2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯市富錦一中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        科學(xué)發(fā)現(xiàn)有賴于創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)新思維又需要人文底蘊(yùn)的涵養(yǎng)。科學(xué)與人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷有著不可分割的聯(lián)系。
        前不久，在中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的“中國(guó)天眼”成果中，一段來(lái)自宇宙深處的“聲波”觸發(fā)了人們的想象與思考，科學(xué)與人文產(chǎn)生了奇妙的碰撞。事實(shí)上，從發(fā)現(xiàn)引力波到“看到”黑洞，從古生物探秘到現(xiàn)代基因突破，剖開(kāi)層層專業(yè)術(shù)語(yǔ)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，科學(xué)研究在增進(jìn)人們知識(shí)的同時(shí)，還是人們認(rèn)識(shí)世界、理解自身的橋梁，科學(xué)的琴鍵也演繹著人文的旋律。
        科學(xué)有大美。科學(xué)以客觀自然世界為研究對(duì)象，其人文意蘊(yùn)的一個(gè)方面，在于它拓展了人們的審美空間。如果說(shuō)以文學(xué)、音樂(lè)為代表的藝術(shù)創(chuàng)作、打開(kāi)的是感性審美世界，科學(xué)活動(dòng)則將美延伸到理性世界，給人以智慧啟迪。數(shù)學(xué)是科學(xué)描繪世界的主要語(yǔ)言，數(shù)學(xué)家兼哲學(xué)家羅素認(rèn)為：“數(shù)學(xué)，如果我們正確地看它，它不但擁有真理，而且也具有至高的美?！贝蟮接钪嫘窃疲〉交玖Ｗ?，長(zhǎng)如百億年，短到一瞬間，都能用方程式呈現(xiàn)。這些方程就像美妙的詩(shī)篇，用最濃縮的“語(yǔ)言”，表達(dá)了無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空存在。正如有人贊嘆的，黎曼幾何與鋼琴協(xié)奏曲一樣優(yōu)美。
        科學(xué)追求卓越，這一豐富心靈、感受審美的過(guò)程，與人文相通。科學(xué)研究的魅力在于揭開(kāi)表面的紛繁雜亂，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的一致性規(guī)律。它帶給人的幸福感，源于探索自然、驗(yàn)證未知的興奮，以及發(fā)現(xiàn)真理時(shí)的滿足。這份體驗(yàn)是非世俗、超功利的，由于契合了人對(duì)真善美的情感需求，因而是迷人的、永恒的。從這點(diǎn)來(lái)看，科學(xué)研究帶來(lái)的心靈享受和震撼，足以和那些偉大的藝術(shù)作品相媲美。
        藝術(shù)人文并不妨礙科學(xué)研究，往往還是創(chuàng)新的源泉。歷史上，許多科學(xué)家也是優(yōu)秀的作家或藝術(shù)家。如今，現(xiàn)代學(xué)科高度分工，在科學(xué)、藝術(shù)兩方面均取得高成就難度很大，可很多科學(xué)大師依然熱愛(ài)藝術(shù)。愛(ài)因斯坦曾這樣闡述藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系：音樂(lè)創(chuàng)造和物理研究的起源不同，可是被共同的目標(biāo)聯(lián)系著，這就是對(duì)未知的探求，錢學(xué)森曾把在科學(xué)研究上做出成績(jī)的原因，歸功于夫人——著名女高音歌唱家蔣英。因?yàn)樗o了自己詩(shī)情畫(huà)意，從而讓自己更深刻地了解了人生，在科研道路上避免了形而上學(xué)和機(jī)械論。法國(guó)文豪福樓拜說(shuō)：科學(xué)與藝術(shù)在山腳分手，在山頂重逢?？梢?jiàn)，科學(xué)與人文展現(xiàn)的都是人們追求崇高、卓越的精神，是對(duì)超越生命有限性的向往，它們的內(nèi)核一致，統(tǒng)一于人的全面發(fā)展之中。
        進(jìn)而言之，在求索未知的階梯上不斷攀登，藝術(shù)與科學(xué)可以相互激發(fā)。原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、顛覆性的科學(xué)創(chuàng)新、“從0到1”的科學(xué)突破，離不開(kāi)激發(fā)想象力、創(chuàng)造力，獲得電光石火般的思想靈感。這就需要讓科學(xué)與人文攜手同行。當(dāng)前，我們正走在建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的征程上。無(wú)論是探索未知奧秘，還是攻克“卡脖子”難題，無(wú)論是加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，還是提供科技解決方案，都離不開(kāi)科學(xué)精神的支撐，而科學(xué)精神需要人文精神的滋養(yǎng)。促進(jìn)科學(xué)與人文融合，不僅能樹(shù)立科技為民、科技向善的價(jià)值導(dǎo)向，更能為科技創(chuàng)新帶來(lái)豐富的源頭活水。
