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人教部編版中外歷史綱要(下)《4.8 歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)》2020年同步練習(xí)卷(9)

發(fā)布:2024/12/9 22:0:2

一、選擇題(共20小題,每小題0分,滿分0分)

  • 1.文藝復(fù)興披著復(fù)習(xí)古文化的外衣,實(shí)際上傳播資本主義文化,其發(fā)源地在意大利,意大利所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)不包括(  )

    組卷:3引用:2難度:0.7
  • 2.10個(gè)青年男女為躲避黑死病,在佛羅倫薩鄉(xiāng)間一個(gè)別墅里住了10天,講了100個(gè)故事,這些故事揭露教會(huì)的黑暗和腐敗,諷刺教士的奸詐和偽善,贊賞手工業(yè)者、商人的智慧和才干,歌頌真摯的愛情和高尚的情操,表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)人生的追求。這部作品的作者為( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.歷史具有延續(xù)性,一國(guó)或者一個(gè)民族的發(fā)展總是囿于其中而彰顯其特色。請(qǐng)問文藝復(fù)興的歷史淵源是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 4.文藝復(fù)興時(shí)期為人類留下了諸多文學(xué)藝術(shù),下列哪項(xiàng)作品出自“市民英雄”之手(  )

    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 5.恩格斯所說:“在人文主義的偉大思想光輝和永恒藝術(shù)魅力面前,中世紀(jì)的幽靈消失了?!毕铝袑?duì)此評(píng)價(jià)正確的是( ?。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 6.道德心與利己主義混雜起來,文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人無法清晰的將榮譽(yù)感和對(duì)于榮譽(yù)的渴望區(qū)別開來。大多數(shù)的意大利城市國(guó)家都頻繁的發(fā)生篡奪或謀反事件。陰謀,武裝,聯(lián)盟,行賄和背叛構(gòu)成這一時(shí)期意大利的政治歷史。在這一背景下,____的學(xué)說暢銷(  )

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 7.基督教成為羅馬的國(guó)教之后,由于歷史的機(jī)緣而稱霸了整個(gè)中世紀(jì)。然而,回溯基督教的起源,其不過是( ?。┑淖兎N。

    組卷:2引用:2難度:0.9

一、選擇題(共20小題,每小題0分,滿分0分)

  • 20.“十八世紀(jì)的啟蒙思想家一致認(rèn)為,他們的主要使命在于使人們不只是獲取和擴(kuò)展具體有用的知識(shí),而是捍衛(wèi)、強(qiáng)化和鞏固新的思維方式。”這說明,啟蒙運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>

    組卷:14引用:25難度:0.7

二、非選擇題

  • 21.材料一 大家知道,文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴(yán)。但是那時(shí)的教會(huì)勢(shì)力仍很大,人們是不敢公開提出反對(duì)基督教、否定上帝的口號(hào)的。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出古代的幽靈”,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。
    --摘編自葉廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答“借古喻今”的含義及文藝復(fù)興這樣做的原因。
    材料二 馬丁?路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化。他提出“唯信稱義……信徒皆為教士”……鼓吹俗權(quán)至上,主張各國(guó)教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國(guó)的政府來管理,則鮮明地反映了他對(duì)民族自由含義的一種更深刻的理解。
    --摘編自馬克垚主編《世界文明史》(2)根據(jù)材料二,概括馬丁?路德的思想“既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化”的表現(xiàn),并據(jù)此分析宗教改革運(yùn)動(dòng)的意義。
    材料三 我們從兩個(gè)角度來審視啟蒙運(yùn)動(dòng)。一方面,啟蒙運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者和追隨者對(duì)他們所繼承的那個(gè)世界提出了廣泛的批判……另一方面,啟蒙運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者試圖為更為清晰可靠的理解這些問題奠定充分基礎(chǔ)。總之,啟蒙運(yùn)動(dòng)乃是在批判與創(chuàng)新的大破大立之中展開的。
    --摘編自《啟蒙運(yùn)動(dòng)百科全書》(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何理解材料三中“啟蒙運(yùn)動(dòng)乃是在批判與創(chuàng)新的大破大立之中展開的”,分析這種“大破大立”對(duì)歐美政治文明的影響。
    材料四 歐洲的啟蒙時(shí)代,是偉大人物輩出的時(shí)代,他們既是舊傳統(tǒng)的批判者,也是新制度的設(shè)計(jì)者……他們的著作的確影響了世界許多地區(qū)的熱愛思考和正義的人們。
    --摘編自《馬克思選集》中文版(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括說明啟蒙運(yùn)動(dòng)在內(nèi)容上是如何發(fā)展人文主義的。

    組卷:0引用:4難度:0.5
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