2021-2022學年河南省平頂山市郟縣第一高級中學高一（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的、以儒家思想為主要內(nèi)容的中國傳統(tǒng)文化中有哪些“現(xiàn)代化”的內(nèi)容呢？
        每個中國人生來就屬于一個毫無疑問的國家和民族，這種國家歸屬感和民族歸屬感滲透到每個中國人的血液。大概許多人沒有意識到，我們中國人視為理所當然的這種國家和民族意識非常具有現(xiàn)代性?，F(xiàn)代的經(jīng)濟、政治與社會制度，無論是國內(nèi)層面或國際層面，無不是建立在國家制度之上的，沒有國家制度簡直不可想象。在思想領(lǐng)域，民族主義是現(xiàn)代社會較之一切政治意識或宗教觀念都更為重要的意識形態(tài)。在多數(shù)情況下，民族利益高于階級利益、教派利益。
        中國人民歷來把“國”與“家”相連，把“國”視為“家”的擴大，“國家”成為我們?nèi)A夏子孫最為穩(wěn)定而深厚的人生依附和精神家園。除了外患所迫，中國鮮有企圖從內(nèi)部分疆裂土的。即使內(nèi)憂外患最為深重的時候，中國也少有無政府狀態(tài)。民族意識則往往更加強烈，民族命運屢屢浴火再生。近代以來，中國人民飽受屈辱。但今天，中國特色社會主義建設和改革開放又讓我們看到了民族復興的光明愿景。不能不說，人民強烈的國家意識、民族意識是我國現(xiàn)代化建設事業(yè)取得巨大成就并保持社會穩(wěn)定的強大推動力量。在人類實現(xiàn)大同社會之前，或者在人類實現(xiàn)無階級、無國家的共產(chǎn)主義社會之前，這種愛國精神和民族主義意識始終是一種現(xiàn)代的和先進的制度。
        儒學之所以充滿了現(xiàn)代性，乃是因為它是一種世俗的社會知識體系和行為規(guī)范體系。它用世俗的、建立在實用理性基礎上的觀點和原則，解決了西方人需要借助神才能解決的信仰問題；同時，它又通過訴諸人的內(nèi)在道德規(guī)范，解決了西方文化中必須通過外力強制立法才能解決的行為規(guī)范和社會秩序問題（即所謂法治和德治之分）。費孝通先生認為，中國儒家文化是以較低的成本實現(xiàn)了中國社會的延續(xù)、穩(wěn)定與治理。這一論斷，可謂是洞察本質(zhì)。
        儒家推崇仁、孝、義、禮、智、信、勇，講究“人禽之辨”“義利之辨”。“仁”的含義之一是指“仁政”，類似于現(xiàn)代的“善治”，這是孔子針對當時的天下亂局和人民苦難而提出的政治理想。儒家思想鼓勵人們帶著理想和道德積極入世，匡計時艱，并為此不斷完善個人人格修養(yǎng)，鍛煉個體意志。天下興亡，匹夫有責；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；這種道德理想曾激勵過無數(shù)愛國的仁人志士和普羅大眾。儒家文化的理想性一面不應該被忽略。
        中國傳統(tǒng)文化講究“中和位育”，即思想不走極端，不陷入簡單的二元對立，鼓勵差異和矛盾雙方和諧共存；主張君子“和而不同”“己所不欲，勿施于人”；萬事萬物各安其位，各得其所，各有發(fā)展。這種和諧思想不僅具有中國意義，而且可能是醫(yī)治當今世界種族、民族和宗教沖突的良方。
  （摘編自尹寶龐《中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性》，有刪改）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，主張“家”“國”相連，注重以道德教化治國、平天下。
  B.中國人生而具有的深厚而穩(wěn)定的“國家”觀念，始終保持著國家的穩(wěn)定統(tǒng)一，少有無政府狀態(tài)。
  C.儒家思想主張積極入世，匡計時艱，服務社會，鼓勵人們完善自己的人格修養(yǎng)，鍛煉個體意志。
  D.傳統(tǒng)文化強調(diào)萬事萬物各安其位，各有發(fā)展，非常具有現(xiàn)實意義，這一思想在當下國內(nèi)國際層面同樣能解決多種問題。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.現(xiàn)代經(jīng)濟、政治與社會制度都是建立在國家制度層面上，可見中國人與生俱來的國家意識非常具有現(xiàn)代性。
