2023-2024學(xué)年云南省昆明一中高三（上）第一次摸底語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，這些元素共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來中國(guó)。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。
  （摘編自習(xí)近平《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2023年6月2日）材料二：
        今天的中國(guó)是由昨天的中國(guó)延續(xù)而來的。要?jiǎng)?chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須知曉我們民族過往的歷史，以及在漫長(zhǎng)歷史中所形成的民族特性和文化特色。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
        全面深入了解中華文明的歷史，首先要對(duì)我們民族悠久而輝煌的歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理。這需要站在時(shí)代高度、運(yùn)用新的科技手段，一方面對(duì)久遠(yuǎn)歷史的缺失處和模糊處認(rèn)真考索，拾遺補(bǔ)闕，使中華文明的歷史更加完整清晰，另一方面對(duì)浩如煙海的歷史典籍尋訪搜求，網(wǎng)羅打撈，使歷經(jīng)滄桑而流傳下來的古籍得以妥善保管和傳承。近些年來，國(guó)家啟動(dòng)開展的夏商周斷代工程、中華文明探源工程、考古中國(guó)等重大項(xiàng)目，對(duì)中華文明起源、形成、發(fā)展的早期脈絡(luò)，對(duì)中華民族多元一體格局形成和演化的漫長(zhǎng)旅程，在廓清一些迷霧和偏頗的同時(shí)，獲得了越來越明晰的認(rèn)識(shí)。而中國(guó)國(guó)家版本館中央總館和西安、杭州、廣州分館建設(shè)，國(guó)家新聞出版總署實(shí)施的國(guó)家古籍整理出版中長(zhǎng)期規(guī)劃等，則對(duì)不同歷史時(shí)期珍貴典籍資料的搜集整理做了卓有成效的工作，為中華文明的永續(xù)傳承發(fā)展奠定了厚實(shí)的史學(xué)根基。
        全面深入了解中華文明的歷史，不僅需要對(duì)歷史家底進(jìn)行摸排清點(diǎn)和保護(hù)展示，還要對(duì)浩瀚歷史的意義與價(jià)值進(jìn)行深入發(fā)掘和現(xiàn)代闡釋。我們賡續(xù)中華文明，并不是為著發(fā)思古之幽情，翻箱底、曬老賬，說明過去如何闊綽，而是在摸清和了解過往歷史進(jìn)程的同時(shí)，著重探索和把握歷史發(fā)展規(guī)律，做到以史為鏡和知往鑒今。唐代思想家和史學(xué)家魏征說：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以知得失；以史為鑒，可以知興替。”清代思想家和史論家龔自珍也說：“出乎史，入乎道，欲知大道，必先為史?！边@些論述都是在申述一個(gè)不易之理，即明大道、知得失非讀史學(xué)史不可。
        全面深入了解中華文明的歷史，目的是在新的起點(diǎn)上，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。如何實(shí)現(xiàn)這一文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！弊吆眠@條必由之路，關(guān)鍵在于對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。“雙創(chuàng)”觀點(diǎn)是習(xí)近平總書記反復(fù)論述并在這次講話中再次重申的重要思想。它在解答近代以來的時(shí)代之問，即“怎樣對(duì)待本國(guó)傳統(tǒng)文化”的問題上，既超越了簡(jiǎn)單反傳統(tǒng)的文化激進(jìn)主義，又超越了盲目抵制外來思想的文化保守主義，在古與今、中與西的碰撞和交流中，為如何“古為今用、洋為中用”指明了具體可行的路徑。這一論斷，既內(nèi)蘊(yùn)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)的站位和信念，又包含與時(shí)俱進(jìn)吸收消化人類文明積極成果，建設(shè)新時(shí)代中華民族現(xiàn)代文明的執(zhí)著追求。
        在新的起點(diǎn)上推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，既是一個(gè)需要久久為功，鍥而不舍努力的宏大目標(biāo)，又是一個(gè)需要只爭(zhēng)朝夕，扎實(shí)奮力推進(jìn)的緊迫任務(wù)。我們要秉持開放包容的精神，堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)外來文化本土化，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。在這一過程中，重點(diǎn)是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，尤其是從億萬(wàn)中國(guó)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)中汲取靈感和營(yíng)養(yǎng)，講好中國(guó)故事，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，形成富有魅力和影響力的中國(guó)話語(yǔ)，從而實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)。
