2017-2018學(xué)年江西省新余四中高二（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．論述類(lèi)文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①歷史并非勻速地流動(dòng)，其湍急之處往往最為驚心動(dòng)魄，哪怕僅有短短百日，也可謂大時(shí)代。近日，以戊戌變法為背景的話(huà)劇《北京法源寺》，亮相第三屆中國(guó)原創(chuàng)話(huà)劇邀請(qǐng)展，致敬中國(guó)話(huà)劇110周年。自2015年首演以來(lái)，這部“臺(tái)詞很密、內(nèi)容很硬”的歷史正劇，收獲了市場(chǎng)與口碑的雙好評(píng)，幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)、一票難求。
        ②“廟堂高聳，人間戲場(chǎng)”，時(shí)代的十字路口，家國(guó)之憂(yōu)、失路之悲、奮爭(zhēng)之志、兒女之情，展示于七尺舞臺(tái)上。改革的復(fù)雜與糾結(jié)，改革者的勇氣與擔(dān)當(dāng)，群己、公私、夷夏、情理、常變……處身大歷史中的人們，既有懦弱者、保守者、投機(jī)取巧者，更多有血性、有理想、胸懷家國(guó)天下者。深刻的心靈世界和鮮活的本真生命，在寺院、民間、廟堂交疊的時(shí)空中，匯入歷史的洪流，讓觀(guān)眾直感悲愴與沉雄之氣撲面而來(lái)。
        ③習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“只有扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地，文藝才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣”?！侗本┓ㄔ此隆诽角笾粋€(gè)民族的心路，恰如導(dǎo)演田沁鑫說(shuō)，此劇寄托了她于中國(guó)文化的“覺(jué)知”。所謂覺(jué)知，正是對(duì)腳下這塊土地清晰而堅(jiān)定的認(rèn)知。中華民族上下五千年，有著自己獨(dú)特的心理和文化結(jié)構(gòu)，惟有在這樣的覺(jué)知之上，講述中國(guó)的故事、彰顯中國(guó)的美學(xué)、抒發(fā)中國(guó)的情感、關(guān)心中國(guó)的命運(yùn)，才能擊中當(dāng)下中國(guó)人心中繃得最緊的那根弦。
        ④有覺(jué)知，方有正念正行，方有藝術(shù)生命力。不管是舞臺(tái)也好、銀幕也好，對(duì)歷史甚至現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)，都并不排斥想象與虛構(gòu)。如果藝術(shù)的創(chuàng)造是在歷史的、精神的大邏輯之內(nèi)，是在情感的、行動(dòng)的小邏輯之中，就是合理的，也就可能成功。比如《北京法源寺》中譚嗣同與袁世凱的古廟會(huì)，臨變一搏，命定的悲壯、個(gè)性的對(duì)撞，盡顯于此。好的作品，需要與民族之精神與時(shí)代之風(fēng)貌契合，提取出歷史中最有價(jià)值的東西。這不僅是一個(gè)藝術(shù)或者市場(chǎng)的問(wèn)題，更是文藝觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)的問(wèn)題。
        ⑤譚嗣同在如柱燈光下慨嘆，“看明月天山外，蒼茫云海間。風(fēng)景不殊，山河尤是，人民小康”，當(dāng)此之時(shí)，每每全場(chǎng)寂然，潸然淚下。而當(dāng)他平靜地拒絕逃亡，臺(tái)詞也扣人心弦：“這局棋里，有一步死棋，就是我?！备腥诵恼?，是灼熱的理想主義，是熾烈的家國(guó)情懷，是屬于這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的心史心聲。覺(jué)知，伴生的是因理解而生的同情，因同情而生的激情。優(yōu)秀的文藝作品，表現(xiàn)方式可能不同，卻無(wú)不讓人感受到對(duì)這片土地以及生活在其上的全部人民深深的眷戀與熱愛(ài)。
