2022-2023學年四川省廣安二中高二（上）期末語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
        ①中國是世界上四大文明古國之一，擁有悠長久遠的農耕文明史。這句話不是空穴來風，而是有物證的。物證在哪里？湖南南部的永州有一個地方，叫作玉蟾巖，當地的土話叫“蛤蟆洞”。在這個洞里我們發(fā)現了上萬年前的人工栽培稻種子。這是一個讓全世界轟動的發(fā)現，也是華夏先民非常遠古的村落的物證。這足以證明，中國是世界上少有的擁有上萬年農耕文明史的古國。
        ②“村落”一詞，在魏晉以降的古代文獻中出現的頻率就越來越高了。村落與村落文化的內涵雖不盡相同，但關聯(lián)緊密?！拔幕笔莻€舶來詞，源自拉丁文“cultura”。這個詞的原始詞意具有耕種、居住、敬神等多重意義。由此可知，村落和文化的關系是非常緊密的，而且都是農耕文明的產物。村落是基礎，文化是內涵。
        ③中國傳統(tǒng)村落具有地域性和民族性的雙重特征，不同地域的自然物產資源與氣候條件，往往決定著不同地域適宜人居的建筑形制；而不同的民族村落建筑，又折射出不同民族的文化精神與審美情趣。中國傳統(tǒng)村落文化，不僅存留了中華民族文化的基本內核精神，而且也是我國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”人文理想最具基礎性和根本性的文化依托。正是歷朝歷代無數傳統(tǒng)村落中的原住民，通過代以相繼的身體力行、忠實踐行，使得我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以不斷傳承、光大和創(chuàng)新，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化鑄就了我國傳統(tǒng)社會乃至現代社會的社會品質和國家民族文化精神。
        ④從某種意義上看，我們更需要中華民族傳統(tǒng)文化“活證”與“實證”。當然，我們需要崇尚在書齋中靜心“讀萬卷書”，但同樣需要崇尚“行萬里路”。路行萬里的田野考察，能讓我們所有的學人學子從知識的“盲區(qū)”中走出來。葉舒憲先生在論及中國文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)時說：“幾百萬、上千萬平方公里的山河大地，也可以當做一部大書來看和讀。”其實，成千上萬的中國傳統(tǒng)村落，何嘗不是一部部鮮活的、并正在續(xù)寫著中華民族文明史的“大書”？中國傳統(tǒng)村落文化這部“大書”，散藏著大量的中國傳統(tǒng)文化的各種活態(tài)的“第三重證據”。這部大書是可以給予我們全新的知識視野、文化視角和思想啟迪的。
        ⑤對中國傳統(tǒng)村落文化進行有效保護和全面深入研究，既是當前我國文化傳承、文化繁榮和發(fā)展的需求，更是我國處于社會轉型期、城市化、城鎮(zhèn)化和新農村建設進程中必須直面的課題。一個民族自身的文化傳統(tǒng)，是不能出現斷層的。
        ⑥試想，當所有的傳統(tǒng)村落連同那些承載著大量文化信息的古老遺物，都消失殆盡；當我們的傳統(tǒng)文化，在外來文化步步逼進下，呈現日漸式微的態(tài)勢之時，我們引以為自豪的文明古國的文化優(yōu)越性還能在哪里得以體現？
        ⑦因此，在這種形勢下，盡可能地保存、搶救、記錄傳統(tǒng)村落遺物，將村頭田邊的文化遺存納入學術研究的殿堂，升華為中華民族的珍貴遺產和華夏文明的重要構成，應當成為時代賦予中華民族的重任和學界、學者、學子們共同的學術良知。
  （摘編自《中國傳統(tǒng)村落文化的內涵與價值》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在湖南南部永州“蛤蟆洞”發(fā)現的上萬年前的人工栽培稻種子，證明了中國是世界上少有的擁有上萬年農耕文明史的古國。
  B.村落與村落文化的內涵不盡相同，但二者關聯(lián)緊密，都是農耕文明的產物，其中村落是基礎，文化是內涵。
