2022年浙江省衢州市常山縣中考語(yǔ)文調(diào)研試卷

• 1．為提升常山文旅品牌影響力，文旅局決定舉辦“知行常山”主題宣傳活動(dòng)，現(xiàn)面向社會(huì)征集《常山縣沉浸式文旅宣傳冊(cè)》，要求如下：
  

  一、征集時(shí)間 2022年4月20日至2022年5月20日 二、作品要求 1.作品取材于常山縣境內(nèi)的名勝古跡、地方風(fēng)味、文化藝術(shù)等，體現(xiàn)“知行常山”的主題； 2.作品能讓受眾產(chǎn)生沉浸式體驗(yàn)。（提示：沉浸式體驗(yàn)是指當(dāng)人們進(jìn)行活動(dòng)時(shí)進(jìn)入“忘我”的沉浸狀態(tài)， 產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。作品可以通過(guò)二維碼鏈接音頻、視頻等元素，讓受眾產(chǎn)生更真實(shí)的體驗(yàn)） 3.投稿郵箱：CSWL1@163.jye.ai.

  學(xué)校小記者團(tuán)要參加本次活動(dòng)，請(qǐng)你一起參與。
  [量規(guī)制定]
  （1）請(qǐng)你根據(jù)以上資料，補(bǔ)全評(píng)價(jià)量表。
  

  《沉浸式文旅宣傳冊(cè)》評(píng)價(jià)量表
  評(píng)價(jià)維度	評(píng)價(jià)內(nèi)容	評(píng)價(jià)等級(jí)
  主題和目的	目的明確，主題突出	☆	☆	☆	☆	☆
  標(biāo)題和封面	標(biāo)題簡(jiǎn)明、生動(dòng)、新穎；封面設(shè)計(jì)合理、有創(chuàng)意
  選材和內(nèi)容	①
  文案的語(yǔ)言	文案語(yǔ)言生動(dòng)、富有感染力，令讀者耳目一新，激 發(fā)體驗(yàn)欲望
  ②	③
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析

[資料收集]

• 2．[美食篇]
  材料一：
  
  （選自網(wǎng)友設(shè)計(jì)的常山美食logo）材料二：
        常山美食文化獨(dú)具特色，其鮮辣風(fēng)格在浙江美食中獨(dú)樹(shù)一幟?！磅r辣”是常山區(qū)別于浙江其它地方飲食習(xí)慣的最顯著特征，“鮮辣”喚醒了很多常山游子的味蕾。
        在2019年9月12日舉行的首屆中國(guó)浙菜世界大會(huì)暨中國(guó)浙江餐飲美食博覽會(huì)上，常山縣被授予“浙江鮮辣美食之鄉(xiāng)”稱號(hào)。而圍繞“鮮辣”這個(gè)地域特色文化，常山縣餐飲行業(yè)協(xié)會(huì)動(dòng)員廣大會(huì)員全面開(kāi)展“常山鮮辣宴”評(píng)選，歷時(shí)兩個(gè)多月，評(píng)選出了“常山鮮辣十大碗”。在2019常山“百縣千碗”美食與民宿招商推介會(huì)上，常山將軍魚(yú)、定陽(yáng)猴頭菇、柚皮炒羊肉等十道菜作為“百縣千碗，鮮辣常山”十大碗美食名錄被正式揭曉。
  （選自學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)：浙江學(xué)習(xí)平臺(tái)）材料三：
  柚皮炒羊肉[取材]山羊肉、新鮮常山胡柚皮
  [調(diào)料]山茶油、豬油、紅辣椒、料酒、鹽等
  [特色]色澤紅亮、鮮嫩不膩、唇齒留香。中醫(yī)認(rèn)為，常山柚皮營(yíng)養(yǎng)豐富，還具有暖胃、化痰、潤(rùn)喉等食療作用；山羊肉性溫?zé)?，去濕氣，暖胃生津?br />[制作]羊肉，要選用羊腿部分的肉，瘦肉多、膻味輕、口感嫩。柚皮炒羊肉采用急火爆炒，講究快、輕?？?，就是下料快、翻炒快，羊肉質(zhì)嫩，在鍋內(nèi)時(shí)間停留稍長(zhǎng)即會(huì)過(guò)火，質(zhì)地變老；輕，就是翻炒時(shí)要輕，出鍋時(shí)要輕，如此羊肉質(zhì)地鮮嫩。
  （選自“畫(huà)里常山”公眾號(hào)）材料四：
  宿汪家淤
  清?袁士灝
  荊扉雙敞僻塵囂，陡覺(jué)山林勝市朝。
  繞舍梅花撐破屋，橫溪楓樹(shù)擋平橋。
  魚(yú)羹嫩煮瓜初熟，獸炭香煨芋半焦。
  端的農(nóng)家有真樂(lè)，更深燈火話良宵。（選自《常山文藝叢書(shū)?古代詩(shī)詞》）（1）同學(xué)們提議用材料一的圖標(biāo)作為宣傳冊(cè)[美食篇]的插圖，你覺(jué)得是否合適？請(qǐng)結(jié)合圖標(biāo)創(chuàng)意和以上材料闡述理由。
  （2）請(qǐng)你仿照鏈接材料，為“柚皮炒羊肉”寫(xiě)一段推薦語(yǔ)。（要求：①用一句古詩(shī)詞為“柚皮炒羊肉”命名，推薦語(yǔ)中包含命名理由的闡述；②150字左右）
  鏈接材料：
  天涯何處無(wú)芳草——香椿炒雞蛋，一道流傳甚久的民間佳肴。每到春日，處處可見(jiàn)的香椿清香嫩綠，可謂“天涯何處無(wú)芳草”，香椿的清香糅合土雞蛋的鮮嫩，口感極佳，營(yíng)養(yǎng)更豐富，具有溫補(bǔ)功效，適合體質(zhì)偏寒、脾胃虛弱人群食用。一道“天涯何處無(wú)芳草”，讓食客在感受春天氣息的同時(shí)，還能感受到濃濃的文化氣息。
  