        ⑥覺(jué)知文化的心跳，能讓人在浮躁中沉靜下來(lái)、在浮華中守住初心。很多時(shí)候，歷史被矮化成后宮爭(zhēng)斗的狗血?jiǎng)　⑶淝湮椅业难郧閯?、裝神弄鬼的玄幻劇，傳統(tǒng)被簡(jiǎn)化為不文不白的臺(tái)詞、不中不外的場(chǎng)景、不古不今的價(jià)值。拒絕歷史、拒絕思考，即便有光鮮的明星、逼真的特效、宏大的場(chǎng)面，也難掩坍塌和中空。在消費(fèi)主義、景觀(guān)社會(huì)的場(chǎng)景中，這樣的“小時(shí)代”“小清新”，炫目卻扁平，熱鬧卻輕浮。有了對(duì)中國(guó)文化的覺(jué)知，才能以史鑒知、以情動(dòng)人，用“有骨氣、有個(gè)性、有神采”的作品鑄造時(shí)代和人們的靈魂。
        ⑦北京市副市長(zhǎng)王寧也沒(méi)想到，當(dāng)年自己任西城區(qū)委書(shū)記時(shí)，為天橋演藝聯(lián)盟策劃的這部開(kāi)場(chǎng)大戲，會(huì)沉淀為經(jīng)典劇目。由《雷雨》《茶館》到《屈原》《李白》再到《牌坊》《窩頭會(huì)館》，《北京法源寺》與這一譜系中許多優(yōu)秀作品一樣，都有著共同的氣質(zhì)：在精神與情感上，與歷史相連、與本土相連、與時(shí)代相連。惟其如此，才能成就時(shí)代的經(jīng)典，鍛造出我們的文化自信。
  （摘自《人民日?qǐng)?bào)》2017年03月17日 05 版《覺(jué)知文化深處的心跳》）
  （1）關(guān)于《北京法源寺》這部作品，下列表述不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《北京法源寺》寄托了導(dǎo)演田沁鑫對(duì)于中華民族獨(dú)特的心理和文化結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，收獲了市場(chǎng)與口碑的雙好評(píng)。
  B．《北京法源寺》展示了深刻的心靈世界和鮮活的本真生命，是一部接地氣、有底氣和生氣的文藝作品。
  C．《北京法源寺》講述中國(guó)的故事、彰顯中國(guó)的美學(xué)、抒發(fā)中國(guó)的情感、關(guān)心中國(guó)的命運(yùn)，是致敬中國(guó)話(huà)劇110周年經(jīng)典劇目中最好的作品。
  D．《北京法源寺》與《茶館》《屈原》《牌坊》等有著共同的氣質(zhì)：在精神與情感上，與歷史相連、與本土相連、與時(shí)代相連。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A．很多時(shí)候，一些宮斗劇、言情劇、玄幻劇因拒絕歷史、拒絕思考，即便有光鮮的明星、逼真的特效、宏大的場(chǎng)面，也難掩坍塌和中空。
  B．《北京法源寺》以戊戌變法為背景，將家國(guó)之憂(yōu)、失路之悲、奮爭(zhēng)之志、兒女之情，展示在舞臺(tái)上，是一部歷史題材的悲劇作品。
  C．藝術(shù)創(chuàng)作者必須先有了對(duì)中國(guó)文化的覺(jué)知，才能以史鑒知、以情動(dòng)人，用“有骨氣、有個(gè)性、有神采”的作品鑄造時(shí)代和人們的靈魂。
  D．北京市副市長(zhǎng)王寧在擔(dān)任西城區(qū)委書(shū)記時(shí)，為天橋演藝聯(lián)盟策劃了《北京法源寺》這部開(kāi)場(chǎng)之作，但沒(méi)有想到這部作品會(huì)沉淀為經(jīng)典劇目。
  （3）根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．銀幕或舞臺(tái)上的一些“小時(shí)代”“小清新”之所以炫目卻扁平，熱鬧卻輕浮，創(chuàng)作者沒(méi)有對(duì)中國(guó)文化的覺(jué)知，是原因之一。
  B．藝術(shù)創(chuàng)造需要與民族精神和時(shí)代風(fēng)貌契合，提取出歷史中最有價(jià)值的東西。這不僅是一個(gè)藝術(shù)或者市場(chǎng)的問(wèn)題，更是文藝觀(guān)、歷史觀(guān)、文化觀(guān)的問(wèn)題。
  C．如果藝術(shù)的創(chuàng)造是在歷史的、精神的大邏輯之內(nèi)，是在情感的、行動(dòng)的小邏輯之中，就是合理的，即使加上想象與虛構(gòu)，也能成功。
  D．只有扎根腳下這塊生于斯、長(zhǎng)于斯的土地，對(duì)腳下這塊土地有清晰而堅(jiān)定的認(rèn)知，才能創(chuàng)造出有藝術(shù)生命力的作品。
  組卷：49引用：5難度：0.9

