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人教部編版中外歷史綱要(上)《1.1 中華文明的起源與早期國家》2021年同步練習卷(6)

發(fā)布:2024/11/22 0:0:1

一、選擇題(本題共計15小題,每題3分,共計45分)

  • 1.斯塔夫里阿諾斯指出:從食物采集者到食物生產者的轉變,改變了人類生活的每一個方面。這些改變主要體現在( ?。?br />①從遷徙過渡到定居
    ②疾病和饑荒盛行
    ③人口得以加速增長
    ④手工業(yè)勞動出現

    組卷:4引用:14難度:0.7
  • 2.農牧業(yè)的產生提供了穩(wěn)定的食物來源,要求更細密的社會分工,這促進了生產力進一步發(fā)展,進而出現剩余產品、社會分化和階級。為了控制生產資料和剩余產品,國家開始產生。材料旨在說明( ?。?/h2>

    組卷:62難度:0.6
  • 菁優(yōu)網3.如圖為出土的大盂鼎,鼎內有銘文291字,記載了賜予盂的器物與人口等信息。這可以(  )

    組卷:2難度:0.5
  • 菁優(yōu)網4.如圖為西周成王時期的青銅器“何尊”,內底鑄有12行122字銘文。其中曰:“唯王初堙(遷)宅于成周,復稟武王禮福自天……其宅茲中或(國)”這是目前所見“中國”一詞最早的實物見證。據此可知( ?。?/h2>

    組卷:8引用:11難度:0.5
  • 5.柳宗元在《封建論》中說:“近者聚而為群,群之分,其爭必大,大而后有兵有德……德又大者,諸侯之列又就而聽命焉,以安其封……是故封建非圣人意也,勢也?!绷谠庠谡f明分封制( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 6.《史記?周本紀》載:“周武王追思先圣王,乃褒封神農之后于焦……封尚父于營丘,曰齊,封弟周公旦于曲阜,曰魯……”該材料反映了周代的( ?。?/h2>

    組卷:31引用:4難度:0.6

二、材料分析題(本題共計4小題,共計55分)

  • 18.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一:桑,《說文》云:“桑,蠶所食葉?!痹诩坠俏闹锌舍尀樯5淖秩?img alt="菁優(yōu)網" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202003/62/29d28a7c.png" style="vertical-align:middle" />,從甲骨文中桑字諸形反映出,殷人對桑樹”樹形已經有了基本的認識。絲,《說文》:“絲,蠶所吐也,從二菁優(yōu)網,凡絲之屬皆以絲?!薄坠俏闹蟹从吵鲆笕艘讯镁毥z。甲骨文中有菁優(yōu)網字,象原始織機之形。經過對殷代絲綢實物的研究,殷代確已開始使用簡單的提花裝置的織機……從甲骨文我們還可以看出,商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏。
    --羅存康《試論商代的蠶絲業(yè)》材料二:殷墟出土了極為豐富的文物,但甲骨文是分量最重的一類。因為它是人思想的反映,是 歷史的直接記錄,它讓我們了解商代的很多事件和人物,也讓我們直接面對商代的文明高度。 甲骨文是中華民族最早使用的成熟文字,作為象形文字,甲骨文自誕生起就是美的載體,為藝 術創(chuàng)造提供了廣闊空間。數千年來,伴隨著漢字的演變,也形成了舉世無雙、源遠流長的書法 藝術。 發(fā)現120年來,甲骨學已經發(fā)展成一個國際性學科,研究者遍布中國、美國、日本等數十個國 家,成為認知中國早期歷史和古代文明的重要工具。
    --《閃耀三千多年的中華文明之光-紀念甲骨文發(fā)現120周年》(1)根據材料一,概括指出商代蠶絲業(yè)發(fā)展的狀況,結合所學知識,用一句話概述紡織業(yè)在商代經 濟生產中的地位。
    (2)根據材料二,結合所學知識,概述甲骨文的歷史價值。

    組卷:8引用:4難度:0.5
  • 19.【探索歷史的奧秘】
    歷史學界關于夏仍有爭論,二里頭文化的考古發(fā)現推動中華早期文明的探索不斷深入。閱讀下列材料:
    材料一:中華文明探源工程長江黃河與西遼河考古學文化年表
    地區(qū)年代(距今) 長江上游 黃河上游 黃河中游 黃河下游 長江中游 長江下游 西遼河
    6000 ? 仰韶文化早期 北辛文化 湯家崗文化 馬家浜文化 趙寶溝文化
    6000-5800 仰韶文化廟底溝文化類型 大汶口文化早期 大溪文化 崧澤文化 紅山文化
    5800-5300
    5300-4700 馬家窯文化 仰韶文化晚期 大汶口文化中晚期 屈家?guī)X—石家河文化 良渚文化 小河沿文化
    4700-4300
    4300-3800 寶墩文化 齊家文化 中原龍山文化 山東龍山文化 后石家河文化 錢山漾廣富林類型 雪山二期文化
    3800-3500 三星堆文化 寺洼文化 二里頭文化 岳石文化 ? 馬橋文化 夏家店下層文化
    二里崗文化
    材料二:二里頭遺址的聚落面積已達300萬平方米以上,宮殿區(qū)(約12萬平方米)出現縱橫交錯的大路,興建起了大型宮室建筑。宮殿區(qū)以南有手工業(yè)作坊區(qū),鑄銅作坊和綠松石作坊可能都已開始生產貴族用奢侈品。二里頭文化的分布范圍首次突破了地理單元的限制,幾乎分布于整個黃河中游地區(qū)。中華文明和其他文明有了接觸,源自中亞地區(qū)的作物、家畜以及青銅冶金技術,在這個時期陸續(xù)傳入了并被我們加以改造和提升。
    --摘編自許宏《最早的中國》材料三:中國考古學因重建古史而起。殷墟使用甲骨為材料占卜,得以保存。二里頭時期應該是有文字的,但如果是竹簡木牘或帛書,很難保存三千年。所以,當考古學家在歷史記憶中夏的時空范圍找到二里頭時,爭論無可避免。
    --摘編自孫慶偉《追跡三代》完成下列要求:
    (1)據材料一,你認為黃河流域哪些考古文化遺存與二里頭文化存在文化傳承?
    (2)據材料二并結合所學知識,分析二里頭文化考古發(fā)現的實質,概括中華文明的起源和早期發(fā)展的特征。
    (3)據材料三,指出重建二里頭文化的重要依據。進一步科學解讀二里頭文化,還需要繼續(xù)使用什么方法?

    組卷:2難度:0.7
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