2023-2024學(xué)年江蘇省無錫市市北高級中學(xué)高二(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/8/22 0:0:1
一、現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,共9分
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
社會心態(tài)作為社會存在的公眾意識反映,在重大社會變革背景下發(fā)生演化,并呈現(xiàn)出整體性、大眾性等特征。理性看待社會變革下公眾心態(tài)的不同方面,并予以合理調(diào)適,是以健康社會心態(tài)涵養(yǎng)現(xiàn)代化精神力量的題中應(yīng)有之義。
現(xiàn)代社會中,自然秩序?yàn)槔硇孕轮刃蛩〈?,人的?chuàng)造性和主體性不斷放大,卻也帶來了一系列現(xiàn)代性困境。在“遠(yuǎn)方的世界”里,全球氣候變暖、冰川融化、惡劣自然災(zāi)害等成為伴隨人類改造自然活動(dòng)過程中出現(xiàn)的嚴(yán)重后果。在個(gè)體精神層面,個(gè)人主義的轉(zhuǎn)向又給人帶來孤獨(dú)感和漂泊感。伴隨互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代電子文化影響的持續(xù)深入,當(dāng)代社會人際關(guān)系對技術(shù)嚴(yán)重依賴,加深了虛擬世界里的群體性孤獨(dú)。另外,在工業(yè)化和城市化過程中,越來越多的人口從農(nóng)村進(jìn)入城市,通過便利的交通工具流動(dòng)到陌生的地方工作和生活。這使得他們中的一部分成為懸停在城鄉(xiāng)之間的“蜂鳥”,擠壓在快節(jié)奏、超負(fù)荷的現(xiàn)代生活中?!丁伴L三角”青年民生民意》調(diào)查顯示,約70%的新市民、大學(xué)畢業(yè)生與青年人在租房居住,一線城市則更加普遍,這種社會和個(gè)體的經(jīng)濟(jì)壓力,已經(jīng)使青年群體消費(fèi)行為趨于守成。
社會的變遷導(dǎo)致了人類心理內(nèi)部的轉(zhuǎn)化,現(xiàn)代性焦慮成為日常生活的常態(tài)和一種普遍的社會心態(tài)?!皟?nèi)卷”“躺平”或者較早流行的“佛系青年”,揭示出社會變化下的公眾心態(tài)的不同類型:努力自我投資提高競爭力、主動(dòng)降欲尋求躲避競爭出口或者合理宣泄在順從中迂回反抗等。這些網(wǎng)絡(luò)熱詞以符號化的話語編碼流行和傳播,用戲謔化的方式映射了社會情緒和公眾心理,直觀呈現(xiàn)了在現(xiàn)代社會壓力下,外在現(xiàn)實(shí)之困和內(nèi)在個(gè)體困境的矛盾沖突。
網(wǎng)絡(luò)信息“放大鏡”的信任危機(jī)時(shí)有閃現(xiàn)。新聞作為客觀世界的現(xiàn)實(shí)建構(gòu),現(xiàn)實(shí)社會中越來越多的不確定事件是新聞報(bào)道必須面對的客觀現(xiàn)實(shí),也是新聞報(bào)道傳播與溝通的重要內(nèi)容。一方面,不確定事件有時(shí)具有突發(fā)性、重要性和危害性特征,容易受到社會高度關(guān)注,具有無法忽視的新聞價(jià)值和社會影響力。尤其是在當(dāng)下的信息環(huán)境中,一些自媒體為了吸引眼球,對信息真?zhèn)蔚牟患诱鐒e更增加了傳播影響的不確定性。另一方面,新媒介技術(shù)賦權(quán),人們擁有了更為自由地表達(dá)途徑和表達(dá)空間,網(wǎng)絡(luò)傳播中信息流通速度空前加快,傳播的匿名化與高自由度,進(jìn)一步擴(kuò)大了公眾意見表達(dá)的可能。一條熱點(diǎn)新聞評論區(qū)內(nèi),時(shí)有以激進(jìn)觀點(diǎn)引導(dǎo)整個(gè)話題的態(tài)度傾向,群體暗示的傳播機(jī)制不斷誘導(dǎo)激進(jìn)盲從的社會心態(tài),容易導(dǎo)致非常態(tài)集合行為,助推社會謠言擴(kuò)散和負(fù)面情緒已發(fā)酵。