  （3）請(qǐng)你結(jié)合《宿汪家淤》的內(nèi)容為其繪制富有意境的插圖（圖不計(jì)分），并闡述設(shè)計(jì)構(gòu)想及理由。
  提示：插圖繪制可從構(gòu)圖、畫(huà)面內(nèi)容、色彩等角度入手）
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

[資料收集]

• 6．[采編卷首語(yǔ)]
  人生樹(shù)下
  王開(kāi)嶺      ①“維桑與梓，必恭敬止?！鄙?shù)、梓樹(shù)乃父母所栽，見(jiàn)之必肅立，心生敬意。父母者，為何要在舍前植這兩種樹(shù)呢？答案是：“以遺子孫給蠶食、具器用者也。”“桑梓”便成了“故里”的代稱。
        ②樹(shù)，不僅實(shí)用，還意味著福佑、恩澤和繁衍；不僅賜人花果和木質(zhì)，還傳遞親情和美德，承載光陰與家世。樹(shù)非速生，非一季一歲之功，它耐受、持久、長(zhǎng)命，春華秋實(shí)，像一位高壽的家族長(zhǎng)者，俯瞰兒孫繞膝。所謂“蔭澤”“蔭庇”“蔭佑”之說(shuō)，皆緣于樹(shù)。有祖必有根，有宅必有樹(shù)。再窮的人家，也能給后人撐起一大片樹(shù)蔭。這是祖輩贈(zèng)與子嗣最簡(jiǎn)樸最牢固的遺產(chǎn)了。
        ③幼時(shí)，父親帶我回鄉(xiāng)下祖宅，院子里有一棵粗壯的棗樹(shù)，上住鵲窩，下落石幾。逢孩子哭鬧，祖母便將房梁上的吊籃鉤下，摸出紅油油的干棗來(lái)。后來(lái)，老人去世，老屋拆遷，“老家”便沒(méi)了。雖非桑梓，但我知道，此樹(shù)乃祖輩所植，在其下納過(guò)涼、吃過(guò)棗子的，除了我，還有我的父親，還有父親的父親……
        ④這樣的樹(shù)，猶若親屬。
        ⑤老人們講，鬧饑荒時(shí)，都是樹(shù)先枯、人后亡，因?yàn)楣沟淖詈笠粯訓(xùn)|西，是樹(shù)皮。人，只要熬到春天就不會(huì)餓死了，因?yàn)檫@時(shí)候，樹(shù)抽芽，野菜生，槐花、榆錢、椿葉、楊穗，都是好食材。
        ⑥幾千年來(lái)，凡戶居，必在一棵大樹(shù)下；凡村頭，必有一棵神采奕奕的老樹(shù)。民謠中唱，“問(wèn)我祖先何處來(lái)，山西洪洞大槐樹(shù)”，“祖先故里叫什么，大槐樹(shù)下老鴰窩”。樹(shù)，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。離家者，最后一眼回望的是它；返鄉(xiāng)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見(jiàn)的也是它。
        ⑦游同里古鎮(zhèn)，聽(tīng)到個(gè)說(shuō)法：江南殷實(shí)人家，若生女?huà)耄阍谕ピ狠d一棵香樟，女兒待嫁時(shí)，樹(shù)亦長(zhǎng)成，媒婆在墻外看到了，即登門提親。嫁女之際，家人將樹(shù)伐下，做成兩只大箱子，放入綢緞做嫁妝，取“兩廂廝守”之意。多美的習(xí)俗！女兒待字閨中時(shí)，對(duì)該樹(shù)的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的樹(shù)啊，盼它長(zhǎng)大，又怕它長(zhǎng)大。
        ⑧我若有女，必種一棵香樟。
        ⑨如今的家業(yè)里，少了樣?xùn)|西：樹(shù)。沒(méi)有了庭院，沒(méi)有了戶外，沒(méi)有了供樹(shù)根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。這個(gè)時(shí)代，可穩(wěn)定傳續(xù)的東西越來(lái)越少，“不動(dòng)產(chǎn)”越來(lái)越少，“祖宗”的符號(hào)和痕跡越來(lái)越少?！凹摇笔チ藰?shù)蔭的覆護(hù)，光禿禿曝于烈日下。
        ⑩我們的家什、器皿、陳設(shè)，包括果蔬稻粟，幾乎無(wú)一源于自產(chǎn)和自制。我們的雙手不再沾染泥土，我們不再是播種者，不再是采摘者，我們最大的身份是購(gòu)買者，是終端消費(fèi)者，我們徹底“脫農(nóng)”了。不僅如此，我們解除了與草木共棲的古老契約，我們告別了在家門口折朵擷果的勞作和浪漫，我們放棄了對(duì)一棵樹(shù)一株花的親近與認(rèn)領(lǐng)，我們失去了對(duì)四季和年輪的辨識(shí)……大自然里，不再有我們的一方蒲團(tuán)、一幅涼席、一具竹榻。
