2021年貴州省高考語(yǔ)文模擬試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        相對(duì)于西方哲學(xué)，中國(guó)哲學(xué)傾向于生命哲學(xué)；相對(duì)于別的流派，儒學(xué)聚焦于理解和安頓生命?？梢哉f(shuō)，儒學(xué)首要是把握生命的，是生命的哲學(xué)。相對(duì)于其他儒家，朱熹的生命哲學(xué)色彩更濃厚。
        朱熹所講的生命，不是生物學(xué)意義上的生命，也不是抽象意義上的生命，而是從人的日常生活上講生命，從生活環(huán)境上講生命。朱熹的生命對(duì)象，不僅是指活生生的人，而且還指花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、山河大地、風(fēng)雨霜雷、日月星及等與人息息相關(guān)的自然萬(wàn)物。因此，朱熹喜歡以與人關(guān)系密切的草木來(lái)具體闡述其生命哲學(xué)。
        朱熹認(rèn)為，生命是有根源的。無(wú)無(wú)本之木，草木只有從根上才能生出莖干，抽出枝葉，開(kāi)出花朵，結(jié)出果實(shí)。草木無(wú)根，就不可能長(zhǎng)出千、枝、花、葉、果。若草木的根受到所傷或在泥土中扎根不穩(wěn)，草木就難以欣欣向榮地生長(zhǎng)。萬(wàn)物皆有一個(gè)根，皆有一個(gè)源，憑空之中不可能生出萬(wàn)物。朱熹說(shuō)：“問(wèn)梁那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！备侨f(wàn)物生命的活水源頭，無(wú)根則無(wú)生命。
        生命是漸變的。生命不是一觀而就的，“漸”是自然生命最大的秘密。朱熹說(shuō)：“且看春間天地發(fā)生，藹然和氣，如草木萌芽，初間僅一針許，少間漸漸生長(zhǎng)，以至枝葉花實(shí)，變化萬(wàn)狀，便可見(jiàn)他生生之意?！逼┤绮菽?，鵝黃的嫩芽初如一針許，假以時(shí)日，便會(huì)茁壯成長(zhǎng)為干莖；假以時(shí)日，便會(huì)抽枝生葉；假以時(shí)日，便會(huì)開(kāi)花結(jié)實(shí)。促發(fā)草木生命進(jìn)展的秘密，便是時(shí)間之“漸”，在它的浸潤(rùn)中，生命力量含蘊(yùn)積蓄，生命變化著它的形色樣態(tài)，展現(xiàn)著生命的過(guò)程。它是那么自然，那么悄無(wú)聲息。在朱熹眼里，生命不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的突變，而是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的漸變。
        生命是有理有序的。生命的過(guò)程不是混亂無(wú)序的，而有其節(jié)奏韻律。朱熹認(rèn)為，生命的展現(xiàn)有一個(gè)元、亨、利、貞的過(guò)程。元是生命的始發(fā)，亨是生命的通達(dá)繁盛，利是生命的成熟，貞是生命的收斂蓄積。草木的生長(zhǎng)，一定有生根、發(fā)芽、長(zhǎng)莖、抽枝、生葉、開(kāi)花、結(jié)實(shí)、收獲的序列，不可擾亂，不可顛倒，這是大自然生命之節(jié)奏。春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏是草木生命的大節(jié)奏，其中每一節(jié)點(diǎn)又有更小的節(jié)奏，正是在與自然環(huán)境相應(yīng)的節(jié)奏中，萬(wàn)物生命呈現(xiàn)出自身的理路脈絡(luò)。無(wú)理無(wú)序，只能導(dǎo)致生命的畸形、枯萎和死亡。
        生命是有目的意向的。朱熹說(shuō)：“天地生生之理，只是直?！辈菽就χ毕蛏?，體現(xiàn)著生命的方向性和目的性。他又說(shuō)：“植物雖不能言知，然一般生意亦可默見(jiàn)?！辈菽旧L(zhǎng)有“好惡”，這是從情上說(shuō)生意，具有明顯的情感特征?？床菽局鄙蛏?，看草木生命的由本至末，看生命的生、長(zhǎng)、收、藏序列，看草木能量的攝取與排放，無(wú)疑都體現(xiàn)著草木自身生命的意向性和目的性。大自然中，葵花追逐陽(yáng)光，藤蔓盤(pán)曲向上，密林中草木競(jìng)相爭(zhēng)高……草木適應(yīng)環(huán)境甚至改變自己的生命節(jié)律等。簡(jiǎn)而言之，萬(wàn)物的生命蘊(yùn)含著意向性活動(dòng)，有目的性努力。
