2019-2020學(xué)年湖南省株洲二中高二（下）開學(xué)語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
-
1．閱讀下面文章，完成各題。
①若想要敘述整個世界的歷史，不偏不倚地講述整個人類的故事，便不能僅僅依靠文字。因為世界上只有部分地區(qū)擁有文字，大多數(shù)地區(qū)在歷史上的大部分時期都沒有發(fā)展出文字。書寫是人類在發(fā)展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度較高的社會，在記錄自己的憂慮與渴望時，使用的載體依然不僅有文字，也包括物品。
②一部理想的歷史記錄應(yīng)該把文字和物品結(jié)合起來，但在很多情況下這是無法完成的。最能清楚地表現(xiàn)文字歷史與非文字歷史不對稱的例子也許是庫克船長的探險隊與澳大利亞土著在植物學(xué)灣的第一次相遇。在英國方面，我們對這一特殊的日子有科學(xué)記載及船長日志為證，而在澳大利亞方面，他們僅有一面木制盾牌。如果我們想要重構(gòu)那一天的真實情境，就需要像對待那些文字記錄一樣，深入而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙@面盾牌進(jìn)行研究和解讀。
③除了雙向誤解之外，還有由勝利帶來的有意或無意的扭曲。歷史通常是由勝利者書寫的，尤其在只有勝利者知道如何書寫的時候。至于失敗者，那些被征服或毀滅的社會，通常只能通過物品來講述事件。當(dāng)我們研究有文字的社會與無文字的社會之間的接觸時，需要參考的則不僅是文字，也應(yīng)包括物品。
④這些全部知易行難。通過文獻(xiàn)解讀歷史是人們熟知的程式，數(shù)百年來我們已經(jīng)學(xué)會該如何判斷文字材料的坦白、失真與詭計。而對于物品來說，當(dāng)然也有考古學(xué)、科學(xué)和人類學(xué)的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)來幫助我們提出關(guān)鍵性的問題，但我們還必須加上一定程度的想象，才能構(gòu)建出這些物品的前世今生。我們需要借助盡可能豐富和詩意的想象，才能真正理解它們所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。
⑤這是我們了解許多文化的唯一途徑。這是一個復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程，這些歷經(jīng)層層文化轉(zhuǎn)譯的物品需要再次被嚴(yán)格審視，重新想象。
⑥這些充滿想象力的解讀和欣賞是“通過文物看歷史”的關(guān)鍵，對過往文化的重建是理解人類共性的基石。啟蒙時代的收藏家與學(xué)者們在完成這一任務(wù)的過程中，既仰賴對史實的科學(xué)排序，也發(fā)揮了詩意地進(jìn)行重建的罕見能力。
⑦通過物品思考?xì)v史或去了解一個遙遠(yuǎn)的世界，是一種詩意的重構(gòu)過程。我們承認(rèn)自己所確知的事物有限，因此必須找到一種全新的認(rèn)知方式：既然，這些物品的制作者從根本上說都是和我們一樣的人類，那么，我們理應(yīng)能夠解密他們制造這些物品的用意及用途。有時，這甚至是了解世界的最佳方式，不只針對過去，也包括現(xiàn)在。我們是否真能了解他人？也許可以，但一定要借助詩意的想象，再結(jié)合嚴(yán)謹(jǐn)獲取和歸納的知識。
⑧用物品來講述歷史，不能缺少詩人。
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．在敘述歷史時，文字的作用是有局限性的，因為文化發(fā)展不平衡導(dǎo)致只有在人類發(fā)展后期文字才開始發(fā)揮作用。
B．一部理想的歷史記錄應(yīng)當(dāng)靠文字和物品的結(jié)合來記錄，尤其是當(dāng)文化程度較高的社會記錄自己的歷史時更是如此。
C．征服者和被征服者地位的不平等使只憑文字?jǐn)⑹鰵v史變得不客觀公正，而物品可以消除這種有意無意的扭曲。