  解析

• 2．文學(xué)類(lèi)文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下列各題。
  沼澤地
  （日）芥川龍之介    一個(gè)雨天的午后，我在某畫(huà)展的一個(gè)房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫(huà)。說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大，因?yàn)?，惟?dú)這幅畫(huà)就像被遺忘了似的掛在光線(xiàn)最幽暗的角落里，框子也簡(jiǎn)陋不堪，所以這么說(shuō)也未嘗不可。記得標(biāo)題是《沼澤地》，畫(huà)家不是什么知名的人。畫(huà)面上也只畫(huà)著濁水、濕土以及地上叢生的草木?？峙聦?duì)一般的參觀(guān)者來(lái)說(shuō)，是名副其實(shí)的不屑一顧吧。
        而且奇怪的是，這位畫(huà)家盡管畫(huà)的是郁郁蔥蔥的草木，卻絲毫也沒(méi)有使用綠色。蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù)，到處涂著混濁的黃色，就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫(huà)家真的把草木看成這種顏色嗎？也許是出于其他偏好，故意加以夸張吧？我站在這幅畫(huà)前面，一邊對(duì)它玩味，一邊不由得冒出這樣的疑問(wèn)。
        我越看越感到這幅畫(huà)里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，畫(huà)得那么精細(xì)，甚至使人聯(lián)想到踏上去時(shí)腳底下的感覺(jué)。這是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一聲，會(huì)淹沒(méi)腳脖子。我在這幅小油畫(huà)上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個(gè)凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣，那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說(shuō)實(shí)在的，掛在同一會(huì)場(chǎng)上的大大小小、各種風(fēng)格的繪畫(huà)當(dāng)中，沒(méi)有一幅給人的印象強(qiáng)烈得足以和這幅相抗衡。
  “很欣賞它呢?！庇腥诉呎f(shuō)邊拍了一下我的肩膀。我覺(jué)得恰似心里的什么東西給甩掉了，就猛地回過(guò)頭來(lái)?！霸趺礃?，這幅畫(huà)？”對(duì)方一邊悠然自得地說(shuō)著，一邊朝著《沼澤地》這幅畫(huà)努了努他那剛刮過(guò)的下巴。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者，向來(lái)以消息靈通人士自居，身材魁梧，穿著時(shí)新的淡褐色西裝。
        這個(gè)記者以前曾經(jīng)給過(guò)我一兩次不愉快的印象，所以我勉強(qiáng)回答了他一句：“是杰作?！薄敖茏鲉幔窟@可有意思啦?！庇浾吲醺勾笮?。大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧，左邊看畫(huà)的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。