  （摘編自王錕《論朱熹的生命哲學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)哲學(xué)傾向于生命哲學(xué)，儒學(xué)是生命的哲學(xué)，別的流派都忽視了對(duì)生命哲學(xué)的研究。
  B.生命是一個(gè)漸變的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程有其節(jié)奏韻律，展現(xiàn)有一個(gè)元、亨、利、貞的過(guò)程。
  C.萬(wàn)物的生命都是有目的有方向性的，而這目的和方向都是可以由自身選擇和掌控的。
  D.生命哲學(xué)中的生命既不是生物學(xué)意義與抽象意義上的生命，面是指一切有生命的生物。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章在引入論題時(shí)，將西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)相比較，進(jìn)而突顯出儒家哲學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
  B.文章由總到分，借草木來(lái)具體闡述其生命哲學(xué)，體現(xiàn)了人與自然共生的世界觀。
  C.文章主要運(yùn)用引用論證的方法，豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，有力支撐論點(diǎn)。
  D.文章在論證結(jié)構(gòu)上，先引出論題，再提出觀點(diǎn)，然后縱向深入，具體深入地論述。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.朱熹認(rèn)為根是萬(wàn)物生命的活水源頭，無(wú)根則無(wú)生命。由此人的生命也一定是有根源的。
  B.朱熹以自然草木為例，闡發(fā)生命哲學(xué)，對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)也應(yīng)具有一定的啟發(fā)意義。
  C.“漸”是自然生命最大的秘密，這現(xiàn)象啟發(fā)我們?nèi)魏问虑槎夹枰僖詴r(shí)日，靜待其變。
  D.草木能適應(yīng)環(huán)境甚至改變自己的生命節(jié)律等現(xiàn)象，啟示我們?nèi)祟愒谏嬷幸惨獙W(xué)會(huì)適應(yīng)。
  組卷：8引用：1難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的材料，完成各題。
        材料一：一般的，如果一場(chǎng)暴雨沒(méi)有直接造成生命傷亡和社會(huì)財(cái)產(chǎn)損失，就不是暴雨災(zāi)害。暴雨強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間是最基本的致災(zāi)因子。大范圍嚴(yán)重的暴雨災(zāi)害與持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)有極大關(guān)系。當(dāng)暴雨發(fā)生以后，地理環(huán)境成為影響災(zāi)害發(fā)生的重要因素。高原和山地在暴雨的作用下，最易誘發(fā)山洪及滑坡、泥石流等次生災(zāi)害。盆地和山間平川地帶洪水浸淹范圍有限，然而，如果遇到大暴雨，就容易發(fā)生大水淹城的嚴(yán)重災(zāi)害。平原地區(qū)行洪速度相對(duì)緩慢，一般不易造成重大人員傷亡。但平原地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市集中，一旦發(fā)生嚴(yán)重洪澇災(zāi)害，造成的經(jīng)濟(jì)損失和對(duì)社會(huì)生活的破壞是非常巨大的。人為因素對(duì)暴雨致災(zāi)也會(huì)起到直接或間接的作用。對(duì)森林植被的破壞，圍湖造田，侵占河道或蓄洪區(qū)，過(guò)量抽取地下水，都可能加劇洪澇災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)。然而，暴雨并非一無(wú)是處。北方的許多地方，全年的降水量取決于一兩場(chǎng)暴雨；在水資源矛盾凸顯的當(dāng)下，更是盼望暴雨給水庫(kù)多多蓄水，以緩解城市用水緊張的狀況。我們要趨利避害，科學(xué)利用暴雨帶來(lái)的降水資源造福人類。