  B.古代中國借助儒學思想實現(xiàn)國家治理，較西方必須借助神學與立法來規(guī)范個人行為和社會秩序，成本更低。
  C.縱使中國人民飽受屈辱，但強烈的國家意識、民族意識仍推動民族命運不斷浴火重生，使我們能夠建設中國特色社會主義，實現(xiàn)民族的偉大復興。
  D.生逢亂世，見天下亂局、人民苦難，孔子認為君子應當有濟世理想，提出了以“仁政”為核心的施政理念，這些理念在當今仍有現(xiàn)實意義。
  （3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐文中“傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代性”這一觀點的一項是

   

  
  A.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
  B.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
  C.盈虛者如彼，而卒莫消長也。
  D.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        整體而言，網(wǎng)絡小說的典型形態(tài)和傳統(tǒng)通俗文學是一脈相承的?；ヂ?lián)網(wǎng)的作用體現(xiàn)在使小說創(chuàng)作者與讀者之間建立新的聯(lián)系，讀者通過互聯(lián)網(wǎng)推動創(chuàng)作者開發(fā)出更多新題材、新創(chuàng)作方式和新內(nèi)容。創(chuàng)作者們在同一平臺上相互競爭，也會推動內(nèi)容進化，使得內(nèi)容走向“多元化”。可以說，中國網(wǎng)絡小說在全球都是走在前列的，對中國當代文化發(fā)展產(chǎn)生了很強的推動力。
        互聯(lián)網(wǎng)傳播和反饋速度更快，交流更直接。用戶通過互聯(lián)網(wǎng)貼出小說，瞬間就能到達讀者手中。作家可以快速調(diào)整內(nèi)容，寫作水平也會快速提高。很多小說開頭很一般，甚至漏洞百出，但寫了幾個月之后，作品漸入佳境，讓人無法割舍?；ヂ?lián)網(wǎng)對創(chuàng)作的提升幫助非常大。
        網(wǎng)絡文學的面貌幾年就會發(fā)生一次巨大變化，不斷推陳出新。近20多年來，網(wǎng)絡文學有三個最直觀的變化：一是數(shù)量更加龐大。最早的時候，論壇上前一晚所有小說的更新內(nèi)容，早上起來花一兩個小時就可以看完。現(xiàn)在網(wǎng)絡小說每天的更新量之大，無論你怎么翻頁都翻不完。二是從模仿到原創(chuàng)。當時大部分內(nèi)容，10部有9部是玄幻類作品，題材比較單一，而現(xiàn)在僅大類就有200多個，下面小流派更多，原創(chuàng)性大大提高。三是質(zhì)量大幅提高。當時作品大多模仿痕跡很重，語言和構(gòu)思也比較稚嫩?，F(xiàn)在很多作家文筆老練。今天，網(wǎng)絡小說可以說聚集了通俗文學領(lǐng)域的很多優(yōu)秀作家作品。
        在日本、韓國和東南亞各國，我們的網(wǎng)絡小說已經(jīng)大量進入，翻譯后不存在接受障礙，國內(nèi)的熱門作品，在國外受歡迎程度也很高。在歐美，近兩年也開始出現(xiàn)翻譯中國網(wǎng)絡小說的趨勢，截至2019年初已翻譯100多部，起點國際上線后，有了專業(yè)譯者組的幫助，迄今翻譯500多部。這是我們以前很難想象的，尤其是我們網(wǎng)絡小說都很長，幾百萬字、上千萬字的都有。有國外愛好者花如此大的精力和成本主動翻譯，說明我們的網(wǎng)絡文學有內(nèi)容品質(zhì)優(yōu)勢，成功走出去本身很能說明問題。