  “真有意思。這幅畫(huà)本來(lái)不是會(huì)員畫(huà)的。可是因?yàn)樽髡弑救嗽磸?fù)念叨非要拿到這兒來(lái)展出不可，經(jīng)他的遺族央求審查員，好容易才得以?huà)煸谶@個(gè)角落里?！?br/>“遺族？那么畫(huà)這幅畫(huà)的人已經(jīng)故去了？”“死了。其實(shí)他生前就等于是死了。”不知不覺(jué)間，好奇心戰(zhàn)勝了我對(duì)這個(gè)記者的反感。我問(wèn)道：“為什么呢？”“這個(gè)畫(huà)家老早就瘋了?！?br/>“畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候也是瘋著的嗎？”“當(dāng)然嘍。要不是瘋子，誰(shuí)會(huì)畫(huà)出這種顏色的畫(huà)呢？可你還在贊賞，說(shuō)它是杰作哩。這可太有趣兒啦！”記者又得意洋洋地放聲大笑起來(lái)。他大概料想我會(huì)對(duì)自己的無(wú)知感到羞愧；要不就是更進(jìn)一步，想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個(gè)指望都落空了。因?yàn)樗脑?huà)音未落，一種近乎肅然起敬的感情，像難以描述的波瀾震撼了我的整個(gè)身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫(huà)。我在這張小小畫(huà)布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象。
  “不過(guò)，聽(tīng)說(shuō)他好像是因?yàn)椴荒茈S心所欲地作畫(huà)才發(fā)瘋的呢。要說(shuō)可取嘛，這一點(diǎn)倒是可取的?！庇浾呗冻鏊斓臉幼樱瑤缀跏歉吲d般地微笑著。這就是無(wú)名的藝術(shù)家。
        我們當(dāng)中的一個(gè)人，犧牲了自己的生命，從人世間換到的惟一報(bào)償！“死了，是的，其實(shí)他生前就等于死了……”我默念道。我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn)，第三次觀(guān)察這幅憂(yōu)郁的畫(huà)。畫(huà)面上，在陰沉沉的天與水之間，潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù)，長(zhǎng)得那么生氣蓬勃，宛如看到了大自然本身一般……
  “是杰作?！蔽叶⒅浾叩哪?，斬釘截鐵地重復(fù)了一遍。
  【注】芥川龍之介，日本小說(shuō)家。芥川龍之介 在他短暫的一生中，寫(xiě)了超過(guò) 150 篇小說(shuō)。他的短篇小說(shuō)取材新穎，情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象，但很少直接評(píng)論，而僅以冷峻的文字和簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言來(lái)陳述，這使得他的小說(shuō)既具有高度的藝術(shù)性，又成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，35歲在寓所服用致死量的安眠藥自殺，枕邊擱置有圣經(jīng)、遺書(shū)與遺稿。
  （1）下列對(duì)作品的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．“我越看越感到這幅畫(huà)里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量”，其中蘊(yùn)蓄著的“一股可怕的力量”指的是畫(huà)中的泥土精細(xì)而真實(shí)，草木郁郁蔥蔥，給人一種悲壯的激情和強(qiáng)烈的印象。
  B．在“我”看來(lái)，位置的不顯、框子的簡(jiǎn)陋、作者的無(wú)名，足以使參觀(guān)者對(duì)其不屑一顧。
  C．《沼澤地》流露出的陰暗、低沉甚至頹廢的情調(diào)，固然給“我”以厭惡的情緒，但包含著畫(huà)家為常人所不能認(rèn)同的執(zhí)著激情和對(duì)人生的獨(dú)特理解。
  D．“其實(shí)他生前就等于死了……”這句話(huà)指的是“畫(huà)家老早就瘋了”和畫(huà)家生前為焦躁和不安所折磨，沉浸在痛苦和危機(jī)之中無(wú)法自拔這兩層意思。
  （2）小說(shuō)以“沼澤地”為題，有哪些內(nèi)涵？請(qǐng)概括說(shuō)明并分析。
  答：

   