D．相對于人類熟知的通過文字解讀歷史的方式，借助物品時還必須加入詩意的想象才更能理解它們傳達(dá)的內(nèi)涵。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．前三段分別從文字?jǐn)⑹鰵v史的局限性、歷史事件雙方的文字不對等、戰(zhàn)爭雙方的記錄文字不對等方面論述研究歷史時所用方法的必然性。
B．文章的第④段是個過渡段，指出人們對通過文獻(xiàn)解讀歷史的方式很熟悉也很擅長，而要通過物品解讀歷史卻有一定難度，因為這要借助想象。
C．文章的后四段反復(fù)強(qiáng)調(diào)想象在借助物品解讀歷史時的巨大作用，由“唯一途徑”“關(guān)鍵”“全新的認(rèn)知方式”等詞句可以看出作者思維的軌跡。
D．整篇文章論述的是“通過文物看歷史”時必備的認(rèn)知能力--想象力的問題，以前后對比組織結(jié)構(gòu)，以大量史實支撐觀點，極有說服力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A．物品和文字對歷史記錄同等重要，離開兩者中任何一個去還原歷史都意味著失真和變形，由此可知現(xiàn)在所見相當(dāng)多的歷史記錄都是不準(zhǔn)確、不真實的。
B．除了借助想象去構(gòu)建物品承載的歷史，我們沒有其他的方式去了解一些文化，而這種想象不可避免地是一個復(fù)雜而又充滿不確定因素的過程。
C．乾隆研究他喜歡的一枚玉璧，推測其用途并作詩紀(jì)念這一過程，方法值得肯定。這一事例可以作為“用物品來講述歷史，不能缺少詩人”的證明。
D．詩意地重建歷史依靠的是豐富的想象，這種想象建立的基礎(chǔ)是物品制造者和研究者同樣是人類，而詩意的想象任何時候都可以成為了解世界的最佳方式。組卷：2引用：11難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
帶傷疤的人
【英】毛姆 正是由于那塊傷疤，我一開始便注意到他。那塊疤又紅又亮，像個大月牙兒，從鬢角直到下巴；不用說，那準(zhǔn)是由一次可怕的創(chuàng)傷造成的?？傊?，在那張圓圓胖胖的、笑容可掬的臉上，竟留下這么一塊疤，真叫人不愉快。他的面孔和他粗壯的身軀很不協(xié)調(diào)，他老是穿一件破舊不堪的外套，一身打扮根本談不到整潔。每天，他總是在喝雞尾酒的時間（指下午五時左右）走進(jìn)危地馬拉城的皇宮飯店，慢騰騰地圍著酒吧間兜售彩票。 如果說這是他謀生之道的話，十有八九生意是不順心如意的，因為我始終沒看見過有誰買他的彩票。雖然如此，我時不時看到有人請他喝上一杯，而他倒也從不拒絕。他常常邁著搖擺的步態(tài)穿梭在桌與桌之間；每逢走到一張桌旁就停下來，滿臉堆笑，念叨著彩票上的號碼；要是沒有人理睬，他就臉上閃著同樣的笑容走開去。我想他多半是有點喝醉了。
一天晚上，我在酒吧和一個朋友飲酒。這時，臉上帶傷疤的那個人走了過來。我搖搖頭，因為從我來到以后，這已經(jīng)是第二十次他求我買彩票了。但是，我的朋友卻親熱地跟他點點頭。
“您好，將軍，日子過得如何？”
“還過得去。生意太糟了，說不定會越來越壞哩?！?br />“您想喝點什么，將軍？”
“來一杯白蘭地吧。”
他一飲而盡，把杯子放回到柜臺上，沖我的朋友點了點頭。
“謝謝，再見?！?br /> 然后，他轉(zhuǎn)身又向別人推銷他的彩票去了。
“是您的朋友？”我問，“他臉上的傷疤真可怕?！?br />“傷疤沒有給他增添美貌，對嗎？他是尼加拉瓜來的一個流亡者；可是，他并非一個壞人，我常常給他幾個比索。從前，他是個革命黨的領(lǐng)袖，要不是因為彈盡糧絕的活，他也許能推翻政府，當(dāng)上國防部長，不至于在危地馬拉賣彩票啦。情況不外乎這樣：他們把他俘獲了，還有他的參謀。軍事法庭對他們進(jìn)行了審判。您知道，在那些國家里，這類事情處理得相當(dāng)簡單。他被處以死刑，黎明執(zhí)行。我估計，他在被俘的時候，恐怕就料到自己將會落得什么下場了。他在獄中度過了一夜，還有其他幾個人，一共是五個。他們玩紙牌消磨時間，用火柴棍當(dāng)籌碼。