兩個(gè)結(jié)構(gòu)完全扣在一起的時(shí)候,膝關(guān)節(jié)使用的壽命比較長,醫(yī)學(xué)上稱作髕骨關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)軌跡正常。這樣的話使用年限比較長,①_______,磨損就多。就像高鐵的車輪,車輪跟鐵軌需要盡量地匹配,減少摩擦力,才能用的時(shí)間長。如果不匹配,偏斜了,②_______。
外面的一圈韌帶及里面的“軟墊”半月板,③_______。半月板起到穩(wěn)定和填充的作用,能讓膝關(guān)節(jié)活動(dòng)起來。韌帶就像馬的“韁繩”,走得慢點(diǎn)時(shí)不起作用,走得較快時(shí)才起作用。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
(2)請從修辭的角度賞析文中畫波浪線的句子。組卷:1引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
我們中華民族是一個(gè)尚禮的民族,以禮儀之邦著稱于世?!叮颊撜Z>十二章》中提到“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。荀子亦說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”成都大運(yùn)會(huì)的公共場所禮儀、比賽禮儀讓我們倍感榮光;杭州亞運(yùn)會(huì)入場禮儀和觀賽禮儀讓我們記憶猶新。從古至今,上至王侯將相,下至平民百姓,都重視“禮”、踐行“禮”。禮有禮貌、禮儀、法則之意,是文明行為和道德修養(yǎng)的體現(xiàn),對于個(gè)人、社會(huì)、國家、世界都有及其重要的意義。反之,如果無禮,于個(gè)人、家庭、集體、國家,乃至世界,會(huì)是什么情形呢?
對于“禮”,你有怎樣的經(jīng)歷、體會(huì)、思考和感悟?請結(jié)合上述材料,以“禮”為主題,寫一篇議論文。
要求:論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,論證方法豐富;思辨性強(qiáng),條理清晰;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.7