  
  （3）文中“我”兩次評(píng)價(jià)《沼澤地》是杰作，兩次“是杰作”的含意分別是什么？談?wù)勀阏J(rèn)為能稱(chēng)得上“杰作”的藝術(shù)作品應(yīng)具備哪些特點(diǎn)，試聯(lián)系其他藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作加以印證。
  答：

   
  組卷：10引用：1難度：0.9

  解析

• 3．實(shí)用類(lèi)文本閱讀。閱讀下面的文字，完成下列各題。
  紅樓精神的守望者
  趙建忠      能夠?yàn)榱艘徊孔髌芳捌渥髡吆馁M(fèi)65年心血進(jìn)行研究并卓有建樹(shù)，在200多年來(lái)的這支紅樓“尋夢(mèng)”之旅中，可以說(shuō)唯周汝昌一人而已。在先生誕辰百年即將來(lái)臨之際，我不禁又想起這位紅樓精神的癡情守望者的一些往事。
        我有幸同周先生相識(shí)，還是在上世紀(jì)80年代末考取中國(guó)藝術(shù)研究院紅學(xué)所研究生不久。記得是一個(gè)黃昏，我去他位于北京紅廟的寓所拜訪(fǎng)。一進(jìn)門(mén)就驚呆了：水泥地面竟沒(méi)有經(jīng)過(guò)裝修，家具非常陳舊，書(shū)房陳設(shè)也極為簡(jiǎn)陋，雜亂的書(shū)籍幾乎占據(jù)了全部的空間，有些常用的書(shū)還攤在餐桌上，面對(duì)這一幕，當(dāng)時(shí)我真難以想象：這就是一位享譽(yù)全國(guó)乃至世界的大學(xué)者的生活環(huán)境!那次見(jiàn)面給我印象最深的還有客廳書(shū)櫥里陳設(shè)的刻有“為芹辛苦”字樣的瓷盤(pán)，因?yàn)檫@也正是周先生畢生為曹雪芹、為《紅樓夢(mèng)》奮斗的真實(shí)寫(xiě)照。
        周先生對(duì)年輕一代的紅學(xué)新人都予以獎(jiǎng)掖扶持。我每次去看望他，都能得到事先為我準(zhǔn)備好的簽名本。記得我研究生臨畢業(yè)之際，他還特別鄭重地為我的就業(yè)問(wèn)題向有關(guān)單位寫(xiě)過(guò)推薦信。首屆全國(guó)中青年《紅樓夢(mèng)》學(xué)者研討會(huì)在天津舉行，周先生因年事已高身體不適未能親臨，但仍然抱病為我題詞留念：“薪傳日期，俊彥多賢。學(xué)積山崇，后來(lái)居上。“我把這看做不僅是對(duì)我，也是對(duì)《紅樓夢(mèng)》年輕一代研究者的諄諄勉勵(lì)。
        周先生周公解夢(mèng)，獨(dú)上紅樓，對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中涉及的“曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)”各個(gè)分支均有獨(dú)到見(jiàn)解，晚年還倡導(dǎo)紅學(xué)委定位于“新國(guó)學(xué)”。即使到了生命的最后一周，他還計(jì)劃再寫(xiě)部《夢(mèng)悟紅樓》的書(shū)，連“大綱”都列出了。他耗到了“蠶絲盡、蠟淚干”的程度。只有對(duì)《紅樓夢(mèng)》具有宗教般的感情，才有可能做到這一點(diǎn)。周汝昌先生正是紅樓精神的癡情守望者，癡情到寧可自己和家人的生日不過(guò)，也要堅(jiān)持每年為《紅樓夢(mèng)》的作者祝壽，“心香一瓣祭曹侯”，也算是曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的真正知音了。
        周先生自幼聰慧，少年時(shí)常聽(tīng)母親講《紅樓夢(mèng)》的故事。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。那是1947年，在燕京大學(xué)讀書(shū)的周汝昌收到兄長(zhǎng)的信函，說(shuō)他看到亞?wèn)|版《紅樓夢(mèng)》卷首有胡適的一篇考證文章，其中有敦誠(chéng)與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說(shuō)，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書(shū)館，終于在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了那首《詠芹詩(shī)》。周汝昌將這一發(fā)現(xiàn)撰寫(xiě)成文，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表。看到文章的胡適當(dāng)即復(fù)信周汝昌，自此，胡、周書(shū)信往來(lái)，切磋討論《紅樓夢(mèng)》，成為現(xiàn)代紅學(xué)史上的一段佳話(huà)。
        紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周先生是一個(gè)“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用“癡人”和“赤子”這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌，他說(shuō)周先生的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。
        周汝昌的紅學(xué)研究也并不是他一生學(xué)術(shù)成就的全部，他的蘭亭辨?zhèn)巍⒃?shī)詞賞會(huì)、京劇曲藝、英譯《文賦》……構(gòu)成一道道靚麗的文化風(fēng)景線(xiàn)，豐富了中國(guó)文化的寶庫(kù)。他雖然離去了，但那疲倦的身影永遠(yuǎn)屹立在有良知的中國(guó)文化人心中，以《紅樓夢(mèng)》為代表的中華文化也必將永遠(yuǎn)傳承下去。
  （2017年08月26日《人民日?qǐng)?bào)海外版》，有刪改）
  【相關(guān)鏈接】
        ①周汝昌是中國(guó)紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩(shī)人、書(shū)法家，是繼胡適等諸先生之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。他一生著作等身，滿(mǎn)載榮譽(yù)，但身體卻早早地透支，他不到四十歲就失去了聽(tīng)力，不到六十歲的時(shí)候，視力已經(jīng)開(kāi)始急劇下降，右眼只有0.01的視力，到了年屆八旬之后，已經(jīng)全盲，但即便如此，他仍然筆耕不輟，靠著口述完成了著作，直到95歲高齡去世。
        ②周汝昌一生淡泊名利，唯對(duì)中華文化、對(duì)學(xué)術(shù)真理堅(jiān)守不渝，窮追不棄。
  （1）下列關(guān)于周妝昌所取得的成就概括不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．周汝昌一生著作等身，滿(mǎn)載榮譽(yù)，對(duì)《紅樓夢(mèng)》研究中涉及的“曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)”各個(gè)分支均有獨(dú)到見(jiàn)解。
  B．周汝昌晚年還計(jì)劃再寫(xiě)部《夢(mèng)悟紅樓》的書(shū)，連“大綱”都列出了，他還主張紅學(xué)要定位于“新國(guó)學(xué)”，為以后的紅學(xué)研究指明了方向。
  C．周妝昌根據(jù)兄長(zhǎng)的囑咐，遍查燕大圖書(shū)館，終于在敦敏詩(shī)集中發(fā)現(xiàn)了《詠芹詩(shī)》。他將這一發(fā)現(xiàn)撰寫(xiě)成文，在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表。
  D．周汝昌的紅學(xué)研究、蘭亭辨?zhèn)巍⒃?shī)詞賞會(huì)、京劇曲藝、英譯《文賦》……構(gòu)成一道道靚麗的文化風(fēng)景線(xiàn)，豐富了中國(guó)文化的寶庫(kù)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．周汝昌是中國(guó)紅學(xué)家、古典文學(xué)研究家、詩(shī)人、書(shū)法家，是繼胡適之后新中國(guó)紅學(xué)研究第一人，被譽(yù)為當(dāng)代“紅學(xué)泰斗”。
  B．周汝昌算是曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的真正知音，因?yàn)閷幙勺约汉图胰说纳詹贿^(guò)，也要堅(jiān)持每年為《紅樓夢(mèng)》的作者祝壽。
  C．周汝昌早早地透支了自己的健康，他不到四十歲就失去了聽(tīng)力，年屆八旬之后，已經(jīng)全盲，但即便如此，他仍然筆耕不輟，靠著口述完成了著作，如果對(duì)《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有宗教般的感情是做不到的。
  D．周汝昌把“我”看成他的衣缽傳人，一直對(duì)我諄諄勉勵(lì)、獎(jiǎng)掖扶持，譬如為我推薦工作，抱病為我題詞留念。
  E．紅學(xué)家梁歸智認(rèn)為周汝昌是一個(gè)“解味道人”，他用“癡人”和“赤子”這兩個(gè)詞語(yǔ)形容周汝昌，認(rèn)為他的一生全部投入到紅學(xué)研究中，為紅學(xué)發(fā)癡，為人單純。
  （3）回顧周汝昌守望紅樓精神的一生，你讀出了周老哪些可貴的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合全文及相關(guān)鏈接簡(jiǎn)要分析。
  答：

