2022-2023學(xué)年云南省大理州民族中學(xué)高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/26 11:36:51
一、單選題（本題24小題，每小題2分，共48分）
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1．在紅山文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的祭祀遺存，包括祭壇、女神廟和積石冢群等，出土了各種人物塑像、事神玉器以及造型奇特的彩陶遺物。這表明紅山先民（ ）
組卷：26引用：9難度：0.6 -
2．在商朝人的觀念中，“天帝”至高無上，具有絕對(duì)權(quán)威，神佑王權(quán)。周公繼承了商朝“天帝至上”的觀念，但又提出“唯命不于常，唯德是授”，天帝賜予的天命并不固定，要依據(jù)統(tǒng)治者的表現(xiàn)來決定是否保佑他。這一觀念的轉(zhuǎn)變有利于（ ）
組卷：17引用：6難度：0.6 -
3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有些工匠“日至于市，而不為官工”。《左傳》記載了王子朝因“百工之喪職秩者”而作亂、衛(wèi)諸大夫“因三匠”而作亂叛逃的事件。這反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：5引用：3難度：0.6 -
4．孔子說：“政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！表n非子說：“今輕刑罰，民必易之。犯而不誅，是驅(qū)國(guó)而棄之也；犯而誅之，是為民設(shè)陷也……則可謂傷民矣！”這表明兩者（ ?。?/h2>
組卷：41引用：8難度：0.7 -
5．秦征服南郡后，南郡居民仍保留楚地風(fēng)俗，包括熱衷商賈、崇奢靡等，秦律在南郡始終未能推行和落實(shí)。對(duì)此，公元前227年，南郡守騰發(fā)布《語(yǔ)書》，要求各縣、道嗇夫“凡法律令者，以教導(dǎo)民，去其淫僻，除其惡俗”，通過傳播法令的方式教化百姓。南郡守騰這一做法（ ）
組卷：69引用：13難度：0.8 -
6．古代地方官員名稱有些不像常設(shè)官員，時(shí)常帶有動(dòng)詞。比如刺史，“刺”即刺探，其本意為臨時(shí)派出，后演變?yōu)橹菽?；比如“行中書省事”意指臨時(shí)行使中央特派之事，后變成固定的地方官；比如巡撫意指代皇帝巡行地方，后巡行變?yōu)槌ＴO(shè)。這表明（ ?。?/h2>
組卷：32引用：77難度：0.5 -
7．《漢書?武帝記》記載：“元封三年（公元前108年）春，作角抵戲（古代角力、角技藝射御的歌舞之戲）三百里內(nèi)皆來觀”；“元封六年夏，京師民觀角抵戲于上林平樂觀”。《漢書?西域記》記載：“（武帝時(shí)）設(shè)酒池肉林以饗四夷之客，作角抵之戲以觀視之”。這說明漢武帝時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：20引用：10難度：0.6 -
8．魏晉南北朝時(shí)，南齊政府曾出錢億萬，面向市場(chǎng)籌措物資以平抑物價(jià)，救災(zāi)度荒，稱為和市。和市規(guī)定，采購(gòu)的必須是“土俗所產(chǎn)者”，如在揚(yáng)州和南徐州“市糴”，建業(yè)和江州等先“市米”，再買“絲綿紋絹布”、“胡麻”和“布臘”等。從頒布詔書到執(zhí)行完成僅一年。這反映了（ ）
組卷：48引用：16難度：0.6 -
9．唐高祖即位伊始，不僅頒布詔令廢除苛捐雜稅，還設(shè)置“常平監(jiān)官，以均天下之貨”。朝廷和地方儲(chǔ)糧備荒，以義倉(cāng)作為專門的救荒儲(chǔ)備，并以常平倉(cāng)豐年糴斂、荒年賤糶作為補(bǔ)充。唐政府實(shí)施以上措施的目的是（ ）
組卷：0引用：2難度：0.5
二、材料分析題（本題共3大題，共52分）
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26．材料：“中體西用”這個(gè)命題，既表述了中學(xué)與西學(xué)的結(jié)合，又規(guī)定了中學(xué)與西學(xué)的區(qū)分。“中學(xué)”是熟識(shí)的東西，或指為“倫常名教”，或指為“四書五經(jīng)”……推而及之中國(guó)舊有的文化皆屬之，統(tǒng)歸于形而上的“道”?！拔鲗W(xué)”是陌生的東西，并且伴隨著民族沖突來到中國(guó)，因此，對(duì)于它的認(rèn)識(shí)與汲取，幾代中國(guó)人經(jīng)歷了艱辛曲折的過程。
先進(jìn)中國(guó)人認(rèn)識(shí)與汲取西學(xué)的過程，是在“中體西用”宗旨引導(dǎo)下邁開步伐的，而其本身又徐徐地沖擊著“中體西用”的宗旨。“中體”和“西用”不會(huì)互不侵犯，“用”在“體”中會(huì)發(fā)酵，勢(shì)必不斷促進(jìn)事物的新陳代謝。“西用”既借“中體”為入門之階，便會(huì)按照自身的要求而發(fā)生影響。少數(shù)人雖然想把它限制在既定的范圍內(nèi)，實(shí)際卻很難如愿。當(dāng)這種矛盾日益明顯之后，更開明的人就會(huì)在事實(shí)的刺激下因勢(shì)利導(dǎo)，走出更遠(yuǎn)的一步。
一一摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí)，圍繞“近代中國(guó)思想解放”擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）組卷：3引用：6難度：0.6 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料：為了克服“養(yǎng)兵”帶來的弊端，以及裁減冗兵，節(jié)省軍費(fèi)，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，王安石在宋神宗的支持下采取了“省兵之策”。首先，政府下令在禁軍、廂軍中進(jìn)行考核，不能勝任禁軍的降為廂軍，廂軍中不能擔(dān)負(fù)職責(zé)的免為平民，爾后又“詔揀諸路半分年四十五以下勝甲者，升為大分”。又因宋軍隊(duì)數(shù)量龐大，與軍隊(duì)服役時(shí)間長(zhǎng)不無關(guān)系，故王安石采取“五十以上愿為民者聽之”的對(duì)策。熙寧二年（1069年），宋神宗“詔廢并諸軍營(yíng)”，將“陜西馬步軍營(yíng)三百二十七，并為二百二十七”，并且規(guī)定“馬軍額以三百人，步軍以四百人”，其后“凡拔并者，馬步軍營(yíng)五百四十五并為三百五十五”。自熙寧至元豐，“歲有廢并甚眾”。
——摘編自徐正華、何建華《試論王安石變法中的軍政改革措施》（1）根據(jù)材料，概括指出王安石“省兵之策”的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)王安石“省兵之策”改革。組卷：3引用：3難度：0.7