2020-2021學(xué)年河北省秦皇島一中高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（30分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  漢字字序為什么從上至下
        漢字最初的行款應(yīng)該是自由的，字序、行序并沒有明確的規(guī)則。如江蘇吳縣澄湖良渚古井出土的黑陶貫耳壺，腹部的4個字呈橫斜狀排列；而江蘇高郵龍虬發(fā)現(xiàn)的刻文陶片，可以分為兩組，4個字的那組應(yīng)是豎排。不過，這種自由式的行款在面臨字?jǐn)?shù)增多，或是有其他更高功能需求的記錄時，不足就非常明顯，新型的行款必然出現(xiàn)。
        對新行款真正起關(guān)鍵作用的，應(yīng)是新需求。根據(jù)早期漢字的應(yīng)用情況，我們不難猜測，它就是甲骨文占卜、竹簡記錄等活動。所以，能對行款樣式起主要作用的主要是兩個方面：一是甲骨和竹簡本身，二是活動性質(zhì)的影響。
        第一個方面的甲骨常被略去，因為甲骨本身對字序、行序沒有多少約束；而竹簡常受關(guān)注，學(xué)者們常從持簡習(xí)慣、書寫習(xí)慣等方面入手，認(rèn)定竹簡所起到的決定性作用。然而，對于自上而下的字序，尤其是單簡書寫時，無論是“方便說”，或是“持簡習(xí)慣說”，都略顯牽強(qiáng)。
  “方便說”認(rèn)為，漢字字形便于豎寫，所用的竹簡宜于豎寫，這是漢字書寫的決定性條件。但事實上，尚沒有真正講究書寫順序的初期漢字，是無所謂豎寫橫寫的，這時候的書寫是為字形服務(wù)，而非字形為書寫服務(wù)。而就竹簡而言，客觀上也沒有明確的適宜橫寫或豎寫，同樣構(gòu)不成豎寫字序的決定性因素。
  “持簡習(xí)慣說”認(rèn)為古人應(yīng)是席地而坐，左手持簡，置于胸前，右手執(zhí)筆而書。正是持簡的習(xí)慣性動作決定了字序的下行。這個說法的前提條件是古人必須有豎向持簡的習(xí)慣，而這其實是很難確定的。正如北京大學(xué)教授李零所說：“我們最容易犯的錯誤，不是別的，就是‘以今人之心度古人之腹’?！北热?，甲骨是種不易寫也不易刻的“不方便”材料，卻被選為早期一個重要的書寫載體，可見古人有時候?qū)鴮懙哪康母鼮橹匾?，方便性反而是其次的?br />      這樣，就剩下第二點，即活動本身。它具有兩個先天優(yōu)勢。
        首先，地位優(yōu)勢?！吧裰?，必方士為政”，當(dāng)時以卜問吉兇、占福禍、決猶豫、定嫌疑，占卜可以用來指導(dǎo)一切活動。其次，親緣優(yōu)勢。很多學(xué)者認(rèn)為，漢字的誕生與巫及其活動有密切關(guān)聯(lián)。那么，漢字應(yīng)用相關(guān)規(guī)則的制定，很大程度上會遵循巫相關(guān)活動的需求而甲骨占卜是先民最重要的巫術(shù)活動之一。
        從目前出土的甲骨文內(nèi)容來看，它絕大部分是占卜的結(jié)果，即神意由甲骨兆相表達(dá)出來的文字呈現(xiàn)，是一種來自神靈的從天而降的“天垂象”式的昭示。行款自上而下的字序，從形式上正好吻合這個特點。
        對于這種“天垂象”式的自上而下，我們還可以找到幾個輔證：
        其一，骨板上多個段落閱讀次序的設(shè)定。一個完整骨板上，如有若干段卜辭，那么這些段落的閱讀是自下而上的，就是從下一段開始，按照次序逐段上讀。這正好切合處于下方的占卜者先問問題，然后逐步往上，高居在上的神靈給予昭示的過程，也與占卜活動的性質(zhì)相契合。
        其二，對應(yīng)“上達(dá)”“下傳”方式。古代常用火煙作為祭祀“上達(dá)”的媒介，它是自下而上；那么表示“下傳”內(nèi)容的神昭示文字。自然就是自上而下了。
  （選自《中國青年報》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，符合作者觀點的一項是

   

  
  A.漢字最初的行款是自由的，字序沒有明確的規(guī)則，是因為早期需要書寫的漢字不多。
  B.漢字早期應(yīng)用于甲骨文占卜、竹簡記錄等活動，這對新行款的出現(xiàn)起到了關(guān)鍵的作用。
  C.甲骨和竹簡材料本身及活動性質(zhì)的影響兩個方面決定了漢字行款采用什么樣式。