   
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

二、古詩(shī)文閱讀

• 4．文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        陶琰，字廷信，絳州人。父銓?zhuān)M(jìn)士，陜西右參議。琰舉成化七年鄉(xiāng)試第一，十七年成進(jìn)士，授刑部主事。弘治初，進(jìn)員外郎。歷固原兵備副使。練士卒，廣芻粟。歷九年，部?jī)?nèi)晏如。遷福建按察使，浙江左布政使。
        正德初，以右副都御史巡撫河南，遷刑部右侍郎。陜西游擊徐謙訐御史李高。謙故劉瑾黨行厚賂欲中高危法琰往按直高瑾怒假他事下琰詔獄褫其職又罰米四百石輸邊。瑾誅，起左副都御史，總督漕運(yùn)兼巡撫準(zhǔn)、揚(yáng)諸府。六年，轉(zhuǎn)南京刑部侍郎。明年，賊劉七等將犯江南，王浩八又入衢州。進(jìn)琰右都御史，巡視浙江。至則七等已滅，浩八聽(tīng)撫。會(huì)寧、紹瀕海地颶風(fēng)大作，居民漂沒(méi)萬(wàn)數(shù)。琰出帑金振救，而大筑蕭山至?xí)涛迦f(wàn)余丈。奏設(shè)兵備道守要害，防浩八黨出沒(méi)，遣將擊斬其渠魁。遂城開(kāi)化、常山、遂安、蘭溪，境內(nèi)以靖。復(fù)命總督漕運(yùn)，七疏乞歸。
        世宗嗣位，起故官。凡三督漕，軍民習(xí)其政，不嚴(yán)而肅。琰性清儉，飯惟一疏。每到官及罷去，行李止三竹笥。尋加戶(hù)部尚書(shū)。嘉靖元年召拜工部尚書(shū)。其冬，改南京兵部，加太子少保。未浹歲，屢引年乞休。加太子太保，乘傳歸，有司歲時(shí)存問(wèn)。又九年卒，年八十有四。贈(zèng)少保，謚恭介。子滋，以進(jìn)士授行人。諫武宗南巡，杖闕下，謫國(guó)子學(xué)正。
        嘉靖初，歷兵部郎中。率同官伏闕爭(zhēng)“大禮”，再受杖，謫戍榆林。兵部尚書(shū)王時(shí)中等言，琰老病呻吟，冀父子一相見(jiàn)，乞改調(diào)近衛(wèi)。不許。十五年，赦還，卒。
  （選自《明史?列傳第八十九》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．謙/故劉瑾黨/行厚賂/欲中高危法/琰往按/直高瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
  B．謙故劉瑾黨/行厚賂/欲中高/危法/琰往按/直高瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
  C．謙/故劉瑾黨/行厚賂/欲中高/危法/琰往按/直高/瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
  D．謙故劉瑾黨/行厚賂/欲中高危法/琰往按/直高/瑾怒/假他事下琰詔獄/褫其職/又罰米四百石輸邊/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部，是明朝中央行政機(jī)構(gòu)的六部，各部最高長(zhǎng)官為尚書(shū)，副職為侍郎。
  B．員外郎，我國(guó)古代官職之一，員外郎、郎中為六部各司正副主官，員外郎一般是閑職，明朝以后常有商賈士紳捐錢(qián)獲得此官職。
  C．太子太保與太子太師、太子太傅都是東宮官職，太子少保與太子少師、太子少傅則是其副職，后來(lái)這些只是榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
  D．有司，指主管某部門(mén)的官吏，泛指官吏，例如，諸葛亮《出師表》“宜付有司論其刑賞”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．陶琰才學(xué)過(guò)人，屢任要職。鄉(xiāng)試第一，考中進(jìn)士后先在刑部任職，后任戶(hù)部、工部和南京兵部尚書(shū)。
  B．陶琰治政有方，政績(jī)卓著。所到之處，均物阜而民豐，兵強(qiáng)而糧足，盜賊歸順，社會(huì)因而太平。
  C．陶琰體恤民情，造福百姓。臨海地區(qū)遭遇颶風(fēng)，他拿出國(guó)庫(kù)中的錢(qián)財(cái)救濟(jì)災(zāi)民，并修筑堤岸五萬(wàn)多丈。
  D．陶琰為官清廉，嚴(yán)于律己。他雖居高官，但每餐只一個(gè)菜，每次上任和離職，行李只有三個(gè)竹箱。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①練士卒，廣芻粟。歷九年，部?jī)?nèi)晏如。
  譯文：