  C.中國傳統(tǒng)村落具有地域性和民族性的雙重特征，不同地域適宜人居的建筑形制，往往是由不同地域的自然物產資源與氣候條件決定的。
  D.成千上萬的中國村落散藏著大量的中國傳統(tǒng)文化活態(tài)證據，就是一部部可以給予我們全新的知識視野、文化視角和思想啟迪的“大書”。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章在論證觀點時，主要采用了道理論證的方法，講究角度，分析深刻，見解獨到，具有很強的論證力量。
  B.文章引用葉舒憲先生的話在于說明書一般的中國傳統(tǒng)村落及其文化隸屬于有著大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)的中國文化。
  C.文章第⑥段，在論證時主要采用了假設論證，從反面說理，從而強調了中國傳統(tǒng)村落的重要性和文化意義。
  D.文章以層進式結構闡述了諸如村落與文化的關系，中國傳統(tǒng)村落及其文化的特征、價值、意義及保護研究等問題。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能不斷傳承、光大和創(chuàng)新，是因為千百年來所有傳統(tǒng)村落中的原住民對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代以相繼的身體力行和忠實踐行。
  B.存留了中華民族文化基本內核精神的中國傳統(tǒng)村落文化，是我國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”人文理想最具基礎性和根本性的文化依托。
  C.如果所有的傳統(tǒng)村落連同那些承載著大量文化信息的古老遺物，都消失殆盡，我們引以為自豪的文明古國的文化優(yōu)越性就會受到影響。
  D.處于社會轉型期、城市化、城鎮(zhèn)化和新農村建設進程中的中國必須直面有效保護和全面深入研究中國傳統(tǒng)村落文化的課題。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  人體內的戰(zhàn)爭
  張潤民      自然界中，能致病的細菌、病毒就有近百種。這些入侵者從人的皮膚、呼吸道等進入人體進行繁殖，興風作浪。人體為了抵御這些萬惡的“侵略者”，就不能沒有一支堅強的“部隊”來保衛(wèi)自身的安全。由于細菌、病毒微小，人們肉眼看不見，直到17世紀列文虎克發(fā)明了顯微鏡，才揭開細菌的秘密。19世紀初，魏爾嘯借助光學顯微鏡發(fā)現了病毒的秘密。他創(chuàng)立了細胞病理學，揭開人體生理病理的面紗，人們才知道人類體內有這支“國防軍”——白細胞“兵團”。
        人體內的信號“隊伍”是怎樣靈敏地知道敵人的入侵呢？18世紀中葉，俄國生理學家梅契尼科夫第一次研究了這個問題。他把一根玫瑰刺扎進自己的肌肉中，幾小時后在顯微鏡下觀察，見到形形色色的細胞已把這根刺圍得水泄不通。于是梅契尼科夫推測：這些細胞是被某種反應召喚來的。20世紀60年代，澳大利亞生物學家博伊登繼續(xù)研究“信號部隊”報警之謎。他設計了一種盒子，并用一種滲透材料將它分成兩個格子，在第一格里倒進含有白細胞的溶液，第二格里倒進含有外來物和對抗這種物體的血清。幾小時后，他發(fā)現大量白細胞通過滲透材料云集到第二格里去了。1967年，美國免疫學家斯奈德曼對這個問題進行了深入的研究。他發(fā)現在血清中，細菌的細胞壁與血漿接觸時會產生一種化學物質——補體分子。他將補體分子注入實驗動物的皮肉，幾小時后，注射部位的周圍便集結了許多白細胞。