  D.甲骨本身對字序、行序沒有多少約束，對漢字新行款的形成，不像竹簡那樣有決定性作用。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章明確反對竹簡在漢字行款形成中起主要作用的觀點，論據(jù)翔實，論證有力。
  B.文章采用了舉例論證、引用論證等多種方式，從而使論證更具體、更有說服力。
  C.文章首段提出中心論點，之后主要運用先破后立的方式，明確了甲骨在漢字行款形式形成中的作用。
  D.文章引用李零教授的話，是為了說明“持簡習(xí)慣說”難以令人信服，其預(yù)設(shè)的前提往往主觀，未必準(zhǔn)確。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.“方便說”和“持簡習(xí)慣說”均缺乏令人信服的證據(jù)，但也不能因此就否定它們作為一種假說的存在意義。
  B.遠(yuǎn)古先民生活中的一切活動都可以用占卜來指導(dǎo)，目前出土的甲骨文內(nèi)容一定程度上印證了這一說法。
  C.用甲骨來占卜是先民重要的巫術(shù)活動，與之相關(guān)的需求對漢字應(yīng)用規(guī)則的制定有著非常重要的影響。
  D.甲骨骨板上的漢字，書寫時要自上而下，閱讀時要自下而上，這是符合神意從天而降的“天垂象”的形式的。
  組卷：23引用：13難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        改革開放以來，按照世界銀行每人每天1.9美元的國際貧困標(biāo)準(zhǔn)，我國已有8億多貧困人口實現(xiàn)脫貧，占同期全球減貧人口的70%以上，超過歐洲44個國家的人口總和。最近連續(xù)7年每年減貧規(guī)模都在1000萬人以上，農(nóng)村貧困人口減少了9000多萬，脫貧攻堅完成后將有1億左右人口脫貧、832個貧困縣全部摘帽，區(qū)域性整體貧困得到解決。可以說，這種大體量的脫貧規(guī)模，創(chuàng)造了世界減貧史上的偉大奇跡。
        據(jù)統(tǒng)計，黨的十八大以來，共有25.5萬個駐村工作隊、290多萬名縣級以上黨政機(jī)關(guān)和國有企事業(yè)單位干部戰(zhàn)斗在扶貧一線，帶領(lǐng)群眾攻破一個個貧困堡壘，筑起一道道防返貧堤壩，書寫了新時代最動人的脫貧故事。
  （摘編自《惟愿蒼生俱飽暖》，《光明日報》2020年8月13日）
        材料二：
        習(xí)近平總書記近日對制止餐飲浪費行為作出重要指示：餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。
        不久前，聯(lián)合國發(fā)布的《世界糧食安全和營養(yǎng)狀況》報告預(yù)測，在全球范圍內(nèi)，由于新冠肺炎疫情引發(fā)的經(jīng)濟(jì)衰退，2020年饑餓貧困人數(shù)新增約8300萬，甚至可能新增1.32億。
        據(jù)統(tǒng)計，我國每年浪費的糧食約3500萬噸。這個數(shù)字接近中國糧食總產(chǎn)量的6%。盡管我國糧食安全的“飯碗”已端穩(wěn)，也有自信、有能力面對全球糧食安全挑戰(zhàn)，然而，我國的糧食生產(chǎn)仍面臨需求增長、資源約束、結(jié)構(gòu)性矛盾等問題，隱憂仍在，必須在糧食安全問題上未雨綢繆。
        向“舌尖上的浪費”說不，須形成有效的機(jī)制。要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，堅決制止餐飲浪費行為。同時，還應(yīng)在教育和宣傳上，進(jìn)一步樹立勤儉節(jié)約的觀念，切實加強(qiáng)引導(dǎo)和管理，要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。
  （摘編自?，摗秾Z食還是要保持敬畏之心》，《光明日報》2020年8月14日）
        材料三：
        在央視批評所謂大胃王吃播秀浪費嚴(yán)重，有的甚至吃了再把食物吐掉后，各平臺迅速響應(yīng)。8月12日，斗魚回應(yīng)：將積極響應(yīng)中央相關(guān)號召，加強(qiáng)對之后的美食類直播內(nèi)容審核，杜絕餐飲浪費行為，共創(chuàng)風(fēng)清氣朗的直播氛圍。抖音、快手也回應(yīng)：吃播內(nèi)容有浪費糧食，或是以假吃、催吐等方式博眼球的行為，將予以刪除作品、關(guān)停直播、封禁賬號等處罰。