  （摘編自錢念孫《傳承歷史文脈，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》，《光明日?qǐng)?bào)》2023年6月8日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一指出了中華文明突出的五大特性，并且指出其對(duì)中華民族必走之路、精神品格、對(duì)待世界的態(tài)度所具有的決定性作用。
  B．材料一和材料二基于相同的目的，談到了中華文明的連續(xù)性問題，并且都強(qiáng)調(diào)了深入了解本民族歷史的重要意義和方法策略。
  C．材料一指出，國(guó)家統(tǒng)一是中國(guó)核心利益的核心，因此需要樹立國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。
  D．深入了解中華文明的歷史就是對(duì)浩如煙海的歷史典籍尋訪搜求，網(wǎng)羅打撈，使歷經(jīng)滄桑而流傳下來的古籍得以妥善保管和傳承。
  （2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．科技部匯聚國(guó)內(nèi)頂尖力量對(duì)被稱為“河洛古國(guó)”的雙槐樹遺址進(jìn)行研究解讀，這有助于中華文明歷史的完整化、清晰化。
  B．三星堆遺址證明巴蜀文化與中原文化有一定聯(lián)系，這修正了學(xué)界曾經(jīng)的某些觀點(diǎn)，可見文明探源可廓清一些迷霧和偏頗。
  C．實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)、走好文化強(qiáng)國(guó)必由之路，關(guān)鍵在“雙創(chuàng)”，即對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
  D．實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)、是當(dāng)代中國(guó)人民立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，講好中國(guó)故事的先決條件。
  （3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析、不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一高屋建瓴、提綱挈領(lǐng)、從民族文明特性出發(fā)論述了國(guó)家民族發(fā)展的一些根本問題。
  B．材料二第三段引用史學(xué)家的名言、意在說明摸排清點(diǎn)歷史家底并對(duì)之進(jìn)行保護(hù)的重要性。
  C．材料一語(yǔ)言簡(jiǎn)明有力，排比更增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)；材料二語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，卻不乏生動(dòng)的表述。
  D．材料二開門見山地?cái)[出論點(diǎn)，進(jìn)而從怎么辦、為什么等方面論證，思路清晰，邏輯嚴(yán)密。
  （4）材料二第三段使用“翻箱底”“曬老賬”“闊綽”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。
  （5）從我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代遺址圖，到良渚遺址的巨型攔洪壩，再到南海沉船的珍寶……中華文明探源工程研究的豐碩成果將出現(xiàn)在全國(guó)中小學(xué)生的教科書上。這一教育舉措有何意義？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  孩子王（節(jié)選）
  阿城      一九七六年，我在生產(chǎn)隊(duì)已經(jīng)七年。
        一天，支書喚我：“隊(duì)里可還苦得？”我點(diǎn)點(diǎn)頭。支書又說：“你是個(gè)人才?！蔽覈樍艘惶?，以為在調(diào)理我，就笑著說：“支書開玩笑。有什么我能干的活，只管派吧?！?br />      “分場(chǎng)調(diào)你去學(xué)校教書，明天報(bào)到。我家老三你認(rèn)得，你在學(xué)校，扯他一把?！边f過一張紙來，下面有個(gè)大紅油戳，證明不是假的。
        第二天一早到學(xué)校，招呼的人說：“我們昨天發(fā)了通知，正好缺老師上課，一個(gè)老師調(diào)走了，要有人補(bǔ)他的課。我們查了查，整個(gè)分場(chǎng)知青里只剩下你上過高中?！蔽疫@才明白原由，就說：“高中我才上過一年；這書，也沒教過，怕誤人子弟呢?！?br />      上午收拾停當(dāng)，下午便開始教書。我看看課表，心里一顫：“教初三？我高中才念了一年，如何能教？”
