2022-2023學(xué)年山西省朔州市懷仁市巨子學(xué)校高中部高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)的某些特點(diǎn)是由語言文字決定的。
        漢字是以象形為基礎(chǔ)的單音節(jié)文字，一般地說，每一符號都單獨(dú)包含音、形、義三要素。在漢語的文句中，單詞不因詞性、時(shí)態(tài)而發(fā)生變化，作為詞而存在的帶有象形意味的字并不被完整的句子“吞沒”，仍然具有直接指示意象的功能；漢語文句的語法也并不是十分嚴(yán)密的，一個(gè)句子所表達(dá)的意義不僅需要通過語法慣例和規(guī)則來理解，同時(shí)也需要通過對若干單詞所形成的意象集合來體會。這種語言用于表達(dá)復(fù)雜的邏輯思維時(shí)會有較多的困難，但用于表現(xiàn)詩化的印象、聯(lián)想，用于包容歧義和暗示卻十分合適。
        而漢字的單音節(jié)特征又使得漢語作品很容易寫得音節(jié)整齊而勻稱，并便于對偶的形成，再加以適當(dāng)?shù)难喉?，文句更富于美感。所以，不僅僅是詩歌，在先秦各類著作中，如《易經(jīng)》《老子》《莊子》《荀子》等等，都有廣泛運(yùn)用韻文的情況，那種不怎么嚴(yán)格、看上去似乎是自然形成的對偶句也頗為多見。這種現(xiàn)象的形成，最初當(dāng)是緣于易于記誦的需要——這在書寫不便的上古時(shí)代具有非常重要的實(shí)用意義，但不能說這里沒有追求語言形式美感的心理因素存在。
        中國詩歌幾乎從一開始就在尋求明顯的形式特征?！对娊?jīng)》所收作品，時(shí)間和地域跨度都很大，但幾乎全都是使用整齊的四言句式，這無疑是人為修傷的結(jié)果。這一現(xiàn)象或許與當(dāng)時(shí)使用的音樂的特點(diǎn)有關(guān)，但考察后世入樂之作的一般情況，可以發(fā)現(xiàn)句式不齊也并不一定妨礙文字與樂曲的配合，所以更重要的原因恐怕還在于：在寫作或者改定那些作品的人看來，詩歌需要有某種不同于口語也不同于一般文章的特殊形式。而追求形式的精致，后來成為古典詩歌十分突出的特點(diǎn)。對于語言形式美感的追求，更有一種泛化的傾向，這不僅顯示在介乎詩文之間的特殊文體賦中，表現(xiàn)在駢體文中，許多散文在韻律、節(jié)奏方面也有精致的講究。
        綜上所述，可以說漢語總體上是一種詩性特征十分強(qiáng)烈的語言。而語言并不只是思維的工具。人所知道的、人所能理解的世界就是人能夠用語言描述出的世界；一種語言的特點(diǎn)直接顯示了使用這種語言的人們的思維與心理結(jié)構(gòu)。所以，盡管中國文化很早就脫離了神話的籠罩，但漢語的上述特點(diǎn)卻證明，在日常的生活里，人們?nèi)匀槐Ａ糁芏嗥蛴谠娦缘乃季S習(xí)慣。具象性的感受、暗示的誘導(dǎo)、活躍而無定則的聯(lián)想等等精神現(xiàn)象，對人們理解世界與人生的活動一直起著相當(dāng)大的作用；而文學(xué)尤其是詩歌在中國古人的精神生活中顯得特別重要，顯然有著非常深層的原因。
  （摘編自駱玉明《簡明中國文學(xué)史》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．帶有象形意味的字具有直接指示意象的功能，雖作為詞而存在，但不會被完整句子“吞沒”。
  B．漢語作品容易寫得音節(jié)整齊勻稱，便于使用對偶句式，這些都與漢字的單音節(jié)特征相關(guān)。
  C．上古時(shí)代書寫不便，記誦變得非常重要，因而先秦不少典籍中都廣泛用韻，對偶句也多見。
  D．不僅賦和駢體文追求語言形式的美感，許多散文也如此，體現(xiàn)在韻律、節(jié)奏方面的精致講究上。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章采用總分結(jié)構(gòu)，首先概括文章主旨，分述部分以并列結(jié)構(gòu)從不同側(cè)面論證中心論點(diǎn)。