  （摘編自《暴雨為何致災(zāi)》，《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)自然科普》2020年7月14日）      材料二：一是不喝生水。在不得不飲用的情況下，用明礬和深白粉（精片）澄清、消毒，至少煮沸5分鐘后，方可飲用。二是不吃腐敗變質(zhì)的食物，不吃淹死、病死的禽畜。食用不潔食物易引起痢疾、傷寒、甲肝霍亂等腸道傳染病。三是注意環(huán)境衛(wèi)生。隨地大小便不僅會(huì)污染水體和環(huán)境，還有可能造成蒼蠅大量孽生，傳播痢疾、傷寒、甲肝、霍亂等腸道傳染病。四是避免手腳長(zhǎng)時(shí)間浸泡在水中，預(yù)防皮膚潰爛和皮膚病。五是做好防蠅防鼠滅蚊工作，預(yù)防腸道和蟲(chóng)媒傳染病。六是勤洗手，不共用個(gè)人衛(wèi)生用品。不干凈的手可傳染痢疾、傷寒、甲肝、霍亂等腸道傳染病與“紅眼病”等接觸性傳染病。七是如出現(xiàn)發(fā)熱、嘔吐腹瀉、皮疹等癥狀，要盡快就醫(yī)。發(fā)熱、嘔吐腹瀉和皮疹可能是傳染病的早期信號(hào)，洪澇災(zāi)害期間，一旦出現(xiàn)這些癥狀，要盡快就醫(yī)。八是在血吸蟲(chóng)病流行區(qū)，盡量不接觸疫水，必須接觸時(shí)應(yīng)做好個(gè)人防護(hù)。九是保持樂(lè)觀心態(tài)。保持樂(lè)觀心態(tài)，有助于積極應(yīng)對(duì)，重建家園。
  （摘編自《應(yīng)對(duì)洪澇災(zāi)害這9項(xiàng)健康信息一定要了解》，“央廣網(wǎng)”2020年7月18日）      材料三：入夏以來(lái)，國(guó)內(nèi)多地發(fā)生自然災(zāi)害，衛(wèi)星憑借獨(dú)特的位置優(yōu)勢(shì)和多種觀測(cè)手段，在防災(zāi)減災(zāi)工作中發(fā)揮了重要作用。
        地質(zhì)災(zāi)害具有極強(qiáng)的隱蔽性、突發(fā)性和破壞性，因此“預(yù)警”成為重中之重。僅今年，基于北斗的地災(zāi)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)就已在湖南省寧鄉(xiāng)市、望城區(qū)等地多次成功預(yù)警災(zāi)害險(xiǎn)情。北斗系統(tǒng)可對(duì)山體、水庫(kù)、河流的形變、位移等進(jìn)行24小時(shí)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，通過(guò)變形值智能評(píng)估其安全狀況，并對(duì)可能發(fā)生的滑坡、沉降、裂縫、水庫(kù)遇險(xiǎn)、河流水位暴漲等險(xiǎn)情進(jìn)行預(yù)警。目前北斗系統(tǒng)已在全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)工作中擔(dān)當(dāng)重任。近年來(lái)，江蘇、貴州、廣西、四川等地均建立了基于北斗的災(zāi)害監(jiān)測(cè)系統(tǒng)。
  （摘編自《應(yīng)對(duì)洪澇地震災(zāi)害多顆衛(wèi)星擔(dān)當(dāng)重任》，“人民網(wǎng)”2020年7月16日）（1）下列對(duì)洪災(zāi)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.暴雨雖常造成災(zāi)害，但也有造福人類的一面，在恰當(dāng)?shù)牡胤?、恰?dāng)?shù)臅r(shí)間，適量的暴雨則利大于弊。
  B.平原地勢(shì)平坦不易發(fā)生暴雨災(zāi)害，但因其人口集中經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，一旦發(fā)生洪澇災(zāi)害，其損失遠(yuǎn)超盆地、高原等地。
