人教部編版必修下冊《第三單元》2024年單元測試卷（7）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        就文學(xué)而言，“真實(shí)”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中，“真實(shí)”只是最低級的文學(xué)形式。韋勒克在《文學(xué)理論》中認(rèn)為，“真實(shí)”從來都不是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，韋勒克所反對的“真實(shí)”是就其最基本意義而言的，即物理意義的真實(shí)?！澳莾河幸欢涿倒寤ā保@是物理真實(shí)，但這還不是文學(xué)。文學(xué)要求比物理真實(shí)更多的真實(shí)，“那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態(tài)、味道是什么樣子？”
        這才進(jìn)入文學(xué)的層面，因?yàn)殛P(guān)于這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實(shí)”。在“真實(shí)”的基礎(chǔ)上，尋找一種敘事模式，并最終構(gòu)筑出作家關(guān)于事物本身的不同理解和現(xiàn)場感，這是非虛構(gòu)文學(xué)的核心。
        敘事性是非虛構(gòu)文學(xué)的必由之路。上世紀(jì)50年代至70年代的美國出現(xiàn)了大量的非虛構(gòu)作品，這種文學(xué)融合了新聞報(bào)道的現(xiàn)實(shí)性、細(xì)致觀察及小說的技巧與道德眼光。它傾向于紀(jì)實(shí)的形式，傾向于個人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把現(xiàn)實(shí)材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實(shí)的社會問題和道德困境。
        非虛構(gòu)文學(xué)，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學(xué)對立起來談。作家一方面被吸引，因?yàn)樗诙虝r間內(nèi)引起的關(guān)注要大于虛構(gòu)性文學(xué)，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠(yuǎn)的品質(zhì)；另一方面又有所疑惑，認(rèn)為它與文學(xué)的本質(zhì)，即虛構(gòu)性不相符合。但我認(rèn)為，通往文學(xué)的道路有多條，好的文學(xué)作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學(xué)概念，從而使我們對文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活的關(guān)系進(jìn)行新的思考和辨析。
  （摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實(shí)》），有刪改）材料二：
        從概念的嚴(yán)謹(jǐn)性來看，“非虛構(gòu)寫作”無疑有值得商榷之處，因?yàn)樗坪鹾w了虛構(gòu)之外的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來看，它又呈現(xiàn)出某些獨(dú)特的文體特征。譬如，它與報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)頗不相同，不追求事件記敘的完整性，不強(qiáng)調(diào)話語表達(dá)的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對事件本身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場紀(jì)實(shí)性的過程中，多以理性的思考和辨析為主，少有感性的抒情和詩性的懷想。
        拋開概念的學(xué)理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于當(dāng)代作家對歷史和現(xiàn)實(shí)的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是以《時代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)中，傳達(dá)作家對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察坐標(biāo)，通過田野調(diào)查的方式，記錄梁莊的社會變化與存在的問題，也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與尷尬，并從中展示了作者對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程的獨(dú)特反思。
        無論是面對歷史還是現(xiàn)實(shí)，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)場式的介入性寫作姿態(tài)，都有著非常重要的意義。它改變了當(dāng)代作家習(xí)慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會的興趣，使作家能夠帶著明確的主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域，通過田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得最為原始的感知體驗(yàn)。同時，它還體現(xiàn)了作家對社會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。
        現(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經(jīng)驗(yàn)慣性來處理現(xiàn)實(shí)，由此導(dǎo)致很多作品因?yàn)椤安唤拥貧狻倍鴨栴}頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅明的話說是“經(jīng)驗(yàn)的貧乏”。而“非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場，開始積極地介入歷史或現(xiàn)實(shí)內(nèi)部，直面復(fù)雜的生存邏輯與倫理秩序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國社會的現(xiàn)代化進(jìn)程提供獨(dú)特的思考。
        當(dāng)然，這種以獨(dú)特的現(xiàn)場感和真實(shí)感作為主要審美目標(biāo)的寫作，藝術(shù)性上有時會偏弱些。那些現(xiàn)實(shí)調(diào)查類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實(shí)錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思索。但是，如果當(dāng)代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進(jìn)行一些必要的“非虛構(gòu)寫作”，我以為，這會為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助。
  （洪治綱《“非虛構(gòu)寫作”的價值》，選自《人民日報(bào)》2013年1月15日，有刪改）（1）下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.韋勒克在《文學(xué)理論》中否認(rèn)了“真實(shí)”這一藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)，這就否認(rèn)了物理層面的真實(shí)和文學(xué)層面的真實(shí)。
  B.那些讓我們以新的視野去進(jìn)一步思考與辨析文學(xué)本質(zhì)、文學(xué)與生活關(guān)系的文學(xué)作品，往往也符合既有的文學(xué)概念。
  C.非虛構(gòu)創(chuàng)作從習(xí)慣上改變了傳統(tǒng)寫作的模式，使創(chuàng)作者主觀意愿更明確，問題意識更強(qiáng)烈，其創(chuàng)造過程更顯理性。
  D.僅僅通過二手的資料去了解社會，憑借經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)實(shí)慣性地進(jìn)行處理，這樣創(chuàng)作出的作品，問題百漏，也不接地氣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.近些年被國內(nèi)外頻繁提起的非虛構(gòu)寫作，既有其內(nèi)在魅力，又讓作家有所疑惑，未來將引起學(xué)術(shù)界百家爭鳴。
  B.如果想要拍攝一部紀(jì)錄片，來展現(xiàn)梁莊的社會變化和梁莊人的生存狀況，《中國在梁莊》會是重要參考資料。
  C.無論是對于非虛構(gòu)文學(xué)還是對于社科專著《鄉(xiāng)土中國》，作者深入現(xiàn)場調(diào)查，獲得一手資料都顯得十分重要。
  D.作家李天田走出書齋，深度介入社會，通過自己相親經(jīng)歷創(chuàng)作了《相親記》，該作品更能深刻地反映社會現(xiàn)實(shí)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于非虛構(gòu)寫作的作品是

