2020-2021學(xué)年吉林省長春市第二實驗中學(xué)高一（上）作業(yè)語文試卷（六）

一、現(xiàn)代文閱讀。

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中，民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講，民間組織促進(jìn)和推動了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化；從實際運行看，官方組織出現(xiàn)之后，便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織，它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會環(huán)境。到明清時期，隨著疆域的不斷擴(kuò)大，人口的不斷增長，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢，官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展，民間組織形式屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢和明顯的地域差異性特征。
        民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織，到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離，即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織，實質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時期沒有普遍設(shè)立縣級以下機(jī)構(gòu)，所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類，半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì)，比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等，都屬于半官方性質(zhì)，因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理，卻被納入國家體系之中，接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué)，它是半官方性質(zhì)的民間教育組織，明清時期各地普遍設(shè)立。明初天下既定，貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟，倡立社學(xué)，但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役，體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平，主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。
        極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會，以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯，但也沒有完全脫離官府而存在，它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運行。這類民間組織的產(chǎn)生動力主要來自強(qiáng)烈的自我需要，以及地方精英的積極推動。明清時期，社會秩序穩(wěn)定，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展，城市繁榮，城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運而生。商業(yè)會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營，多以地域為單位，與經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來，捐資興建會館。它們各有組織章程，保護(hù)入會者的利益，研究經(jīng)營對策，舉辦聯(lián)誼活動和公益事業(yè)等。明清時期，全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織，即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會館，也是同籍官員私下聚會場所，在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。
        半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出，里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設(shè)立里甲組織，主要職能是編查土地，催辦錢糧，完成官府交辦的各項公事。比較而言，保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用，在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會、慈善會是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會功能的民間組織，在行業(yè)自律和社會服務(wù)等方面發(fā)揮作用。
        明清時期的民間組織復(fù)雜多樣，地區(qū)發(fā)展不平衡，地域差異大，原生性強(qiáng)，決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì)，難免與“官方”組織利益不一致，會對國家政權(quán)和社會穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅，因此朝廷對其加強(qiáng)了管理。
  （摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．民間組織早于官方組織出現(xiàn)，但后者產(chǎn)生后，就與前者相配合，共同構(gòu)建社會秩序。
  B．民間組織得到官方的允許或默認(rèn)，被納入國家體系之中，已經(jīng)無法與官方完全脫離。
  C．具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。
  D．明清時民間組織具有的復(fù)雜性等特征，難免會導(dǎo)致其對國家和社會產(chǎn)生很大威脅。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系，邏輯嚴(yán)密。
  B．朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。
  C．文章將里甲與保甲進(jìn)行對比，論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。
  D．末段總結(jié)論述了明清時期的民間組織的特點，并指出了朝廷對其加強(qiáng)管理的根本原因。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．明清時期的民間組織不是一成不變的，而是隨時代變化屢有創(chuàng)新，呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢和地域差異性特征。
  B．清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定，給予了教師一定的優(yōu)惠政策，所以其教學(xué)水平相對于明代來說更高一些。
  C．明清時期，各類商業(yè)民間組織遍及全國各地，這些組織維護(hù)了入會者的利益，且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。
  D．從職能來看，基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會管理功能，而行會、慈善會的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。
  組卷：18引用：13難度：0.7