  C.人在洪澇災(zāi)害中容易出現(xiàn)焦慮、抑郁絕望等不良情緒，在災(zāi)難面前保持樂(lè)觀的情緒有助于災(zāi)后重建。
  D.在預(yù)警洪澇地質(zhì)災(zāi)害的過(guò)程中，衛(wèi)星系統(tǒng)因其獨(dú)特的位置優(yōu)勢(shì)及觀測(cè)手段發(fā)揮著重要作用。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.暴雨是否致災(zāi)除取決于降雨強(qiáng)度等自然因素外，還取決于降雨區(qū)的防災(zāi)抗災(zāi)能力等人為因素。
  B.洪澇災(zāi)害后水質(zhì)易受到污染，需飲用明礬和漂白粉等凈化過(guò)的水，或者符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的瓶（桶）裝水等。
  C.入夏之后是我國(guó)洪澇災(zāi)害的高發(fā)期，防控地質(zhì)災(zāi)害的同時(shí)也要注意災(zāi)后重建中的醫(yī)療衛(wèi)生等問(wèn)題。
  D.針對(duì)地質(zhì)災(zāi)害發(fā)生前會(huì)出現(xiàn)的山體等的形變位移等現(xiàn)象，北斗系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)24小時(shí)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。
  （3）災(zāi)害是難以預(yù)料的，但是我們可以采取一些措施，最大限度預(yù)防或減少災(zāi)害的影響，請(qǐng)結(jié)合材料分析，面對(duì)災(zāi)害，我們可以采取哪些措施？
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的材料，完成各題。
  《四世同堂》節(jié)選
  老舍      祁老人聽(tīng)李四爺說(shuō)叫不開(kāi)錢家的門，很不放心。他知道錢家有許多書(shū)。他打發(fā)瑞宣去警告錢先生，可是瑞全自告奮勇地去了。
        已是掌燈的時(shí)候，瑞全在影壁前停了一會(huì)兒，才到一號(hào)去叫門。他輕輕地叩了兩下門環(huán)，又低聲假嗽一兩下，里面才低聲地問(wèn)了聲：“誰(shuí)呀？”他聽(tīng)出來(lái)，那是錢伯伯的聲音。
  “我，瑞全!”他把嘴放在門縫上回答。
        里面很輕很快地開(kāi)了門。
  “錢伯伯!咱們的書(shū)大概得燒!今天白巡長(zhǎng)囑咐李四爺告訴咱們!”
  “進(jìn)去說(shuō)，老三!”錢先生一邊關(guān)門，一邊說(shuō)。
  “老三進(jìn)來(lái)!”錢先生在屋中叫。瑞全進(jìn)去，還沒(méi)坐下，老者就問(wèn)：“怎樣？得燒書(shū)？”
        瑞全的眼向屋中掃視了一圈。“這些線裝書(shū)大概可以不遭劫了吧？日本人恨咱們的讀書(shū)人，更恨讀新書(shū)的人；舊書(shū)或者還不至于惹禍!”
  “嘔!”錢默吟的眼閉了那么一下。“可是咱們的士兵有許多是不識(shí)字的，也用大刀砍目本人的頭!對(duì)不對(duì)？”瑞全笑了一下。“侵略者要是肯承認(rèn)別人也是人，也有人性，會(huì)發(fā)火，他就無(wú)法侵略了!日本人始終認(rèn)為咱們都是狗，踢著打著都不哼一聲的狗!”
  “那是個(gè)最大的錯(cuò)誤!”錢先生的胖短手伸了一下，請(qǐng)客人坐下。他自己也坐下。“我是向來(lái)不問(wèn)國(guó)家大事的人，因?yàn)槲也辉刚勎宜簧疃氖隆？墒?，有人?lái)亡我的國(guó)，我就不能忍受!我可以任著本國(guó)的人去發(fā)號(hào)施令。而不能看著別國(guó)的人來(lái)作我的管理人!”他的聲音還像平日那么低?？墒遣幌衿饺漳敲礈厝帷ｃ读艘粫?huì)兒，他把聲音放得更低了些，說(shuō)：“你知道嗎，我的老二今天回來(lái)啦!”
  “二哥在哪兒呢？我看看他!”
  “又走啦!又走啦!”錢先生的語(yǔ)聲里似乎含著點(diǎn)什么秘密。
  “他說(shuō)什么來(lái)著？”
  “他？”錢默吟把聲音放得極低，幾乎像對(duì)瑞全耳語(yǔ)呢?！八麃?lái)跟我告別!”