  B．文章運(yùn)用“單詞”“詞性”“時(shí)態(tài)”等原屬西方語言學(xué)的概念，不無中、西語言對比之意。
  C．文章舉《詩經(jīng)》幾乎全是四言句的例子，證明了中國詩歌很早就開始尋求明顯的形式特征。
  D．文章多處出現(xiàn)“當(dāng)是”“或許”“恐怕”等詞語，體現(xiàn)了論述文注重語言的嚴(yán)密性的特點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．語言文字決定了文學(xué)的某些特點(diǎn)，由此可知，語言學(xué)家對文學(xué)作品的鑒賞力會特別強(qiáng)。
  B．漢語不大適合表達(dá)復(fù)雜的邏輯思維，因此，有必要對漢語的字、詞乃至語法進(jìn)行改造。
  C．人們在日常生活里仍保留著很多偏向于詩性的思維習(xí)慣，這對于詩歌的復(fù)興大有裨益。
  D．了解了漢語的主要特點(diǎn)，有助于加深我們對國人思維習(xí)慣以及本國文學(xué)的認(rèn)識和理解。
  組卷：10引用：6難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  程 白 藥
  程韜光
        按輩分來說，我該叫他“八爺”。在我的印象里，他會喊祈雨和祭神的號子，會耍魔術(shù)和甩鞭子。他還會算卦看相，會使銀針驅(qū)鬼，甚至村民的命運(yùn)他無所不知。在被冠以“程白藥”的綽號后，他就和一批“神漢巫婆”一起，被革命群眾押著，游遍了鄧州城北十里八鄉(xiāng)。從此他無顏回村，置身山后一座破敗的茅舍里。
        小時(shí)候，祖母總給我們講他的故事。說是鄧州城東有一座土丘“太子岡”，四圍雜草叢生，頂部寸草不生。一個(gè)春夏之交的早晨，有人看見岡上白光突起，竟是一條白蛇筆直而立，向東而禱，吸納晨露，那人嚇得魂不附體--這是白蛇成精的征兆!人們冷汗如雨，惶惶然無計(jì)可施，只好去后山請來程白藥。程白藥飲了兩碗雄黃酒，搖搖晃晃走上太子岡，對著天地指手畫腳、念念有詞，頃刻間烏云翻滾，一道閃電劈空而至，將白蛇擊成粉末。
        這件事兒許多人不信，但村民若有頭疼發(fā)燒或勞損之疾，必會翻過一道土嶺一片麥田，悄悄去程白藥居住的后山診治。因?yàn)?，他有神?
        我考上大學(xué)離開村莊時(shí)，挨家給鄰人告別。最后，祖母讓我隨她去后山向八爺辭行。路上，祖母說起我小時(shí)候八爺為我喊魂兒的事兒。
        我六歲時(shí)的夏天，一個(gè)晚上，天氣悶熱，我跟著哥哥們一起在河堤上鋪著涼席睡覺。忽然大雨來臨，哥哥們被喊去收拾晾曬在麥場上的新麥，而把我遺在了雨中的河堤上。電閃雷鳴中，我獨(dú)立河邊，看著黑色的河流啞然失聲。之后接連數(shù)天，我昏睡不醒。程白藥被父親夜里請來，他摸了摸我的脈搏，說：“文曲星被嚇掉魂兒了?！彼o我喂藥后，讓家人隨他一起為我叫魂兒。于是，父親跟著他于深夜提一盞燈籠，沿鄉(xiāng)間小路邊走邊喊：“光娃兒，回來了嗎？”母親和祖母就站在村邊的十字路口，隨聲應(yīng)道：“回來了!”聲音凄惶，連綿起伏，如是者三。
        祖母感嘆：“要好好感謝你八爺!要不是他為你喊魂兒，你早成失魂鬼了!”聽著這話，我對八爺產(chǎn)生了一種莫名的情感。
        說話間已到八爺房前。他的草舍為竹林所簇?fù)?，像一顆麥粒嵌在山腰。八爺正手搭涼棚看遠(yuǎn)處山下的流水和莊稼。見我們前來，他激動地向祖母拱了拱手：“嫂子有功，咱程家又出學(xué)問人了!”又笑著上下看我。“果然，我沒看錯(cuò)?！弊婺敢残Γ骸笆前?，好眼力!”
        當(dāng)八爺折身去廚房燒茶時(shí)，我瞥見院里青石桌上放著的幾本古書：《本草綱目》《針灸學(xué)》《南華經(jīng)》《周易》等，不由一怔。八爺看見，說：“這些書是‘文革'時(shí)舍命留下的。當(dāng)年橫掃一切牛鬼蛇神，我偷偷把這些書藏在了這里?！痹捯怀隹冢藸斠咽菨M目含淚：“光娃兒，八爺不是神漢，早晚你主事兒，要為我平反!”八爺一聲輕嘆，仿佛憶起舊事。