  （摘編自澎湃網(wǎng)《遏制“舌尖上的浪費”，推動“吃播”優(yōu)勝劣汰》
        材料四：
        越來越多的報告證實飲食和碳排放的關(guān)系密不可分?？偛课挥谂餐W斯陸的非營利性組織EAT最近發(fā)布的報告稱，不健康的飲食模式不僅增加了人類的疾病負(fù)擔(dān)，與此相關(guān)的生產(chǎn)活動也正在挑戰(zhàn)地球的承載極限，比如造成氣候變化、環(huán)境污染、生物多樣性喪失等問題。
        國際食物政策研究所前所長樊勝根在接受采訪時說，我們在過去幾十年，經(jīng)歷了一次營養(yǎng)轉(zhuǎn)型，從營養(yǎng)不足、饑餓到現(xiàn)在的超重、肥胖，各種慢性基礎(chǔ)疾病，像心臟病、糖尿病、癌癥……它們大多都跟飲食有關(guān)系；我們吃的與我們的環(huán)境有很大的關(guān)系，吃越多的肉就需要越多土地來生產(chǎn)糧食來喂畜牧業(yè)動物，而這里頭，就有一定的比例，是以砍伐熱帶雨林和森林為代價的，所以說，飲食上，要考慮對環(huán)境的影響。健康飲食對減排、對氣候變化、對環(huán)境保護(hù)、資源保護(hù)也同樣重要，通過飲食轉(zhuǎn)型可以獲得健康和營養(yǎng)，也可以保護(hù)環(huán)境、延緩氣候變化，這兩個方向是一致的。
  （摘編自良食《疫情之后……》，瞭望智庫，2020年8月18日）
  （1）下列對饑餓貧困相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.從2013年到2019年，我國農(nóng)村貧困人口減少了9000多萬、解決了區(qū)域性整體貧困問題。這種脫貧規(guī)模，創(chuàng)造了世界減貧史上的奇跡。
  B.改革開放以來，我國實現(xiàn)脫貧的人口數(shù)量超過了歐洲國家的總?cè)丝冢纪瑫r期全球減貧人口的七成多，為世界脫貧減貧事業(yè)作出了中國貢獻(xiàn)。
  C.黨的十八大以來，在國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的決策指導(dǎo)下，各地黨政機(jī)關(guān)和國有企事業(yè)單位干部深入扶貧一線，諧寫了新時代脫貧事業(yè)的動人樂章。
  D.2020年全球新增饑餓貧困人口數(shù)量悲觀預(yù)計破億，聯(lián)合國新近發(fā)布的報告認(rèn)為，新冠肺炎疫情引發(fā)的全球范圍的經(jīng)濟(jì)衰退是重要原因。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.全球新冠肺炎疫情影響到世界相當(dāng)大數(shù)量人的糧食安全，這給人們敲響了警鐘，也引發(fā)了我國在糧食安全問題上未雨綢繆的呼吁。
  B.我國雖有能力面對全球糧食安全挑戰(zhàn)，但每年浪費的糧食數(shù)量驚人，這成為我國糧食生產(chǎn)而臨的諸如需求增長、資源約束等問題的根源。
  C.多個網(wǎng)絡(luò)平臺的一些美食直播嚴(yán)重誤導(dǎo)觀眾，在社會輿論對吃播嚴(yán)重浪費行為進(jìn)行批評后，各平臺迅速出臺了對吃播問題節(jié)目的處罰措施。
  D.相關(guān)組織的報告和權(quán)威專家都認(rèn)為不健康的飲食方式既影響個人的身體健康，又造成氣候變化、環(huán)境污染和生物多樣性喪失等問題。
  （3）當(dāng)前我國提出的遏制“舌尖上的浪費”有著重大意義，請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：2引用：5難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面文字，完成下列各題。
        淑英和淑華在覺民的房里讀英文，陳先生在旁邊聽婷們自己誦讀。淑英在誦讀的時候忽然聽見她父親克明的鞋底聲，克明從窗下走過往外面去了，她心里陡然一驚，略略停了一下，又繼續(xù)讀下去。但是克明的腳步聲又漸漸地近了，顯然他走到中途又轉(zhuǎn)身回來。她一面讀書一面聽那鞋底聲，聲音愈來愈近，克明的腳似乎踏上了石階，她吃驚地抬頭看門外。
