2016-2017學(xué)年黑龍江省大慶鐵人中學(xué)高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中國文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”?！霸u點”始于唐，興于宋，成于明。金圣嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西游記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等，都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評點體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸，還是脂硯齋評紅樓，時而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時而論及作者及其所處的時代，揭示作品背后的社會文化環(huán)境，所使用的語言自成特色，三言兩語、簡短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會心一笑。而且，“評點體”緊貼文本展開，既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻(xiàn)。這些“評點”既提升閱讀快感，又促進(jìn)對作品的理解，具有獨特的價值。不過，傳統(tǒng)意義上的“評點”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句，必須依存予以文字為載體的原作。隨著歷史進(jìn)入近現(xiàn)代，視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評點”也似乎已失去了用武之地。
        現(xiàn)在，“彈幕”又來了，評論者對作品的評點可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來。于是，評論的互動性和即時性進(jìn)一步增強(qiáng)，評論和作品文本的融合度也進(jìn)一步提高，對此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費者在藝術(shù)中的主體性；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性。
  “彈幕”是從互聯(lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“金圣嘆”，有的時候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句，讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接，評論者對欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進(jìn)而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費、傳播反饋的全鏈條之中。
        可以預(yù)計，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進(jìn)一步融合，“彈幕”還會得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，也就是說，“彈幕”的使用或許會逐漸從影視擴(kuò)展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強(qiáng)烈互動性的藝術(shù)門類，可能會較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺”的回歸。“彈幕”說到底是一種技術(shù)，真正有價值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。經(jīng)過時間的積淀，那些耐人品味的評論將沉淀下來，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會意義推向一個嶄新的高度。
  （摘自《中國藝術(shù)報》，有刪改）（1）下列關(guān)于中國文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述，不正確的一項是

   

  
  A．“評點”是中國文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始于唐，興于宋，成于明。
  B．“評點”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時也通過分析作者和作者所處的時代以及文化環(huán)境來輔助剖析作品。
  C．“評點”的語言自成特色，大多較為簡短，往往三言兩語卻切中肯綮，犀利又獨到，睿智幽默，發(fā)人深省或引人會心一笑。
  D．“評點”以原著為載體，是對原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評點《水滸傳》、脂硯齋評點《紅樓夢》等。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A“彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時代的一種評論方式，評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點，因字幕快速、密集而得名。
  B．“彈幕”可以加強(qiáng)評論的互動性和評論的即時性，提高評論和作品文本的融合度，提高觀賞者在藝術(shù)中的主體性。
  C．“彈幕”有利有弊，一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕會影響藝術(shù)觀賞的完整性。
  D．“彈幕”與傳統(tǒng)的“評點”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評點體”有可能在視聽化、網(wǎng)絡(luò)化條件下得到復(fù)活。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

   

  
  A．現(xiàn)時代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽化、網(wǎng)絡(luò)化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝批評家。
  B．彈幕時代的“金圣嘆”們也是“文化搬運工”，負(fù)責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞作品。
  C．“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿?，最終或許會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。
  D．文藝評論的作用重大，經(jīng)過時間的沉淀，那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的新經(jīng)典。
  組卷：10引用：26難度：0.7

  解析

二、古代詩文閱讀（36分）

• 2．閱讀下面的文言文，完成各題。
        袁安字邵公，汝南汝陽人也。安為人嚴(yán)重有威，見敬于州里。時大雪，積地丈余。洛陽令身出案行，見人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門，無有行路。謂安已死，令人除雪入戶，見安僵臥。問：“何以不出？”安曰：“大雪，人皆餓，不宜干人”。令以為賢，舉為孝廉。
        永平十三年，楚王英謀為逆，事下郡復(fù)考。明年，三府舉安能理劇，拜楚郡太守。是時英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。安到郡，不入府，先往案獄，理其無明驗者，條上出之。府丞掾史皆叩頭爭，以為阿附反虜，法與同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自當(dāng)坐之，不以相及也?！彼旆謩e具奏。帝感悟，即報許，得出者四百余家。
        元和二年，武威太守孟云上書：“北虜既已和親，而南部復(fù)往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯邊。宜還其生口^①，以安慰之?！痹t百官議朝堂。公卿皆言夷狄譎詐，求欲無厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開許。安獨曰：“北虜遣使奉獻(xiàn)和親有得邊生口者輒以歸漢此明其畏威而非先違約也云以大臣典邊不宜負(fù)信于戎狄還之足示中國優(yōu)貸而使邊人得安誠便?！?/bdo>司徒桓虞改議從安。太尉鄭弘、司空第五倫皆恨之，弘因大言激勵虞曰：“諸言當(dāng)還生口者，皆為不忠?！庇萃⑦持?，倫及大鴻臚韋彪各作色變?nèi)?，司隸校尉舉奏，安等皆上印綬謝。肅宗詔報曰：“久議沉滯，各有所志。蓋事以議從，策由眾定，訚訚衎衎^②，得禮之容，寢嘿^③抑心，更非朝廷之福。君何尤而深謝？其各冠履?！钡劬箯陌沧h。
        和帝即位，竇太后臨朝，后兄車騎將軍憲北擊匈奴，安與九卿詣朝堂上書諫，以為匈奴不犯邊塞，而無故勞師遠(yuǎn)涉，損費國用，徼功萬里，非社稷之計。書連上輒寢。諸卿稍自引止，惟安獨守正不移，至免冠朝堂固爭者十上。太后不聽，眾皆為之危懼，安正色自若。
  （節(jié)選自《后漢書?袁張韓周列傳三十五》有改動）
  注①生口：指俘虜。②訚訚衎衎：和悅快樂的樣子。③寢嘿：沉默。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．北虜遣使/奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之/足示中國優(yōu)貸/而使邊人得安/誠便
  B．北虜遣使奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之/足示中國優(yōu)貸/而使邊人得安/誠便
  C．北虜遣使/奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之/足示中國優(yōu)貸/而使邊人得安誠便
  D．北虜遣使奉獻(xiàn)和親/有得邊生口者/輒以歸漢/此明其畏威/而非先違約也/云以大臣典邊/不宜負(fù)信于戎狄/還之/足示中國優(yōu)貸/而使邊人得安誠便
  （2）對下列文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是：

