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2022-2023學(xué)年安徽省宣城市高二(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。
          堅(jiān)持美人之美、美美與共。每一種文明都是美的結(jié)晶,都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的。我們既要讓本國(guó)文明充滿勃勃生機(jī),又要為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件,讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷。
          文明之美集中體現(xiàn)在哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等經(jīng)典著作和文學(xué)、音樂(lè)、影視劇等文藝作品之中?,F(xiàn)在,大量外國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó),許多中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國(guó)愿同有關(guān)國(guó)家一道,實(shí)施亞洲經(jīng)典著作互譯計(jì)劃和亞洲影視交流合作計(jì)劃,幫助人們加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞,為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺(tái)。
          中華文明是亞洲文明的重要組成部分。自古以來(lái),中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展,在應(yīng)時(shí)處變中不斷升華,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等在世界上影響深遠(yuǎn),有力推動(dòng)了人類文明發(fā)展進(jìn)程。
    (摘自習(xí)近平《深化文明交流互鑒,共建亞洲命運(yùn)共同體》)材料二:
          在唐代,中日文學(xué)交流空前繁榮。隨著遣唐使團(tuán)的來(lái)華,大量的唐代詩(shī)歌傳入日本。其中,白居易的詩(shī)歌流傳最廣、影響最大。日本漢學(xué)家大江維時(shí)編纂的唐詩(shī)名句選《千載佳句》中收錄唐詩(shī)1110聯(lián),僅白居易一人之詩(shī)就占了535聯(lián)。
          大約在9世紀(jì)初,白居易詩(shī)歌就已經(jīng)傳入日本,深受日本宮廷的喜愛(ài)。當(dāng)時(shí)其詩(shī)集還比較稀缺,以致竟有官員因獻(xiàn)白詩(shī)而獲提拔。嵯峨天皇將《白氏文集》視為“枕秘”,愛(ài)不釋手,在宮中專門(mén)設(shè)立侍讀官開(kāi)講《白氏文集》。此后,《白氏文集》成為幾代天皇的修身課程。宮廷的這股潮流也滲透到了知識(shí)階層。當(dāng)時(shí)的儒學(xué)者慶滋保胤說(shuō):“唐白樂(lè)天為異代之師”。還有文人對(duì)白居易朝思暮想,以至于在夢(mèng)中與其相遇:“系情長(zhǎng)望遐方月,入夢(mèng)終踰萬(wàn)里波”。這些都反映出日本平安時(shí)代文人奉白居易為師的現(xiàn)實(shí)以及對(duì)白居易的崇敬之情。
          對(duì)白居易詩(shī)歌的推崇,也影響到了平安時(shí)代文人的創(chuàng)作。在這一點(diǎn)上,女作家紫式部所著《源氏物語(yǔ)》體現(xiàn)得最為明顯。在其開(kāi)篇《桐壺》中,桐壺帝與其妃子之間的凄美愛(ài)情與白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》里的故事情節(jié)頗為相似。桐壺帝在愛(ài)妃死后感嘆“天命如此,抱恨無(wú)窮”,讓人聯(lián)想到《長(zhǎng)恨歌》中的名句“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。除《長(zhǎng)恨歌》外,這部日本古典文學(xué)名著還多次借用白居易的其他詩(shī)歌。在《須磨》一回中,被流放的源氏公子在仲秋之夜望月思鄉(xiāng),吟誦了白詩(shī)“二千里外故人心”。此處的借用流暢自然,毫無(wú)生澀之感,足見(jiàn)紫式部對(duì)白居易詩(shī)歌的熟識(shí)和掌控力。
          白居易的詩(shī)歌之所以能在平安時(shí)代的日本獲得廣泛認(rèn)同,一方面是因?yàn)槠湓?shī)歌通俗易懂、貼近生活;另一方面,白居易詩(shī)歌中的感傷詩(shī)和閑適詩(shī)契合了日本人的審美需求,撥動(dòng)了宮廷貴族和知識(shí)階層的心弦。在平安時(shí)代中期,由于天皇大權(quán)旁落和社會(huì)動(dòng)亂頻發(fā),宮廷貴族的進(jìn)取心大為減弱,他們通過(guò)寄情山水、宴飲行樂(lè)以逃避世事。白居易的感傷詩(shī)和閑適詩(shī)在此時(shí)傳入,恰好引發(fā)了他們的情感共鳴。元和十年,白居易被貶為江州司馬后,思想和創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生極大變化。他自稱“天涯淪落人”,創(chuàng)作了大量的感傷詩(shī)、閑適詩(shī)。這些詩(shī)歌追求與自然融為一體、心物合一的美感,表現(xiàn)出遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隨遇而安、人生無(wú)常的心境。正是這些詩(shī)歌,成為平安時(shí)代日本文人的心靈慰藉。