        他就站在門口，板起臉向淑英吩咐道：“二女，你跟我去，我有話說?！笔缬⒑ε碌卮饝?yīng)了一聲，立刻拿起書跟著克明走出房去。克明引著淑英往他的書房走去，一路上他不說一句話，這沉悶的等待使淑英心里非常難過，但是她沒有勇氣來打破沉默，低著頭在陰暗的燈光下慢慢地移動腳步，心里盤算應(yīng)對的言語。
        克明在寫字臺前面那把有椅墊的藤椅上坐下，淑英就站在寫字臺旁邊?？嗣骱鋈徽詤柹刎?zé)斥道：“我說過不準(zhǔn)你讀英文，你居然不聽我的話，你年紀(jì)也不小了，還不學(xué)點規(guī)矩，現(xiàn)在雖說不比從前，然而男女究竟有別，你老人公。平日很稱羨我們高家的家風(fēng)，如果他知道你天天跟年輕男人在一起讀什么英文，他就會看輕我，說我沒有家教，說你失了大家閨范，我萬不能丟這個臉，從明天起如果再去，我就不要你做我的女兒?！薄瓣愊壬涛易x書，這也是尋常的事情，還有三妹在一起……”淑英氣得眼淚都流出來了。
        克明不等淑英說完話，忽然把手在桌上一拍，惱怒地喝道：“我問你究竟聽不聽我的話？”
        隨后高聲吩咐仆從道：“去把大少爺立刻請來?！?br />      覺新走進(jìn)克明的書房，恭敬地站在克明的面前。克明微微點一點頭，正言厲色地說：“我囑咐你，我不準(zhǔn)二女再跟陳先生讀英文。你去說一聲，請他以后不要理二女，他的束修我按月照數(shù)送給他?！庇X新恭敬地應(yīng)了一聲：“是?！薄按蟾?，你不要去對陳先生說，人家也要面子。”淑英忽然抬起頭嗚咽地央求道。
  “你還要袒護(hù)他。你連我也反對起來了?！笨嗣鳉獾媚樕笞?，喘吁吁地指著淑英罵道。
  “大哥…”淑英忽然哭著喚道，也不說什么便掉轉(zhuǎn)身子急急地走出房去了。
        克明又對覺新說道：“二女下定的日期我已經(jīng)看好了，冬月初十，是個好日子，陳家要明年春天接人，我也答應(yīng)了?！?br />      覺新回到自己的房間，發(fā)現(xiàn)眾人還在那里等他，他們懇切地問起淑英的消息，覺新把他所知道的一切完全告訴了他們。
  “那么我們應(yīng)該動手了，就用覺慧離家的辦法?！庇X民果斷地說?！笆堑?，再不能遲疑了?！鼻贂獾攸c頭答道。
        兩天后，琴便邀淑英到她的家里去玩。琴把他們制定的計劃詳細(xì)地對淑英說了。這份離家計劃把潛伏在淑英心里的陰云完全驅(qū)散了，給她種植了一個堅強(qiáng)的信念。
        回到家后，已經(jīng)晚上九點多了，淑英走進(jìn)克明的書房，給克明請了一個安?？嗣髀裰^正在讀《春秋左傳》，他抬起臉瞪了她一眼，冷冷地責(zé)斥道：“你去看看現(xiàn)在幾點鐘了？你記不記得你將來要做陳家的媳婦？陳家是最講究規(guī)矩的，你應(yīng)當(dāng)小心，下次你出門去再這樣晚回來，我就吩咐你媽，不給你進(jìn)屋，聽見沒有？”淑英并不分辯，只是靜靜地聽著，她走出房門抬起頭來，兩眼充滿了淚水，她再也控制不住，就讓淚珠一顆接連一顆地流下她的臉頰，她并沒有悲哀，她有的只是氣憤。
  “二哥，我再住不下去了，我一天也住不下去了?！笔缬⒆哌M(jìn)覺民的房間。
  “我想好了，后天早晨就安排你走?！庇X民說道。
        淑英沉吟一下，過后毅然答道：“后天早晨，我記得。”她抬起頭勇敢地望著覺民，微微一笑。她的眼睛里還有淚珠在發(fā)亮，第二年的春天終于來了，大地漸漸地變了顏色。春天帶來的是生命，是歡樂，是花香，是鳥鳴，是溫暖，是新綠，以及別的許多許多的東西。
        一天午后，琴在家里接到淑英從上海寄來的信：“……春天又來了。可是只有在這一個春天我才真正覺得快樂，我現(xiàn)在是自由的了，連眼前的景物也變了一種樣子，我想起從前的一切仿佛在做夢一般，姐姐，我真高興，我想告訴你：春天是我們的 ……”讀完信，抬起頭來，兩手托著腮癡癡地望著窗外，窗外一片陽光，一群蜜蜂在盛開的桃花周圍飛舞，一陣風(fēng)輕輕吹過，幾片花瓣隨著風(fēng)飄落下來，一只小鳥從樹枝上飛走了。鳥在飛，花在飛，蜜蜂在飛，琴的思想也跟著飛起來，這思想飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，飛到了上海，飛到了淑英的身邊?！按禾焓俏覀兊摹！鼻儆H切地低聲念著，她忽然微微地笑了。