  （摘編自《科學(xué)琴鍵演繹人文旋律》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年1月26日）
        材料二：
        記者：這些年出現(xiàn)“文創(chuàng)熱”，還有一個(gè)重要因素是新技術(shù)新應(yīng)用不斷普及，大大豐富了文創(chuàng)的形態(tài)，提升了用戶體驗(yàn)。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的具體實(shí)踐中，科技發(fā)揮著怎樣的作用？
        趙聲良：科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。以文博機(jī)構(gòu)為例，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。
        祁述裕：數(shù)字技術(shù)是引領(lǐng)當(dāng)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的火車頭。擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）、人工智能、5G、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)大大提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)表現(xiàn)力。北京中軸線相關(guān)主題展覽中，在專業(yè)機(jī)構(gòu)提供的珍貴圖紙、照片、影片基礎(chǔ)上，利用球幕、聲場(chǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）等技術(shù)呈現(xiàn)不同時(shí)空里的中軸線，觀眾戴著特制眼鏡就能遠(yuǎn)眺南北中軸線，虛實(shí)結(jié)合，了解北京市的歷史文化。
        胡鈺：不僅在文創(chuàng)領(lǐng)域，當(dāng)前新技術(shù)已全面介入文化內(nèi)容創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，加速文化生產(chǎn)方式變革，推動(dòng)文化新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，成為文化發(fā)展的強(qiáng)大引擎。以“硬核技術(shù)”支撐國(guó)家文化軟實(shí)力提升，成為文化發(fā)展重要趨勢(shì)?？萍假x能文創(chuàng)產(chǎn)品，就是這一趨勢(shì)的生動(dòng)寫(xiě)照。
  （摘編自《創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年1月25日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．人文底蘊(yùn)的涵養(yǎng)可以激發(fā)創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維又是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的前提，所以科學(xué)與人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷有著密切的聯(lián)系。
  B．黎曼幾何與鋼琴協(xié)奏曲一樣優(yōu)美，都將美從感性審美世界延伸到理性審美世界，拓展了人們的審美空間，給人以智慧啟迪。
  C．愛(ài)因斯坦闡述藝術(shù)和科學(xué)的關(guān)系，認(rèn)為音樂(lè)創(chuàng)造和物理研究雖然起源不同，但是目標(biāo)是共同的，即對(duì)未知的探求。
  D．利用數(shù)字技術(shù)拍攝敦煌壁畫(huà)，不僅不會(huì)褪色，而且還能大幅提高清晰度，基于數(shù)字素材制作的文創(chuàng)產(chǎn)品更具觀賞性。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兩則材料都對(duì)科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行了評(píng)論，材料一側(cè)重理性客觀的說(shuō)理，材料二側(cè)重感性主觀的闡釋。
  B．材料一認(rèn)為只要激發(fā)了想象力、創(chuàng)造力，就會(huì)有原創(chuàng)性的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、顛覆性的科學(xué)創(chuàng)新、“從0到1”的科學(xué)突破。
  C．科學(xué)與藝術(shù)都追求大美與卓越，契合人對(duì)真善美的情感需求，給人帶來(lái)非世俗、超功利的體驗(yàn)和心靈享受與震撼。
  D．材料二以訪談的形式闡述了科技在文創(chuàng)領(lǐng)域發(fā)揮著引領(lǐng)發(fā)展、加速變革、推動(dòng)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意、擴(kuò)大效用的重要作用。
  （3）根據(jù)材料二中出現(xiàn)“文創(chuàng)熱”的內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于新技術(shù)新應(yīng)用不斷普及帶來(lái)的文創(chuàng)產(chǎn)品的一項(xiàng)是