  ?樹(shù)，在馬路上流浪。我們只是乘車迅速地掠過(guò)它們，透過(guò)玻璃掃視它們。它們身上，沒(méi)有我們的指紋和體溫，沒(méi)有兒童的笑聲和攀爬的身影。人和樹(shù)，親情已斷，形同陌路。
  ?大自然中，沒(méi)有了我們的親屬。我們只是那路人，那淡漠的旁觀者。
  ?那年去貴州，走到從江縣的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗語(yǔ)“草木茂盛”。據(jù)說(shuō)這支部落是蚩尤的后代。它給我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠綠里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、層層疊疊，難以落腳。
  ?岜沙，即苗語(yǔ)“草木茂盛”。
  ?最觸動(dòng)我的，是岜沙人的葬禮。一個(gè)嬰兒降生時(shí)，村民會(huì)替他裁一棵樹(shù)苗，祈祝他像它一樣茁壯、正直、堅(jiān)韌；待他年邁去世，家人就找到那棵樹(shù)，鑿空做棺，去密林深處下葬，不設(shè)墳頭、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小樹(shù)苗，預(yù)示生命再次啟程，也象征靈魂的回家之橋（若黑發(fā)人早逝，則取用長(zhǎng)輩的樹(shù)）。這一切，要趕在太陽(yáng)落山前完成。
  ?他們是大森林的孩子。森林里誕生，森林里消失?！拔覀兌颊J(rèn)得哪棵樹(shù)是自己的祖先?！贬鄙橙苏f(shuō)。有一棵樹(shù)，將陪伴一個(gè)人出生、長(zhǎng)大，直至死去。除了蔥蘢，生命在世間不落任何痕跡。這是我聽(tīng)過(guò)的關(guān)于人和樹(shù)最好的故事。那天，夕陽(yáng)西下，聽(tīng)著山風(fēng)和鳥(niǎo)鳴，我坐在岜沙的石頭上，心想——在這個(gè)世界上，每個(gè)人都應(yīng)有一棵關(guān)系親密的樹(shù)。至少一棵。
  ?我們要在大自然里，找到自己的親屬，找到自己的根和床。
  （節(jié)逸自《古典之殤》）
  （1）如果用本文作為卷首語(yǔ)并錄制朗誦音頻，請(qǐng)你為其選擇合適的背景音樂(lè)，并說(shuō)明理由。
  （2）本文多處運(yùn)用了對(duì)稱句子，請(qǐng)你按要求完成以下任務(wù)。
  ①摘錄一句并品析。
  ②仿照本文的對(duì)稱句，為宣傳冊(cè)[美景篇]撰寫(xiě)一句文案。
  （3）將本文編入卷首語(yǔ)時(shí)，有同學(xué)提議刪除岜沙苗寨見(jiàn)聞的相關(guān)內(nèi)容，你是否贊同？請(qǐng)說(shuō)明理由。
  （4）本文喚醒了你閱讀哪部名著的體驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合名著和本文闡述理由。
  （5）一首小詩(shī)會(huì)為宣傳手冊(cè)增添文化底蘊(yùn)，閱讀全文，以你所理解的“樹(shù)”為意象，寫(xiě)一首小詩(shī)。
  組卷：16引用：1難度：0.5

  解析

[活動(dòng)尾聲]

• 7．閱讀下面文字，按要求寫(xiě)作。
  在編寫(xiě)宣傳冊(cè)過(guò)程中，你有哪些體驗(yàn)或思考？請(qǐng)你從以下任務(wù)中任選一個(gè)作文。
  

  寫(xiě)作任務(wù)	讀者對(duì)象
  任務(wù)一：以“我和你相遇”為題為宣傳冊(cè)寫(xiě)編后記	宣傳冊(cè)的讀者
  任務(wù)二：以“我為家鄉(xiāng)點(diǎn)贊”為話題撰寫(xiě)社區(qū)宣傳演講稿	社區(qū)居民
  任務(wù)三：以“我與___的故事”為題給《常山發(fā)布?家鄉(xiāng)記憶》專欄投稿	《常山發(fā)布》讀者

  要求：（1）選擇任務(wù)二題目自擬；選擇任務(wù)三，把題目補(bǔ)寫(xiě)完整；
  （2）不少于600字；
  （3）不要出現(xiàn)含有考生個(gè)人信息的人名、校名等。
  組卷：8引用：1難度：0.9

  解析