2020-2021學(xué)年西藏林芝一中高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（39分）（一）實用類文本閱讀（21分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        生態(tài)文學(xué)在中國發(fā)展的時間不長，仍是一個新興的文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)作家們努力探索和嘗試，讓生態(tài)文學(xué)理念和實踐在中國大地扎下根來?？偨Y(jié)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作面貌，主要有以下三方面特質(zhì)。
        一、報告文學(xué)表現(xiàn)突出，多種文學(xué)體裁并進(jìn)。早期生態(tài)文學(xué)多采取第一人稱敘述視角，文學(xué)形式以報告文學(xué)和散文居多。報告文學(xué)如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風(fēng)沙線》等，可謂第一人稱表達(dá)范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農(nóng)事活動的《大地上的事情》等，影響深遠(yuǎn)。近年來，小說和兒童文學(xué)領(lǐng)域也不乏生態(tài)文學(xué)佳作，帶給我們驚喜。長篇小說如周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學(xué)如黑鶴寫動物的《銀狐》等，都可圈可點。
        二、全面觀照生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域進(jìn)展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護(hù)成效顯著，生態(tài)文學(xué)作家以自覺的使命感和擔(dān)當(dāng)精神，更加關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境問題，熱情謳歌和禮贊生態(tài)環(huán)境保護(hù)者。很多作品涉及生態(tài)文明建設(shè)多個領(lǐng)域，呼吁人們提高生態(tài)環(huán)保意識，以更大力度、更多措施開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明建設(shè)新局面。
        三、以與時俱進(jìn)的生態(tài)文明理念為當(dāng)代文學(xué)增添新質(zhì)。生態(tài)文學(xué)特征是什么？通過研究作家創(chuàng)作活動和作品，不難發(fā)現(xiàn)，生態(tài)文學(xué)的一個重要特征是作家對人與自然關(guān)系的認(rèn)識及其體驗和感受。生態(tài)文學(xué)作家將人類社會與自然生態(tài)作為一個整體進(jìn)行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關(guān)注自然生態(tài)到走入人類內(nèi)心，關(guān)注人類普遍精神生態(tài)。作家們以人文主義情懷，對人類社會生態(tài)問題進(jìn)行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態(tài)困境的可能出路。
  （摘編自李青松《生態(tài)文學(xué)綠意盎然》）材料二：
        新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長時間以來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個性的語言故事、人物探析表達(dá)人的社會環(huán)境存在感受和命運的文學(xué)，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。
        自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時間和文學(xué)表達(dá)過程后，如今人們漸漸發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以致發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個現(xiàn)實而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。
        因此，當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實現(xiàn)共同長遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能感受到她的魅力和瑰麗身姿。
  （摘編自李炳銀《生態(tài)文學(xué)：文學(xué)的變革與革命》）
  材料三：
        生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)。生態(tài)文學(xué)可以深入反映生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起文學(xué)反映現(xiàn)實、撫慰人心、啟發(fā)思考的社會責(zé)任。生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經(jīng)驗和中國模式的表現(xiàn)，它可以為世界環(huán)境保護(hù)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
        生態(tài)屬于全人類，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)和中國樣本，可以豐富和充實世界生態(tài)文學(xué)寶庫。同時，生態(tài)文學(xué)對中國獨特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。
        今后，中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)繼續(xù)沿襲參與推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的做法，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)綠色發(fā)展理念，反映綠色中國、美麗中國建設(shè)成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態(tài)文學(xué)也應(yīng)繼續(xù)致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態(tài)環(huán)境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態(tài)文明素養(yǎng)。
  （摘編自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.生態(tài)文學(xué)是以生態(tài)作為創(chuàng)作和表現(xiàn)對象的一種文學(xué)形態(tài)，在中國發(fā)展時間雖不長，但已經(jīng)蔚為大觀。
  B.生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)明顯不同，它不是關(guān)于人的文學(xué)，而是對自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述。
  C.生態(tài)文學(xué)是關(guān)乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學(xué)，與歷史、政治等因素仍有關(guān)系。
  D.生態(tài)文學(xué)作品既要贊美綠水青山，呈現(xiàn)人與自然新的關(guān)系，也要肆意鞭撻那些破壞生態(tài)環(huán)境的惡行。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.近年來我國環(huán)境污染防治以及植被保護(hù)成效明顯，引發(fā)了生態(tài)文學(xué)作家對生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注和思考。
  B.生態(tài)文學(xué)從關(guān)注自然生態(tài)到關(guān)注人類精神生態(tài)，與作家將人類社會與自然生態(tài)作為整體進(jìn)行觀照有關(guān)。
  C.中國生態(tài)文學(xué)應(yīng)立足于中國化表達(dá)，反應(yīng)中國生態(tài)保護(hù)、自然資源開發(fā)利用等問題，承擔(dān)起相應(yīng)責(zé)任。
  D.與傳統(tǒng)文學(xué)相比，生態(tài)文學(xué)更易具有世界普遍性，全人類讀者也更容易廣泛接受和認(rèn)可這種文學(xué)形式。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.老舍的《草原》主要描繪了草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖以及主客聯(lián)歡圖，抒發(fā)了蒙漢兩族的深情厚誼。
  B.姜戎的《狼圖騰》表面上是寫狼的習(xí)性，卻折射出了生態(tài)系統(tǒng)的可循環(huán)性及其在歷史長河中的必然性。
  C.陳忠實的《白鹿原》以關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，講述白、鹿兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。
  D.遲子建的《原野上的羊群》通過羊群與都市人的對比，寫出了人性的扭曲，呼喚了人類天性的回歸。
  （4）材料二是如何逐步展開論述的？請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。
  （5）通觀三則材料，你認(rèn)為中國生態(tài)文學(xué)發(fā)展的意義價值是什么？試分條陳述。
  組卷：17引用：8難度：0.6