   

  
  A．通過(guò)對(duì)宜賓豐富的楠竹材料進(jìn)行反復(fù)比對(duì)和試制，結(jié)合宜賓地區(qū)的地理氣候及楠竹特性，研發(fā)出完全使用宜賓竹材料資源的多款智能聲控竹材料藝術(shù)臺(tái)燈。
  B．北京冬奧會(huì)引導(dǎo)牌是流線型中國(guó)結(jié)與雪花形狀的完美融合，上面裝有極具隱藏性的調(diào)光器和開(kāi)關(guān)，與引導(dǎo)員手上纏繞的手腕電池連接，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)員自控。
  C．通過(guò)云游覽小程序、互動(dòng)短視頻、文化節(jié)目等形式，把通過(guò)數(shù)字技術(shù)修復(fù)的高清壁畫(huà)呈現(xiàn)出來(lái)，讓觀者身臨其境，讓敦煌文化“觸手可及”。
  D．清華大學(xué)“二校門”立體錄取通知書(shū)成為別具“心意”的文創(chuàng)產(chǎn)品，將中國(guó)古典建筑美學(xué)與校園代表性元素融合，以手工紙藝形式呈現(xiàn)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文思路。
  （5）“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”是白居易的著名寫(xiě)作主張，其中“時(shí)”為時(shí)代，“事”為世事。上面兩則材料都很好地體現(xiàn)了這一主張。請(qǐng)結(jié)合文本具體內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：3引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  炭河（節(jié)選）
  韓振遠(yuǎn)      鐵鎖覺(jué)得才睡了一會(huì)兒就被搖醒了，迷迷糊糊的，還想在炕上再賴一會(huì)兒，馬上又感到不對(duì)。平常，喊他起床的是媽，等到他洗完臉，走出家門時(shí)，爹要么下河還沒(méi)回來(lái)，要么打著很響的呼嚕還沒(méi)睡醒。鐵鎖爹是個(gè)艄公，到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。鐵鎖記得，昨晚睡覺(jué)時(shí)，爹明明還不在家，沒(méi)想到這么快就回來(lái)了，而且聲音急迫，像出了什么大事。他坐起來(lái)，揉揉眼，一副很不情愿的樣子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌，有點(diǎn)兒疼，他便徹底醒了，瞇眼坐起來(lái)。爹說(shuō)：快穿衣裳，跟臭蛋請(qǐng)假。
        鐵鎖嘟囔：請(qǐng)什么假？
        爹說(shuō)：漲河了，撈炭。
        爹說(shuō)這話時(shí)，興奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢。鐵鎖以前聽(tīng)爹說(shuō)過(guò)撈炭，也跟著興奮起來(lái)，一蹬腿穿上短褲，跳下炕要洗臉。爹說(shuō)：洗屁臉，一會(huì)兒下了河有你洗的?？烊?，跟你師傅請(qǐng)假。
        月色水一樣在巷里流淌，微微有點(diǎn)風(fēng)，真涼快，也不知幾點(diǎn)了。鐵鎖出了門。爹光著膀子，和鐵鎖一樣只穿條齊膝短褲，拉輛平車，也出了門。爺倆沒(méi)走幾步，巷里到處響起狗吠聲，叫得人心慌，接著漸次響起吱呀呀的開(kāi)門聲，一個(gè)個(gè)晃動(dòng)的人影全都急匆匆往河邊趕。師傅家在村口，去河邊正好路過(guò)。鐵鎖緊跑幾步，把爹落在后面，啪啪拍師傅家的破門，沒(méi)等拍開(kāi)，爹拉著平車過(guò)來(lái)了，喊：拍門環(huán)!鐵鎖就把手高高舉起，使勁拍，清脆的門環(huán)撞擊聲在月色中響起來(lái)，飄落到巷兩頭。里面終于有了響動(dòng)，傳出一個(gè)男人的聲音，帶著睡意，還帶著幾分嘶啞，全然沒(méi)有了上課時(shí)的威嚴(yán)與洪亮。誰(shuí)呀？鐵鎖怯怯說(shuō)：師傅，是我。門吱一聲開(kāi)了，師傅光光的肚皮從門縫里閃出來(lái)，帶著一股酸臭汗味。
        師傅問(wèn)：是鐵鎖，什么事，把門敲得山響？
        鐵鎖懦懦的，覺(jué)得為這事好像不應(yīng)該請(qǐng)假，像上課時(shí)回答不了提問(wèn)一樣：師傅，我請(qǐng)假。
        師傅問(wèn)：出了什么大事，等不到天明嗎，才四點(diǎn)多。
        鐵鎖說(shuō)：我爹讓請(qǐng)假。
        師傅急了，問(wèn)：這娃，到底什么事？
        鐵鎖說(shuō)：漲河了，爹讓我跟著下河。
        鐵鎖說(shuō)完，師傅一愣神，眼睛發(fā)亮，問(wèn)：漲什么河，炭河嗎？
        鐵鎖說(shuō)：爹讓我下河撈炭。
        師傅說(shuō)：鐵鎖，你要上學(xué)，不能去。
        爹還沒(méi)走，站在黑暗處，接著鐵鎖的話，甕聲甕氣：臭蛋，漲炭河了，水大得很，滿河都漂著炭塊子。碰得船幫子咚咚響，我跑了幾十年船，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這陣勢(shì)，這是老河給咱帶財(cái)哩，能不撈嗎？
        師傅又一愣神，說(shuō)：你剛錨船上岸嗎，這回還是去潼關(guān)？爹說(shuō)：這一趟可費(fèi)勁了，剛出了禹門口，船就在干灘上擱了三天，過(guò)了蒲州，又?jǐn)R了三天，干等著漲水，蚊子能把人咬死。
        鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來(lái)，看見(jiàn)漲了炭河，還沒(méi)喘口氣，馬上又下河撈炭，十幾天沒(méi)好好睡覺(jué)，也不知爹累不累。
        師傅好像又愣了神，說(shuō)：你是要鐵鎖跟你去嗎？
        爹說(shuō)：半大小子，能幫上忙了。
        師傅說(shuō)：鐵鎖不能去。
        爹說(shuō)：臭蛋，聽(tīng)我的，讓鐵鎖去，幾年才能漲一回炭河。
        爹已經(jīng)拉著平車朝河那邊走了，鐵鎖望了師傅一眼，跑過(guò)去跟上，沒(méi)走幾步，就聽(tīng)見(jiàn)腳步聲響，又有人急著朝河邊趕。
        臭蛋是師傅小名，村里老年人都這么叫。鐵鎖從不把臭蛋叫臭蛋。什么時(shí)候都叫師傅，他知道這么叫也不對(duì)，正規(guī)的叫法應(yīng)該是老師，可是，爹和長(zhǎng)輩們都這么叫，鐵鎖覺(jué)得這么叫也沒(méi)什么不好，就跟著這么叫了。
        村小學(xué)共十三個(gè)學(xué)生，臭蛋給他們上課第一天，先在黑板上大大地寫(xiě)了三個(gè)字：劉滿強(qiáng)。說(shuō)：這是我的名字，我叫劉滿強(qiáng)，你們都熟悉，原先是種地的，你們陳老師調(diào)走了，一時(shí)來(lái)不了新老師，支書(shū)說(shuō)了，讓我先湊合幾天，要不把你們課誤了。聽(tīng)爹說(shuō)，臭蛋是老高中生，肚里墨水不少。
        臭蛋說(shuō)他湊合幾天，結(jié)果卻一直這么教著，黃河沿子苦，老師都不愿意上這地方來(lái)。鐵鎖總覺(jué)得臭蛋不像個(gè)老師，沒(méi)脾氣，管不住學(xué)生，和村里別的漢子沒(méi)什么區(qū)別。星期天，或者放了暑假、寒假，一樣去地里干活。臭蛋做莊稼活經(jīng)常叫老婆罵得頭也不敢抬。
        鐵鎖想著師傅，不覺(jué)得和爹拉開(kāi)了距離，一朵云彩掩住月亮，爹的光脊梁隱在了黑暗中，只聽(tīng)得空平車在土路上顛得砰砰響。下了坡，路旁是一條通到黃河的溝，另一旁是土崖，月光把崖上面那棵老柿樹(shù)照出了陰影，像個(gè)人踮起了腳尖朝河那邊望。聽(tīng)媽說(shuō)，這叫官崖。下河的男人出去時(shí)間長(zhǎng)了，女人都會(huì)攀到官崖頂朝河里望，男人一天不回來(lái)，女人就一天也不間斷地上到崖頂望，有的女人流著眼淚，一站就是一天。昨天，鐵鎖還看見(jiàn)媽心急火燎地攀上去過(guò)，鐵鎖望著站在崖頂?shù)膵?，感覺(jué)媽也變成了那棵彎曲的老柿樹(shù)，朝河里傾斜?，F(xiàn)在，爹總算回來(lái)了，卻沒(méi)在家里待上一會(huì)兒，又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得，什么都不顧了。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”，表現(xiàn)出“爹”作為船工，壯實(shí)有力，也反映出“爹”對(duì)鐵鎖稍顯粗暴。
  B．“巷里到處響起狗吠聲，叫得人心慌”，暗示村里人聽(tīng)到漲河消息后興奮急切的心情，都準(zhǔn)備趕往河邊撈炭。
  C．“爹”面對(duì)漲河，一再要求鐵鎖向臭蛋“師傅”請(qǐng)假，體現(xiàn)了他的重利輕教；而“師傅”反對(duì)鐵鎖去河中撈炭，體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
  D．“你們陳老師調(diào)走了，一時(shí)來(lái)不了新老師”“黃河沿子苦”等句可看出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，有利于主題的表現(xiàn)。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)鐵鎖被爹叫醒的情節(jié)來(lái)設(shè)置懸念，并與后文“鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來(lái)”相照應(yīng)，使情節(jié)完整。
  B．小說(shuō)插敘了有關(guān)“師傅”的兩段文字，介紹“臭蛋”成為鐵鎖“師傅”的來(lái)由，表現(xiàn)出鄉(xiāng)村教師的樸實(shí)和崇高。
  C．小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然，適合表現(xiàn)鄉(xiāng)村主題?！芭d奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢”等描寫(xiě)生活氣息濃郁，使人物形象更生動(dòng)。
  D．小說(shuō)標(biāo)題“炭河”既是小說(shuō)的特定環(huán)境，也是事件的起因。通過(guò)主人公鐵鎖的講述，展示出一幅鄉(xiāng)村生活畫(huà)面。
  （3）小說(shuō)三次寫(xiě)到師傅臭蛋“愣神”，在人物塑造上分別有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）有人評(píng)論說(shuō)，這篇小說(shuō)很有美感，請(qǐng)結(jié)合選文從人物、環(huán)境、情感三方面簡(jiǎn)要分析。
  組卷：16引用：3難度：0.4

