2022-2023學(xué)年重慶市南開中學(xué)高二(下)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
有學(xué)者分析指出:回憶錄和“史傳”性散文在20世紀(jì)50年代受到特別提倡,它們與“革命歷史小說”一起,以具象手段確立現(xiàn)代中國歷史的權(quán)威敘述,在民眾之中的影響甚至超出“正史”。革命回憶錄其實就是一種史傳體文學(xué)作品,是通過弘揚革命者的英雄事跡達(dá)到傳播紅色文化和教育后人的目的。新中國成立初期革命回憶錄寫作,更多是一種主流意識形態(tài)主導(dǎo)下的具有鮮明政治傾向的群眾性寫作運動?!叭罕妼懽鬟\動大多有著切實的目的和明確的目標(biāo),簡言之就是通過集團寫作的方式,記載并謳歌無產(chǎn)階級及其人民大眾所從事的偉大事業(yè),進而擴大影響,凝聚人心,壯大力量,造就自己的政治優(yōu)勢?!币虼?,新中國成立初期革命回憶錄,“是‘紅色閱讀’潮流下的英雄敘事”,帶有鮮明的時代烙印,并被賦予了特殊政治功能和時代要求,從而承擔(dān)起了傳播紅色文化、構(gòu)建新的政治認(rèn)同和塑造時代新人的重要使命。
在傳統(tǒng)中國社會,傳記文學(xué)是普及傳播歷史知識的重要方式之一。對于新中國成立初期文化水平普遍不高的廣大普通民眾來說,傳記文學(xué)是獲取歷史知識的重要渠道。革命回憶錄是介于歷史與文學(xué)之間的傳記體散文作品,其特點是讀者面廣,可讀性強,其中扣人心弦的革命英雄故事,最容易引起讀者共鳴,因此在傳播革命歷史方面發(fā)揮了非常獨特的積極作用。雖然某一篇革命回憶錄只是記錄了某人、某事或某場戰(zhàn)役的某個片段,但無數(shù)個片段和故事匯聚到一起,從不同角度、各個側(cè)面相互補充、彼此印證,以小見大,就可以像珍珠一樣被有機整合串聯(lián)起來,從微觀層面勾勒出一幅中國革命的歷史長卷,從而生動揭示和展現(xiàn)出中國革命的奮斗歷程。
革命回憶錄正是新中國的締造者們,對締造新中國這段艱苦奮斗歷程的生動再現(xiàn),就是通過大眾書寫的方式建構(gòu)關(guān)于中國革命的集體記憶?!白髡叨际沁@些重大事件的見證人,他們的文字比史書自然多了一些生動鮮活的細(xì)節(jié)和帶有個性色彩的真情實感”,就更能打動人。正因為如此,革命回憶錄極大滿足了廣大人民群眾了解革命斗爭歷史的渴望和需求,使人們更多地了解到締造新中國的艱苦歷程,在傳播革命歷史的同時,發(fā)揮了積極的歷史教育功能。正如有學(xué)者所指出的:“《星火燎原》等一批革命回憶錄出版,對青年一代的革命傳統(tǒng)教育起了積極作用?!?br />(摘編自高凡夫《新中國成立初期革命回憶錄的出版與紅色文化傳播》)材料二:
作為史料,回憶錄具有不可取代性。人們的歷史活動是不可能都有記載的,或者說,絕大多數(shù)是沒有記錄的。記憶是人們的一種思維活動,也是人們的精神生活的內(nèi)容之一。人們不可能把日常生活的內(nèi)容都記錄下來,歷史學(xué)研究必須注意收集回憶資料,以彌補文字記錄材料的不足。撰寫回憶錄是一種特殊的寫作活動,一般情況下作者總是帶著總結(jié)人生經(jīng)驗的心態(tài)來做這件事的,事發(fā)時的情感和功利性已經(jīng)大大淡化,多數(shù)情況下會把真實的經(jīng)歷寫下來。這是回憶錄的真實性的主觀基礎(chǔ),它和歷史學(xué)的真實性要求是一致的。