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  家    書
  謝志強(qiáng)      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，在上海的人民廣場，聽過王震將軍的動員報告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀(jì)錄片，還有父親積極鼓勵他報名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場的連隊，他嗓子唱得有點沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場場部，然后是馬車接他們到連隊。有人說：到了。
        趙思風(fēng)疑惑，問：房子呢？
        有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家注意，你們就站在房頂上。
        趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會坍塌了？
        連長喊：青年同志們，跟我來。
        趙思風(fēng)和同來的上海青年，順著連長引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見識地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進(jìn)了沙子。
        開始勞動——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當(dāng)夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達(dá)了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠(yuǎn)。一個月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會主任，大小是個干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達(dá)了父親的觀點：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠(yuǎn)，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來信頻繁了，他一個禮拜收到一封信。母親的信里，傳達(dá)了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對性——期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動強(qiáng)度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長時常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個前腳，一個后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。
        母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當(dāng)初反對他報名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個干部，動員青年支邊，是單位里一項重要的任務(wù)，動員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠(yuǎn)是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶牛敲?，不用花很多時間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個鉤，填充題只需畫個圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團(tuán)部開會的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動照片——微笑）。
        一個月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會精神。
        這封信里，母親沒有傳達(dá)父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時，趙思風(fēng)收到一個包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補(bǔ)營養(yǎng)，母親如是說。趙思風(fēng)認(rèn)為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長，也希望自己不要對父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進(jìn)土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。
        母親望著離連隊不遠(yuǎn)的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？
        趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個果實投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實際情況。
        趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實際情況，怎么能出好題？
        母親說：你從來都是報喜不報憂。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭通過描述祖國的殷切召喚、家庭的積極支持、個體的滿懷熱情等營造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時代氣息。
  B．父親“期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況”，實際上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲取兒子更多的日常生活信息。
  C．趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣，其實有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。
  D．父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對兒子的牽掛。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  B．小說中農(nóng)場自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識到主人公精神成長的可貴。
  C．小說細(xì)節(jié)設(shè)計頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風(fēng)真實的個體主觀感受，增強(qiáng)了作品的真實性和可信度。
  （3）請概括“母親”的形象特點，并簡要說明。
  （4）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：45引用：15難度：0.6

  解析

三、語言文字運用。（17分）

• 7．從下列人物形象中任選兩個，仿造畫線句子續(xù)寫兩句話。
  林黛玉  祥林嫂  哈姆雷特  別里科夫  瑪?shù)贍柕?br />性格決定命運。好的思想決定好的行為，好的行為決定好的結(jié)果，好的結(jié)果養(yǎng)成好的習(xí)慣，好的習(xí)慣才能決定自己好的性格，最后決定成功的命運。反之則不然。方鴻漸既意志薄弱毫無主見又不懂得人情世故，永遠(yuǎn)也走不出“圍城”；

   

   ，

   

  ；

   

  ，

   

  。
  組卷：21引用：5難度：0.9

  解析

四、材料作文。（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “中國飛人”蘇炳添在東京奧運會男子百米決賽中以9秒98的成績獲得第六名，創(chuàng)歷史成為奧運男子百米決賽賽場第一位亞洲本土選手。在此前的半決賽中他以9秒83的成績創(chuàng)造了新的亞洲紀(jì)錄，將個人最好成績提速0.08秒背后，是他多年來漫長的磨煉。暨大體育學(xué)院院長彭國雄說：“過去有聲音說亞洲選手百米不行，百米賽道是歐美選手的天下，而蘇老師的出現(xiàn)顛覆了這種聲音。他用實際行動向我們證明，只要通過自身的努力和科學(xué)訓(xùn)練方法，我們亞洲選手也是很厲害的?！碧K炳添說：“人不要活在紀(jì)錄里，要為破紀(jì)錄而活?！北环Q為“蘇神”的他，永遠(yuǎn)追求著更好的自己。
        上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：3難度：0.7

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