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        黃庭堅(jiān)字魯直洪州分寧人幼警悟讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦舅李常過(guò)其家取架上書(shū)問(wèn)之無(wú)不通常驚以為一日千里舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。知太和縣，以平易為治。時(shí)課頒鹽策^①，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，更不悅，而民安之。哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理?！秾?shí)錄》成。擢起居舍人。丁母艱。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道宮，兼國(guó)史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣。俾前史官分居畿邑以待問(wèn)，摘千余條示之，謂為無(wú)驗(yàn)證。既而院史考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問(wèn)焉。對(duì)曰：“庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳?！狈灿袉?wèn)，皆直辭以對(duì)，聞?wù)邏阎ＹH涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫^②法。以親嫌，遂移戎州。庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉隆觀。庭堅(jiān)在河北，與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徒永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅(jiān)善行、草書(shū)，楷法亦自成一家。庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配較，故稱“蘇黃”。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世，孝友之行，追配古人”之語(yǔ)，其重之也如此。
  （節(jié)選自《宋史?黃庭堅(jiān)傳》）【注】①頒鹽策：分?jǐn)傷}稅的政策法令。②骫wěi：歪曲，枉曲。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.黃庭堅(jiān)字魯直/洪州分寧人/幼警悟/讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦/舅李常過(guò)其家/取架上書(shū)問(wèn)之/無(wú)不通/常驚/以為一日千里/
  B.黃庭堅(jiān)字魯直/洪州分寧人/幼警悟讀書(shū)/數(shù)過(guò)輒誦/舅李常過(guò)其家/取架上書(shū)問(wèn)之/無(wú)不通/常驚/以為一日千里/
  C.黃庭堅(jiān)字魯直/洪州分寧人/幼警悟/讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦/舅李常過(guò)/其家取架上書(shū)問(wèn)之/無(wú)不通/常驚/以為一日千里/
  D.黃庭堅(jiān)字魯直/洪州分寧人/幼警悟讀書(shū)/數(shù)過(guò)輒誦/舅李常過(guò)/其家取架上書(shū)問(wèn)之/無(wú)不通/常驚/以為一日千里/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.國(guó)子監(jiān)：又稱國(guó)子學(xué)。中國(guó)古代隋朝以后的中央官學(xué)，為中國(guó)古代教育體系中的最高學(xué)府。
  B.廬墓：古人于父母或師長(zhǎng)死后，服喪期間在墓旁搭建小屋居住，守護(hù)墳?zāi)梗^之廬墓。
  C.行：指行書(shū)，出現(xiàn)在東漢晚期?？瑫?shū)產(chǎn)生后，行書(shū)逐漸演變?yōu)榻橛诓輹?shū)與楷書(shū)之間的字體。
  D.孝友：指對(duì)父母孝順，對(duì)朋友友愛(ài)。文中指蘇軾認(rèn)為黃庭堅(jiān)孝順、友愛(ài)的品行比得上古人。
  （3）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.黃庭堅(jiān)施行仁政，體恤民情。朝廷頒布征收分擔(dān)鹽稅法令，其他縣都爭(zhēng)著占多數(shù)，唯獨(dú)太和縣不這樣做，該縣的百姓卻得以安定。
  B.黃庭堅(jiān)直率豪壯，不畏權(quán)貴。他奉命修訂《神宗實(shí)錄》，記錄章惇、蔡卞及其黨羽的誣陷不實(shí)之詞。面對(duì)盤問(wèn)，他照實(shí)回答。
  C.黃庭堅(jiān)誨人不倦，修養(yǎng)極高。四川的士子都仰慕他，樂(lè)意和他交游。他向他們講學(xué)不倦，凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。
  D.黃庭堅(jiān)備受排擠，仕途坎坷。庭堅(jiān)與趙挺之有微隙，陳舉秉承趙挺之的意向指斥庭堅(jiān)對(duì)災(zāi)禍慶幸，庭堅(jiān)被押送到宜州管制。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。
  ②俾前史官分居畿邑以待問(wèn)，摘千余條示之，謂為無(wú)驗(yàn)證。
  （5）黃庭堅(jiān)文才非凡，備受推崇，主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：17引用：5難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
        運(yùn)動(dòng)為什么讓人覺(jué)得很爽？多巴胺能讓人更快樂(lè)嗎？戒煙為什么這么難？這些問(wèn)題

