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2019-2020學年黑龍江省大慶實驗中學高三(上)開學語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.論述類文本閱讀
    閱讀下面的文字,完成下題。
          對于一個民族而言,神話對于傳承、鞏固和增強其傳統(tǒng)文化有著重要的意義。人類學大師馬林諾夫斯基曾指出,神話原生性地表達著民族精神中最穩(wěn)固最恒定的部分,承載一個民族一脈相承的文化基因。在《諸神紀》里,無論是創(chuàng)世大神盤古、大母神女媧,還是嘗百草的神農氏,或者射日的大羿,都體現(xiàn)了一種不畏艱險、為了人類福祉而自我犧牲的悲劇意味和崇高之美??梢哉f,正是憑借不畏艱險的生存意志和不屈不撓的抗爭精神,中華民族才能延續(xù)幾千年不絕,并昂然屹立于世界民族之林。
          在作為族群意志的民族精神、民族傳統(tǒng)之外,神話還與“人類內心底層的問題,人類內在的奧秘”相關。神話學大師坎貝爾曾指出,讀神話可以發(fā)現(xiàn)許多人類的共通處:人類需要呼喚久違的神性,需要借由神話以接近永恒,需要透過神話以洞悉生命的奧秘。與史家和儒家典籍中被歷史化的溫文爾雅、“偉光正”的諸神形象不同,《諸神紀》里描繪的上古諸神大多充滿野性之美和偉岸之力:喜歡追著自己尾巴跑的混沌、半人半蛇的女媧、人首豹尾的西王母、銅頭鐵額的蚩尤……這些樸素的形象和他們身上那種氣吞山河、震天撼地的力量體現(xiàn)了先民汪洋恣肆的想象力,對自然、生命、神性之力的崇拜和謳歌。閱讀這樣本然面目的上古神話,可以體會原始先民深厚的情感體驗,從而緩釋壓力,撫慰心靈創(chuàng)傷,找到生命的動力。而中國上古智慧通過作者的“掰扯”,也得到了生動而又不乏深度的呈現(xiàn):混沌神話所體現(xiàn)的中國人混融無間的宇宙觀,上古神樹的故事背后體現(xiàn)的中國人萬物有靈的自然觀,南楚大司命神話背后體現(xiàn)的“方生方死,生死一體”的生命觀等等。
          可以說,中國古代神話擁有高遠而深刻的文化內質和精神內涵,理應成為一種優(yōu)秀的國民文化教育資源。在《諸神紀》導言部分,嚴優(yōu)用充滿激情的筆調寫道:“身逢一個科技理性至上的時代,神話始終‘為人類提供著返歸自身的航向與能力’(葉舒憲)。只要回到神話那里,我們終將獲得重塑與再造文化筋骨的力量;我們終將平心靜氣、修復瘡痍,放下包袱、滿血復活。”神話是我們的根,離開了神話的民族,就像古希臘神話里的安泰,失去了大地之根的滋養(yǎng)和護佑,生命終將委頓。愿我們的孩子,在成長的歷程中總有神話相伴;愿我們每一個成年人,都能從神話中找到前行的動力和勇氣。這是《諸神紀》的作者奉獻給這個世界的一份美好的心愿。
    (摘編自閔艷蕓《中國上古神話,我們的文化基因--讀嚴優(yōu)(諸神紀)》,2018年2月11日《光明日報》)
    (1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.神話承載著民族的文化基因,表達著民族文化中最恒定最穩(wěn)固的精神。
    B.如果一個民族擁有自己的神話,那么對其傳統(tǒng)文化的傳承、鞏固和增強意義重大。
    C.《諸神紀》中的諸多故事角色,體現(xiàn)了不畏艱險和為了人類而自我犧牲的精神。
    D.上古神話中的作者在神話中生動而又有深度地闡釋了中國上古時期的智慧。
    (2)下列對原文相關論證的分析,不正確的一項是
     

    A.文章先詳細論證了中國古代神話的重要意義,接著對國民文化教育提出了建議。
    B.文章采用并列結構,從三個維度論證中國古代神話的意義,論證有詳有略。
    C.文章主要使用了例證法,大量列舉中國古代神話中的形象,增強了說服力。
    D.作者用發(fā)展的眼光,挖掘神話的時代價值,使傳統(tǒng)神話生發(fā)出現(xiàn)實意義。
    (3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
     