        人體內“信號部隊”的識別能力，比計算機的圖像識別要高明得多。它們不僅能發(fā)現“敵人”，發(fā)出“警報”，還會產生化學反應，使“戰(zhàn)區(qū)”周圍的血液流動放慢，血管壁的微孔加大，以便細胞部隊容易進入“戰(zhàn)斗陣地”。當體內的細胞部隊接到集合通知后，第一個出戰(zhàn)的是嗜中性白細胞組成的細胞部隊，它聽從淋巴細胞指揮，用化學反應激活每個成員，開始吞噬入侵的細胞，放出有力的“消化酶”和特殊的氧分子，把它們迅速消滅掉，但自己也會受到一些傷亡。接著是巨噬細胞部隊，它像現代化部隊一樣，裝備精良，它圍剿那些未被嗜中性白細胞所吞噬的敵人，一個個徹底消滅。經過一番天翻地覆的戰(zhàn)斗，細胞部隊終于戰(zhàn)勝了“入侵者”，戰(zhàn)場上留下一些陣亡的嗜中性白細胞殘體和死亡組織。巨噬細胞打掃戰(zhàn)場后，又臨時集結“填充部隊”，這樣“戰(zhàn)爭”的創(chuàng)傷逐漸得到恢復。
        癌細胞是人體細胞部隊的“叛徒”。因此，細胞部隊不僅要抵抗外敵，而且要消滅內亂。一旦發(fā)現細胞癌變，就毫不留情地消滅；消滅不了，就集中兵力，將它團團圍住，不讓其擴張。所以有些先期癌癥，被白細胞包圍后不要讓它擴散，采用化療效果好，也就是這個道理。為什么癌細胞會擴散呢？因為某些癌細胞的分泌物像孫悟空撒出的“瞌睡蟲”一樣，是一種具有“障眼”功能的特殊物質，麻痹細胞部隊，影響細胞部隊的識別能力，偷偷跑到體內其他地方繁殖，這就是癌癥的可怕之處。
        人的體質好壞，與人體細胞內嗜中性白細胞、巨噬細胞和淋巴細胞組成的免疫系統(tǒng)有直接關系。某些病人體內的“信號部隊”分不清敵我，把身體組織當做外來“敵人”而加以攻擊，把外來援助的細胞也當作敵人，造成雙方內戰(zhàn)不休，體無寧日。類風濕關節(jié)炎、紅斑狼瘡等就是這樣的自身免疫性疾病，也是醫(yī)生較為棘手的疾病。
        細胞大戰(zhàn)是一種十分復雜的戰(zhàn)斗。這種人體內的戰(zhàn)爭與機理至今還有許多謎。各國醫(yī)學科學家正在不斷地研究“新武器”，去助細胞“大軍”一臂之力，以攻克更多的疑難雜癥。
  （有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．俄國生理學家梅契尼科夫通過實驗研究發(fā)現，當玫瑰刺扎進人體肌肉時，體內的白細胞會第一時間主動做出反應。
  B．嗜中性白細胞具有很強的吞噬性，它能釋放出“消化酶”和特殊的氧分子，吞噬入侵的細胞，同時自身也會出現傷亡。
  C．細胞癌變后，細胞部隊會包圍消滅不了的癌細胞，阻止其擴散，這也是癌癥早期采用化療手段效果較好的原因。
  D．如果“信號部隊”把身體組織和外來援助的細胞都當做“敵人”加以攻擊，那說明人的免疫系統(tǒng)已經出現問題。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．白細胞具有免疫功能，它不僅能抵御外界病原的侵襲，還能維持體內的平衡，發(fā)現癌細胞并徹底消滅它。
  B．博伊登通過實驗發(fā)現了白細胞在人體遭遇入侵時迅速集結的根本原因，斯奈德曼對此又進行了補充研究。
  C．巨噬細胞吞噬力強，它既可吞噬掉未被嗜中性白細胞吞噬的敵人，也可吞噬掉嗜中性白細胞和死亡組織。
  D．癌細胞是一種變異細胞，它具有隱蔽性強、可轉移、會擴散等特點，這也正是人們談癌色變的重要原因。
  （3）為什么說“細胞大戰(zhàn)是一種十分復雜的戰(zhàn)斗”？請結合材料簡要說明。
  組卷：17引用：4難度：0.5

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（三）文學類文本閱讀（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  兒子的敵人
  莫言
  一      黎明時分，震耳欲聾的巨響把正在噩夢中掙扎的孫寡婦驚醒了。爆炸的強光像閃電抖動，氣浪震蕩窗紙，發(fā)出嗦嗦聲響。她想，大慈大悲的菩薩，保佑我的兒子吧。
        她有兩個兒子，大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中、小兒子小林正在隨軍攻打縣城。
        炮聲停止了，從西南方傳來一陣刮風般的槍聲，似乎還夾雜著人的吶喊，軍號的聲音似乎漂浮在槍聲和人聲之上。她知道，只要有號聲，就說明兒子還活著。小林是個號兵。中午時分，又一陣槍聲響過，但這一次她沒有聽到軍號。她渾身打著哆嗦，飛快地跑出去。她看到了一些穿著灰色軍衣的兵，她知道他們是和兒子一伙的。