由于有的地方政府與民眾之間缺乏有效互動(dòng)以及信息透明化機(jī)制還有待完善,民眾對政府存在認(rèn)知偏差。在涉及不確定事件或熱點(diǎn)問題時(shí),政府即使持續(xù)發(fā)布真實(shí)信息陳或困國落仍然受到群眾質(zhì)疑。
(摘自《時(shí)代重大變革中公眾心態(tài)調(diào)適的國家策略》)
材料二:
從整體來看,當(dāng)代請年的社會心態(tài)整體上陽光樂觀,積極向上,對國家發(fā)展完滿希望,對個(gè)人生活充滿信心。但與此同時(shí),當(dāng)前青年心態(tài)也呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn),需要引起重視。
愿意拼搏奮斗,但要知道“努力的意義”當(dāng)代青年具有奮斗精神,對自己的未來有著美好的規(guī)劃,也愿意為之付出努力。但在“奮斗”和“內(nèi)卷”的區(qū)別上,部分青年認(rèn)為:“有意義的努力是奮斗,沒有意義的努力是內(nèi)卷?!边M(jìn)而他們將“有意義”界定為:能看到自己在工作鏈條中的角色,能找到自己在工作鏈條中的價(jià)值。人們通過工作,感覺到自己被需要,體會到勞動(dòng)的價(jià)值,工作給人們提供了一個(gè)“確證自我”的機(jī)會。從這個(gè)意義上講,工作的內(nèi)在價(jià)值必須超越生存目的,指向人之為人的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)。
認(rèn)同主流價(jià)值,但也關(guān)注“個(gè)體的表達(dá)”。近年來,教育公平、動(dòng)物保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、勞動(dòng)救濟(jì)等議題成為一些網(wǎng)絡(luò)新生代積極推動(dòng)的權(quán)利主張。青年人對某些權(quán)利的強(qiáng)調(diào),正是現(xiàn)代社會中個(gè)體獨(dú)立意識和權(quán)利意識彰顯的體現(xiàn),是青年追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)。在個(gè)人與社會的相互作用中,一些青年對某些權(quán)利的“在意”,反映出社會轉(zhuǎn)型期社會心態(tài)的轉(zhuǎn)變。
成就預(yù)期較高,但易伴生“相對剝奪感”。青年時(shí)期處于人生的爬坡過坎階段;在“明天會更好”“一代更比一代強(qiáng)”的家庭和社會期待之下;他們面臨著超越父輩獲得更好生活的壓力,對自己未來社會地位的預(yù)期持續(xù)上升,且預(yù)期上升的速度較快。我國經(jīng)濟(jì)在經(jīng)歷了幾十年的快速增長后開始逐漸放緩,特別是受到新型冠狀病毒感染疫情的影響,經(jīng)濟(jì)下行壓力逐漸傳導(dǎo)到個(gè)人的就業(yè)和收入,使得青年感受到生活的困難與艱親。疊加國際局勢變化帶來的不確定性,部分青年感到憂慮。盡管在經(jīng)濟(jì)下行壓力下產(chǎn)生某些悲觀情緒是人之常情,但有的青年將人生中的“不如意”歸結(jié)為時(shí)代紅利的減少,甚至認(rèn)為時(shí)代對自己“不公平”。與上一代人相比,自己“得的少了”“沒趕上好時(shí)候”進(jìn)而對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢產(chǎn)生極端負(fù)面心理。
(摘自《當(dāng)前青年社會心態(tài)的新特點(diǎn)和引導(dǎo)策略》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.社會心態(tài)是社會存在的公眾意識反映,有著整體性、人眾性等特征,需要得到人們的重視和理性看待。
B.當(dāng)下,人們深受互聯(lián)網(wǎng)的影響,但也加深了虛擬世界里的群體性孤獨(dú)。
C.雖然當(dāng)代青年的社會心態(tài)整體上看是陽光樂觀、積極向上的,但我們?nèi)砸匾暺湫膽B(tài)呈現(xiàn)的一些新特點(diǎn)。