    A.中國神話是優(yōu)秀的國民文化教育資源,因此具有高遠而深刻的文化內質和精神內涵。
    B.《諸神紀》里的神話人物,既體現(xiàn)了悲劇美和崇高美,又都具有野性美和偉岸之力。
    C.對一個民族而言,神話是上古時期的人類智慧遺存,是世代相傳的文化記憶。
    D.《諸神紀》一書既讓孩子有神話相伴,也讓成年人找到了前進的動力和勇氣。

    組卷:3引用:5難度:0.8
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    【材料一】
          新華社2019年1月18日消息,美國航天局18 日發(fā)布公報表示,正就嫦娥四號任務與中方展開合作,預計將于31日利用美國“月球勘測軌道器”對嫦娥四號著陸點進行成像。美航天局說,過去一個月,其與中國國家航天局討論了對嫦娥四號著陸時掀起煙塵的跡象進行觀測的可能性。中美兩家航天機構達成協(xié)議,合作產生的任何重要發(fā)現(xiàn)都將于2 月在維也納召開的聯(lián)合國和平利用外層空間委員會科學和技術小組委員會會議上分享。美航天局在公告中強調,與中國的合作“透明、互惠、互利”,符合美國政府和國會的規(guī)定,并表示美國計劃重回月球,與國際伙伴持續(xù)展開合作至關重要。此前,在得知中國要發(fā)射中繼星并探測月背時,美國科學家在一次國際會議上向中國探月工程總設計師吳偉仁提出了合作請求。美方提出,能不能延長中繼星的使用壽命,能不能在嫦娥四號上放美方信標機。吳偉仁表示,都沒問題,都可以解決。
    【材料二】
          一轉眼,“中國航天日”從設立至今已有三個年頭。在中國航天事業(yè)蓬勃興盛的背景下,
    “中國航天日”也成長為傳承航天精神、凝聚強大力量的重要紐帶,成為普及航天知識、培植 創(chuàng)新文化的重要平臺和展示航天成就、拓展國際合作的重要窗口。
          本屆航天日主題為“共筑航天新時代”,契合了十九大精神,宣告中國航天事業(yè)進入了一個全新的階段---“今后一個時期,我們將全面推進航天強國建設”“2020 年左右實現(xiàn)重點突破,加速邁向航天強國”。幾十年的技術與工業(yè)積累,奠定了我國航天事業(yè)闊步踏上新征程的堅實基礎,在建設航天強國的號角的鼓舞下,中國航天也有能力有信心擁抱新時代。
          中國航天事業(yè)贏得舉世矚目,既是航天領域廣大工作者潛心耕耘、默默奉獻的結果,也離不開全社會的持續(xù)關心與大力支持。近些年來,航天成果服務國計民生日益呈現(xiàn)廣泛深入的特點,而豐富多彩的航天科普活動的組織開展,不僅推動了航天知識的普及,而且使航天文化、航天精神一步步深入人心,在很大程度上為提升民族自信心、自豪感發(fā)揮了應有的 作用,航天事業(yè)也從公眾的積極反饋中獲得更大的發(fā)展動力。
    (摘編自《國防科技工業(yè)》2018年第5期《共筑航天新時代》)
    【材料三】
          目前,世界上已有29個國家頒布了航天領域的國內法律或法規(guī),而我國是航天大國中唯一沒有航天法的國家。加快立法進程,建設法治航天是我國實現(xiàn)航天強國夢的根本途徑。
    《航天法》作為規(guī)范和促進我國航天活動的最重要的法律,應該起到航天基本法的作用,對航天活動所涉及的各個層面進行規(guī)范和調整。
    《航天法》的立法宗旨首先應該是維護國家安全與權益,作為航天基本法,未來的《航天法》應當明確空間安全是我國國家安全的重要組成部分,我國將采取各種強有力措施維護國  家空間主權和空間安全,我國的航天活動不受非法阻礙和破壞,對于任何攻擊、破壞我國空  間資產和有關地面設施的行為將被視為敵對行為,我國有權進行自衛(wèi)。
    《航天法》還應該規(guī)范航天活動的發(fā)展。規(guī)范我國各類航天活動,需要協(xié)調解決處理好幾個方面的問題,確認經頂層制度設計下形成的部門職權劃分;解決職責不清的問題,既需要明確各部門的職權,還需要解決部分職權交叉、重疊以及職責空白地帶;解決部分航天活動在管理上無法可依的問題;通過立法為促進航天活動的商業(yè)化和商業(yè)航天提供法律支持;  通過立法構建合理的航天科研、生產、采購制度。
    (摘編自《國際太空》2018年第5期《加快航天立法建設航天強國》)
    【材料四】
          當前,世界商業(yè)航天的迅猛發(fā)展,既給中國航天以機遇,也對中國航天提出嚴峻挑戰(zhàn)。國家航天局副局長吳艷華指出,大力支持和發(fā)展民營航天是堅定不移的政策方向。《2016中國的航天》白皮書指出,鼓勵引導民間資本和社會力量有序參與航天科研生產、空間基礎設施建設、空間信息產品服務、衛(wèi)星運營等航天活動,大力發(fā)展商業(yè)航天。這預示著中國民營航天將持續(xù)迎來政策利好。在國家新發(fā)展理念推動下的航天創(chuàng)新形勢,尤其是近日國家提出,堅持創(chuàng)新引領發(fā)展,鼓勵國有資本以多種方式落戶非國有企業(yè)。中國商業(yè)航天不可阻擋地破土而生,一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,有力地促進了新形勢下以全面商業(yè)化、創(chuàng)新驅動和軍民融合為標志的新航天時代。
    (摘編自《數(shù)字通信世界》2018年第1期《創(chuàng)新驅動商業(yè)新航天》)
    (1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
     

