2023-2024學(xué)年廣東省深圳高級(jí)中學(xué)高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/19 5:0:1
一、單選題(每題僅有一個(gè)答案。每小題2分,共計(jì)30題60分)
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1.中華文明起源早,到新石器時(shí)代晚期已經(jīng)形成了以中原為核心,以黃河流域、長(zhǎng)江流域?yàn)橹鞲桑渲車(chē)h(huán)繞多個(gè)文化圈的重瓣花朵式結(jié)構(gòu)。這反映了中華文明的特點(diǎn)是( ?。?/h2>
A.多元一體 B.領(lǐng)先世界 C.范圍廣泛 D.歷史悠久 組卷:4引用:8難度:0.9 -
2.在山西襄汾陶寺遺址的一千多座墓葬中,大型墓不足百分之一,主人都是男性,隨葬品多達(dá)二百余件,有精美的彩繪木器、陶器,還有不少禮器。而有些墓葬則慘不忍睹,非但沒(méi)有任何隨葬品,有的死者被殺死后就隨意扔在坑里,這被一些史家稱之為文明誕生時(shí)的“陣痛”。這說(shuō)明該地區(qū)( ?。?/h2>
A.是中國(guó)歷史上最早的國(guó)家 B.階級(jí)斗爭(zhēng)和貧富分化明顯 C.遺址具有濃厚的宗教色彩 D.遺址已進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期 組卷:17引用:11難度:0.5 -
3.下表中記載均出自《尚書(shū)?周書(shū)》,這說(shuō)明周初( ?。?br />
“人無(wú)于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)” 《尚書(shū)?酒誥》 “天畏棐忱,民情大可見(jiàn)” 《尚書(shū)?康誥》 “惟王子子孫孫永保民” 《尚書(shū)?梓材》 A.民主觀念已初現(xiàn)端倪 B.君權(quán)受到百姓制約 C.延續(xù)商朝的治國(guó)思想 D.民本思想已經(jīng)萌發(fā) 組卷:4引用:17難度:0.5 -
4.“三家分晉”、“田氏代齊”是指曾經(jīng)強(qiáng)大的晉國(guó)和齊國(guó)逐漸被異姓大夫勢(shì)力所瓜分、取代,周王室反而順應(yīng)形勢(shì),正式承認(rèn)韓、趙、魏三家和田氏為諸侯。其本質(zhì)上反映了( ?。?/h2>
A.兼并爭(zhēng)霸日益頻繁 B.宗法分封制趨向瓦解 C.大夫僭越左右政權(quán) D.周王室權(quán)威依然強(qiáng)大 組卷:10引用:5難度:0.7 -
5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,養(yǎng)士之風(fēng)盛行,平原君門(mén)客四千,孟嘗君門(mén)客三下,信陵君門(mén)客三千,春申君門(mén)客三千等。諸侯公卿對(duì)人才的渴求( ?。?/h2>
A.導(dǎo)致了宗法分封制的瓦解 B.沖擊了周天子天下共主的權(quán)威 C.加劇了諸侯之間的紛爭(zhēng) D.沖擊了貴族世卿世祿制度 組卷:19引用:22難度:0.9 -
6.如表所示為《墨子》一書(shū)中記載的墨子的部分思想主張。這些主張( ?。?br />
出處 內(nèi)容 《墨子?辭過(guò)》 “凡費(fèi)財(cái)勞力,不加利者,不為也” 《墨子?貴義》 “凡言凡動(dòng),利于天鬼百姓者為之” 《墨子?經(jīng)說(shuō)上》 “利,得是而喜,則是利也” A.體現(xiàn)了天人合一的色彩 B.強(qiáng)調(diào)了重義輕利的理念 C.蘊(yùn)含了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想 D.代表了下層民眾的利益 組卷:4引用:3難度:0.5 -
7.如表中的史料反映了秦代( ?。?br />
記載 出處 有事請(qǐng)也,必以書(shū),毋口請(qǐng),毋羈請(qǐng)(讓人代為請(qǐng)示)。 《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)?內(nèi)史雜》 行命書(shū)及書(shū)署急者,輒行之;不急者,日畢,勿敢留,留者以律論之。 《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)?行書(shū)》 A.地方官員權(quán)力較小 B.國(guó)家法律條文嚴(yán)酷 C.行政管理制度嚴(yán)密 D.政府行政效率低下 組卷:76引用:42難度:0.7 -
8.有學(xué)者在論及“中國(guó)”一詞的淵源時(shí)表示,直到秦統(tǒng)一,“中國(guó)”二字才代表一個(gè)具有明確政治制度的龐大帝國(guó)和明確地理區(qū)域的廣大國(guó)土和民眾;更重要的是,“大一統(tǒng)”觀念由此深入人心,促使中華大地上的各民族產(chǎn)生了融合智慧與發(fā)展共同文化的偉大理想。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一( )
A.開(kāi)創(chuàng)了多民族國(guó)家治理模式 B.重塑了中華民族的精神世界 C.確立了古代中國(guó)的基本疆域 D.強(qiáng)化了華夏認(rèn)同的心理基礎(chǔ) 組卷:12引用:6難度:0.6 -