        八爺自小隨父學(xué)醫(yī)。小日本打進(jìn)鄧州城后，八爺就在村口大榆樹下辭別雙親和鄉(xiāng)鄰。背著一箱藥，投進(jìn)國民革命軍第二十五軍，救死扶傷，屢立戰(zhàn)功。1948年冬，八爺實(shí)在看不下去解放軍與國民黨軍于鄧州多日苦戰(zhàn)的慘象，就換上百姓的服裝，于月黑風(fēng)高之夜悄然返回鄉(xiāng)里。此時(shí)，八爺?shù)碾p親已經(jīng)辭世，埋在后山。八爺痛哭數(shù)日，就于后山雙親墓前搭下草舍，開墾荒地，種地為生。村人皆知八爺中醫(yī)世家，每有小病小災(zāi)皆往后山尋八爺出診。八爺很受鄉(xiāng)鄰敬重。日子水一樣流著，直到“文化大革命”開始。
        就因?yàn)楫?dāng)過國民黨軍的軍醫(yī)，八爺風(fēng)雨里被游斗五年。最令八爺痛苦的是，他再也不能為鄉(xiāng)鄰看病!八爺出于對村里赤腳醫(yī)生醫(yī)術(shù)的懷疑，氣郁不暢，一病不起。死里逃生之后，他有些瘋傻，被人污以神漢。只是當(dāng)鄉(xiāng)鄰們暗地里找他看病時(shí)，他才又清醒。祖母說：“你走遍九鄉(xiāng)十里去打聽，程白藥救過多少人!他為人看病收過誰家的錢!你八爺?shù)尼t(yī)術(shù)說了你也不信，高著呢。那年你七爺在地里忙活，你八爺走過來時(shí)看見幾只烏鴉圍著你七爺叫著，你八爺就傷心地說：七哥，去吧。七爺很惶惑，就問八爺去哪兒，你八爺就哭了：回家去，回到黃土里去，咱們早晚都得去。七爺不高興，就罵八爺神漢鬼話。當(dāng)夜，哀哀的風(fēng)聲傳著你七爺去世的消息……”
        是傳說還是事實(shí)，沒有人去求證。就像八爺念著咒語請來雷電擊死白蛇的故事一樣，無非是村人們在努力證明一個(gè)深受愛戴的醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和眼力!
        想想那么多年八爺戴著沉重的鐐銬，壓著人格，為了鄉(xiāng)鄰的健康和生命無私地奉獻(xiàn)，我頓覺沒有必要去證實(shí)那些傳說的真?zhèn)巍?br />      八爺卻不依不饒地說：“別人的話你別信，沒有白蛇和烏鴉?！?br />      沒想到八爺就在我離開村莊不久的一個(gè)雪天辭世。那一天，方圓數(shù)十里的鄉(xiāng)人為他送葬，眾人抬著一具漆黑棺木緩緩移向落山的太陽……像所有的農(nóng)人一樣，八爺?shù)哪骨皼]有碑文，也許，他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中程白藥到太子岡滅白蛇精的情節(jié)，暗示他確實(shí)有凡人所不具的神通，增強(qiáng)了主人公的傳奇色彩，使后文凸顯其本領(lǐng)的情節(jié)顯得真實(shí)自然。
  B．“革命群眾”“赤腳醫(yī)生”“文革”等詞語，“橫掃一切牛鬼蛇神”的說法，以及程白藥被游街示眾的情節(jié)，都能反映出故事發(fā)生的時(shí)代背景。
  C．小說寫程白藥家的石桌上擺著《本草綱目》《針灸學(xué)》等書，暗示了程白藥對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)行過研究，這為程白藥身懷高超醫(yī)術(shù)提供了依據(jù)。
  D．小說以“也許，他的碑文就是老家人仍在傳頌的故事”結(jié)尾，意味深長，既含蓄地點(diǎn)明八爺?shù)膬r(jià)值與影響，也表達(dá)了人們對他的敬重、愛戴與懷念。
  （2）祖母這一人物在小說中起到了哪些作用？請簡要分析。
  （3）這篇小說在敘事上有哪些特點(diǎn)？這樣敘事有什么好處？請具體分析。
  組卷：13引用：7難度：0.6