    A.中國航天事業(yè)有了巨大發(fā)展,美國航天局愿意與中國進行“透明、互惠、互利”的合作。
    B.設立“中國航天日”的目的是普及航天知識,傳承航天精神,使航天成果服務國計民生。
    C.制定《航天法》,不僅能夠保護國家空間主權和空間安全,而且能對航天活動進行規(guī)范。
    D.世界商業(yè)航天迅猛發(fā)展,是中國的機遇,國家鼓勵民間資本和社會力量參與航天活動。
    (2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.美國就探月工程表達了與中國合作的意愿,吳偉仁的回答展現(xiàn)了中國航天人的自信與開放心態(tài)。
    B.嫦娥四號”在月球背面成功著陸是幾十年的技術和工業(yè)積累及航天工作者潛心耕耘的結果。
    C.目前我國已經可以稱為航天大國,但是《航天法》的缺失導致我國暫時還難以成為航天強國。
    D.一大批創(chuàng)新型民營航天企業(yè)蓬勃興起,得益于國家的新發(fā)展理念,標志著新航天時代已到來。
    (3)習近平主席為中國航天日題詞說:“探索浩瀚宇宙,發(fā)展航天事業(yè),建設航天強國,是我們不懈追求的航天夢?!闭埥Y合材料簡要概括我們如何實現(xiàn)航天夢。