9.漢文帝變“抑商”政策為“惠商”政策,下令“開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁”。這些措施實(shí)行后,出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的隆盛局面。百姓可以進(jìn)入山澤自由樵采、捕撈,以補(bǔ)貼生活。這一政策旨在( ?。?/h2>
A.促進(jìn)商品流通 B.改善民眾生活 C.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.維護(hù)封建統(tǒng)治 組卷:5引用:4難度:0.5 -
10.公元前110年,西漢政府在全國(guó)推行均輸法。均輸官將各郡國(guó)應(yīng)繳貢物統(tǒng)一折價(jià)征收當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品,一部分運(yùn)往京師,一部分運(yùn)至價(jià)貴地區(qū)出售,有時(shí)還在出售地將出售所得繼續(xù)收購(gòu)特產(chǎn),易地輾轉(zhuǎn)販賣(mài)。此法( ?。?/h2>
A.穩(wěn)定了全國(guó)各地商品價(jià)格 B.實(shí)現(xiàn)了物資的供需平衡 C.增加了西漢政府財(cái)政收入 D.限制了郡國(guó)商業(yè)的發(fā)展 組卷:8引用:7難度:0.5
二、非選擇題(每小題20分,共2題40分)
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31.【漢代經(jīng)濟(jì)與唐代賦稅】
材料一 漢武帝即位十余年間龐大的軍政費(fèi)用把西漢前期積累的巨額財(cái)富消耗殆盡,地方豪強(qiáng)和富商大賈的勢(shì)力迅速發(fā)展,富商大賈“因其富厚,交通王侯,力過(guò)吏勢(shì),以利相傾”。土地兼并日趨嚴(yán)重,農(nóng)民破產(chǎn)流亡,“背本趨末者甚眾”。為此,漢武帝調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,包括統(tǒng)一貨幣、鹽鐵官營(yíng)、均輸(國(guó)家統(tǒng)一征收、轉(zhuǎn)銷(xiāo)、調(diào)運(yùn)貨物)平準(zhǔn)(國(guó)家平抑物價(jià))算緡(對(duì)商人、工商業(yè)兼營(yíng)者和高利貸者加征財(cái)產(chǎn)稅)告緡(對(duì)匿財(cái)不報(bào)或報(bào)而不實(shí)者,沒(méi)收全部財(cái)產(chǎn))等。
——摘編自冷鵬飛《中國(guó)秦漢經(jīng)濟(jì)史》材料二 唐代前期實(shí)行的基本賦役制度是租庸調(diào)。據(jù)《通典》記載,天寶十四年(755年)全國(guó)總?cè)丝跒?2918309人,其中不負(fù)擔(dān)租庸調(diào)的竟有44700988人。建中元年(780年),德宗下令:“令黜陟觀察使及州縣長(zhǎng)官,據(jù)舊征稅數(shù)及人戶土客定等第錢(qián)數(shù)多少,為夏、秋兩稅。其鰥寡孤獨(dú)不支濟(jì)者,準(zhǔn)制放免。其丁租庸調(diào),并入兩稅?!眱啥惏磻舻日麇X(qián),按田畝征米粟,租庸調(diào)和其他雜稅一概并入兩稅,即所謂“租庸雜徭悉省”,改變了國(guó)“自輸月送無(wú)休息”的情況。行兩稅法后,“輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。
——張帆《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢武帝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的特點(diǎn)及影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括唐代兩稅法實(shí)施的背景,并指出其引發(fā)的賦稅變化。組卷:31引用:6難度:0.7 -
32.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:集議制度具有集思廣益的長(zhǎng)處,避免了個(gè)人思考的見(jiàn)事不周、偏執(zhí)一端或墨守成規(guī)的弊病。許多負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員參與決策,匯集了來(lái)自各方面的情況,決策者們就能較為準(zhǔn)確迅速地了解信息,掌握動(dòng)向,避免頒布錯(cuò)誤的政令,……年輕的低級(jí)官員參與議政,給政事堂會(huì)議帶來(lái)了生氣和活力,給封建政治帶來(lái)了新氣象。政事堂合三省首長(zhǎng)議事,減化了頒行的手續(xù),從而政令制訂迅速,執(zhí)行便捷,提高了行政效率。
——摘引魏向東《試論唐代政事堂宰相集議制度》材料二:1279年宋朝滅亡后,元明清人對(duì)宋朝的“崇文抑武”政策多有所批評(píng),認(rèn)為它導(dǎo)致了宋代的“積弱”。但近代史家從宋文明中發(fā)現(xiàn)了與歐洲相類似的近代文明征象,是經(jīng)濟(jì)文化繁榮的盛世。并將其歸因于宋代的“崇文抑武”政策……
(1)根據(jù)材料一,概括政事堂設(shè)立后的影響。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞宋朝“崇文抑武”政策的影響,選取材料任意一種觀點(diǎn)或者自擬一個(gè)論題予以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分,表述清晰)。組卷:4引用:1難度:0.5