        在中國整個文化市場中，網(wǎng)絡文學行業(yè)發(fā)展是超前的，廣度大，種類豐富，內(nèi)容質(zhì)量過硬。但一個國家的文化實力不是單一文藝領(lǐng)域就能造就的，它是各行各業(yè)協(xié)作的結(jié)果。目前為止，除了孫悟空這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典形象之外，我們還沒有一個全新創(chuàng)作的、在全球市場都廣受歡迎的當代文化符號。如果我們能在網(wǎng)絡文學作品中發(fā)掘出這樣的資源，再通過下游改編把它放大，打造出一個代表新時代中國的文化符號，才算是中國流行文化真正的成功。
  （摘編自《互聯(lián)網(wǎng)加速文學進化》）
  材料二：
        網(wǎng)絡文學，作為改革開放帶來的文化成果，于20世紀90年代隨著互聯(lián)網(wǎng)進入中國而誕生。作為一種大眾文字樣式，網(wǎng)絡文學在誕生之初，從技術(shù)上實現(xiàn)了普通文學青年的寫作零準入，中時打破了傳統(tǒng)文學通過印刷出版的高門檻，情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力空前高漲，大批玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場，并得以迅速發(fā)展壯大。同時，在內(nèi)容表現(xiàn)和手法運用上，網(wǎng)絡作者自覺、自發(fā)、自愿地接續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方文學經(jīng)典的脈絡，大量優(yōu)秀作品隨之產(chǎn)生。經(jīng)過二十幾年的發(fā)展，網(wǎng)絡文學一路走來，逐漸進入主流視野，不斷邁向經(jīng)典化、精品化。
        時至今日，越來越多的作者、讀者加入網(wǎng)絡文學中來，這與網(wǎng)絡文學的本體特征和屬性有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡小說作為互聯(lián)網(wǎng)時代的產(chǎn)物，作為大眾文化的果實，作為以青年為主體的廣大作者抒發(fā)情感和想象的載體，也作為以青年為主體的廣大讀者寄予情感和夢想的陣地，隨科技更新迭代，從PC到移動，從文字到IP，以文字為源頭的主體性從沒改變。創(chuàng)作與閱讀的主體關(guān)系不僅互為表里，也伴隨著網(wǎng)絡文學的發(fā)展進程，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求。網(wǎng)絡文學成為當代中國重要的文化現(xiàn)象，同時也成為創(chuàng)作與閱讀雙方的日常，陪伴著他們成長。
        網(wǎng)絡文學的熱血幻想不僅是一個“白日夢”，而且是基于人類社會的終極愿望，攜帶著人類文化基因密碼，合乎人類情感的發(fā)生發(fā)展。如果說網(wǎng)絡文學是專指在網(wǎng)絡上發(fā)表并傳播的一種帶有大眾文化屬性的外在表達，那么，熱血幻想就是網(wǎng)絡文學內(nèi)在的本體特征，也是網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的主體標識。
  （摘編自《凸顯本體特征 深植現(xiàn)實觀照--二零一九年網(wǎng)絡文學創(chuàng)作管窺》）
  材料三：
        在新媒介語境中，現(xiàn)實主義傳統(tǒng)應該重新得到重視與強調(diào)，被賦予新的生命力。
        在中國作協(xié)發(fā)布的“2018中國網(wǎng)絡小說排行榜”上，現(xiàn)實類題材作品占據(jù)了一半的席位，而有的文學網(wǎng)站“現(xiàn)實頻道”上線不到一年，就有4萬多部現(xiàn)實題材作品。與此同時，傳統(tǒng)的幻想類題材也開始生活化，被稱為“生活流”。這種現(xiàn)實題材的創(chuàng)作傾向既是網(wǎng)絡文學發(fā)展20年之后自我轉(zhuǎn)型、突破瓶頸、擴大創(chuàng)作空間的需要，也與網(wǎng)絡社會由早期的虛擬空間日漸轉(zhuǎn)向虛擬與現(xiàn)實的互滲相關(guān)，這在客觀上為現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的回歸與重建奠定了基礎。
