2023-2024學(xué)年江西省宜春市豐城市拖船中學(xué)高三（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/8/17 1:0:3
一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．“帝國時期，貴族如欲獲得行省總督職位，只能通過國王。在國王認為不合適時，會加以撤換或者直接處死?！狈仙鲜鎏攸c的古代文明是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.8 -
2．如圖是一位同學(xué)的學(xué)習筆記，描述的是某種字母文字向東方和向西方傳播發(fā)展的情況，方框中空缺的部分應(yīng)該填入的是（ ）
組卷：5引用：7難度：0.6 -
3．封建采邑契約制度不僅出現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)莊，城鎮(zhèn)里也同樣存在封建制度。通常大多數(shù)城鎮(zhèn)屬于某一位國王、公爵、伯爵或主教，城鎮(zhèn)即是他們的領(lǐng)地，封臣們要向領(lǐng)主供應(yīng)士兵打仗，還要繳納大量錢財以求獲得領(lǐng)主的庇護。另外，城鎮(zhèn)也可以成為宗主，在他的管轄之下，有一些依附于城鎮(zhèn)的農(nóng)莊和鄉(xiāng)村。據(jù)此可知，封建采邑契約制度（ ）
組卷：2引用：3難度：0.5 -
4．11世紀，意大利以博洛尼亞為代表的城市出現(xiàn)了法律學(xué)校，主要培養(yǎng)市民階級的知識分子，教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主，使用本地的民族語言教授，很受人民的歡迎。據(jù)此可知，法律學(xué)校的出現(xiàn)（ ）
組卷：17引用：5難度：0.5 -
5．馬克思在《資本論》中說道：“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn)，土著居民的被剿滅、被奴役和埋葬于礦井，對東印度開始進行的征服和掠奪--這一切標志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。這些田園詩式的過程是原始資本積累的主要因素。”馬克思在此強調(diào)的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.6 -
6．它擴展了人類活動的范圍，海洋在人類文明中的地位迅速上升，世界的人種地理分布、宗教與文化格局開始發(fā)生重大變化。推動這種巨變的歷史事件是（ ）
組卷：13引用：5難度：0.6
二、非選擇題：共52分。
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19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。
材料一：“茶馬古道”的概念源于唐代的茶馬互換交易的史實，是我國歷史上內(nèi)地向西南地區(qū)進行茶葉運輸、茶文化傳播的主要途徑，將滇、川、青、藏四個地區(qū)緊密聯(lián)系在一起?！安桉R古道”這一概念蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。雖然茶馬古道經(jīng)歷歷史變遷在清朝開始衰敗，但其深刻的文化內(nèi)涵被完好地保留下來。在這條古道上附著各族文化，如西雙版納傣族的貝葉文化、納西族的東巴文化、白族的本主文化、藏族的雪域文化等，各族文化通過這條古道進行融合、發(fā)展。
——摘自郭志清《歷史上的茶馬古道及其社會文化功能》材料二：據(jù)史料記載，藏傳佛教于11世紀后由康巴地區(qū)傳入云南。南傳上座部佛教俗稱“小乘佛教”，在我國僅云南獨有，主要流傳于東南亞各國，據(jù)史料記載，約在1世紀初由緬甸傳入中國云南傣族地區(qū)。佛教的三大系在“茶馬古道”上相交匯，佛教的各系又和傳播地區(qū)的原始宗教相交匯，使這里的宗教多元化。
——摘自木永順《論“茶馬古道”的形成、發(fā)展及其歷史地位》材料三：17、18世紀區(qū)歐洲大陸揪起的這股“中國熱”，從宮廷貴族蔓延到普通大眾，中國精美貴重的絲綢與器物是普通老百姓消費不起的，但宮廷貴族追捧的飲茶之風在民間普及開來，英國社會一改酗酒的靡靡之風，開創(chuàng)一股文明紳士的飲茶風尚，中國茶所傳遞的精致典雅的東方美學(xué)和美容養(yǎng)顏的功效為西方女性所推崇備至，在飲茶皇后、女王、伯爵夫人等人的推介下，宮廷茶會和下午茶讓貴族千金和勞動婦女都有了飲茶社交的機會，從某種意義上提高了歐洲婦女的社會地位。到18世紀末，飲茶在英國已經(jīng)相當普及。
——摘編自盛敏《近代中國茶文化向西歐的傳播與中西文化交流》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明茶馬古道的作用。
（2）根據(jù)材料三分析17-18世紀歐洲“飲茶熱”出現(xiàn)的原因。組卷：2引用：2難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料 抗戰(zhàn)時期，無論是國統(tǒng)區(qū)還是根據(jù)地的教科書都加入了有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的內(nèi)容。各種算術(shù)課本的目錄上，大都以戰(zhàn)爭術(shù)語作為標題，如“做兵”“做子彈”“排槍炮”“打靶”等，以所學(xué)知識為副標題。各種戰(zhàn)時國語教科書內(nèi)容幾乎都涉及時事討論，救國演講等，有救國運動的文電和詩歌，救國運動的戲劇和故事，民族英雄傳記，少年愛國故事，民族英雄抗戰(zhàn)史實；等等。學(xué)生作文包括翻譯重要救國文電為通俗大眾文，擬為救國運動告民眾書，擬致各國兒童宣布中華民國解放運動的信件，擬募捐啟示，擬救國演講詞，訂救國運動標語，記救國運動的事實；等等。寫字包括寫標語、宣傳、圖表、布告、壁報、民眾課本等。
——摘編自袁文靜《抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)特殊教科書簡析》結(jié)合所學(xué)知識，就材料中的一點或整體擬定一個論題并進行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）組卷：3引用：5難度：0.5