        沒等她跑出村子，絡繹不絕的擔架隊就擋住了去路。擔架隊漫長得像一條河。她哭嚎著，跟著往前跑。一個女衛(wèi)生員拉住她的胳膊，粗聲粗氣地說：大娘，您就不要添亂了！
        她把哭聲強壓下去，悲哀鼓得胸腔疼痛難忍。
        黃昏時刻，做完手術的傷兵都抬走了，神情疲憊、胸前血跡斑斑的醫(yī)生和嗓音嘶啞的女衛(wèi)生兵也走了，留在場院里的，是死去的士兵。
        后來，村長和民兵架著她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒潑的女孩，身體往下打著墜兒。民兵把她抬到炕上，村長大聲說：睡吧，老嬸子，小林沒死，你就等著享福吧！
        她囁嚅著：不，你們騙我，小林死了，小林……她迷迷糊糊地閉上了眼睛。
  二
        她剛剛閉上眼，就聽到胡同里一陣喧嘩。一個清脆的聲音問訊著：“這里是孫小林的家嗎？”
        她大聲答應著坐起來，就像一團云從炕上飄下來，隨即她就看到，那個昨天見過的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈，背著一個棕色的牛皮挎包，帶子上栓著一個傷痕累累的塘瓷缸子，還有一條潔白的毛巾，清脆的聲音就從她口里發(fā)出：“這里是孫小林家嗎？”
        女衛(wèi)生兵表情嚴肅。兩個青衣民夫抬著擔架站在身后，擔架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號遞給她：“孫大娘，您的兒子孫小林，在攻打縣城的戰(zhàn)斗中，光榮地犧牲了！”
        她感到那把軍號就像一塊燒紅了的熱鐵，燙得手疼痛難忍，還發(fā)出滋滋啦啦的聲響。她把燙人的銅號緊緊地接在懷里，就像接住吃奶的嬰兒。
  “孫大娘，您的兒子犧牲在沖鋒的隊列里，他的死是光榮的。請您趕快驗收，我們去送別人的兒子回家。”
        村長歪過頭吩咐民兵隊長：“把席子解開，讓大嬸看看兒子?！?br />      一道燦爛的綠光隨著席筒的張開流瀉出來。她的哭聲一下子堵住了。她看到，一個身穿綠衣的士兵鮮明地出現在她的眼前。菩薩啊，她的心激動地跳動著，這不是我的兒子！他們抬來的不是我的兒子！她把頭低下去，一直低到離那個士兵很近的地方。她嗅到了像結了冰的糖葫蘆散出的甜絲絲的氣味。死者很年輕，跟她的兒子同樣年輕，肯定也沒超過二十歲?？瓷先シ浅Ｈ彳浀念^發(fā)遮住了他的額頭，臉色像凍了的蘋果，凝著一層深紅的蠟光，兩道濃眉下，漆黑的睫毛交叉在一起。這是一張年輕漂亮的臉，臉上凝固著甜蜜的微笑。
        女衛(wèi)生員眼里跳動著驚恐不安的光芒：“這怎么可能？我親眼看著他卷進席筒的，他沒穿敵人的衣服?！?br />      民兵隊長冷冷地說：“好啊，你們把一個敵人抬了回來！你們把烈士的遺體拋棄了！”
        女衛(wèi)生員大喊著：“胡說！”
  “別急，”村長老練地說，“也許是臨時換了套衣服？這種事情打掃戰(zhàn)場時經常有。大嬸子，你好好認認，這是不是小林？”
        她把眼睛幾乎貼到了青年的臉上，喚到一股熟悉的奶腥氣。她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去，看到他雙眉之間有一個藍色的洞眼，邊緣光滑而規(guī)整，猶像匠人用鉆子鉆出來的。她默念著：也是個苦孩子啊！她的眼淚如同連串的珠子，滴落在死者手上。這時，她聽到一個細弱的聲音在耳邊響起：“大娘，我不是您的兒子，但請說我就是您的兒子，否則我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您對我好，我娘也會對您的兒子好……”
        她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上，大聲哭喊著：“兒子，你就是我的兒子……”
        她找出一條新的毛巾，蘸了熱水給他擦臉。她將小林與眼前的士兵進行了對比，越來越感到他們相似，簡直就像孿生兄弟。她找出小林的衣裳，給他換上。她想，無論如何也得弄副棺材。她把墻根那個木柜拖出來，將破衣爛衫揪出來。她嘟噥著：“孩子，委屈你了……”