          白居易詩(shī)歌在平安時(shí)代的流播持續(xù)了近400年,譜寫(xiě)了中日友好的璀璨篇章。平安時(shí)代之后,仍不乏文人墨客從中汲取營(yíng)養(yǎng)。川端康成在接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),發(fā)表了《我在美麗的日本》演講。演講中,他用“雪月花時(shí)最懷友”來(lái)概括日本傳統(tǒng)文化和藝術(shù)中的美學(xué)特征。他解釋,“雪、月、花”指的是四季時(shí)令變化之美,“最懷友”指的是由對(duì)美的感動(dòng)而誘發(fā)出的對(duì)人的懷念之情。這句話就化用自白詩(shī)《寄殷協(xié)律》中的“琴詩(shī)酒伴皆拋我,雪月花時(shí)最憶君”一句。
          白居易詩(shī)歌以其超脫寧和的意境、唯美傷感的情調(diào)、平易細(xì)膩的文風(fēng)讓不同時(shí)代的日本人從中尋找到心靈的撫慰和情感的寄托。這種穿越時(shí)空的力量,使得白居易詩(shī)歌等中國(guó)古典詩(shī)詞不斷沉淀,在新的時(shí)代仍然深入人心、煥發(fā)新的光彩。
    (摘自楊延峰《白居易詩(shī)歌在日本》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒是共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。
    B.我們?cè)诓粩嗬^承創(chuàng)新中發(fā)展中華文明的同時(shí),又要?jiǎng)?chuàng)造他國(guó)文明發(fā)展的條件,推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)程。
    C.中日文化交流密切,在中國(guó)文學(xué)家中,白居易對(duì)日本文化影響最大,譜寫(xiě)了中日友好的璀璨篇章。
    D.白居易感傷詩(shī)和閑適詩(shī)中遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隨遇而安、人生無(wú)常的心境引發(fā)了平安時(shí)代日本文人的情感共鳴。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.從佛教?hào)|傳到近代以來(lái)的“西學(xué)東漸”,中華文明在兼收并蓄中歷久彌新。
    B.應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來(lái),既需要經(jīng)濟(jì)科技力量,也需要文化文明力量。
    C.材料二以《源氏物語(yǔ)》為例,論述日本平安時(shí)代文人對(duì)白居易的喜愛(ài)和崇敬。
    D.川端康成的化用表明白居易的詩(shī)歌在日本平安時(shí)代之后依然深入人心。
    (3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.錢(qián)鍾書(shū):“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂?!?br />B.魯迅:“我以為要少——或者竟不——看中國(guó)書(shū),多看外國(guó)書(shū)。”
    C.泰戈?duì)枺骸爸R(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤?!?br />D.季羨林:“二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)?!?br />(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。
    (5)兩則材料的論述視角有何異同?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。

    組卷:4引用:1難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    拜堂
    臺(tái)靜農(nóng)
          黃昏的時(shí)候,汪二將藍(lán)布夾小襖托蔣大的屋里人當(dāng)了四百大錢(qián)。拿了這些錢(qián)一氣跑到吳三元的雜貨店。
    “你給我請(qǐng)三股香,數(shù)二十張黃表。”
    “弄什么呢?”
    “人家下書(shū)子,托我買(mǎi)的。”
    “那么不要蠟燭嗎?”
    “他媽的,將蠟燭忘了,那么就給我拿一對(duì)蠟燭罷?!?br />      吳家二掌柜將香表蠟燭裹在一起,算了賬,付了錢(qián),汪二在回家的路上走著,心里默默地想:同嫂子拜堂成親,世上雖然有,總不算好事。哥哥死了才一年,就這樣了,真有些對(duì)不住。
          走到家,將香紙放在泥砌的供桌上。嫂子坐在門(mén)口迎著亮上鞋。
          她深深地嘆了一口氣?!凹热粊G了丑,總得圖個(gè)吉利,將來(lái)日子長(zhǎng),要過(guò)活的。我想哈要買(mǎi)兩張燈紅紙,將窗戶糊糊?!?br />“俺爹可用告訴他呢?”