  （有刪改）注：①老人公，川渝一帶的方言，指女性的公公。②下定：舊式婚姻定婚時男方給女方聘禮。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．小說開頭反復(fù)提到“鞋底聲”這一細(xì)節(jié)，營造了緊張的氛圍，表現(xiàn)了淑英對克明的畏懼，又透露出克明對淑英的不滿。
  B．小說表現(xiàn)了淑英由害怕、氣憤到堅定、欣喜的情感變化，生動細(xì)膩地刻畫了一位少女與封建家庭決裂時的心路歷程。
  C．克明嚴(yán)厲斥責(zé)淑英，根本原因是淑英不聽自己勸阻，執(zhí)意跟陳先生讀英文，致使人們對淑英說三道四，有辱高家的家風(fēng)。
  D．小說結(jié)尾處運用蜜蜂、花瓣、小鳥等意象，描繪了一幅生機(jī)勃勃、自由歡快的春景圖，烘托人物心情，深化了文章主旨。
  （2）本文是長篇小說《春》的節(jié)選，請結(jié)合文本分析“春”的多重含義。
  （3）小說沒有交代淑英逃離家庭的具體過程，這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合文本分析。
  組卷：24引用：12難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（40分）

• 4．閱讀下面文言文，完成下列各題。
        韓愈，字退之，昌黎人。大歷、貞元之間，文字多尚古學(xué)，效楊雄、董仲舒之述作，而獨孤及、梁肅最稱淵奧，儒林推重。愈從其徒游，銳意鉆仰，欲自振于一代。元和初，召為國子博士，遷都官員外郎。十四年正月，上令中使杜英奇押宮人三十人，持香花赴臨皋驛迎佛骨。愈素不喜佛，上疏諫。疏奏，憲宗怒甚。間一日，“出疏以示宰臣，將加極法。裴度、崔群奏曰：韓愈上忤尊聽誠宜得罪然而非內(nèi)懷忠懇不避黜責(zé)豈能至此伏乞稍賜寬容以來諫者乃貶為潮州刺史。上欲復(fù)用愈，故先語及，觀宰臣之奏對。而皇甫镈惡愈狷直，恐其復(fù)用，率先對曰：“愈終大狂疏，且可量移一郡?！澳耸谠荽淌?。袁州之俗，男女隸于人者，逾約則沒入出錢之家。愈至，設(shè)法贖其所沒男女，歸其父母。仍削其俗法，不許隸人。十五年，征為國子祭酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎。會鎮(zhèn)州殺田弘正，立王廷湊，令愈往鎮(zhèn)州宣諭。 愈既至，集軍民，諭以逆順，辭情切至。廷湊畏重之。改吏部侍郎。轉(zhuǎn)京兆尹，兼御史大夫。長慶四年卒，時年五十七，贈禮部尚書，謚曰文。
  （《舊唐書?韓愈傳》）
        始潮人未知學(xué)，公命進(jìn)士趙德為之師。 自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民。至于今，號稱易治。 信乎孔子之言，“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使“也。潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉。而廟在刺史公堂之后，民以出入為艱。前太守欲請諸朝作新廟，不果。元佑五年，朝散郎王滌來守是邦。凡所以養(yǎng)士治民者，一以公為師。民既悅服，則出令曰：“愿新公廟者，聽！“民歡趨之，卜地于州城之南七里，期年而廟成。
  （蘇軾《潮州韓文公廟碑》） （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．韓愈上忤尊聽/誠宜得罪/然而非內(nèi)懷忠懇不避/黜責(zé)豈能至此/伏乞稍賜/寬容以來諫者
  B．韓愈上忤尊聽/誠宜得罪/然而非內(nèi)懷忠懇不避/黜責(zé)豈能至此/伏乞稍賜寬容/以來諫者
  C．韓愈上忤尊聽/誠宜得罪/然而非內(nèi)懷忠懇/不避黜責(zé)/豈能至此伏乞稍賜/寬容以來諫者
  D．韓愈上忤尊聽/誠宜得罪/然而非內(nèi)懷忠懇/不避黜責(zé)/豈能至此/伏乞稍賜寬容/以來諫者
  （2）下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．疏，即奏疏，是臣子向皇帝陳述意見的文書，內(nèi)容多涉及議禮論學(xué)、陳述政要兵事、進(jìn)諫、彈劾等。
  B．祭酒，古代饗宴時祭神的長者，后用于官名。“國子祭酒“是主管匡子學(xué)或國  子監(jiān)的教育行政長官。