  解析

二、

• 3．閱讀下面的文字，完成答題。
        一部絲綢之路的歷史就是一部歐亞大陸的政治經(jīng)濟(jì)史，它的每一次變遷，都不乏波譎云詭的政治涌動。就陸上絲綢之路而言，其興起之初便充斥著政治的功利性。胡人入華以后的活動領(lǐng)域遠(yuǎn)不止于商業(yè)，像改寫唐朝歷史的胡人安祿山和史思明，最初均起于邊鎮(zhèn)互市，借此逐漸進(jìn)入唐朝軍事系統(tǒng)。此外，出土墓志也印證了唐朝曾多次前往骨利干、回紇等地市易馬匹以充軍用。杜甫《黃河二首》詩云：“黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動成群?！笨梢哉f，中古千年間，政治始終是驅(qū)使無數(shù)駝隊(duì)穿行大漠的重要因素。宋代后，陸上絲綢之路被賦予了新的意義尋找契丹，而這次的動因則源于西方。1246年，新即住的教皇英諾森四世遣往東方的使者柏朗嘉賓來到上都和林，在那里謁見了蒙古帝國的貴由汗，并于次年返回后呈上一份完整的行紀(jì)。這份以刺探軍情為目的的行紀(jì)對中國的方位氣候、風(fēng)俗信仰、政治區(qū)制度等做了詳細(xì)記載，其對于被稱為“契丹”的東方的探索成為此后魯布魯克、鄂多立克諸人東行的先聲。而在這些后繼者中，影響最為深遠(yuǎn)的無疑是馬可?波羅?！恶R可?波羅游記》讓歐洲見識了諸多東方風(fēng)物人情，這些記錄連同鄂多立克等人的記載一起，構(gòu)成了著名的《加泰羅尼亞地圖》東亞部分的知識來源，更在隨后激起了達(dá)?伽馬、哥倫布等眾多探險(xiǎn)家的興趣，轟轟烈烈的大航海時(shí)代隨之啟幕。
        如果說陸上絲綢之路的發(fā)展離不開政治因素的話，新航路的開辟則無疑為政治在東西方交往中的作用作出絕妙注釋。一個(gè)長期困我們的問題是，既然成吉思汗的鐵騎已遠(yuǎn)至歐陸，而鄭和的船隊(duì)也曾到達(dá)非洲，那么為何中國終究未能在大航海時(shí)代開啟后占得先機(jī)？從地緣政治來講，在于蒙古汗國營造了一個(gè)更為寬松的海陸貿(mào)易通道，而中亞、西亞地緣政治又隨著帖木兒與奧斯曼兩帝國的崛起發(fā)生變化，遂使得馬可?波羅的東行成為可能，也客觀促使歐洲人探尋新的航道。就內(nèi)在動因而言，這與歐洲信奉的“保教權(quán)”密切相關(guān)。長期以來，葡萄牙人認(rèn)為沿海岸南行繞過非洲再往東行駛，便可到達(dá)印度，獲得黃金與香料。而西班牙王室則受哥倫布影響，希望向西航行到達(dá)印度。隨著好望角和美洲大陸的相繼發(fā)現(xiàn)，葡西兩國在教皇見證下簽訂了《托爾德西里亞斯條約》，在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動的同時(shí)，以“保教權(quán)”為借口開展殖民活動。這群被明朝稱為“佛郎機(jī)”的殖民者于16世紀(jì)中葉在澳門建立定居點(diǎn)，并與明朝政府達(dá)成一致。在明朝官員看來，這是“互市”的一種形式，并可通過“抽分”使朝廷和當(dāng)?shù)毓倜瘾@益。就這樣，在葡人對東亞貿(mào)易的向往、對海外保教的信奉以及明朝官員因時(shí)因地制宜的政策混雜作用下，澳門逐漸發(fā)展成葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)中心。更為重要的是，它為傳教士的西來打開了缺口。
        在絲綢之路三千年的歷史中，經(jīng)濟(jì)與政治兩大要素從來就無法劃清界限，它們綜合在一起，體現(xiàn)為東方與西方之間持續(xù)的文明沖撞與交融。近年來，以加州學(xué)派為代表的歷史學(xué)界強(qiáng)調(diào)15世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化。事實(shí)上，如果以絲綢之路為線索加以追溯，會發(fā)現(xiàn)以歐亞大陸為中心的人類文明從來就沒有停止過交流?！叭蚧敝皇且环N表現(xiàn)，它的背后是人類歷史持續(xù)發(fā)展的不竭動力的推動。
  （摘編自王炳文《千年絲綢香瓷路一部文明交匯史》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．安祿山和史思明都是胡人，借邊鎮(zhèn)互市的商業(yè)活動侵入到唐朝軍事系統(tǒng)。
  B．“鐵馬長鳴不知數(shù)，胡人高鼻動成群”，反映出唐朝軍隊(duì)常去西域城市買馬。
  C．蒙古汗國營造的寬松海陸貿(mào)易通道是中國沒能在大航海時(shí)代領(lǐng)先的原因之一。
  D．“全球化”是人類歷史持續(xù)的發(fā)展與不竭的動力在商業(yè)交流活動中的表現(xiàn)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章先提出總論，然后按陸上絲綢之路和新航線之路進(jìn)行分說，最后總結(jié)全文。
  B．第一段主要從時(shí)間的角度，論證陸上絲綢之路每一次變遷都有復(fù)雜政治因素的觀點(diǎn)。
  C．文章論證重點(diǎn)是歷史，側(cè)重對歷史事實(shí)的分析，文末的“全球化”也指向了現(xiàn)實(shí)。
  D．文章闡述葡西兩國開拓新航線的事例，論證新航線的開辟對當(dāng)時(shí)明朝政府的影響。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陸上絲綢之路興起后，唐代時(shí)就有商業(yè)活動，宋代后，陸上絲綢之路的作用主要是中國人受西方影響，去尋找契丹。
  B．《馬可?波羅游記》對歐洲影響很大，不僅使歐洲人從多方面認(rèn)識了東方，而且引發(fā)了大航海時(shí)代的到來。
  C．不管是陸上絲綢之路，還是海上絲綢之路，這兩條道路上的變遷或發(fā)展都充滿了變幻莫測的政治因素。
  D．澳門由于葡萄牙殖民者的需要和明朝適宜的政策的作用，慢慢成為葡萄牙遠(yuǎn)東貿(mào)易的轉(zhuǎn)運(yùn)重地。
  組卷：13引用：4難度：0.7