        蓬頭垢面的娃子聚坐在一起，數(shù)十只眼睛亮亮地瞪著。前排的娃子極小，似乎不是上初三的年齡；后排的卻已長(zhǎng)出胡須。
        我清一清喉嚨，說：“翻到第四頁(yè)?！睂W(xué)生們無(wú)反應(yīng)。我問：“書呢？拿出來。”學(xué)生們吵起來，說沒有書。我生氣說：“不帶書，上的哪樣學(xué)？”一個(gè)瘦瘦的小姑娘害怕地說：“沒有書。每次上課，都是老師把課文抄在黑板上，教多少，抄多少。”我呆了，想一想，說；“抄吧。”
        課文抄完，學(xué)生叫：“還有字認(rèn)不得呢！”我說：“好嘛。上來劃?！庇谑菍W(xué)生們擁在黑板前，七手八腳劃了一大片字。一黑板的課文，竟有三分之二認(rèn)不得的字。我笑了，說：“你們是怎么念到初三的？”后排的一個(gè)學(xué)生說：“我劃的三個(gè)字，是以前沒有教過的。我可以給你找出證明來。”
        “你說你能證明哪些是真正的生字，怎么證明呢？”
        “每天抄的課文，凡是生字，我都另寫在紙上?！闭f罷取出一個(gè)本子，遞給我。我翻看，姓名是王福，密密麻麻寫滿了獨(dú)個(gè)的字，便問：“好。有多少字呢？”王福說：“算上今天的一共三千四百五十一個(gè)?！?br />      課后，我想：課本既然是全國(guó)統(tǒng)一的，那怎么教也應(yīng)該有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。比如說吧，一篇文章，段落大意是什么？主題思想又是什么？這語(yǔ)文不比數(shù)學(xué)，應(yīng)該有個(gè)規(guī)定才踏實(shí)。
        我認(rèn)定識(shí)字為本，依了王福的本子，一個(gè)字一個(gè)字地落實(shí)。語(yǔ)文課自然有作文，初時(shí)學(xué)生的作文如同天書，常常要猜字，中間又多是時(shí)尚的語(yǔ)句，令人瞌睡。漸漸懷疑寫這些東西有什么用。
        一堂課上，我要求：“字，寫不好看沒關(guān)系，但一定要清楚，一筆一劃。作文不能再抄社論，別寫些‘紅旗飄揚(yáng)，戰(zhàn)鼓震天’，你們見過幾面紅旗？分場(chǎng)那一只破鼓，哪里會(huì)震天？把這些都去掉。沒用！清清楚楚地寫一件事，比如，寫上學(xué)，那你就寫：幾點(diǎn)起來，干些什么，怎么到學(xué)校——”有學(xué)生叫起來：“以前的老師說那是流水賬！”我說：“能把流水賬寫清楚就不錯(cuò)。咱們現(xiàn)在就拿出紙筆來，寫一篇流水賬。就寫——就寫上學(xué)吧。”
        教室里靜了許久，王福忽然抬起頭來，我看那紙上，一字一句寫道：
        我家沒有表，我起來了，我穿起衣服，我洗臉，我吃了飯，我拿了書包，我沒有表，我走了多久、山有霧，我到學(xué)校，我坐下，上課。
        我不覺笑起來。
        “還有誰(shuí)寫完了？”又有一個(gè)學(xué)生交了過來，上面寫道：
        上學(xué)，走，到學(xué)校教室，我上學(xué)走。
        我說：“王福寫得好。第一，沒有錯(cuò)字，清楚。第二，有內(nèi)容。我念念?！蹦钔炅?，學(xué)生們笑起來。我說：“不要笑?！摇嵌嗔恕Ｖv了一個(gè)‘我’，人家明白了，就不必再有‘我’。逗號(hào)太多，一逗到底，不過這是以后糾正的事?！蔽矣帜盍说诙?，學(xué)生們又笑起來。我說：“可笑吧？不過這篇起碼寫了一個(gè)‘走’字。我明白，他不是跑來的，不是叫人背來的，而是走來的。就這樣，慢慢就會(huì)寫得多而且清楚，總比抄些東西好?！?br />      課文于是不再教，終日只是選各種事情來寫。半月之后，有時(shí)懷疑起來，書究竟可以這樣教嗎？學(xué)也究竟可以這樣學(xué)嗎？
        后來王福交了一篇作文，我不由吃了一驚。他寫道：
  我的父親
        我的父親是世界中力氣最大的人。他在隊(duì)里扛麻袋，別人都比不過他。我的父親又是世界中吃飯最多的人。家里的飯，都是母親讓他吃飽。這很對(duì)，因?yàn)楦赣H要做工，每月拿錢來養(yǎng)活一家人。但是父親說：“我沒有王福力氣大。因?yàn)橥醺Ｔ谧R(shí)字?！备赣H是一個(gè)不能講話的人，但我懂他的意思。隊(duì)上有人欺負(fù)他，我明白。所以我要好好學(xué)文化，替他說話。父親很辛苦，今天他病了，后來慢慢爬起來，還要去干活，不愿失去一天的錢。我要上學(xué)，現(xiàn)在還替不了他。早上出的白太陽(yáng)，父親在山上走，走進(jìn)白太陽(yáng)里去。我想，父親有力氣啦。
        我呆了很久，慢慢看外面，地面熱得有些顫動(dòng)。我忽然覺得眼睛干澀，便擠一擠眼睛，想，我能教那多的東西么？
        一日，總場(chǎng)教育科的吳干事來學(xué)校。
        “你教到第幾課了？”
        “課在上，但課文沒教?！?br />      “為什么？”
        我想一想，終于說：“沒有用?！?br />      “總場(chǎng)的意思，是叫你再鍛煉一下。分場(chǎng)的意思呢，是叫你自己找一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，如果你不愿意回你原來的生產(chǎn)隊(duì)……”