   

  
  A.夏衍的報(bào)告文學(xué)《包身工》
  B.李輝的《封面中國》
  C.賈平凹親訪之作《定西筆記》
  D.梁鴻的《梁莊在中國》
  （4）請結(jié)合材料內(nèi)容，嘗試給非虛構(gòu)寫作下一個簡要定義。
  （5）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  組卷：23引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  苦惱
  契訶夫      我向誰去訴說我的悲傷？
        大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂，馬背，肩膀，帽子上。車夫約納周身雪白，像是一個幽靈。他在趕車座位上坐著，一動也不動，身子往前傴著，傴到了活人的身子所能傴到的最大限度。即使有一個大雪堆倒在他的身上，仿佛他也會覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白，也是一動都不動。
  “趕車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲，“趕車的！”
        約納猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出去，看見一個軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。
  “到維堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍。
        為了表示同意。約納就抖動一下韁繩，于是從馬背上和他肩膀上就有大片的雪撒下來……
        約納回過頭去瞧著乘客，努動他的嘴唇……他分明想要說話，然而從他的喉嚨里卻沒有吐出一個字來，只發(fā)出咝咝的聲音。
  “什么？”軍人問。
        約納撒著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口：“老爺，那個，我的兒子……這個星期死了?！?br />“哦！……他是害什么病死的？”
        約納掉轉(zhuǎn)整個身子朝著乘客說：“誰知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”
  “趕你的車吧……”乘客說，“照這樣走下去，明天也到不了?？禳c(diǎn)走！”
        車夫就又伸長脖子，用一種穩(wěn)重的優(yōu)雅姿勢揮動他的鞭子。后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來，坐在趕車座位上又不動了……濕雪又把他和他的瘦馬涂得滿身是白。一個鐘頭過去，又一個鐘頭過去了……
        人行道上有三個年輕人路過，其中兩個人又高又瘦。第三個卻矮而駝背。
  “趕車的，到警察橋去！”那個駝子用破鑼般的聲音說，“一共三個人……二十戈比！”
        二十戈比的價錢是不公道的，然而他顧不上講價了……如今在他都是一樣，只要有乘客就行……
  “好，走吧！”駝子用破鑼般的嗓音說，“快點(diǎn)跑！”
        約納感到他背后駝子的扭動的身子和顫動的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個人，孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。約納不住地回過頭去看他們。正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥說：
  “我的……那個……我的兒子這個星期死了！”
  “大家都要死的……”駝子嘆口氣說，“得了，你趕車吧！”
        約納回轉(zhuǎn)身，想講一講他兒子是怎樣死的?？墒沁@時候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，謝天謝地，他們終于到了。約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個人的背影。后來他們走進(jìn)一個黑暗的大門口，不見了。他又孤身一人，寂寞又向他侵襲過來……他的苦惱剛淡忘了不久，如今重新出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛苦地打量街道兩旁川流不息的人群：在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個人愿意聽他傾訴衷曲呢？然而人群奔走不停。誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱……那種苦惱是廣大無垠的。如果約納的胸腔裂開，那種苦惱滾滾地涌出來，那它仿佛就會淹沒全世界，可是話雖如此，它卻是人們看不見的。這種苦惱竟包藏在這么一個渺小的軀殼里，就連白天打著火把也看不見……