天亮了，當(dāng)士兵到牢房提他們?nèi)バ虉鲂行虝r，他輸?shù)幕鸩窨赡鼙纫粋€有理性的人一生費用的火柴還要多?！?br />“他們被帶到監(jiān)獄的院子里，五個人并排靠墻而立，面向行刑隊，半天不見動靜，我們那位朋友問負(fù)責(zé)執(zhí)行的軍官究竟等什么。軍官說，有一位統(tǒng)轄政府軍隊的將領(lǐng)要來參加這次執(zhí)行，所以他們在恭候他的蒞臨?！?br />“那么我還來得及再抽支香煙?！蔽覀兡俏慌笥颜f，“他總是不遵守時間的?！?br />“但是，沒等他點上香煙，那位將軍--他叫桑?伊格納休，喂，順便問一句，不知您是否認(rèn)識--就走進(jìn)了院子，后面跟著典獄長。接著履行了例行儀式，桑?伊格納休問這幾個犯人是否在執(zhí)行槍決前有什么要求。五個人當(dāng)中有四人搖了搖頭，只有我們那位朋友開了腔。”
“我有個要求，我想跟我的老婆道聲再見?！?br />“好”，將軍說，‘我不反對。她在哪兒？”
“她在監(jiān)獄大門口等著哩?！?br />“那頂多不許超過五分鐘?！?br />“不會超過五分鐘的，將軍閣下。”我們那位朋友說。
“讓他站到那頭去?！?br />“兩個士兵過來將他押到指定的位置。一陣刺耳的槍聲響過后，四個人倒了下來。我們那位朋友抽完煙，把煙頭一擲?！?br />“門口傳來一陣輕微的騷動，一個女人急三火四地跑進(jìn)院子。只見她手放在胸口上，突然停住腳，然后發(fā)出一聲哭喊，伸出雙臂，向前撲去。”
“活見鬼?！睂④娬f。
“女人穿一身黑，頭上蒙著一塊面紗，臉色蒼白。她身材苗條，五官端正，一雙大眼睛里閃爍著異常痛苦的光芒。她的模樣如此討人喜愛，以致那些冷漠無情的士兵看見她也不禁驚訝得屏住氣息?！?br />“我們那位朋友邁步迎上前去，她一頭扎進(jìn)他的懷里，嚎啕大哭。他們親吻著，幾乎就在同時，他從那襤褸的衣衫里掏出一把匕首--我不知道他是怎么一直保存那把匕首的--一下子刺進(jìn)她的頸部。鮮血從刺穿的靜脈管淌出來，染紅了他的衣襟。然后，他用兩只胳膊摟住她，再次親吻她的嘴唇。”
“這一切發(fā)生得那么突然，甚至許多人不知道出了什么事。不過，從其他人口中暴發(fā)出一陣恐懼的呼喚。人們跳上前去抓住他，叫他把手松開。要不是那位典獄長扶住了這個女人的話，她準(zhǔn)得倒在地上了。她失去了知覺，人們把她輕輕放倒，站在周圍望著她，臉上流露出驚愕的神情，我們那位朋友知道刺中在什么地方，要想止住血那是不可能的了。這時，一直跪在她身旁的典獄長站起來?！?br />“她死啦。”他低聲地說。
“我們那位朋友為她做了禱告?！?br />“你為什么殺死她呢？”將軍問。
“因為我愛她?！?br /> 人群中響起一陣嘆息聲，人們疑惑不解地瞧著這個殺人犯。將軍朝著他凝視了片刻，默不作聲。
“這是一種高尚的舉動。”將軍最后說，“我不能處決這樣的人。用我的車把他送到邊疆去。先生，我向你致敬，這是一個勇敢的人對另一個勇敢的人的公平禮遇?！?br /> 人群中響起一陣歡呼聲。典獄長拍拍殺人犯的肩膀，他夾在兩個士兵中間，一聲不響地向等候著的汽車大踏步走去。
講到這兒，我的朋友停住口，我沉思了一會兒。
“說了半天，那塊傷疤是怎么弄的？”我后來問。
“啊，那是因為有一次我開瓶子時，瓶子炸了，劃破了他的臉，是一瓶姜汁汽水。”
“我可不喜歡姜汁汽水。”我說。
（1）下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是
A．小說情節(jié)上并未圍繞“帶傷疤的人”臉上的“傷疤”展開，而是以該人物的主要經(jīng)歷為線索組織故事，流放前后的形象形成鮮明對比。
B．作者在小說中善于運用細(xì)節(jié)塑造人物形象，如臨槍決前的一夜“帶傷疤的人”還“玩紙牌消磨時間”的細(xì)節(jié)與其作為革命將軍的身份相符，此時他對死亡無所畏懼。
C．小說主人公總是微笑，這與他臉上的大傷疤形成強(qiáng)烈反差，微笑既是生活所迫，更表現(xiàn)了主人公積極樂觀的生活態(tài)度。樂觀生活是作家毛姆在本文努力表達(dá)的主題。
D．小說場景安排巧妙，能立體展現(xiàn)人物形象。如酒吧場景中，通過“我”的觀察，作者向讀者展現(xiàn)了一個外表寒酸、生意蕭條、生活落魄的彩票兜售者形象。