        我走出辦公室。陽(yáng)光暴烈起來。望一望初三班的教室，門內(nèi)黑黑的，想，先回隊(duì)上去吧，便頂了太陽(yáng)離開。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．支書給“我”調(diào)崗文件時(shí)，囑托關(guān)照他家老三，這顯現(xiàn)出生產(chǎn)隊(duì)中的人情世故。
  B．分場(chǎng)調(diào)“我”去教書，一方面是師資不夠，另一方面是“我”的學(xué)歷水平合適。
  C．學(xué)生竟不認(rèn)識(shí)新抄課文中三分之二的文字，反映出前一任教師的職業(yè)素養(yǎng)不足。
  D．王福精準(zhǔn)統(tǒng)計(jì)出“三千四百五十一個(gè)”漢字的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出其好學(xué)上進(jìn)、踏實(shí)刻苦。
  （2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“嚇了一跳”“心里一顫”的心理描寫，都表現(xiàn)出“我”面對(duì)新工作時(shí)的不安。
  B．“我”對(duì)學(xué)生寫作所提的要求和不教課文的考慮，都基于對(duì)特殊學(xué)情的考量。
  C．小說對(duì)小姑娘、吳干事等次要人物著墨不多，但他們都在情節(jié)發(fā)展上有作用。
  D．作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，句短剛健，同時(shí)善用地方語(yǔ)言，如“調(diào)理”“扯他一把”。
  （3）王福的作文《我的父親》運(yùn)用了哪兩種藝術(shù)手法？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。
  （4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：知青?教育?時(shí)代；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：尋根文學(xué)。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)要點(diǎn)。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        你是一個(gè)討好型人格的人嗎？
        心理學(xué)上，將總是把他人的需求放在第一位，努力讓除自己以外的其他人高興的行為稱為“討好”。
        ①_______，被稱為討好型人格。討好型人格的特點(diǎn)通常是這樣的：個(gè)人觀點(diǎn)容易被他人左右、把別人的需求放在首位而委曲自己、過分依賴他人的評(píng)價(jià)而忽視自己內(nèi)心的感受。可悲的是，就這樣委曲求全，卻往往事與愿違，并不能得到預(yù)期的結(jié)果。 ②_______：性格上過度敏感，同理心過強(qiáng)；從小沒有得到充分的愛和肯定；不正確的社會(huì)文化的影響，比如“學(xué)得好不如嫁得好”……一個(gè)在擔(dān)驚受怕或否定中長(zhǎng)大的人，往往有嚴(yán)重的認(rèn)知和人格缺陷，以至于他們認(rèn)為，討人喜歡是最重要的事情。
        不做“討好型”的人，弄清楚兩點(diǎn)非常重要：首先，“與人為善”不等于“討好”。討好是隱藏自己的想法去迎合他人，沒有原則和底線；與人為善是會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，雖然會(huì)為他人著想，③_______。其次，“控制”不是“愛”的表現(xiàn)形式。愛是“愛其所是”，是鼓勵(lì)獨(dú)立和成長(zhǎng)；而“控制”是攪亂是非觀念，否定、摧毀人的認(rèn)知。我們要知道，每個(gè)人都有獨(dú)特的自己價(jià)值，一個(gè)真正會(huì)欣賞你，永遠(yuǎn)欣賞的是你最真實(shí)的樣子，而不是你委曲求全和討好對(duì)方的樣子。所以，在社會(huì)交往中，我們不需要隱藏、否認(rèn)自己的感受，也不必把得到別人的認(rèn)可，尤其是討人喜歡當(dāng)成最重要的事情。
  （1）下列句子中的“其”和“愛其所是”中的“其”，意義和用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
  B．盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？
  C．或者不如說希望其有，又希望其無(wú)。
  D．以亂易整，不武，吾其還也。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （3）文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        本試卷文言文閱讀中提到燕惠王聽信了田單的謠言，用騎劫取代了樂毅，導(dǎo)致樂毅奔趙，燕軍最終大敗。必修下冊(cè)教材“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”這一單元也提到，“聞而不審，不若無(wú)聞矣。”身處多種傳播媒介并存的信息時(shí)代，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)海量信息，該如何正確篩選并利用呢？
        請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析