  “他上哪兒？”
  “不上哪兒!他說(shuō)。他不再回來(lái)了!教我在將來(lái)報(bào)戶口的時(shí)候，不要寫(xiě)上他；他不算我家的人了!”錢先生的語(yǔ)聲雖低，而眼中發(fā)著點(diǎn)平日所沒(méi)有的光；這點(diǎn)光里含著急切，興奮，還有點(diǎn)驕傲。
  “他要干什么去呢？”
        老先生低聲地笑了一陣?！拔业睦隙褪莻€(gè)不愛(ài)線裝書(shū)，也不愛(ài)洋裝書(shū)的人?？墒撬筒环毡救?你明白了吧？”瑞全點(diǎn)了點(diǎn)頭。“二哥要跟他們干？可是，這不便聲張吧？”“怎么不便聲張呢？”錢先生的聲音忽然提高，像發(fā)了怒似的。
        院中，錢太太咳嗽了兩聲。
  “沒(méi)事!我和祁家的老三說(shuō)閑話兒呢!”錢先生向窗外說(shuō)。而后，把聲音又放低，對(duì)瑞全講：“這是值得驕傲的事!我只會(huì)在文字中尋詩(shī)，我的兒子--一個(gè)開(kāi)汽車的--可是會(huì)在國(guó)破家亡的時(shí)候用鮮血去作詩(shī)!我丟了一個(gè)兒子，而國(guó)家會(huì)得到一個(gè)英雄!什么時(shí)候目本人問(wèn)到我的頭上來(lái)：那個(gè)殺我們的是你的兒子？我就胸口湊近他們的槍刺，說(shuō)：一點(diǎn)也不錯(cuò)!我還要告訴他們：我們還有多少多少像我的兒子的人呢!”錢先生一氣說(shuō)完，把眼閉上，嘴唇上輕顫。
        瑞全聽(tīng)愣了。愣著愣著，他忽然立起來(lái)，撲過(guò)錢先生去，跪下磕了一個(gè)頭：”錢伯伯!我一向以為你只是個(gè)閑人，只會(huì)閑扯!現(xiàn)在……我給你道歉!”沒(méi)等錢先生有任何表示，他很快地立起來(lái)?！板X伯伯，我也打算走!”
  “走？”錢先生細(xì)細(xì)的看了看瑞全。“好!你應(yīng)當(dāng)走，可以走!你的心熱，身體好!”
  “你沒(méi)有別的話說(shuō)？”瑞全這時(shí)候覺(jué)得錢伯伯比任何人都可愛(ài)，比他的父母和大哥都更可愛(ài)。
  “只有一句話!到什么時(shí)候都不許灰心!人一灰心便只看到別人的錯(cuò)處。而不看自己的消沉墮落!記住吧，老三!你們是迎著炮彈往前走，我們是等著鎖鐐加到身上而不能失節(jié)!來(lái)吧，我跟你吃一杯酒!”錢先生向桌底下摸了會(huì)兒，摸出個(gè)酒瓶來(lái)，淺綠，清亮，像翡翠似的--他自己泡的茵陳。不顧得找酒杯，他順手倒了兩半茶碗。一仰脖，他把半碗酒一口吃下，咂了幾下嘴。
        瑞全沒(méi)有那么大的酒量，可是不便示弱，也把酒一飲而盡。酒力登時(shí)由舌上熱到胸中。
  “錢伯佰!”瑞全咽了幾口熱氣才說(shuō)：“我不一定再來(lái)辭行啦，多少要保守點(diǎn)秘密!”