        大約過了一個半鐘頭。約納已經(jīng)回到大車店。在一個骯臟的大火爐旁邊坐著了。爐臺上，地板上，長凳上，人們鼾聲四起。約納瞧著那些睡熟的人，后悔不該這么早就回來……
  “連買燕麥的錢都還沒掙到呢。”他想，“這就是我會這么苦惱的緣故了。一個人要是會料理自己的事……讓自己吃得飽飽的，自己的馬也吃得飽飽的。那他就會永遠(yuǎn)心平氣和……”
        墻角上有一個年輕的車夫站起來，帶著睡意，往水桶那邊走去。
  “你是想喝水吧？”約納問。
  “是啊，想喝水！”
  “那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的兒子死了……”
        約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個青年人蓋好被子，連頭蒙上，睡著了。如同那個青年人渴望喝水一樣，他渴望說話，他的兒子去世快滿一個星期了。他卻至今還沒有跟任何人好好地談一下這件事……應(yīng)當(dāng)有條有理、詳詳細(xì)細(xì)地講一講才是……應(yīng)當(dāng)講一講他的兒子怎樣生病，怎樣痛苦，臨終說過些什么話，怎樣死掉……是啊，他現(xiàn)在可以講的還會少嗎？聽的人應(yīng)當(dāng)驚叫，嘆息，掉淚……
  “去看一看馬吧?！奔s納想。
        他穿上衣服，走到馬房里。他想起燕麥、草料、天氣……關(guān)于他的兒子，他獨(dú)自一人的時候是不能想的……跟別人談一談倒還可以；至于想他，描摹他的模樣，那太可怕，他受不了……
  “你在吃草嗎？”約納問他的馬說，“好，吃吧……既然買燕麥的錢沒有掙到，那咱們就吃草好了……是啊……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對，我不行了……他才是個地道的馬車夫……只要他活著就好了……”
        約納沉默了一會兒，繼續(xù)說：“就是這樣嘛，我的小母馬……庫茲馬不在了……他下世了……他無緣無故死了……比方說，你現(xiàn)在有個小駒子，你就是這個小駒子的親娘……忽然，比方說，這個小駒子下世了……你不是要傷心嗎？”
        那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。
        約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……
  （文本有刪改）（1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．主人公約納是一個勤勞善良、生活窘迫、孤苦伶仃、悲愴傷痛、無人同情的俄國下層勞動人民的典型，他的經(jīng)歷是當(dāng)時俄國社會生活中下層勞動人民悲慘處境的寫照。
  B．馬車夫約納剛死了兒子，想向別人傾訴心中的痛苦。這個低得不能再低的愿望竟成了無法實(shí)現(xiàn)的“奢望”。這和魯迅《祝?！分械南榱稚┲v述她的阿毛被狼吃掉時的遭遇是一致的。
  C．作者選取日常生活中的平凡事情為素材，以社會下層的小人物為主角，反映的卻是重大社會問題，收到以小見大、見微知著的效果。
  D．《苦惱》就是在講訴一個悲傷的故事。悲傷的談話意味著不但所謂的上層社會和下層社會不能溝通，即使同為下層社會成員，溝通同樣是不可能的。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開篇用細(xì)描的方式來描寫環(huán)境和刻畫人物。雪花紛飛渲染沉重凄涼的氛圍，一動不動的車夫，雖然不發(fā)一言，卻足以使讀者窺探到他內(nèi)心的沉重負(fù)擔(dān)。
  B．小說的第二自然段第三句話連續(xù)出現(xiàn)“傴”字，契訶夫沒有直接描寫約納的內(nèi)心世界，但通過身體語言明白無誤地傳達(dá)了他的悲苦心境。
  C．小說在寫約納等待乘客的過程中，描寫了約納和他的小馬的姿勢一致，意味深長。這其實(shí)為小說結(jié)尾約納向馬傾訴埋下了伏筆。
  D．當(dāng)年輕人到達(dá)目的地后，約納還“久久地看著那幾個人的背影”，從細(xì)節(jié)描寫中，我們可以得知約納是多么孤寂。
  （3）有人說《苦惱》這篇小說是以冷靜的筆調(diào)來表現(xiàn)小人物在冷漠環(huán)境中生活的無聲悲哀，請結(jié)合文本進(jìn)行分析。
  （4）小說的結(jié)尾，作者給約納安排了一個傾訴苦惱的對象，于是“約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……”這樣的結(jié)尾安排有什么樣的作用。
  組卷：56引用：8難度：0.7