        網(wǎng)絡文學突出的社會性，要求重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。數(shù)字媒介前所未有地加強了文學的社會性。網(wǎng)絡文學成為一種社會形式，它的生產(chǎn)、運營與閱讀模式具有突出的社會性特征。寫作與閱讀不再是傳統(tǒng)文學的個人行為，而是社會性、群體性事件。與此同時，網(wǎng)絡文學與日常生活具有密切的相關(guān)性，并通過影視、游戲、動漫等衍生品進行了廣泛地傳播，改造著參與者的日常生活，發(fā)揮著重要的社會與文化功能。由于網(wǎng)絡文學的過度商業(yè)化，部分網(wǎng)絡文學作品呈現(xiàn)出利己主義、拜金主義等不良思想傾向。面對這種情況，顯然需要重新強調(diào)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的思想性、傾向性，強調(diào)文學的教育作用與社會責任意識，要求網(wǎng)絡文學傳遞社會正能量，提升整個社會的人文精神。這樣既有利于中國年輕一代價值觀的塑造，也有利于網(wǎng)絡文學的海外傳播。
  （摘編自《開啟新媒介現(xiàn)實主義 切近網(wǎng)絡文學發(fā)展實際》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．網(wǎng)絡小說盡管依賴新興的互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生、發(fā)展，但從整體上說，在題材、創(chuàng)作方式等方面還是和傳統(tǒng)通俗文學一致的。
  B．近20多年來中國網(wǎng)絡文學數(shù)量更加龐大，原創(chuàng)性大大提高，質(zhì)量大幅提高，優(yōu)秀作家作品大都聚集于通俗文學領(lǐng)域。
  C．作為改革開放的文化成果的網(wǎng)絡文學，憑借寫作的零準入、發(fā)表的無門檻，表現(xiàn)出強大的情感爆發(fā)力、創(chuàng)作想象力。
  D．當前網(wǎng)絡文學出現(xiàn)向現(xiàn)實主義傳統(tǒng)回歸的趨勢，具體表現(xiàn)為現(xiàn)實類題材作品數(shù)量增多，傳統(tǒng)的幻想類題材生活化。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．中國網(wǎng)絡小說走在世界前列，推動中國當代文化發(fā)展，大量進入日本、韓國和東南亞各國，頗受歡迎，近兩年開始走進歐美。
  B．憑借著互聯(lián)網(wǎng)迅捷的傳播與反饋速度，網(wǎng)絡小說創(chuàng)作者與讀者可以互相交流，作家能快速調(diào)整內(nèi)容，甚至迅速提高寫作水平。
  C．網(wǎng)絡文學誕生之初，玄幻、仙俠、科幻、都市等類型作品紛紛登場；網(wǎng)絡作者并未丟棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文學經(jīng)典的脈絡。
  D．網(wǎng)絡文學是大眾文化的果實，成為以青年為主體的娛樂化的必然訴求，其本體特征與創(chuàng)作的主體標識是基于現(xiàn)實的熱血幻想。
  （3）下列說法中，不屬于文中“網(wǎng)絡文學中重建現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”表現(xiàn)的一項是

   

  
  A．《大國旗艦》《大國重工》雖然是穿越文，但分別展現(xiàn)了中國造船工業(yè)、重型裝備工業(yè)的發(fā)展壯大。
  B．《你在萬丈榮光中》有穿越元素，也有以大篇幅文字展現(xiàn)“最美逆行者”消防員的生活，充滿正能量。
  C．由網(wǎng)絡小說改編成的電視劇《大江大河》的熱播，讓投資方看到了現(xiàn)實類題材劇的廣闊商業(yè)前景。