（2）小說中“我”和“我的朋友”起什么作用？請簡要分析。
（3）對于作者構(gòu)思的“帶傷疤的人”刑場殺妻行為，你認(rèn)同嗎？請結(jié)合文本，概括分析。組卷：4引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一
傳統(tǒng)村落是活的文化遺產(chǎn)，但隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)，大批傳統(tǒng)村落逐步消失。住建部的數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過搶救性保護(hù)，過去5年間，我國基本實現(xiàn)了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展第一階段的目標(biāo)，全國有63%的村落傳統(tǒng)公共建筑得到保護(hù)修繕，70%以上的村落人居環(huán)境明顯改善，村民收入一萬元以上的村落由不足5%增至21%，社會保護(hù)意識和積極性空前高漲。
但以傳統(tǒng)村落占比是全國第一的云南為例，旅游開發(fā)的比例不足10%，開發(fā)尚可的古村落比例不到1%．下一步保護(hù)工作的難點在于，云南、貴州等西部地區(qū)的基礎(chǔ)較差，在保護(hù)、修繕中不僅要提升衛(wèi)生、餐廚、通風(fēng)等傳統(tǒng)民居的性能，還要與扶貧工作結(jié)合，而這些工作的關(guān)鍵是地方政府要重視。
（摘編自2017年7月31日中國新聞網(wǎng)《住建部：開發(fā)商不應(yīng)該是傳統(tǒng)村落保護(hù)的主體》）材料二：
[注]我國對古村落的保護(hù)是采用名錄制，又名“名錄保護(hù)”，將傳統(tǒng)形態(tài)完整、遺存豐富、具有較高歷史文化價值的村落，一個個甄選和認(rèn)定下來，列入名錄，加以保護(hù)。
材料三：
在傳統(tǒng)村落開發(fā)規(guī)劃和保護(hù)進(jìn)程中，出現(xiàn)了一些不良傾向：村落保護(hù)的商業(yè)化氣息過于濃郁，將傳統(tǒng)村落當(dāng)成“旅游提款機(jī)”，忽視了村落固有的文化生態(tài)，有導(dǎo)致生態(tài)文化災(zāi)難的隱患；過分注重村落外表的整齊劃一、富麗堂皇和高大上，忽視了村莊“人”的感受，沒了原住民，沒了原始行業(yè)和行當(dāng)，沒了活力和生機(jī)。
我省及時出臺《貴州省傳統(tǒng)村落保護(hù)和發(fā)展條例》，給傳統(tǒng)村落保護(hù)行為分門別類、設(shè)定框架、詳細(xì)界定、規(guī)范約束，給社會大眾提供登高望遠(yuǎn)的觀念引領(lǐng)。比如針對村落保護(hù)中的過度商業(yè)傾向，《條例》強(qiáng)調(diào)“注重傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的延續(xù)性，防止傳統(tǒng)村落空心化、過度商業(yè)化”“在傳統(tǒng)村落實施易地扶貧搬遷的，應(yīng)當(dāng)尊重村民意愿，并對村民所有的建筑物處理作出約定”，提醒人們，村落保護(hù)的最終目的不是為了賺取真金白銀，商業(yè)化開發(fā)更是為了給保護(hù)工作提供物質(zhì)保障。
材料四：
當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)存在的一個問題：資金問題。盡管各地政府部門都有一定的撥款，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另一個問題，則是村民的保護(hù)意識不強(qiáng)。甚至可以說，在一些貧困地區(qū)，衣食住行都存在問題，談傳統(tǒng)村落保護(hù)無疑是奢侈的。
因而，要讓傳統(tǒng)村落保護(hù)真正“活”起來，就需要對癥下藥。對于資金的問題，除了政府部門的資金支持之外，各地的科研機(jī)構(gòu)、民間組織乃至有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)，都可以參與進(jìn)來。至于意識問題，則需要依靠文化普及，讓村民、地方政府都能擁有保護(hù)傳統(tǒng)村落的文化自覺。
