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2019-2020學(xué)年安徽省滁州市明光中學(xué)高二(下)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/11/17 4:0:1

一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分)

  • 1.唐太宗時(shí)期編撰《氏族志》,將皇族定為第一等,外戚為第二等,山東崔氏等士族為第三等。后來在新興庶族地主的努力下,武則天主持改《氏族志》為《姓氏錄》,武氏成為第一等,其余各等按照當(dāng)朝官品高低劃定。導(dǎo)致《氏族志》變化的直接原因是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:33難度:0.7
  • 2.在周代,天子要“撫諸侯”,諸侯要“尊天子”,“親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,重社稷故愛百姓”。材料主要體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:24引用:23難度:0.7
  • 3.根據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),清代安徽知縣的平均任期如表,對(duì)此解讀正確的是(  )
                                  清代安徽知縣的平均任期統(tǒng)計(jì)表(單位:年)
    時(shí)期 順治 康熙 雍正 乾隆 嘉慶 道光 咸豐 宣統(tǒng)
    任期 2.95 4.73 2.47 2.71 2.76 2.20 1.58 1.46

    組卷:21引用:53難度:0.8
  • 4.軍機(jī)處設(shè)立前,皇帝挑選親信顧問參與決策沒有成文的標(biāo)準(zhǔn)和硬性的規(guī)定。軍機(jī)處出現(xiàn) 以后,入直軍機(jī),參與機(jī)密事務(wù)的大臣,必須在三品以上,軍機(jī)處的“首席”必須由內(nèi)閣 大學(xué)士擔(dān)任?!肚迨犯濉分懈袊@:“任軍機(jī)者,自親王外,其領(lǐng)袖者必大學(xué)士,唐、元三公 尚不及也?!庇纱丝梢娷姍C(jī)處的設(shè)置( ?。?/h2>

    組卷:37引用:19難度:0.7
  • 5.光榮革命時(shí)期,英國國王與議會(huì)達(dá)成“革命協(xié)定”:議會(huì)答應(yīng)給威廉提供一筆穩(wěn)定的稅收支持他對(duì)法國的戰(zhàn)爭;威廉授予議會(huì)至高無上的權(quán)力,國王無權(quán)解散議會(huì);君主提出要求,下議院 批準(zhǔn)(或不批準(zhǔn)),上議院表決通過(或不通過)。據(jù)此可知,“革命協(xié)定”( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.5
  • 6.如表為17、18世紀(jì)英國議會(huì)集會(huì)期和立法效率統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知( ?。?br />
    1624-16411660-16851689-17131714-17601760-1800
    年均召開天數(shù)4243122100天以上100天以上
    年均通過法令5156777209

    組卷:35引用:41難度:0.7
  • 7.漢密爾頓指出:在美國議會(huì)投票時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,“州的多數(shù)卻是美國人民的少數(shù)”,同時(shí)舉出了一個(gè)美國人民的多數(shù)卻是州的少數(shù)的例子(最大四個(gè)州的人口超過了總?cè)丝跀?shù)的一半). 為解決上述問題,1787年憲法規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:12引用:8難度:0.7
  • 8.有學(xué)者指出,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國為了富國強(qiáng)兵、振興國家、在爭霸戰(zhàn)爭中取得勝利,都希望 網(wǎng)羅天下英才,不拘一格地為國家發(fā)展出謀劃策,這時(shí)出現(xiàn)不同的治國思想,百家爭鳴應(yīng)運(yùn) 而生,材料說明百家爭鳴( ?。?/h2>

    組卷:12引用:4難度:0.8
  • 9.宋朝知識(shí)分子打破秦漢以來“士人低賤,君權(quán)擴(kuò)大”的格局,追求知識(shí)分子獨(dú)立的主體意識(shí),積極爭取與君王“共治天下”。與這一追求直接關(guān)聯(lián)的是(  )

    組卷:31引用:2難度:0.5

二、非選擇題(本大題共3小題,其中26題14分,27題16分,28題20分)