  三      她聽到有人在胡同里大聲喊叫：“這是孫小林的家嗎？”
        她急忙從炕上爬起來，到了大門外，看到那個女衛(wèi)生員提著一盞馬燈，斜背著一個牛皮挎包——帶子上拴著一個傷痕累累的搪瓷缸子和一條潔白的毛巾——急匆匆地走過來。女衛(wèi)生員身后，兩個青衣民夫抬著一副擔架，擔架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生員滿面悲凄，低聲問訊：“這里是孫小林的家嗎？”
  （有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.第二部分開頭寫她“就像一團云從炕上飄下來”，比喻新奇生動，表現了孫寡婦體力透支心力交瘁和迷迷糊糊的狀態(tài)。
  B.小說主要通過孫寡婦的“有限視角”敘述故事，有利于拉近讀者與人物的距離，細膩地表現人物在戰(zhàn)爭中的復雜心理。
  C.作者有意重復安排“女衛(wèi)生員來家通知孫寡婦”的情節(jié)，同樣的打扮和語言，強化了小說情節(jié)的起伏波瀾和悲劇氣氛。
  D.戰(zhàn)爭中的村莊本應彌漫著火藥味、血腥味，而孫寡婦卻從去世士兵身上聞到了“甜絲絲的氣味”，表現了她的念子心切。
  （2）小說中顏色的描寫多次出現，既形成了強烈的視覺效果，更有助于表現主人公的心理狀態(tài)。請據此梳理小說第二部分中孫寡婦的心理變化過程。
  （3）莫言對諾貝爾委員會將自己的風格定義為“幻覺現實主義”的說法表示認可，他說：“作家的責任、本事就是寫出立足現實又超越現實的東西，有變形有夸張有想象有虛構?！闭埥Y合小說的具體情節(jié)，談談莫言是如何體現這一創(chuàng)作理念的。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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（二）語言文字運用II（9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
        很多人知道人參果，是從吳承恩的《西游記》開始的?！段饔斡洝返诙幕靥岬剑f壽山五莊觀有人參果，又名草還丹，“①        ，如同小孩，四肢俱全，五官咸備。人若有緣得那果子聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年”。
        實際上，市場上售賣的人參果，正名叫“香瓜茄”，它同茄子、辣椒和西紅柿一樣，都是茄科植物。這些茄科植物生長旺盛，花芽質量好，果實產量高，尤其是②         ，看起來特別地誘人。
        香瓜茄當然不是來自五莊觀，安第斯山脈的溫帶區(qū)域才是它的老家——哥倫比亞、秘魯、智利都是它的原始分布區(qū)。這種茄科植物③       ，從海濱到海拔3000米的高山，都能生長。只要沒有長時間的霜凍，即便是溫度降低到-2.5℃，它們也能生長。
  （1）在上文橫線處補寫恰當內容，使整段文字語意完整連貫，邏輯嚴密。每處不超過6個字。
  （2）請分別用一個短語概括上文各段的主要內容，每個不超過10個字。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
  ——杜甫《登高》      竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！
  ——蘇軾《定風波》      高中過半，同學們更加成熟，看待世界也應該更加辯證、全面、深刻，比如對上述所引詩詞名句，你可能就會有關于宇宙、自然或人生等更為理性的認識。請據此寫一篇議論文，談談這些思考或感受。
        要求：運用材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：7難度：0.5

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