   

  ，但實(shí)際上都與同一種物質(zhì)相關(guān)——我們大腦中的神經(jīng)遞質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，神經(jīng)遞質(zhì)就像是大腦的信使——大腦里的細(xì)胞用它與其他細(xì)胞進(jìn)行溝通和信息交換。常見(jiàn)的神經(jīng)遞質(zhì)，包括多巴胺、血清素、去甲腎上腺素、乙酰膽堿、谷氨酸等，每一種神經(jīng)遞質(zhì)都充滿個(gè)性。
        許多人一知半解地將多巴胺視為“快樂(lè)物質(zhì)”，但實(shí)際上，多巴胺

   

  ，而是通過(guò)“獎(jiǎng)勵(lì)預(yù)測(cè)誤差”而參與了愉悅感產(chǎn)生的過(guò)程。抽煙會(huì)令人上癮，就是與此有關(guān)。吸入一口煙后，尼古丁會(huì)快速進(jìn)入大腦，間接地刺激負(fù)責(zé)管理獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞，讓它們分泌多巴胺，進(jìn)而產(chǎn)生愉悅感。但是，大腦會(huì)逐漸適應(yīng)這樣的信號(hào)，當(dāng)停止吸煙后，相關(guān)區(qū)域的神經(jīng)細(xì)胞會(huì)難以適應(yīng)這種低水平的激活狀態(tài)，人會(huì)出現(xiàn)種種戒斷帶來(lái)的不適，這也

   

  。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

四.寫(xiě)作

• 9．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        聽(tīng)謂科學(xué)素養(yǎng)，指的是具備基本的科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用科學(xué)方法的能力，掌握科學(xué)思維和科學(xué)思想，以及運(yùn)用科學(xué)技術(shù)處理社會(huì)事務(wù)、參與公共事務(wù)的能力。在首屆世界公眾科學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)大會(huì)上，中國(guó)科協(xié)發(fā)布的第十次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，2018年具備科學(xué)素質(zhì)的公眾比例達(dá)到8.47%．這個(gè)數(shù)字在一定程度上表明，經(jīng)過(guò)近些年的努力，我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)提高了。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，往往面臨這樣那樣的“科學(xué)尷尬”。比如，微信朋友圈中常常出現(xiàn)“喝白酒能抗癌”，“地震云可以預(yù)報(bào)地震”“閃電不會(huì)兩次擊中同一個(gè)地方”等缺少科學(xué)依據(jù)的言論。某市科學(xué)協(xié)會(huì)組織高中生就公民科學(xué)素養(yǎng)展開(kāi)討論。請(qǐng)你根據(jù)以上材料，寫(xiě)一篇文章，參加討論，談自己的思考要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信總；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析