但是,回憶錄的根本特性是追憶,因此不準(zhǔn)確是難以避免的?;貞涗涀髡叩臍v史活動是通過記憶再現(xiàn)出來的,所以記憶是一個中介,記憶是否準(zhǔn)確是回憶是否準(zhǔn)確的前提。記憶是人的一種思維能力,它有因人而異、隨年齡增長而衰退、懷舊、與印象的深刻程度相聯(lián)系等特點。由于這些特點,回憶錄的真實性就不是指全部內(nèi)容的完全真實,而是指主要事實的基本真實。
人們的歷史活動是自身生命過程的一部分,他對這些活動肯定會作出自我評價。無論對自己,還是對相關(guān)的人,其評價都與對自己價值的肯定聯(lián)系在一起。因此,他的褒貶必然帶有感情因素,我們姑且把這種感情稱之為“歷史感情”。應(yīng)該承認(rèn)歷史感情有正當(dāng)性。人是一種感情動物,無論回憶自己的經(jīng)歷,還是回憶他人的往事,心理上的愛慕、感恩、自戀、懷舊、榮譽感、崇拜感等等情緒肯定會流注進去,有一點過頭的肯定或者贊美不算什么。但是這和歷史研究不是一回事。因為歷史研究需要堅持真實、客觀和公平的原則。真實就是不虛假,客觀就是不加入自己的好惡;公平就是一碗水端平,按照統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)論人論事。我們把回憶錄作為史料的時候,就要注意由于感情的作用,回憶會有片面性,或者有拔高的可能。
(摘編自李良玉《回憶錄及其對于史學(xué)研究的價值》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.回憶錄在20世紀(jì)50年代受到特別提倡,在廣大民眾心目中,革命回憶錄比正史更能代表現(xiàn)代中國歷史的權(quán)威。
B.建國初期的革命回憶錄寫作是有著特殊政治功能的群眾性寫作運動,每位作者都有著共同目的和明確目標(biāo)。
C.革命回憶錄可讀性強,憑借其生動鮮活的細(xì)節(jié)和帶有個性色彩的真情發(fā)揮著對青年人積極的歷史教育作用。
D.回憶錄記述作者的人生經(jīng)歷,它與歷史學(xué)追求的真實性是一致的,要求所記錄的主要事實和相關(guān)細(xì)節(jié)準(zhǔn)確無誤。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項中不正確的一項是
A.革命回憶錄是具有史料價值的文學(xué)作品,眾多回憶錄從微觀層面記述歷史,建構(gòu)起人們對于革命的集體記憶。
B.個人回憶帶有主觀色彩,革命回憶錄對于歷史的記述因創(chuàng)作者的“歷史感情”可能會與客觀史實存在偏差。
C.回憶錄撰寫是總結(jié)人生經(jīng)驗的寫作活動,撰寫者已不會再受到事發(fā)時情感和功利性目的的影響,大多會寫下真實經(jīng)歷。
D.革命回憶錄是時代特征和個人經(jīng)驗的反映,研究者既要善用回憶錄來彌補文字記錄資料的不足,也要認(rèn)識到其局限性。
(3)下列各項中,不能作為論據(jù)來支撐材料觀點的一項是
A.大型革命回憶錄叢刊《紅旗飄飄》“編者的話”指出:對于中國革命歷史上的無數(shù)英雄事跡,當(dāng)今一代青年并不是很熟悉,“他們要求熟悉我們?nèi)嗣窀锩臍v史,并從英雄人物的身上吸取精神力量”。
B.革命回憶錄《星火燎原》叢書發(fā)行以后,在國外反響也很強烈,報刊大量轉(zhuǎn)載外國讀者的讀后感。蘇聯(lián)、朝鮮、蒙古、越南,還有日本,以及遠(yuǎn)在歐洲的英國、大洋彼岸的美國,都有讀者來信。