  “還辭行？老實(shí)說(shuō)，這次別離后，我簡(jiǎn)直不抱再看見(jiàn)你們的希望!風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”錢先生手按著酒瓶，眼中微微發(fā)了濕?！拔易呃?”他幾乎沒(méi)敢再看錢先生就往外走。
        瑞全的半碗酒吃猛了點(diǎn)，立在槐樹(shù)的黑影下，他的腦中像走馬燈似的，許多許多似乎相關(guān)，又似乎不相關(guān)的景象，連續(xù)不斷的疾馳。他眼前又浮現(xiàn)出昔日的情景：晚飯后，燈火輝煌的時(shí)候，在煤市街，鮮魚(yú)口那一帶，人們帶著酒臭與熱臉，打著響亮滿意的“嗝兒”，往戲園里擠。戲園里，在亮得使人頭疼的燈光下，正唱著小武戲。他又看見(jiàn)北海水上的小艇，在燈影與荷葉中搖蕩；中山公園中的古柏下坐著，走著，摩登的士女。這時(shí)候，哪里都應(yīng)當(dāng)正在熱閉，人力車，馬車，電車，汽車，都在奔走響動(dòng)。
        一陣涼風(fēng)把他的幻影吹走。他傾耳細(xì)聽(tīng)，街上沒(méi)有一點(diǎn)聲青。那最常聽(tīng)到的電車鈴聲，與小販的呼聲，今天都一律停止。北平是在悲泣！
  （節(jié)選自《四世同堂》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“燒書(shū)”是核心事件，日本兵“燒書(shū)”是對(duì)中國(guó)國(guó)民精神的摧殘和管控，瑞全通知錢先生燒書(shū)之事是他對(duì)錢先生的關(guān)心，錢先生對(duì)燒書(shū)一事則充滿痛恨。
  B.“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”引用這兩句名句既符合錢默吟先生的文化人身份，也烘托了在他眼中瑞全的英雄形象，營(yíng)造了悲涼的氣氛。
  C.“我們還有多少多少像我的兒子的人呢!”瑞全聽(tīng)到這番話很震驚，對(duì)錢先生的看法發(fā)生了改變；而錢默吟先生甘于犧牲、勇于斗爭(zhēng)的精神也激勵(lì)了瑞全。
  D.選文通過(guò)北平普通人物的言行表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，很好地展現(xiàn)了《四世同堂》所表達(dá)的主題，表現(xiàn)了老舍先生熾熱的家國(guó)情懷。
  （2）認(rèn)真閱讀選文，分析選文采用什么手法塑造了錢默吟先生“痛恨日寇，憂心國(guó)運(yùn)、熱愛(ài)國(guó)家”的感人形象。
  （3）認(rèn)真閱讀文中畫(huà)線部分，分析這處情節(jié)設(shè)置有什么好處。
  組卷：10引用：3難度：0.4

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
        近日，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局發(fā)布主題為“長(zhǎng)江禁捕  打非斷鏈”的專項(xiàng)行動(dòng)公告，從8個(gè)方面嚴(yán)禁市場(chǎng)的違法銷售行為，進(jìn)一步加大市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法的力度。公告要求，今年12月31日前，禁止交易來(lái)自己經(jīng)實(shí)施禁捕的332個(gè)自然保護(hù)區(qū)和水產(chǎn)種質(zhì)資源保護(hù)區(qū)非法捕撈漁獲物；2021年1月1日起，全面禁止交易來(lái)自長(zhǎng)江干流和岷江、沱江等重要支流，以及大型通江湖泊非法捕撈漁獲物。這一公告旨在保護(hù)長(zhǎng)江流域生態(tài)安全。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        晉文公即位后第二年，文公想對(duì)外征戰(zhàn)。子犯說(shuō)：“晉國(guó)戰(zhàn)亂多年，人民還不知道什么是義，還沒(méi)有安居樂(lè)業(yè)?！庇谑?，晉文公加強(qiáng)外交活動(dòng)，又積極為人民謀利益，人民開(kāi)始逐漸關(guān)心生產(chǎn)，安于生計(jì)。不久，晉文公又想用兵，子犯又說(shuō)：“民眾還不知道什么是信?！庇谑菚x文公征伐一個(gè)小國(guó)時(shí)，約定三天內(nèi)攻不下來(lái)撤兵。三日后晉文公真的信守諾言，退兵三十里，證明他的誠(chéng)實(shí)和信用。從此，晉國(guó)的商人做生意童叟無(wú)欺，全國(guó)形成了普遍講信譽(yù)的好風(fēng)氣。于是晉文公說(shuō)：“現(xiàn)在總可以了吧？”子犯說(shuō)：“人民還不知貴賤尊卑之禮，沒(méi)有恭敬之心?！庇谑俏墓么笠?guī)模的閱兵來(lái)表示禮儀之威嚴(yán)，設(shè)置執(zhí)法官來(lái)管理官員。這樣一來(lái)，人民開(kāi)始習(xí)慣于服從命令，這時(shí)才發(fā)動(dòng)民眾征戰(zhàn)。城濮一戰(zhàn)，一戰(zhàn)而稱霸諸侯。
        語(yǔ)文活動(dòng)小組計(jì)劃舉行歷史故事讀后感交流活動(dòng)，圍繞上述材料展開(kāi)討論。晉文公、子犯，你對(duì)誰(shuí)感觸最深？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇讀后感。
        要求：結(jié)合材料，選好角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：2難度：0.7

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