2022-2023學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市選科調(diào)研高一（上）第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/7/15 8:0:9
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
-
1．如表所示為戰(zhàn)國時(shí)期兩位改革家的相關(guān)言論。由此可知，二人均主張（ ）
改革家 言論 吳起 大臣太重，封君太眾，若此則上逼主而下虐民，此貧國弱兵之道也。不如使封君之子孫三世而收爵祿，絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官以奉選練之士 商鞅 宗室，非有軍功論，不得為屬籍。有功者，顯榮，無功者，雖富，無所芬華 組卷：1引用：5難度：0.7 -
2．公元前215年，秦始皇第四次巡游，這也是他第一次北巡，當(dāng)時(shí)燕地方士盧生獻(xiàn)上一本書，上面寫有“亡秦者胡也”的讖言。秦始皇最有可能以此為由（ ?。?/h2>
組卷：4引用：5難度：0.7 -
3．東漢后期，雖然函谷關(guān)（位于今河南洛陽新安縣）以東的中原地區(qū)只占全國疆域面積的11.4%，但據(jù)保守估計(jì)，當(dāng)?shù)貙?shí)際人口占全國總?cè)丝诘?0%以上，其中多數(shù)為豪強(qiáng)蔭蔽人口；“百畝之家”只算是小家門戶。這一局面（ ?。?/h2>
組卷：0引用：6難度：0.7 -
4．如圖為《北魏孝文帝出巡圖》。據(jù)圖可知，北魏孝文帝（ ）組卷：4引用：7難度：0.6 -
5．唐太宗李世民生前就將自己的陵墓安排好了，“因山為陵，容棺而已”，以防子孫將其厚葬造成浪費(fèi)。他還指出：“崇飾宮宇，游賞池臺(tái)，帝王之所欲，百姓之所不欲?！碧铺诖伺e（ ）
組卷：2引用：3難度：0.6 -
6．武則天稱制及稱帝二十一年，前后任宰相者達(dá)75人；唐中宗時(shí)，曾有19人同時(shí)為相。唐朝群相制的實(shí)施（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.7
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
-
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府允許傳救士前往內(nèi)地傳救：同時(shí)，列強(qiáng)政府為加緊侵略大量任用熟悉中國情況的傳教士。西方商人為利用傳教士刺探經(jīng)濟(jì)情報(bào)，也對(duì)其進(jìn)行資助。以丁韙良為代表的一部分傳救士企圖靠影響中國上層來傳播基督教。1872年，英國和美國傳教士在北京創(chuàng)辦了華北地區(qū)第一個(gè)外國報(bào)刊《中西聞見錄》。該報(bào)從創(chuàng)刊至1875年8月停刊，共36期，主要用于免費(fèi)贈(zèng)送給北京的政府官員。其內(nèi)容主要與近代科技相關(guān)，同時(shí)也有大量的國際國內(nèi)新聞報(bào)道。該報(bào)雖然發(fā)行時(shí)間短，發(fā)行量也不大，但流傳范圍很廣，影響頗為可觀。
材料二：在《中西聞見錄》的49篇有關(guān)中國的報(bào)道中，中國被刻畫成一個(gè)“病者”形象，而這個(gè)“病者”也是一個(gè)徹底分裂的“兩面派”：一方面，中國是一個(gè)貧窮，遷腐、不擅創(chuàng)新、遵守舊制的落后者：另一方面，中國國內(nèi)的一小部分人已經(jīng)開始承認(rèn)這個(gè)國家處在病態(tài)當(dāng)中的事實(shí)，并著手尋醫(yī)問道，為了讓國家擺脫落后挨打的現(xiàn)狀而不斷地奔波著、努力著。
——以上材料均摘編自朱世培《＜中西聞見錄＞研究》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《中西聞見錄》創(chuàng)辦的背景，并分析其史料價(jià)值。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出一小部分人“尋醫(yī)問道”代表的歷史事件，并對(duì)這一事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。組卷：0引用：4難度：0.6 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料：絲綢之路不僅僅是物質(zhì)傳播之路，更是人類的一個(gè)文化舞臺(tái)與文明平臺(tái)。在此場(chǎng)域中，人類文明空間與時(shí)間相互融通、物質(zhì)與精神齊頭并進(jìn)、人種民族相互交融、宗教與世俗相互適應(yīng)、文化與藝術(shù)相互補(bǔ)充、經(jīng)濟(jì)與政治良性互動(dòng)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平相互交替，真正具象地釋示了“人類命運(yùn)共同體”這一宏大命題下“人類文明共同體”的細(xì)微肌理，因之也具有了不同尋常的文化意蘊(yùn)。
——摘編自林少雄《絲綢之路的文化意蘊(yùn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史的知識(shí)，對(duì)材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體）加以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）組卷：9引用：7難度：0.6