  解析

二、古詩文閱讀。（一）文言文閱讀

• 3．閱讀文言文，完成各題。
        張茂度，吳郡吳人，張良后也。名與高祖^①諱同，故稱字。茂度不樂仕進(jìn)，郡上計吏，主簿，功曹，州命從事史，并不就。除瑯邪王衛(wèi)軍參軍，員外散騎侍郎，尚書度支郎，父憂不拜。服闋，為何無忌鎮(zhèn)南參軍。頃之，出補(bǔ)晉安太守。盧循為寇，覆沒江州，茂度及建安太守孫蚪之并受其符書，供其調(diào)役。循走，俱坐免官。復(fù)以為始興相，郡經(jīng)賊寇，廨宇焚燒，民物凋散，百不存一。茂度創(chuàng)立城寺，吊死撫傷，收集離散，民戶漸復(fù)。在郡一周，征為太尉參軍，尋轉(zhuǎn)主簿。高祖西伐劉毅，茂度居守。留州事悉委之。軍還遷中書侍郎出為司馬休之平西司馬高祖將討休之茂度聞知乘輕船逃下逢高祖于中路以為錄事參軍。江陵平，驃騎將軍道憐為荊州，茂度仍為咨議參軍。還為揚州別駕從事史。高祖北伐關(guān)洛，復(fù)任留州事。出為使持節(jié)、督廣交二州諸軍事，綏靜百越，嶺外安之。以疾求還，復(fù)為道憐司馬。丁繼母憂，服闋，除廷尉，轉(zhuǎn)尚書吏部郎。
        元嘉三年，太祖討荊州刺史謝晦，詔益州遣軍襲江陵，晦已平而軍始至白帝。茂度與晦素善，議者疑其出軍遲留，時茂度弟邵為湘州刺史，起兵應(yīng)大駕，上以邵誠節(jié)，故不加罪，被代還京師。七年，起為廷尉，加奉車都尉，領(lǐng)本州中正。入為五兵尚書，徙太常。以腳疾出為義興太守，加秩中二千石。上從容謂茂度曰：“勿復(fù)以西蜀介懷?！睂υ唬骸俺既舨辉獗菹轮鳎鼓竟耙??！?/bdo>頃之，解職還家。征為都官尚書，加散騎常侍，固辭以疾。就拜光祿大夫，加金章紫綬。
        茂度內(nèi)足于財，自絕人事，經(jīng)始本縣之華山以為居止，優(yōu)游野澤，如此者七年。十八年，除會稽太守。素有吏能，在郡縣，職事甚理。明年，卒官，時年六十七。謚曰恭子。
  （節(jié)選自《宋書?張茂度傳》）[注]①高祖，南朝宋開國皇帝，宋武帝劉裕，廟號高祖。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．軍還遷/中書侍郎出為司馬休之平西司馬/高祖將討休之/茂度聞知/乘輕船逃下/逢高祖于中路/以為錄事參軍
  B．軍還/遷中書侍郎/出為司馬休之平西司馬/高祖將討休之/茂度聞知/乘輕船逃下/逢高祖于中路/以為錄事參軍
  C．軍還/遷中書侍郎/出為司馬休之平西司馬/高祖將討休之茂度/聞知乘輕船逃/下逢高祖于中路/以為錄事參軍
  D．軍還遷/中書侍郎出為司馬休之平西司馬/高祖將討休之茂度/聞知乘輕船逃下/逢高祖于中路/以為錄事參軍
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．字，古人名是名，字是字，各有用途。人一誕生就起名取字，成人后不便直呼其名，往往稱其字，以表其德。
  B．服闋，封建時代重視孝道，父母去世，在職官員須回家守制（守孝），守喪期滿除去孝服，稱為服闋。
  C．使持節(jié)，魏晉南北朝時，掌地方軍政的官往往加使持節(jié)的稱號，給以誅殺中級以下官吏之權(quán)。
  D．秩，本義是根據(jù)功過確定的官員俸祿。古代官員的俸祿并非鐵飯碗，而是根據(jù)年終考評確定。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．張茂度出身名門，早年不樂仕進(jìn)。張茂度是漢代開國元勛張良的后代，曾經(jīng)多次被郡府、州府授職，都沒有就任。
  B．張茂度治政有方，懂得體恤百姓。張茂度擔(dān)任始興相時，建造官舍，哀悼死者，撫恤傷殘，使始興漸漸恢復(fù)繁榮。
  C．張茂度被人質(zhì)疑，但為皇帝信任。張茂度被人懷疑有意出兵遲緩，皇上并沒有加罪于他，后來還安慰他要介懷。
  D．張茂度家財富足，晚年閑居山林。張茂度營建本縣的華山作為居所，晚年悠閑自得于山野湖澤之間，直至終老。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①循走，俱坐免官。復(fù)以為始興相，郡經(jīng)賊寇，廨宇焚燒，民物凋敝，百不存一。
  ②上從容謂茂度曰：“勿復(fù)以西蜀介懷?！睂υ唬骸俺既舨辉獗菹轮?，墓木拱矣?！?/h2>
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）古詩鑒賞。

• 4．古代詩歌閱讀
  閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
  送客歸江州
  韓　翃
  東歸復(fù)得采真^①游，江水迎君日夜流。
  客舍不離青雀舫，人家舊在白鷗洲^②。
  風(fēng)吹山帶遙知雨，露濕荷裳已報秋。
  聞道泉明^③居止近，籃輿相訪為淹留。
  [注]①采真：道教語，指順乎天性，放任自然。②白鷗洲：指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉(xiāng)。③泉明：指晉陶淵明，此稱其為泉明，乃避唐高祖李淵之諱。
  （1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

   

  
  A．這首詩寫詩人送客人歸江州隱居，但并無送別時的傷感，更多的是一種美好的祝福。
  B．“江水迎君”采用擬人手法，客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。
  C．“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美，家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。
  D．尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近，定會借探訪陶淵明居所之機(jī)去拜訪客人。
  （2）請從表現(xiàn)手法上簡要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。
  組卷：18引用：13難度：0.6

  解析