D.青年人對某些權(quán)利的強(qiáng)調(diào)彰顯了個(gè)體獨(dú)立意識和權(quán)利意識,但只是追求個(gè)性的情感表達(dá),我們沒必要太在意。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.一些網(wǎng)絡(luò)熱詞揭示出社會變化下的公眾心態(tài)的不同類型,體現(xiàn)了外在現(xiàn)實(shí)之困和內(nèi)在個(gè)體困境的矛盾沖突。
B.不確定事件有時(shí)其有突發(fā)性、重要性和危害性特征,具有無法忽視的新聞價(jià)值和社會影響力,媒體報(bào)道時(shí)應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。
C.只要及時(shí)刪去熱點(diǎn)新聞評論區(qū)內(nèi)以激進(jìn)觀點(diǎn)引導(dǎo)整個(gè)話題方向的言論,就可有效防止社會謠言擴(kuò)散和負(fù)面情緒發(fā)酵。
D.青年人對自己未來社會地位的預(yù)期持續(xù)上升,但經(jīng)濟(jì)下行的壓力使他們感受到生活的困難與艱辛,甚至讓有些人產(chǎn)生某些悲觀情緒。
(3)下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《很多高學(xué)歷青年遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),去一線城市打拼,一個(gè)人租房住,經(jīng)常感到孤獨(dú)、焦慮。
B.某市政府陸續(xù)將全區(qū)51處核酸采樣亭改造成“暖心小屋”,免費(fèi)向戶外勞動(dòng)者提供飲用水、水果等服務(wù)。
C.有的年輕人不管對方對他做了什么,采取什么樣的態(tài)度,都不做任何的反應(yīng)或者反抗,表示順從。
D.個(gè)別地方政府不能在第一時(shí)間公開相關(guān)信息或處理結(jié)果,導(dǎo)致輿情沸騰。組卷:2引用:2難度:0.5
二、文言文閱讀(本題共1小題,(共9分)
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2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
趙簡子乘敝車瘦馬,衣羖羊裘。其宰進(jìn)諫曰:“車新則安,馬肥則往來疾,狐白之裘溫且輕。”簡子曰:“吾非不知也。吾聞之君子服善則益恭細(xì)人服善則益倨我以自備恐有細(xì)人之心也傳曰周公位尊愈卑勝敵愈懼家富愈儉故周氏八百余年此之謂也?!?br /> 魯筑郎圃,季平子欲速成,叔孫昭子曰:“安用其速成也?以虐其民,其可乎?無囿尚可乎,惡聞嬉戲之游,罷其所治之民乎?”
衛(wèi)叔孫文子問于王孫夏曰:“吾先君之廟??!吾欲更之,可乎?”對曰:“古之君子,以儉為禮;今之君子,以汰易之。夫衛(wèi)國雖貧,豈無文履一奇,以易十稷之繡哉?以為非禮也。”文子乃止。
晉文公合諸侯而盟曰:“吾聞國之昏,不由聲色,必由奸利。好樂聲色者,淫也。貪奸者,惑也。夫淫惑之國,不亡必殘。自今以來,無以美妾愛疑妻,無以聲樂妨政,無以奸情害公,無以貨利示下。其有之者,是謂伐其根素,流于華葉。若此者,有患無憂,有寇勿弭。不如言者,盟示之?!庇谑蔷勇勚唬骸拔墓篮?!其不王者,無佐也?!?br /> 晏子病,將死,斷楹內(nèi)書焉,謂其妻曰:“楹也語,子壯而視之?!奔皦?bdo class="mathjye-underpoint">發(fā)書,書之言曰:“布帛不窮,窮不可飾。牛馬不窮,窮不可服。士不可窮,窮不可任。窮乎?窮乎?窮也!”
仲尼問老聃曰:“甚矣!道之于今難行也!吾比執(zhí)道委質(zhì)以當(dāng)世之君,而不我受也。道之于今難行也?!崩献釉唬骸胺蛘f者流于辯,聽者亂于辭,如此二者,則道不可委矣?!?br /> 子貢問子石:“子不學(xué)《詩》乎?”子石曰:“吾暇乎哉?父母求吾孝,兄弟求吾悌,朋友求吾信。吾眠乎哉?”子貢曰:“請投吾《詩》,以學(xué)于子。
魯人身善織屨,妻善織縞,而徙于越。或謂之曰:“子必窮。”魯人曰:“何也?曰:“屢為履,縞為冠也,而越人徒跣剪發(fā),游不用之國,欲無窮,可得乎?”