    組卷:9引用:9難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    大賬簿
    豐子愷
          我幼年時,有一次坐了船到鄉(xiāng)間去掃墓。正靠在船窗口出神,手中拿著的不倒翁一剎那間形影俱杳。我看看自己的空手,又看看窗下的層出不窮的波浪,再向船后面的茫茫白水悵望了一會,心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結果究竟如何,又悲哀這永遠不可知的命運。它也許隨了波浪流去,擱住在岸灘上,落入于某村童的手中;也許被魚網打去,從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠沉淪在幽暗的河底,歲久化為泥土,世間從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現(xiàn)在一定有個下落,將來也一定有個結罘,然而誰能知道這不可知的命運呢?終于我想:將來我長大起來,總有一天能知道這究竟,能解除這疑惑與悲哀。
          后來我果然長大起來。然而疑惑與悲哀,反而隨了年紀的長大而增多增深了。我赴郊外散步,偶然折取一根樹枝,后來拋棄在田間的時候,總要對它回顧好幾次:“我不知幾時得再見它?它此后的結果不知究竟如何?我永遠不得再見它了!它的后事永遠不可知了!”有時已經走了幾步,又回轉身去,重新拾起,鄭重地道個訣別,然后硬著頭皮拋棄它,再向前走。明明曉得這些是惜不勝惜的瑣事,然而悲哀與疑惑確實地充塞在我的心頭
          吃飯的時候,一顆飯粒從碗中翻落在我的衣襟上。我顧視這顆飯粒,又惹起一大篇的疑惑與悲哀來:不知哪一天哪一個農夫在哪一處田里種下一批稻,就中有一株稻穗上結著這粒谷;這粒谷又不知經過了誰的刈、誰的磨、誰的舂、誰的糶,而到了我們家,而落在我的衣襟。這種疑問都可以有確實的答案;然而除了這顆飯粒自己,世間沒有一個人能回答。
          袋里摸出一把銅板,分明個個有復雜而悠長的歷史。它們之中,有的曾為街頭的乞丐哀愿的目的物,有的曾為勞動者血汗的代價,有的曾經參與在盜賊的贓物中,有的曾經安眠在富翁的大腹邊。這些銅板倘會說話,我一定要尊它們?yōu)樯峡?,恭聽它們歷述其漫游的故事。但它們都像死也不肯招供的犯人,心中分明秘藏著是非曲直,然而不肯泄漏它們的秘密。
          現(xiàn)在我已行年三十,那種疑惑與悲哀在我胸中,分量日漸增多;但刺激日漸淡薄了。因為我參考大眾的態(tài)度,看他們似乎全然不想起這類的事,飯吃在肚里,錢進入袋里,就天下太平,夢也不做一個。這在生活上的確大有實益,我就拼命以大眾為師,學習他們的幸福。學到現(xiàn)在,只是那種疑惑與悲哀的刺激淡薄了一點,然其分量仍是日漸增多。我每逢辭去一個旅館,無論其房間何等壞,臨去時總要低徊一下,想起“我有否再住這房間的一日?”又慨嘆“這是永遠的訣別了!”。每逢下火車,無論這旅行何等勞苦,臨走時總要發(fā)生一種特殊的感想:“我有否再和這人同座的一日?恐怕是對他永訣了!”但這等感想的出現(xiàn)非常短促而又模糊,像飛烏的黑影在池上掠過一般。我究竟已有了學習的工夫了。然而一旦不見了老師,而離群索居的時候,我的故態(tài)依然?,F(xiàn)在正是:春風送進一片白桃花的瓣來,落在我的稿紙上。這分明是從桃樹上吹下來的,然而有誰知道它生在哪一枝頭的哪一朵花上呢?窗前白雪一般的無數(shù)花瓣,分明各有其故枝與故萼,誰能一一調查其出處,使它們重歸呢?
          我仿佛看見一冊極大的大賬簿,簿中詳細記載著宇宙間世界上一切物類事變的過去、現(xiàn)在、未來。于是我從來的疑惑與悲哀,都可解除了。不倒翁的下落,手杖的結果,一一都有記錄飯粒與銅板的來歷,一一都可查究;旅館與火車對我的因緣,早已注定在項下:片片白桃花瓣的故萼,都確鑿可考。連我所屢次嘆為永不可知的沙堆的沙粒的數(shù)目,也確實地記載著,下面又注明哪幾粒沙是我昨天曾經用手掬起看過的。
          凡我在三十年中所見、所聞、所為的一切事物,都有極詳細的記載與考證;其所占的地位只有書頁的一角,全書的無窮大分之一我確信宇宙間一定有這冊大賬簿。于是我的疑惑與悲哀全部解除了。
    一九二九年清明過了寫于石灣
    (有刪改)
    (1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章開篇寫不倒翁落水,連用了“看看”“看看”“悵望”三個動詞,突出“我”內心的無限傷感。
    B.文章寫“銅板”“分明個個有復雜而悠長的歷史”,含蓄地表達了對貧富不均的社會現(xiàn)實的批判。
    C.文章中的“大眾”形象與“我”形成鮮明對比,但并不是所有時刻,“我”都和他們保持距離。
    D.文章語言雋永,熔深情、理性于一爐,既表現(xiàn)出“我”求索的殷切,又表現(xiàn)出“我”思考的鄭重。
    (2)請結合全文,簡要分析文章的結構藝術。
    (3)請結合全文,探究作者蘊含在“大賬簿”中的生命態(tài)度。

    組卷:24引用:4難度:0.6

  • 10.根據下列圖示提取有效信息,給“精神亞健康”下定義,要求不超過70個字。

    答:
     

    組卷:8引用:6難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 11.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
          中國古代有許多圣賢大家,他們用自己的語言文字展現(xiàn)了中國先民的杰出智慧和燦爛文化。今天我們不可能對他們都有深刻的體悟,但在他們當中總有一位圣賢大家的言論讓你頗受啟發(fā)、受用一生。請從以下人物中選擇一位圣賢大家,談談他的言論對你的啟迪和影響。
          孔子、孟子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾
          要求選好人物和他的經典言論;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:4引用:4難度:0.7
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