  解析

二、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        李斯者，楚上蔡人也。年少時為郡小吏見吏舍廁中鼠食不潔近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉觀倉中鼠食積粟居大廡之下不見人犬之憂于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳?！蹦藦能髑鋵W(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳鶩之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者，此禽鹿視肉。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎兀瑫f襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說，說秦王曰：“胥人者，去其幾也。成大功者，在因瑕釁而遂忍之。昔者秦穆公之霸，終不東并六國者，何也？諸侯尚眾，周德未衰，故五伯迭興，更尊周室。自秦孝公以來，周室卑微，諸侯相兼，關(guān)東為六國，秦之乘勝役諸侯，蓋六世矣。今諸侯服秦，譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬世之一時也。今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也?！鼻赝跄税菟篂殚L史，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯。離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用。使秦?zé)o尺土之封，使后無戰(zhàn)攻之患。
  （選自《史記》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.年少時/為郡小吏見吏舍廁中鼠/食不潔/近人犬/數(shù)驚恐之/斯入倉/觀倉中鼠/食積粟/居大廡之下/不見人犬之憂/
  B.年少時/為郡小吏見吏舍廁中鼠/食不潔/近人犬/數(shù)驚恐之/斯入倉/觀倉中鼠/食積粟/居大廡之下不見/人犬之憂/
  C.年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不潔/近人犬/數(shù)驚恐之/斯入倉/觀倉中鼠/食積粟/居大廡之下/不見人犬之憂/
  D.年少時/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不潔/近人犬/數(shù)驚恐之/斯入倉/觀倉中鼠/食積粟/居大廡之下不見/人犬之憂/
  （2）下列對文中詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.荀卿即荀子，先秦時期法家代表人物，提倡性惡論，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。
  B.五伯，指春秋五霸，即春秋時期參與爭霸的最具代表性的五人，文中的秦穆公是其中之一。
  C.客卿，秦有客卿之官。請其他諸侯國的人來秦國做官，其位為卿，而以客禮待之，故稱“客卿”。
  D.皇帝是對中國封建社會最高統(tǒng)治者的稱呼，秦始皇是中國的首位皇帝，自稱始皇帝。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李斯拜師學(xué)習(xí)，志向高遠(yuǎn)。他年輕時就胸懷大志，曾跟隨荀卿學(xué)習(xí)服侍帝王的學(xué)問；學(xué)成后，便去游說秦王，以此實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。
  B.李斯抓住時機(jī)，推行主張。秦莊襄王去世后，李斯請求做相國呂不韋的家臣，后又任郎官一職，這為他成功游說提供了重要條件。
  C.李斯分析形勢，見解深刻。他善于總結(jié)歷史，對秦穆公、孝公以及當(dāng)時秦與天下的形勢有深刻獨(dú)到的認(rèn)識，他的觀點(diǎn)得到秦王認(rèn)可。
  D.李斯加官進(jìn)職，深受信賴。李斯為秦國統(tǒng)一天下出謀劃策，秦王一直對他信任有加，他的官職也一路升遷，秦王稱帝后任其為丞相。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①久處卑賤之位，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。
  ②夷郡縣城，銷其兵刃，示不復(fù)用。使秦?zé)o尺土之封，使后無戰(zhàn)攻之患。
  （5）請簡要表述李斯上《諫逐客書》的背景。
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

六、語言文字應(yīng)用

• 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
        很多朋友都知道，①

   

  ，一是食物得不到充分咀嚼，顆粒較大的飯菜容易傷害食管黏膜和胃；二是吃得太快，沒等大腦發(fā)出飽足的指令，就會不知不覺攝入過多的熱量，導(dǎo)致發(fā)胖。那我們是不是應(yīng)該盡量放慢吃飯的速度呢？其實(shí)，吃飯也不是越慢越好，因?yàn)橄敢话阍谑畮追昼妰?nèi)達(dá)到高峰，此時是消化食物的最佳時間，有利于營養(yǎng)的吸收；另外，如果吃的是高油脂食物，吃飯時間一長，受到脂肪刺激，膽汁就會從膽囊排放到腸內(nèi)來消化食物。膽汁的量是有限的，②

   

  ，就會堆積下來。所以，吃飯過慢也有弊端，有可能造成③

   

  。我國的現(xiàn)實(shí)情況是吃飯?zhí)斓娜诉h(yuǎn)遠(yuǎn)多于吃飯過慢的人。一般來說，20～30分鐘吃一頓飯的速度比較合適。
  組卷：7引用：3難度：0.8

  解析

• 9．作為援鄂醫(yī)療隊(duì)的一員，你的表姐剛從湖北戰(zhàn)“疫”歸來，你通過微信向她發(fā)送了下面這幅題為《博“疫”》的漫畫，請依據(jù)漫畫內(nèi)容寫段文字，表達(dá)你的心意。不超過50字。
  組卷：8引用：7難度：0.6

  解析