  C．禮部，古代六部之一，主要掌管國家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉、外交等事。
  D．邦，原指古代諸侯的封國，后也泛指地方。文中“邦”與“邦分崩離析而不能守也”中的“邦”含義相同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．韓愈勤奮好學(xué)，樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)。他跟從當(dāng)時文壇名士學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取，懷有憑借文學(xué)振興一代文風(fēng)的志向。
  B．韓愈忠貞耿直，直言勸諫皇帝。他上書反對迎佛骨，被貶潮州刺史。又因讒言  被貶到更遠(yuǎn)的袁州任刺史。
  C．韓愈體恤百姓，推出利民舉措。他設(shè)法贖回被奴役之人，使其回到父母身邊，并除去俗法，百姓深受其益。
  D．韓愈推行文教，深得民心。他死后被潮州百姓奉為神明，朝散郎王滌順勢而為引導(dǎo)百姓，建成新的韓公廟。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①愈既至，集軍民，諭以逆順，辭情切至，廷湊畏重之。
  ②自是潮之士，皆篤于文行，延及齊民，至于今，號稱易治。
  組卷：17引用：11難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 13．下面文段有5處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確、流暢。
        10月20日11點18分，①在銀川始發(fā)的動車組試驗列車到達(dá)西安北站，②標(biāo)志著西銀高鐵進(jìn)入全線拉通試驗階段。③西銀高鐵線路全長約618公里，④設(shè)計時速為每小時250千米，⑤全線共設(shè)車站20處，⑥計劃今年年底建成通車。⑦屆時，從西安乘坐火車到銀川將由現(xiàn)在的14小時縮小至3小時左右。⑧作為國家中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃中“八縱八橫”高鐵網(wǎng)，⑨西銀高鐵開通運營后，⑩將成為圍繞以西安為中心的關(guān)中城市群和以銀川為中心的沿黃城市帶之間的便捷通道。
  組卷：31引用：9難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        材料一：在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。
  --摘自馬克思《青年在選擇職業(yè)時的思考》
        材料二：十年前，你問起學(xué)生最想成為的職位是做什么，大多數(shù)人都會告訴你，他們想當(dāng)“科學(xué)家”“老師”“警察叔叔”等等。到了今天，據(jù)新華網(wǎng)的職業(yè)意愿調(diào)查顯示，超過一半95后最向往的職業(yè)是主播和網(wǎng)紅，參與調(diào)查的大部分是大學(xué)生。很多大學(xué)生認(rèn)為：靠讀書來改變命運，需要寒窗苦讀二十余載；而當(dāng)一個網(wǎng)紅，似乎只需要你對著屏幕唱唱歌聊聊天。
  --摘自搜狐網(wǎng)《當(dāng)下大學(xué)生最想成為的職業(yè)：網(wǎng)紅主播？》      一個時代有一個時代的擇業(yè)觀，而當(dāng)代青年的擇業(yè)觀不只是個人的事，還與社會、國家息息相關(guān)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請在學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃課上，寫一篇發(fā)言稿和同學(xué)們交流。
        要求：角度自選，立意自定，題目自擬；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲、套作。
  組卷：18引用：15難度：0.7

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