C.革命勝利后,革命斗爭的參加者們飽含深厚的感情,渴求將自己和戰(zhàn)友們親身經(jīng)歷的生活用文學(xué)形式表現(xiàn)出來,用作家王愿堅的話說就是:“他們都是被生活積累和感受‘逼’著進行創(chuàng)作的?!?br />D.歷史學(xué)家何兆武曾言:“學(xué)術(shù)著作有嚴(yán)格的客觀根據(jù),不能只根據(jù)作者的主觀印象。個人的回憶錄恰恰相反,它所依據(jù)的正是個人主觀印象和感受,你必須盡量使每個人都忠實地回憶,才能盡可能地得出真相。”組卷:5引用:1難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,15分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
文本一:
在異鄉(xiāng)
【美】海明威 秋天,戰(zhàn)爭還在進行著,但我們再也不去打仗了。米蘭的深秋冷颼颼的,天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上,沿街看看櫥窗很愜意。店門外掛著許多野味:雪花灑在狐貍的皮毛上,寒風(fēng)吹動它們的尾巴;掏空內(nèi)臟的僵硬的鹿沉甸甸地給吊著;一串串小鳥在風(fēng)中飄搖,風(fēng)兒吹動它們的羽毛。這是一個很冷的秋天,風(fēng)從山岡上朝南吹來。
每天下午,我們都上醫(yī)院去,在暮色中穿過市區(qū),總是走過橫跨運河的橋,才能走進醫(yī)院。有三座橋可供挑選,其中一座上有個賣炒栗子的女人。站在她的炭火前周身暖和,炒栗子放在口袋里,好一會都是熱乎乎的。醫(yī)院很古老,也很美,進得院門,穿過一片院落,經(jīng)常有葬禮儀式從院落里開始。
我的膝關(guān)節(jié)彎不動,從膝蓋到踝關(guān)節(jié)之間的小腿僵直,沒有腿肚子似的。醫(yī)生說:“一切都會順利的。小伙子,你是個幸運兒。你將能重新踢足球,像個錦標(biāo)選手?!?br /> 旁邊那臺理療椅上坐著一位少校。他的一只手小得像個娃娃的手。上下翻動的牽引帶夾著那只小手,拍打著僵硬的手指。輪到檢查他時,少校對我眨眨眼,說:“我也能重新踢足球嗎,上尉大夫?”他曾是非常高超的擊劍手,是意大利戰(zhàn)前最優(yōu)秀的一個。
醫(yī)生回到后面的診所里,拿來一張照片,拍的是一只曾經(jīng)萎縮的手,幾乎同少校的一樣小,顯示整形之前和經(jīng)過治療后大了一點的形象。少校用那只好手拿著照片,十分仔細(xì)地瞧著。
“很有意思,很有意思?!鄙傩Uf,把照片遞還給醫(yī)生,
“你該有信心了吧?”
“不?!鄙傩4鸬?。
每天,還有三個同我年齡相仿的小伙子到醫(yī)院來。他們都是米蘭人,一個想當(dāng)律師,一個要做畫家,另一個立志當(dāng)兵。另外有個年輕人,有時跟我們同路,湊成五個伙伴,他臉上蒙著一塊黑絲絹,因為他當(dāng)時沒有鼻子,有待于整形。他從軍校直接上了前線,一小時內(nèi)便負(fù)了傷。醫(yī)生怎么也沒法把他的鼻子弄端正。他到過南美洲,在一家銀行里工作。這可是很久以前的事了。我們當(dāng)時只知道仗一直在打,但我們再也不用上前線了。
至于那位少校,杰出的擊劍手,每當(dāng)我們坐在理療椅中,他總要不厭其煩地糾正我的意大利語法。我可以肯定,少校不相信機械治療,可他總是按時上醫(yī)院,從不錯過一天。當(dāng)我學(xué)不好意大利語法時,他罵我是個丟人的大笨蛋,并且說,他自己也是個傻瓜,煞費心思來教我。少校長得矮小,卻筆挺地坐在手術(shù)椅中,將右手伸入機器,讓牽引帶夾著手指翻動,眼睛直盯著墻壁。
“要是戰(zhàn)爭結(jié)束了,要是真有那么一天的話,你打算干些什么?”少校問我,“注意,語法要正確!”