（摘編自2017年8月2日光明網(wǎng)《讓傳統(tǒng)村落保護(hù)真正“活”起來》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是
A．我國基本實現(xiàn)了傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展第一階段的目標(biāo)，大部分傳統(tǒng)村落人居環(huán)境得到明顯改善，村民的收入得以不斷增長。
B．過度商業(yè)化傾向不利于傳統(tǒng)村落的保護(hù)，這是一種利益至上的行為，會使傳統(tǒng)村落變成單純的旅游區(qū)，失去生機(jī)和活力。
C．傳統(tǒng)村落的生態(tài)文化主要體現(xiàn)在村落的建筑、原始行業(yè)行當(dāng)和原住民當(dāng)中，在保護(hù)過程中，應(yīng)盡量將這些因素保存下來。
D．傳統(tǒng)村落的消失，根本原因在于村民的貧困，貧困促使人們外出務(wù)工，導(dǎo)致村落“空心”，建設(shè)更加落后，最后逐漸消失。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．材料一和材料二分別用文字和圖表形式呈現(xiàn)我國傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)狀，文字呈現(xiàn)具體，圖表形式直觀，各有千秋。
B．材料二中古村落數(shù)量變化顯示，2000年至2015年我國傳統(tǒng)村落的數(shù)量驟減，形勢十分嚴(yán)峻，可見，傳統(tǒng)村落亟待保護(hù)。
C．從材料二看，我國已經(jīng)開始了保護(hù)傳統(tǒng)村落的國家行動，傳統(tǒng)村落名錄審批個數(shù)逐年遞增，傳統(tǒng)村落保護(hù)工作初見成效。
D．材料三和材料四分析了在傳統(tǒng)村落保護(hù)中出現(xiàn)的問題，顯示出我國在這方面的經(jīng)驗不足，都結(jié)合實例指明了解決方向。
（3）怎樣才能更好地保護(hù)傳統(tǒng)村落？請結(jié)合材料簡要概括。組卷：1引用：1難度：0.6
-
9．下面是我市某學(xué)校發(fā)明協(xié)會學(xué)生負(fù)責(zé)人王某給株洲電力機(jī)車廠研究所所長、中國工程院院士劉友梅先生寫的一封信，其中有五處用語不得體，請指出并改正。
尊敬的劉院士：
您好!
作為當(dāng)今鐵路電力牽引技術(shù)研究的霸主，您能夠應(yīng)允忝列我們協(xié)會顧問，百忙之中擠出時間為我協(xié)會的發(fā)展提供綿薄之力，我們十分感激。我們協(xié)會廣大創(chuàng)新思維佼佼者懇請您不吝賜教。敬祝痊安。
株洲*中發(fā)明協(xié)會 王某
2019年2月10日（1）將修改為；
（2）將修改為；
（3）將修改為；
（4）將修改為；
（5）將修改為。組卷：2引用：2難度：0.9
四、寫作（60分）
-
10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位作家到一個釀酒的葡萄園參觀。
“1994年的葡萄最好，”園主說，“因為那一年的夏天天氣干燥，生長的葡萄特別甜?！?br />“葡萄不怕干死嗎？”作家不解地問。
“新藤怕，老藤不怕。因為老藤的根扎得深，能吸到泥土深處的水分?！眻@主說，“還有，經(jīng)過好好修剪的新藤也不怕，而被放任而自由生長的就怕?！?br />“為什么？”作家問。
“因為葉子長得愈多，藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多。所以一干，就受不了了?！眻@主慢慢地說。
作家陷入了沉思……
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。組卷：9引用：7難度：0.6