部編版八年級(jí)下冊(cè)《第22課 《禮記》二則》2020年同步練習(xí)卷（廣西桂林市奎光學(xué)校）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
雖有嘉肴
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1．給下列加點(diǎn)字注音。
雖有嘉肴 兌命 教學(xué)相長(zhǎng) 講信修睦 矜 男有分 組卷：86引用：2難度：0.9 -
2．請(qǐng)用“/”給下列句子斷句。（標(biāo)三處）
知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也組卷：87引用：1難度：0.7 -
3．解釋下列句中加粗的詞語(yǔ)。
（1）弗食
（2）雖有至道
（3）教然后知困
（4）然后能自反也
（5）學(xué)學(xué)半組卷：80引用：4難度：0.8 -
4．寫(xiě)出下列加粗詞語(yǔ)的古義。
（1）雖有佳肴 古義： 今義：雖然 （2）不知其旨也 古義： 今義：主旨 （3）教學(xué)相長(zhǎng) 古義： 今義：教書(shū) 組卷：117引用：5難度：0.8 -
5．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
（2）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
（3）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
（4）《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!組卷：64引用：2難度：0.8 -
6．《雖有嘉肴》一文開(kāi)頭運(yùn)用“
”引出““，再?gòu)慕膛c學(xué)兩方面進(jìn)行道理闡述，從而得出““的觀點(diǎn)，最后又引用““來(lái)深化強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。組卷：116引用：1難度：0.9
三、選擇題
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17．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：618引用：2難度：0.9 -
18．閱讀《大道之行也》，回答下面的問(wèn)題。
【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）
【乙】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
（1）解釋下列加粗詞在文中的意思。
①不獨(dú)子其子
②貨惡其棄于地也
③屋舍儼然
④阡陌交通
⑤悉如外人
（2）理解文意，用原文語(yǔ)句填空。
①孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！薄炯住课闹信c之異曲同工的句子是“”。
②陶淵明的《桃花源詩(shī)》中有“桑竹垂余陰，菽稷（糧食作物）隨時(shí)藝（種植）”兩句，【乙】文中描述的田園景象與之類似的句子是：“”。
（3）陶淵明描繪的“世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例，從兩段選文中再找出一例，說(shuō)說(shuō)它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”。
（4）閱讀了甲乙兩文，你心目中的理想社會(huì)是什么樣子的？請(qǐng)簡(jiǎn)單描述。組卷：122引用：1難度：0.6