“回美國?!?br />“結(jié)婚了嗎?”
“沒有,但很想?!?br />“你太蠢了?!彼瓷先ズ軔阑?,“一個男人決不能結(jié)婚。”
“為什么,少校先生?”
“別叫我少校先生?!?br />“為什么男人不應(yīng)該結(jié)婚?”
“不該,就是不該,”他怒氣沖沖地說。“即便一個人注定要失去一切,至少不該使自己落到要失掉那一切的地步。他不該使自己陷入那種境地。他應(yīng)當(dāng)去找些不會喪失的東西?!?br /> 他說著,眼睛直瞪著前面,顯得非常惱怒、痛苦。
“可為什么一定會失掉呢?”
“肯定會失掉,”他望著墻壁說,然后,低下頭看著整形器,吱吱咯咯地把小手從牽引帶里抽出來,在大腿上狠狠拍幾下?!翱隙〞У?,”他幾乎大吼了,“別跟我爭辯!”接著他對看管機器的護理員叫道:“來,把這該死的東西關(guān)掉!”
他回到另一間診室去接受光療和按摩了。一會兒,我聽見他向醫(yī)生請求借用電話,后來,門關(guān)上了。他重新回到這間房間時,我正坐在另一只手術(shù)椅中。他披著斗篷,戴著帽子,徑直朝我坐的地方走來,把一條胳膊擱在我的肩上。
“真對不起,”他說,一面用那只好手拍拍我的肩膀,“剛才我太失禮了。我妻子剛?cè)ナ?。請原諒?!?br />“噢……”我惋惜地說,“非常遺憾?!?br /> 他站在那兒,咬著下嘴唇?!巴敉纯啵彼f,“難哪!”
他的目光越過我,望著窗外。接著他哭了?!拔液喼蓖坏舯??!彼呎f邊哽咽著。然后他失聲痛哭,又抬起頭,茫然呆視著,咬緊嘴唇,淚流滿面,接著,挺起腰,帶著軍人的姿態(tài),邁過一排排手術(shù)椅,昂然而去。
醫(yī)生告訴我,少校的妻子很年輕,死于肺炎;少校直到殘廢不能再打仗后,才同她結(jié)婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會死的。在少校坐的手術(shù)椅的對面墻上,掛著三張照片,都是類似他的病例,但已整形,完全是正常的手了。我不知道醫(yī)生打哪兒弄來這些照片的。我一向以為,我們這些人是第一批來試驗理療椅的。不過,少校對那些照片卻很淡漠,他只是向著窗外,凝望著。
(宗白譯,有刪改)文本二:
現(xiàn)代荒原上的空虛與死亡——海明威《在異鄉(xiāng)》的主題
胡天賦《在異鄉(xiāng)》,也有譯成《在另外一個國度》,是海明威在出版《太陽照常升起》之后發(fā)表的。這時,他已在美國文壇為自己樹立了聲譽?!对诋愢l(xiāng)》是海明威描寫戰(zhàn)爭經(jīng)歷的一個著名的短篇小說,多次被譯介,也可以在多種文集中讀到。這個短篇淋漓盡致地表現(xiàn)了作者對第一次世界大戰(zhàn)態(tài)度的徹底轉(zhuǎn)變,和他對這場空前浩劫的極度憎惡。此時的海明威已不再是當(dāng)年充滿狂熱、受傷之后又滿懷自豪與光榮感的毛頭小子了。他對戰(zhàn)爭有了更清醒的認(rèn)識,對戰(zhàn)爭造成的后果——給人們?nèi)怏w和精神上帶來的巨大痛苦有了切膚的體會,正是在這種背景下,海明威創(chuàng)作了譴責(zé)戰(zhàn)爭的《在異鄉(xiāng)》。在這里,人類理想被戰(zhàn)爭這個現(xiàn)實擊得粉碎;在這里,生活似乎就是忍受災(zāi)難和痛苦,這實際上就是人們常說的現(xiàn)代荒原,暗喻了第一次世界大戰(zhàn)后崩潰了的西方文明。
(有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說標(biāo)題別有匠心,“異鄉(xiāng)”對于美國士兵,意味著背井離鄉(xiāng);對于意大利傷員,意味著離開前線;又代表身心歷經(jīng)創(chuàng)傷和掙扎、信仰和夢想幻滅的生存狀態(tài)。
B.小說使用第一人稱展開敘述,記敘了“我”在米蘭醫(yī)院療傷過程中的所見所聞所感,穿插了敘述者的直接議論,增強了作品真實感,也讓作品抒情色彩強烈。
C.小說的人物對話設(shè)計巧妙,例如少校在和“我”討論婚姻問題時,反復(fù)強調(diào)“男人不該結(jié)婚”這一觀點,看似重復(fù)單調(diào),實則反映出他極度悲憤絕望的心理。