    “告訴他作什么?死多活少的,他也管不了這些,他天天只曉得問(wèn)人要錢(qián)灌酒?!彼龖崙嵉卣f(shuō)。“夜里還少不掉牽親的,我想找趙二的家里同田大娘?!?br />      鎮(zhèn)上已經(jīng)打了二更,人家大半都睡了,全鎮(zhèn)歸于靜默。
          她趁著夜靜,提了篾編的小燈籠,悄悄地往田大娘那里去。
    “大娘,你開(kāi)開(kāi)門(mén)。哈在紡線呢?!彼驹陂T(mén)外說(shuō)。
    “是汪大嫂么?在那里來(lái)呢,二更都打了?”田大娘早已停止了紡線,開(kāi)開(kāi)門(mén),一面向她招呼。
          她坐在田大娘紡線的小椅上,半晌沒(méi)有說(shuō)話,田大娘很奇怪,也不好問(wèn)。終于她說(shuō)了:“大娘,我有事……就是……”她未說(shuō)出又停住了?!罢媸浅笫拢F(xiàn)在同汪二這樣了。大娘,真是丑事,如今有了四個(gè)月的胎了?!彼^是深深地低著,聲音也隨之低微?!拔也缓尬业拿撌芸?,只恨汪大丟了我,使我孤零零地,又沒(méi)有婆婆,只這一個(gè)死多活少的公公。……我好幾回就想上吊死去……”
    “唉,汪大嫂你怎么這樣說(shuō)!小家小戶守什么?況且又沒(méi)有個(gè)牽頭;就是大家的少奶奶,又有幾個(gè)能守得住的?”
    “現(xiàn)在真沒(méi)有臉見(jiàn)人……”她的聲音有些哽咽了。
    “要我牽親么?”
    “說(shuō)到牽親,真丟臉,不過(guò)要拜天地,總得要旁人的:要是不恭不敬地也不好嗎,將來(lái)日子長(zhǎng),哈要過(guò)活的?!?br />“那么,總得哈要找一個(gè)人,我一個(gè)也不大好?!?br />“是的,我想找趙二嫂?!?br />“對(duì)啦,她很相宜,我們一陣去?!碧锎竽镎f(shuō)著,在房里摸了一件半舊的老藍(lán)布褂穿了。
          這深夜的靜寂的帷幕,將大地緊緊地包圍著,人們都酣臥在夢(mèng)鄉(xiāng)里,誰(shuí)也不知道大地上有這么兩個(gè)女人,依著這小小的燈籠的微光,在這漆黑的帷幕中走動(dòng)。
    “趙二嫂,你睡了嗎?”田大娘悄悄地走到窗戶外說(shuō)。
    “怎么,你兩個(gè)嗎,這夜黑頭從那里來(lái)呢?”趙二嫂很驚奇地問(wèn)。“你倆請(qǐng)到屋里坐,我來(lái)點(diǎn)燈。”
    “不用,不用,你來(lái)我跟你說(shuō)!”田大娘一把拉了她到門(mén)口一棵柳樹(shù)的底下,低聲地說(shuō)了她們的來(lái)意。結(jié)果趙二嫂說(shuō):“我去,我去,等我換件褂子?!?br />      少頃,她們?nèi)齻€(gè)一起在這黑的路上緩緩走著了,燈籠殘燭的微光,更加暗弱。柳條迎著夜風(fēng)搖擺,荻柴莎莎地響,好像幽靈出現(xiàn)在黑夜中的一種陰森的可怕,頓時(shí)使三個(gè)女人不禁地感覺(jué)著恐怖的侵襲。
          到了汪大嫂家以后,燭已熄滅,只剩下?tīng)T燼上的一點(diǎn)火星子了。汪二將茶已煮好,正在等著;汪大嫂端了茶敬奉這兩位來(lái)客。
    “那么,你就凈凈手,燒香吧?!?br />“扎頭繩也要換大紅的,要是有花,哈要戴幾朵?!碧锎竽镆幻嬲f(shuō)著,一面到了房里幫著她去打扮。
          汪二將香燭都已燒著,黃表預(yù)備好了。供桌檢得干干凈凈的。于是輕輕地跑到東邊墻外半間破屋里,看看他的爹爹是不是睡熟了,聽(tīng)在打鼾,倒放下心。
          燭光映著陳舊褪色的天地牌,兩人恭敬地站在席上,頓時(shí)顯出莊嚴(yán)和寂靜。
    “站好了,男左女右,我來(lái)燒黃表?!碧锎竽镎f(shuō)著,向前將表對(duì)著燭焰燃起,又回到汪大嫂身邊。“磕吧,天地三個(gè)頭?!壁w二嫂說(shuō)。
    “祖宗三個(gè)頭?!?br />      汪大嫂和汪二,仍舊靜靜地磕了三個(gè)頭。
    “再給陰間的媽媽磕一個(gè)?!?br />“哈有……給陰間的哥哥也磕一個(gè)?!?br />      忽而汪大嫂的眼淚撲的落下地了,全身是顫動(dòng)和抽搐;汪二也木然地站著,顏色變得難看,可怕。全室中的情調(diào),頓成了陰森慘淡。雙燭的光輝,竟暗了下去,大家都張皇失措了。終于田大娘說(shuō):
    “總得圖個(gè)吉利,將來(lái)還要過(guò)活的!”