  • 27.閱讀材料,回答問題。
    歷史時(shí)期 中國 西歐國家
    ①公元前6世紀(jì)~公元前3世紀(jì) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,百家爭鳴局面出現(xiàn),形成中國歷史上的第一次思想解放潮流。 古希臘涌現(xiàn)出普羅泰格拉、蘇格拉底等人文主義思想家,形成了歐洲歷史上的思想解放潮流。
    ②公元前3世紀(jì)~公元15世紀(jì) 秦始皇:“焚書坑儒”
    漢武帝:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
    朱元璋:科舉以朱熹等“傳注為宗”
    公元4世紀(jì)末,羅馬帝國規(guī)定:信奉基督教之外的異端為犯罪行為,反對(duì)教會(huì)就是反對(duì)帝國。
    1231年天主教會(huì)設(shè)立宗教裁判所,對(duì)宗教異端進(jìn)行偵查、審判和裁決。
    ③16世紀(jì) 李贄:“夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子,則千古以前無孔子,終不得為人乎?” 馬丁?路德:“我不接受教皇的權(quán)威,我的良心之系于福音?!薄懊總€(gè)人都是自己的牧師?!?/td>
    ④18~19世紀(jì) 嚴(yán)復(fù)指出封建君主皆為“大盜竊國”,主張國家屬于人民,王侯將相是人民的公仆。 盧梭:“人民的主權(quán)是至高無上的,必須由人們直接行使,不能被代表?!?/td>
    (1)據(jù)材料,概括各個(gè)時(shí)期中國和西歐國家思想發(fā)展史的歷史特征。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孔子和蘇格拉底思想的共同點(diǎn),分析②時(shí)期中西方思想文化政策在目的和影響上的相似性。
    (3)據(jù)材料概括李贄和馬丁?路德的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析④時(shí)期中西方思想家思想主張產(chǎn)生的原因有何異同。
    (4)綜上,談?wù)勀銓?duì)中西方思想發(fā)展演變的認(rèn)識(shí)。

    組卷:40引用:7難度:0.3
  • 28.衛(wèi)生與健康關(guān)系百姓生活和社會(huì)穩(wěn)定。
    材料一  明代處于中國歷史上第四個(gè)氣候寒冷期,后期異常干旱。入境外國人士的增加,使我國從未有過的傳染病也開始流行。1408至1644年間,各地發(fā)生的大瘟疫達(dá)26次之多。瘟疫等傳染病的流行,促使瘟病學(xué)說得到發(fā)展。中醫(yī)內(nèi)科理論建立在《傷寒論》之上,隋代巢元方《諸病源候論》里記載了瘟病的傳染性特征。宋元以來,醫(yī)家從論癥、治法方面對(duì)傷寒與瘟病加以區(qū)別。明清之際吳有性著《瘟疫論》,提出“戾氣說”,認(rèn)為瘟病是戾氣所致,由口鼻傳入,進(jìn)而指出戾氣有不同類型,并能產(chǎn)生不同疫病。經(jīng)過清代名醫(yī)葉桂、薛雪等人的努力,瘟病學(xué)說逐漸建立起體系。
    材料二  如表
    時(shí)間 史事
    1660年 用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國上層人士的家庭
    18世紀(jì)末 英國上層開始注意個(gè)人衛(wèi)生,這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美
    1842年 英國人查德威克發(fā)表調(diào)查報(bào)告,認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系,提出建立干凈的自來水系統(tǒng),保證個(gè)人和公共用水衛(wèi)生,建立地下排污系統(tǒng),清掃街道等建議
    1848年 英國頒布第一部公共衛(wèi)生法
    1855至1875年 倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工
    19世紀(jì)中期 公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國獲得支持,自來水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成
    1868年 巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí),促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
    材料三  1933年,毛澤東指出:“疾病是蘇區(qū)中一大仇敵……發(fā)動(dòng)廣大群眾的衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),減少疾病以至消滅疾病,是每個(gè)鄉(xiāng)蘇維埃的責(zé)任”。1941年,陜甘寧邊區(qū)成立防疫委員會(huì),開展以滅蠅、滅鼠,防止鼠疫、霍亂為中心的軍民衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1952年,毛澤東號(hào)召:“動(dòng)員起來,講究衛(wèi)生,減少疾病,提高健康水平,粉碎敵人的細(xì)菌戰(zhàn)爭”。各地掀起群眾性衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的高潮,并成立各級(jí)愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)。1978年后,各項(xiàng)工作逐漸恢復(fù)。除了創(chuàng)建衛(wèi)生城鎮(zhèn),1987年,中央愛衛(wèi)會(huì)還倡議講文明、講衛(wèi)生、講道德,心靈美、行為美、環(huán)境美。2015年,習(xí)近平就“廁所革命”和文明旅游做出批示,要求推動(dòng)我國旅游業(yè)邁上新臺(tái)階。
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代瘟病學(xué)說的演變歷程,并指出瘟病學(xué)說在明清時(shí)期形成體系的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代資本主義國家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中共重視群眾衛(wèi)生與健康工作的意義。

    組卷:5引用:4難度:0.4
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