D.作者善于運用視覺形象,如櫥窗、醫(yī)院、常常舉行葬禮的庭院、少校變形的手、年輕人鼻子缺損的臉、主人公僵硬的膝蓋等等,構(gòu)成了“現(xiàn)代荒原”的縮影。
(2)文本一主要刻畫了“少?!边@一形象,《老人與?!分饕坍嬃恕袄先恕边@一形象,請比較并分析兩篇小說在刻畫主要人物時,使用的手法有何異同。
(3)文本二作者認(rèn)為《在異鄉(xiāng)》表達(dá)了“譴責(zé)戰(zhàn)爭”這一主題,但文本一并未直接呈現(xiàn),而是隱含在簡省的描述中,請結(jié)合文本簡要分析。組卷:19引用:1難度:0.6
二、古詩文閱讀(共47分)(一)文言文閱讀(本大題共1小題,共29分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
文本一:
仲由字子路,卞人也。子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄雞,佩豭豚,陵暴孔子。孔子設(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì),因門人請為弟子??鬃釉唬骸捌钥梢哉?bdo class="mathjye-underpoint">獄者,其由也與!”“若由也,不得其死然?!薄耙卤掷埮叟c衣狐貉者立而不恥者,其由也與!”冉求問曰:“聞斯行諸?”子曰:“行之。”子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之!”子華怪之,“敢問問同而答異?”孔子曰:“求也退,故進之。由也兼人,故退之?!弊勇窞槠汛蠓?,辭孔子。孔子曰:“恭以敬,可以執(zhí)勇;寬以正,可以比眾?!?br /> 初,衛(wèi)靈有寵姬曰南子。靈公太子蕢聵得過南子,懼誅出奔。及靈公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯,曰:“亡人太子之子輒在?!庇谑切l(wèi)立輒為君,是為出公。出公立十二年,其父蕢聵居外,不得入。子路為衛(wèi)大夫孔悝之邑宰。蕢聵謀入孔悝家,與其徒襲攻出公。出公奔魯,而蕢聵入立,是為莊公。方孔悝作亂子路在外聞之而馳往遇子羔出衛(wèi)城門謂子路曰出公去矣而門已閉子可還矣毋空受其禍 子路曰:“食其食者不避其難?!弊痈嶙淙?。有使者入城,城門開,子路隨而入。造蕢聵,蕢聵與孔悝登臺。子路欲燔臺,蕢聵懼,乃下石乞、壺黡攻子路,擊斷子路之纓。子路曰:“君子死而冠不免。”遂結(jié)纓而死??鬃勇勑l(wèi)亂,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。
(節(jié)選自《史記?仲尼弟子列傳》)文本二:
大子[注]迫孔悝于廁,強盟之,遂劫以登臺。子路入,曰:“大子焉用孔悝?雖殺之,必或繼之?!鼻以唬骸按笞訜o勇,若燔臺,半,必舍孔叔?!贝笞勇勚?,懼,下石乞、壺黡敵子路,以戈擊之,斷纓。子路曰:“君子死,冠不免?!苯Y(jié)纓而死。
(節(jié)選自《左傳?哀公十五年》)[注]大子:太子,即蕢聵。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.方孔悝作亂/子路在外聞之/而馳往遇子羔/出衛(wèi)城門/謂子路曰/出公去矣/而門已閉子/可還矣/毋空受其禍/
B.方孔悝作亂/子路在外/聞之而馳/往遇子羔出衛(wèi)城門/謂子路曰/出公去矣/而門已閉子/可還矣/毋空受其禍/
C.方孔悝作亂/子路在外/聞之而馳往/遇子羔出衛(wèi)城門/謂子路曰/出公去矣/而門已閉/子可還矣/毋空受其禍/
D.方孔悝作亂/子路在外聞之/而馳往遇子羔/出衛(wèi)城門/謂子路曰/出公去矣/而門已閉/子可還矣/毋空受其禍/
(2)下列對文中加點字詞的解釋,不正確的一項是A.片言可以折獄者 獄:案件 B.寬以正,可以比眾 比:使……親近 C.與其徒襲攻出公 徒:弟子 D.結(jié)纓而死 纓:帽帶 A.恭以敬,可以執(zhí)勇 壹是皆以修身為本 B.子路隨而入 人而不仁,如禮何 C.擊斷子路之纓 若火之始然,泉之始達(dá) D.大子迫孔悝于廁 今人乍見孺子將入于井