          汪大嫂不得已,忍住了眼淚,同了汪二,又呆呆地磕了一個(gè)頭。
          第二天清晨,汪二的爹爹,提了小酒壺,買(mǎi)了一個(gè)油條,坐在茶館里。
    “給你老頭道喜呀,老二安了家。”推車的吳三說(shuō)。
    “道他媽的喜!”汪二的爹爹憤然地說(shuō)?!耙郧拔医型舳⑦@小寡婦賣了,湊個(gè)生意本。他媽的,他不聽(tīng),居然他倆個(gè)弄起來(lái)了!”
    “好在肥水不落外人田?!焙孟駭[花生攤的小金從后面這樣說(shuō)。
          汪二的爹爹沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),低著頭還是默默地喝著他的酒。
    一九二七年六月六日(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)汪二買(mǎi)香燭時(shí)與掌柜的對(duì)話,顯露了汪二遮遮掩掩、怕人取笑的心理。
    B.不同于祥林嫂的被迫拜堂,汪大嫂主動(dòng)拜堂表明從一而終的禮教思想對(duì)她沒(méi)有影響。
    C.小說(shuō)中兩個(gè)牽親人的熱心牽親、爽直助人,給小說(shuō)陰沉冷漠的環(huán)境增添了些許暖意。
    D.小說(shuō)結(jié)尾汪二爹爹的話反映出當(dāng)時(shí)寡婦們?nèi)缦榱稚┮话憧梢员浑S意買(mǎi)賣的悲慘境況。
    (2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.臺(tái)靜農(nóng)的小說(shuō)師承魯迅的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),善從小人物身上揭示社會(huì)的病態(tài)。
    B.小說(shuō)肖像描寫(xiě)簡(jiǎn)練傳神,在情節(jié)發(fā)展中也可看見(jiàn)富有個(gè)性的人物眉目神情。
    C.汪大嫂回家路上燈籠殘燭的微光、陰森怖人的景色渲染了凄冷壓抑的氣氛。
    D.本文描寫(xiě)具有民俗色彩的拜堂風(fēng)習(xí),語(yǔ)言帶有地域風(fēng)格,洋溢著鄉(xiāng)土氣息。
    (3)汪二和汪大嫂為什么在夜間拜堂?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (4)分析本文敘述上的特征。

    組卷:19引用:1難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》出版以來(lái),為推廣普通話、促進(jìn)漢語(yǔ)規(guī)范化工作做出了重要貢獻(xiàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展,語(yǔ)言也在發(fā)展變化。要使詞典適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,就要不斷地進(jìn)行修訂。這次修訂的重點(diǎn)有兩個(gè)方面:一是①        ,增加新詞新義,刪減一些陳舊的而且較少使用的詞語(yǔ)或詞義;二是在區(qū)分詞與非詞的基礎(chǔ)上給詞標(biāo)注詞類。②         ,是多年來(lái)讀者的迫切希望,也是信息時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)辭書(shū)提出的新要求。現(xiàn)代漢語(yǔ)中,區(qū)分詞與非詞,劃分詞類,是很繁難的工作,很多情況下難以做到“一刀切”。我們?cè)谔幚磉@一問(wèn)題時(shí),盡可能地做得科學(xué)、穩(wěn)妥,希望能給讀者學(xué)習(xí)和研究帶來(lái)幫助。
          這次修訂工作始終得到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)言研究所領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo),得到商務(wù)印書(shū)館同志們的大力支持,還得到語(yǔ)言學(xué)界、辭書(shū)學(xué)界專家的大力支持。在此,③         。
    (1)下列各句中的引號(hào)和文中“一刀切”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),“民以食為天“的說(shuō)法自古流傳。
    B.繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。
    C.也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。
    D.摩洛哥隊(duì)進(jìn)入了世界杯四強(qiáng),是本屆世界杯最大的“黑馬”。
    (2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

    組卷:1引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          這一年,相信你有許多溫暖和快樂(lè)的時(shí)刻,也遇到過(guò)一些困難和坎坷。或許你已經(jīng)戰(zhàn)勝了困難,又或許你仍在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),這一年里你始終奮勇向前。別害怕你的人生答卷不是滿分,健康快樂(lè)的你才是最完美的答案。和自己說(shuō)聲“辛苦了”,然后繼續(xù)向前奔跑。請(qǐng)相信,你將成長(zhǎng)為更加強(qiáng)大的自己。
          謝謝,一直堅(jiān)持的自己;謝謝,懂得珍惜的自己;謝謝,并不完美的自己……
          以上材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:1難度:0.6
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