  D．網(wǎng)絡文學作品《上海繁華》展現(xiàn)了社會底層小人物艱苦奮斗、頑強創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神。
  （4）材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）當前如何推動網(wǎng)絡文學健康發(fā)展？請結(jié)合材料談談你的看法。（說出三點即可）
  組卷：60引用：9難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  抉 擇
  張愛國      客棧的門被輕輕敲了一下。我爺爺大驚，緊捂口鼻，一只眼貼上門縫。外面，除了風雪聲，黑燈瞎火的，什么也看不見。
  “張老板，在嗎？我從城外來?！甭曇艉艿鸵埠芷届o。聽到“城外”，我爺爺不知道怎么就拉開了門。來人不高，不胖，很精干，握住我爺爺微微顫抖的手，低聲道：“謝謝同志。哦，我可以稱呼您同志嗎？”
        我爺爺略顯遲疑：“長官……”
  “別，我姓范，叫我老范。我還叫你張老板?！崩戏墩f話很干脆，“張老板，客棧里沒有住客吧？請給我一間房，能容我一人就中。這是房費?！崩戏秾蓧K大洋塞進我爺爺手里。
  “不，不……”
  “有住客？”老范立馬有了警惕。
  “城都被你們圍了一個多月了，外鄉(xiāng)人哪里還住得起店？”我爺爺將兩塊大洋往老范手里回塞，“這個不要，你們也是為了……”
  “所以你更得收下?！崩戏秾⒋笱筠舻轿覡敔斦菩模八氖颂炝?，別說外鄉(xiāng)人，你們也不好過哦。沒辦法啊，這么一座千年古城，炮火一開，我們都是歷史和民族的罪人?！?br />“我懂。青沙城的人都懂?！蔽覡敔攲⒗戏额I(lǐng)上二樓最東頭的房間，兩人的腳步都輕得沒有一點兒聲音。關(guān)上門，我爺爺要給老范送瓶開水泡泡腳，被老范制止：“不用，習慣了?！崩戏杜呐奈覡敔敽蟊常骸皬埨习?，你能讓我進來，就能為我保密，是吧？”
        我爺爺木訥地點了點頭，輕手輕腳地走回樓下，隱隱覺得剛才不該讓這個人進來，他此時能從城外進入城內(nèi)，說明絕非一般人物。他的到來對自己意味著什么呢？我爺爺不由地害怕。
  “鈴”，鈴聲非常低，卻驚得我爺爺一大跳，房里哪來的鈴聲？
  “鈴，鈴”，我爺爺立即知道了鈴聲的來源，全身的汗毛立馬豎立。四五年沒用了，那個很難引人注意的鈴鐺已落滿灰塵，那根從樓上穿壁而來的絲線也落滿灰塵，正被輕輕牽動著?！八麃砹?？什么時候來的？”我爺爺緊搭猛烈跳動的胸口，躡手攝腳走上三樓最而頭那間房前，輕輕觸碰門頭隱蔽的小釘子。門悄無聲息地打開了。
        房內(nèi)溫暖如春。魏鳴之倚在大床上，手里捧著煙槍，煙槍換了，周身鑲嵌著紅藍寶石?！白恿中?，外面如何？客棧里如何？有無異樣？“魏鳴之吐一口煙圈。
  “沒，沒……”我爺爺知道魏鳴之的厲害，愈發(fā)緊張。
  “咔！“魏鳴之一只手繼續(xù)況著煙槍，另一只手變魔術(shù)般舉著一把手槍，子彈也被推上了膛，槍口對準我爺爺?shù)拿夹模骸皬埨习?，別和我耍心眼兒?！?br />      我爺爺反而平靜了——與魏鳴之打交道這么多年，受到他不小的影響，越是緊急時刻越表現(xiàn)得平靜?！傍Q之兄，哦，長官，我可以請你離開這兒嗎？這是我的客棧，你入住經(jīng)過我同意了嗎？按你們的法律，我有權(quán)這么做?！?br />      魏鳴之手腕一閃，手槍不見了，坐起，向我爺爺微微一抱拳：“子林兄勿當真，兄弟不過開個玩笑。子林兄，并非兄弟信不過你，實在是兄弟重任在身，不可有絲毫差錯。不瞞子林兄，不出三日，兄弟我，我們，就大功告成，城外那些……”
  “明白，鳴之兄一到，我就知道事關(guān)重大。我也明白，鳴之兄一出手，局勢就會逆轉(zhuǎn)?！蔽覡敔?shù)卣f。
  “張子林，不是你，我早已死于日本人之手，故而你也是抗日英雄。然，此時同樣國難當頭，你若膽敢有絲毫背叛，我魏鳴之的子彈是不認人的！”魏鳴之說著從保險柜里拿出一根金條，“子林兄，兄弟也只能如此相報了。子林兄放心，青沙城解圍，全國秩序恢復后，兄弟和南京都不會忘記你?！?br />      回到樓下，爺爺愁死了，事情已經(jīng)很清楚，老范和魏鳴之，一個城外，一個城內(nèi)，正在領(lǐng)導一場針鋒相對的重大行動。“魏鳴之當年孤身潛入被日本人占領(lǐng)的青沙城，與敵人展開殊死較量，身受重傷，是我冒著危險救他?？墒?，我不能成為罪人啊！“我爺爺終于咬了咬牙，走向二樓最東邊的房間，默默念道，“鳴之兄，我并非背叛。我當年救你，是救英雄；現(xiàn)在，我是……”