A.公,爵位名。在周代,爵位分為公、侯、伯、子、男五等,一般不能世襲罔替,后世也有朝代沿用周代的五等爵位制度。
B.大夫,古代官名。在春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國中,大夫地位居于卿之下、士之上,享有食邑,后來成為一般任官職者的稱呼。
C.犧牲,古代祭祀所用牲畜的通稱。色純?yōu)椤盃蕖?,體全為“牲”,牛、羊、豕具備稱之“太牢”,只有羊、豕稱之“少牢”。
D.“四書”,儒家經(jīng)典。南宋理學(xué)家朱熹從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》兩篇,與《論語》《孟子》合為“四書”。
(5)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述和分析,不正確的一項是
A.子路生性粗樸剛直,好勇尚力,還曾經(jīng)輕侮孔子。后來他拜入孔門,接受孔子的教化,隨后進入仕途,踐行儒家信念。
B.孔子認(rèn)為,子路能夠超越流俗習(xí)見,不論與穿著破舊袍子的人還是與穿著華美裘衣的人站在一起,他都不會以之為恥。
C.孔子善于因材施教,能夠針對弟子們性格的不同實施相應(yīng)的教誨。他也很了解子路的品性,因而預(yù)料到他的命運悲劇。
D.子路仁義勇武,盡忠殉道。在衛(wèi)國內(nèi)亂中,他忠于主人孔悝,不惜冒死營救,他堅守君子風(fēng)范,結(jié)纓而死,令人感慨。
(6)請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①孔子設(shè)禮稍誘子路,子路后儒服委質(zhì),因門人請為弟子。
②楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱,然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。
③圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之。組卷:5引用:1難度:0.6
三、語言文字運用(19分)
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10.近年來,美方在沒有任何事實依據(jù)的情況下,頻頻動用國家力量打壓中國企業(yè)。貿(mào)易霸凌主義損人不利己,更會給世界經(jīng)濟帶來衰退性影響,對全球的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈安全造成巨大的沖擊。中方一直秉持習(xí)總書記倡導(dǎo)的開放、融通、互利、共贏的合作觀,維護世界貿(mào)易組織規(guī)則,構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟。“得道多助,失道寡助”,中國的主張已得到越來越多的國家支持。請根據(jù)下面圖片,為“貿(mào)易霸凌主義”下定義,要求在40字以內(nèi)。
組卷:18引用:1難度:0.8
四、寫作(60分)
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11.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。
①夫水者,君子比德焉。遍予而無私,似德;所及者生,似仁。
——《孔子集語》 ②人性之善也,猶水之就下也;人無有不善,水無有不下。
——《孟子?告子上》 ③上善若水,水善利萬物而不爭。
——《老子》 ④水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。
——《莊子?逍遙游》 ⑤江河之水,非一源之水也。
——《墨子?親土》 諸子文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面五句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:1引用:1難度:0.5