   

  
  A．“孝廉”是“孝順親長、辦事廉政”的意思，漢武帝時將它設(shè)立為檢查考試科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的重要來源。
  B．“郵驛”是中國古代的一種通信和交通形式，通常由政府管理，主要為政治、軍事服務(wù)，承擔(dān)傳遞文書、接待使客以及轉(zhuǎn)運物資的任務(wù)。
  C．“典”有支持鎮(zhèn)守之意，“典邊”在文中為鎮(zhèn)守邊疆的意思，甲骨文中的“典”字上邊是“冊”下邊是“手”，作動詞意為“以圣賢古籍為據(jù)主持事務(wù)”。
  D．《后漢書》是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，長于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個性突出，與《史記》《漢書》《戰(zhàn)國策》合稱“前四史”。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．袁安甘于清貧，嚴(yán)于自律。有一年大雪成災(zāi)，大家都在掃雪開路，有人出門尋食，袁安卻僵臥在床，他不愿在大雪天人人挨餓時影響別人。
  B．袁安不畏權(quán)勢，敢于直言。孟云上書請求將俘虜發(fā)還北匈奴，而公卿們不同意，只有袁安胸有大局，力排眾議，最終皇帝也聽從了袁安的建議。
  C．楚王劉英陰謀叛亂，朝廷先交給楚郡審理，劉英供詞牽連獲罪的人很多。袁安到任后深入調(diào)查，嚴(yán)加審理，掌握了大量證據(jù)，力排眾議，當(dāng)即釋放了四百多家無罪的人。
  D．竇憲為求取功勞，北擊匈奴。袁安認(rèn)為匈奴不犯邊塞，卻興師遠(yuǎn)征，不是為國考慮的上策，他多次上書力諫，甚至摘下官帽在朝廷上爭論了十多次。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①是時英辭所連及系者數(shù)千人，顯宗怒甚，吏案之急，迫痛自誣，死者甚眾。
  ②公卿皆言夷狄譎詐，求欲無厭，既得生口，當(dāng)復(fù)妄自夸大，不可開許。
  組卷：1引用：3難度：0.3

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• 3．古代詩歌閱讀，閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。
  別宋常侍
  [隋]尹式
  游人^①杜陵北，送客漢川東。
  無論去與住，俱是一飄蓬。
  秋鬢含霜白，衰顏倚酒紅。
  別有相思處，啼鳥雜夜風(fēng)。
  留別王維^②
  [唐]孟浩然
  寂寂竟何待，朝朝空自歸。
  欲尋芳草去，惜與故人違。
  當(dāng)路誰相假？知音世所稀。
  只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
  【注】①游人，游宦之人，指宋常侍。②據(jù)《舊唐書?文苑傳》載，孟浩然“年四十，來游京師，應(yīng)進(jìn)士不第，還襄陽”。此詩即行前留別之作。
  （1）尹式詩的最后兩句是如何表達(dá)作者思念之情的？請簡要賞析。
  （2）這兩首詩均寫離別，表達(dá)的情感有何不同？請簡要概括。
  組卷：34引用：8難度：0.7

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四．語言文字運用（20分）

• 10．把下面的句子整合成一個單句。（可調(diào)整語序、適當(dāng)增刪詞語，不能改變句意）
  ①伊朗政府自2013年12月20 日起，禁止了微信的運營。
  ②做出封殺決定的是伊朗“認(rèn)定犯罪網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容委員會”。
  ③這個機(jī)構(gòu)成立于2009年。
  ④這個機(jī)構(gòu)由伊朗總檢察長領(lǐng)導(dǎo)，其中六人是伊朗現(xiàn)任總統(tǒng)魯哈尼的內(nèi)閣部長。
  組卷：23引用：3難度：0.3

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五、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
        兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“越努力越遭折磨！”誰知主人后來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹？最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“懶馬效應(yīng)”。
        請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
        要求：
  ①自定立意；
  ②自擬標(biāo)題；
  ③除詩歌外，文體不限；
  ④不要套作，不得抄襲。
  組卷：7引用：11難度：0.5

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