  解析

六、語言表達(dá)

• 8．請對下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。
        中國聯(lián)通發(fā)布公告稱，與中國電信簽署《5G網(wǎng)絡(luò)共建共享框架合作協(xié)議書》，在全國范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)合作協(xié)議，聯(lián)通運(yùn)營公司將與中國電信在全國范圍內(nèi)合作共建一張5G接入網(wǎng)絡(luò)，雙方劃定區(qū)域，分區(qū)建設(shè)，各自負(fù)責(zé)在劃定區(qū)域內(nèi)的5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)相關(guān)工作，誰建設(shè)、誰投資、誰維護(hù)、誰承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營成本。另外，雙方各自與第三方的網(wǎng)絡(luò)共建共享合作不能損害另一方的利益。雙方用戶歸屬不變，品牌和業(yè)務(wù)運(yùn)營保持獨(dú)立。
  組卷：8引用：6難度：0.6

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七、材料作文

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。
        尼康退出中國并不是被同行打敗，居然是毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)。
        康師傅和統(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌放品奖忝驷绕穑且驗(yàn)槊缊F(tuán)、餓了么等外賣。
        打敗賣單車店鋪或修自行車鋪的也不是同行，而是共享單車。
        有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付?！?br />      這一切都很像科幻小說《三體》中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)?！?br />“敵人”在哪里？你想過嗎？對此你怎么看？
        要求：自選角度，自擬題目；文體自選（詩歌除外），文體特征鮮明；不得抄襲，不得套作。
  組卷：4引用：26難度：0.7

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