(節(jié)選自《說苑?反質(zhì)》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.吾聞之君子/服善則益恭細(xì)人/服善則益倨我/以自備/恐有細(xì)人之心也傳/曰/周公位尊愈卑/勝敵愈懼/家富愈儉/故周氏八百余年/此之謂也
B.吾聞之/君子服善則益恭/細(xì)人服善則益倨/我以自備/恐有細(xì)人之心也/傳曰/周公位尊愈卑/勝敵愈懼/家富愈儉/故周氏八百余年/此之謂也
C.吾聞之/君子服善則益恭/細(xì)人服善則益倨/我以自備/恐有細(xì)人之心也傳/曰/周公位尊愈卑/勝敵愈懼/家富愈儉/故周氏八百余年/此之謂也
D.吾聞之君子/服善則益恭細(xì)人/服善則益倨我/以自備/恐有細(xì)人之心也/傳曰/周公位尊愈卑/勝敵愈懼/家富愈儉/故周氏八百余年/此之謂也
(2)下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.趙簡子,“簡”與《諫逐客書》“惠王用張儀之計(jì)”中的“惠”,字一樣,都是君王的廟號。
B.易,與《六國論》“當(dāng)與秦相較,或未易量”中的“易”意思不一樣,文中是“交換”的意思。
C.內(nèi),與《鴻門宴》“毋內(nèi)諸侯”中的“內(nèi)”都是通假字,同“納”,文中是“放進(jìn)去”的意思。
D.發(fā),“打開”,與清代蒲松齡的《促織》中“窺父不在,竊發(fā)盆”中的“發(fā)”字意思一樣。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.晉文公認(rèn)為,一個(gè)國家的昏亂,不是出于聲樂女色,就是由于奸邪貪利。他的這番看法得到了君子的認(rèn)可。
B.老子認(rèn)為,那游說的人往往流于逞口辯,接受游說的人又往往為浮辭所惑亂,像這樣兩種情況,道就不可以托付他們了。
C.子石雖然沒有空閑讀《詩經(jīng)》,但他孝悌、友愛、誠信的德行讓子貢深受感動(dòng)子貢于是決定向子石學(xué)習(xí)。
D.魯人想去越國,有人斷言他將來一定會窮困,因?yàn)榈揭粋€(gè)不會重用自己的國家去,想要不窮困是很難的。組卷:5引用:2難度:0.5
三、語言文字綜合運(yùn)用(本題共4小題,共21分)
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6.下列選項(xiàng)中,對中國古代文化常識的表述不正確的一組是( )
①及第,指科舉考試應(yīng)試中選,因榜上題名有甲乙次第而得名,也叫落第、下第。隋唐只用于考中進(jìn)士。
②中國古代紀(jì)年法有多種,常見的有年號紀(jì)年和干支紀(jì)年,也有年號干支兼用的,“壬戌之秋,七月既望”就是年號干支兼用。
③學(xué)官,古代主管學(xué)務(wù)或教學(xué)的官員統(tǒng)稱,其中“祭酒”是主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官,“助教”是協(xié)助國子祭酒教授生徒的。
④六合,指上下和東西南北四方,即天地四方,泛指天下,也可指年月日于支都相合,如《孔雀東南飛》中“六合正相應(yīng)”。
⑤古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜分為十二個(gè)時(shí)辰,對應(yīng)二十四個(gè)小時(shí)。其中“平旦”指早晨3-5點(diǎn),“黃昏”指17-19點(diǎn)。
⑥江東,指長江以東地區(qū),古人以東為左,故又稱江左。江東是我國歷史上的一個(gè)地理概念,素以文化繁榮、經(jīng)濟(jì)富庶著稱。組卷:18引用:2難度:0.9
四、作文(共60分)
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7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“松弛感”成了網(wǎng)絡(luò)的熱詞,它表達(dá)的是一種無論在任何情況下,都能坦然從容、不焦躁、不抱怨、不指責(zé)、不過分用力的一種狀態(tài)。它既可指人際關(guān)系的狀態(tài),也可指追求自我過程中的狀態(tài)。有同學(xué)認(rèn)為:韶華易逝,青春難在,青年就應(yīng)該搏擊奮斗,“松弛感”要不得;有同學(xué)認(rèn)為:來日方長,不可汲汲于眼下的成功,適當(dāng)有“松弛感”才能走得更遠(yuǎn);還有同學(xué)認(rèn)為:該“松弛”時(shí)則“松弛”。該較勁時(shí)且較勁,要分情況做論斷,不可一概而論……
對此,你怎么看?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?br /> 要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:21引用:9難度:0.5