   

  
  ②奏設(shè)兵備道守要害，防浩八黨出沒(méi)，遣將擊斬其渠魁。
  譯文：

   
  組卷：3引用：5難度：0.7

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四、解答題（共2小題，滿(mǎn)分0分）

• 11．下面是裴多菲《自由與愛(ài)情》英文版的兩種漢譯，說(shuō)說(shuō)你更喜歡哪一種漢譯，并列出兩條理由。
  原詩(shī)英文版：Life is valuable/love costs more/for the sakes of freedom/we give up both。
  殷夫（現(xiàn)代著名詩(shī)人）譯：生命誠(chéng)可貴，/愛(ài)情價(jià)更高。/若為自由故，/二者皆可拋。
  興萬(wàn)生（當(dāng)代著名翻譯家、作家）譯：自由與愛(ài)情！/我都為之傾心。/為了愛(ài)情，/ 我寧愿犧牲生命；/為了自由，/我寧愿犧牲愛(ài)情。
  組卷：11引用：3難度：0.3

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四、寫(xiě)作

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        馮小德在淘寶網(wǎng)上看中一款電水壺，特價(jià)促銷(xiāo)。只要29.9元，買(mǎi)兩個(gè)58元，還包郵。小德一下拍了兩個(gè)，“家里其實(shí)不缺水壺，就是貪圖便宜?！睅滋旌?，小德收到了水壺，有點(diǎn)失望，“有味道，而且壺身很薄?！毙〉陆o了差評(píng)，并且要求售后賠償，金額是8元，小德很快收到了錢(qián)。“當(dāng)天晚上，賣(mài)家給我打電話(huà)，我有事情在忙，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。第二天對(duì)方再打電話(huà)來(lái)時(shí)，語(yǔ)氣很兇，說(shuō)我收了他的錢(qián)，怎么還不改差評(píng)?！毙〉抡f(shuō)自己當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)火了，“這8元是我應(yīng)得的補(bǔ)償，憑什么逼我改評(píng)價(jià)?！币恢芎螅〉率盏搅艘粋€(gè)包裹，里面裝了一個(gè)白色的牌位，牌位一面寫(xiě)著“馮××全家之靈位”，另一面寫(xiě)著“祝你全家快住進(jìn)里面”。
        對(duì)于以上事件，你怎樣看？請(qǐng)給小德、賣(mài)家或淘寶網(wǎng)寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“劉華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：6引用：2難度：0.3

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