        補記：《青沙志》載，是夜，魏鳴之被捕。次日，解放軍挫敗青沙城守軍一次重大陰謀。旋即，青沙城宣告解放。
  （摘自《小小說月刊》，2021年第7期，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.開頭的環(huán)境描寫用語簡練，在寫自然環(huán)境的同時，又營造出緊張的氛圍，奠定文章的悲傷的感情基調(diào)。
  B.老范堅持將兩塊大洋摁到“我爺爺”的手掌心，與后文希望“我爺爺”為他保密用意相同。
  C.老范、魏鳴之在風雪之夜先后到來，這使“我爺爺”始終處于緊張害怕之中，慌亂無措。
  D.魏鳴之對“我爺爺”的稱呼多變，能看出他對“我爺爺”既有試探、威脅又有安撫、利誘。
  （2）小說的標題意蘊豐富，請簡要分析。
  （3）小說取材于解放戰(zhàn)爭時期，沒有直接描寫戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭場面，而是分寫了“我爺爺”見到老范、魏鳴之的兩個場景，這樣安排有什么好處？請談談你的理解。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        孩子身高發(fā)育的影響因素中，父母的遺傳占到60%～70%，①        ，營養(yǎng)、運動、睡眠、心理以及疾病、環(huán)境等因素也會使得孩子身高存在差異。所以，父母高，②         。
        民間有種說法，“二十三，躥一躥”，這讓很多家長對于孩子身高的增長采取等待態(tài)度，實際上，十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見，孩子身高迅速增長的時間段比家長們想象的要早，有的甚至七歲就開始了。③        ，孩子十八歲時身高已經(jīng)基本定型。這意味著，如果家長干預過晚，便可能錯過孩子身高的快速增長期。
        研究表明，補充營養(yǎng)是一種積極有效的增高手段，于是一些家長就一味給孩子補充各種營養(yǎng)。其實，光補充營養(yǎng)是不夠的，鍛煉身體、保證睡眠也是必不可少的。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過6個字。
  （2）請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。
  組卷：289引用：42難度：0.7

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四、寫作

• 9．閱讀下面的文字，按照要求作文。
  “少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”，勤奮學習是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；“努力到無能為力，拼搏到感動自己”，類似的勵志標語也經(jīng)常出現(xiàn)在畢業(yè)班里，提醒學生不能在勤奮拼搏的年華選擇安逸。可學習中的一些現(xiàn)象令人困惑，有的學生埋頭題海整日刷題，成績卻不盡如人意；有的學生一味用搜題軟件幫助自己答題，卻忽略對自主探究能力的培養(yǎng)；有的學生將勞逸結(jié)合當作懶散的理由，反而嘲諷那些成績暫時不夠理想?yún)s堅持勤奮學習的同學……
        這引起了人們的深思。
        請結(jié)合材料的內(nèi)容寫一篇文章，體現(xiàn)你對勤奮學習的認識與思考，并提出希望與建議。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：15難度：0.6

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