2023-2024學年黑龍江省大慶實驗中學高一（上）段考歷史試卷（10月份）
發(fā)布：2024/9/4 17:0:8
一、選擇題（本大題共35小題，第小題2分，共70分）
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1．浙江嘉興平湖市莊橋墳遺址從2003年開始發(fā)掘至今，出土了大量陶器、石器、玉器等。該遺址為大型聚落址，包括居住區(qū)、墓地和農(nóng)業(yè)耕作區(qū)，有比較合理、明確的區(qū)劃，墓葬也存在等級差異。據(jù)此可知，莊橋墳遺址屬于（ ?。?/h2>
組卷：4引用：5難度：0.5 -
2．二里頭遺址中心區(qū)域由宮殿區(qū)、官營作坊區(qū)、祭祀活動區(qū)和貴族聚居區(qū)組成，大多數(shù)建筑都有統(tǒng)一的方向，這種營建規(guī)制對后世歷代都城建設影響很大。據(jù)此判斷該遺址（ ）
組卷：16引用：4難度：0.6 -
3．《孟子滕文公上》說：“方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田?！辈牧戏从沉松讨軙r期（ ?。?/h2>
組卷：20引用：12難度：0.6 -
4．西周的用鼎制度是整個禮器制度的核心，不論是祭祀、宴享、喪葬等所有禮儀活動，都要使用以鼎為核心的成套青銅禮器。天子九鼎、諸侯或卿七鼎、大夫五鼎、士三鼎，并有與之配套的其它禮器。西周實行禮制的目的是（ ）
組卷：14引用：5難度：0.5 -
5．2021年9月28日，“山高水闊長流天際——長江流域青銅文明特展”在四川博物院舉辦，展現(xiàn)了商周時期長江流域巴蜀、荊楚、吳越既獨具氣質(zhì)、風格各異，又相互交融、相互促進的文明氣象。這體現(xiàn)出中華文明起源的顯著特點是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.5 -
6．春秋時期，“弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)”。針對這一現(xiàn)象，孔子提出的政治主張是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：10難度：0.6 -
7．公元前536年，鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，將法律條文公布于眾，讓用刑有依據(jù)和準則。晉國貴族叔向指責他“棄禮從法”。二十年后，晉國也鑄刑鼎公布了成文法。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：20引用：7難度：0.8 -
8．戰(zhàn)國時期的貨幣呈現(xiàn)出不同于春秋的特點，從貨幣材質(zhì)上看，天然貨幣和實物貨幣的使用比例變小，金屬鑄幣則占據(jù)了主要地位，而且也表現(xiàn)出更小、更輕、更簡的形態(tài)發(fā)展趨勢。這一變化反映了（ ?。?/h2>
組卷：18引用：12難度：0.5 -
9．“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”“華夏”連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族認同。這說明（ ?。?/h2>
組卷：32引用：12難度：0.9 -
10．孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。”這一觀點所依托的時代背景是（ ?。?/h2>
組卷：297引用：40難度：0.5 -
11．春秋戰(zhàn)國時期，學術文化繁榮，呈現(xiàn)“百家爭鳴”的局面。其中，主張“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”的派別是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：8難度：0.7 -
12．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中關于中國的某一制度，寫道“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負責的官員”。材料中新皇帝推行的制度（ ）
組卷：12引用：14難度：0.6
二、材料題（本大題共2小題，共30分）
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36．閱讀材料，回答問題。
材料一 先秦諸子，關于政治社會方面的意見，是各有所本的，而其所本亦分新舊。儒家，是綜合自上古至西周的政治經(jīng)驗所發(fā)生的思想。法家，是基于春秋戰(zhàn)國時期的政治形勢所發(fā)生的思想。先秦諸子所想解決的，都是人事問題，而人事問題，則以改良社會的組織為其基本。粗讀諸子之書，似乎所注重的，都是政治問題。
——摘編自呂思勉《中國通史》材料二 董仲舒認為大一統(tǒng)是天地的通經(jīng)常道，并提出思想大一統(tǒng)一獨尊儒術的建議：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣?！倍偈娉珜У拇笠唤y(tǒng)思想，始終貫穿于中華民族的歷史發(fā)展進程中，對中華文化走向和中華民族精神的塑造產(chǎn)生了深遠而巨大的影響。當然，獨尊儒學后來走向極端，把儒學神學化、宗教化，也有其顯著的弊端，對中國古代社會發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的負面影響。
——摘編自劉丹忱《董仲舒“大一統(tǒng)”理論對中華統(tǒng)一多民族國家的歷史作用》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期儒家和法家為解決“人事問題”提出的主張，并分析“百家爭鳴”的時代背景。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括董仲舒思想主張的影響。組卷：0引用：1難度：0.5 -
37．閱讀材料，回答問題。
材料一 很多王國即被撤銷，余存的不僅面積減縮，而且內(nèi)部的行政權也被中央政府接收，至漢武帝在位期間達到極點。漢武帝公布了帝制意識形態(tài)的立場，將所謂的“儒術”擴展之后又延長。向商人抽資產(chǎn)稅，政府專利于鹽、酒及鐵……使中央集權之趨勢有進無退。
——摘編自黃仁宇的《中國大歷史》材料二 唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個在一定程度上遏制了皇權，折射了現(xiàn)代三權分立和內(nèi)部民主的影子；另一個和當今的公務員制度相似，為國家選拔了人才，實現(xiàn)了社會的有效流動。盡管受時代的制約，唐代的“民主”制度終沒能有效地繼續(xù)運行，只能稱其為“閃落的民主”，可歷史見證了古人在追求民主的路上進行過的不懈努力。
——摘編自楊春莉《封建制度下閃落的民主》（1）根據(jù)材料一，概括漢武帝加強中央集權的措施。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱，并分別說明它們被稱為“民主”的理由。組卷：12引用：10難度：0.5