人教部編版必修上冊《第13課 上圖書館》2021年同步練習(xí)卷（4）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用
-
1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：6難度：0.9 -
2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：6難度：0.9 -
3．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ?。?br />①初夏的陽光給了館內(nèi)更多光亮，我的心境也豁然開朗了。
②幼年喪母、青年喪夫、善良孝順的竇娥一直與婆婆和睦相處，真可謂舉案齊眉。
③這個(gè)大廳也是建筑華美，氣象萬千，那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞。
④我和幾個(gè)老同學(xué)迷失了方向，當(dāng)時(shí)天色漸晚，路況不清，又難以求田問舍，所以被困在山上。
⑤如果人情消費(fèi)超過了實(shí)際承受能力，甚至到了舉債的地步，那顯然超出了禮尚往來的范圍。
⑥也許是生搬硬套吧，但這也說明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂，上圖書館也有其奇趣。組卷：9引用：12難度：0.6 -
4．在班上，一些同學(xué)不是沉迷于游戲就是刷手機(jī)追劇，班主任為此感到擔(dān)憂，計(jì)劃出一期黑板報(bào)，以“閱讀引領(lǐng)成長，書香浸潤人生”為主題。宣傳委員設(shè)計(jì)了一個(gè)“好書推薦”欄目，面向全班征稿。請你從《論語》《邊城》《老人與海》中任選一部，寫一段100字左右的推薦詞，介紹作品特點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣。
答：。組卷：12引用：4難度：0.7
三、語言運(yùn)用
-
13．《讀書：目的和前提》與《上圖書館》兩篇文章的相同點(diǎn)是都描述了作者的閱讀經(jīng)歷和樂趣，請分析它們的不同點(diǎn)。
組卷：0引用：2難度：0.6 -
14．閱讀下面文字，完成下面小題。
天下第一好事，還是讀書
季羨林 ①古今中外贊美讀書的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書?！薄疤煜隆倍帧暗谝弧?，可見讀書的重要性。
②為什么讀書是一件“好事”呢？
③也許有人認(rèn)為，這問題提得幼稚而又突兀。這就等于問“人為什么要吃飯”一樣，因?yàn)闆]有人反對吃飯，也沒有人說讀書不是一件好事。
④但是，我卻認(rèn)為，凡事都必須問一個(gè)“為什么”，事出都有因，不應(yīng)當(dāng)馬馬虎虎，等閑視之。現(xiàn)在就談-談我個(gè)人的認(rèn)識(shí)，談一談讀書為什么是一件好事。
⑤凡是事情古老的，我們常常說“自從盤古開天地”。我現(xiàn)在還要從盤古開天地以前談起，從人類脫離了獸界進(jìn)入人界開始談。人成了人以后，就開始積累人的智慧，這種智慧如滾雪球，越滾越大，也就是越積越多。禽獸似乎沒有發(fā)現(xiàn)有這種本領(lǐng)，一只蠢豬一萬年以前是這樣蠢，到了今天仍然是這樣蠢，沒有增加什么智慧。人則不然，不但能隨時(shí)增加智慧，面且根據(jù)我的觀察，增加的速度越來越快，有如物體從高空下墜一般。到了今天，達(dá)到了知識(shí)爆炸的水平。
⑥人類千百年以來保存智慧的手段不出兩種：一是實(shí)物，比如長城等；二是書籍。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶；文字發(fā)明了以后，則使用書籍。把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書，才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。人類之所以能夠進(jìn)步，永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn)，靠的就是能讀書又能寫書的本領(lǐng)。
⑦我常常想，人類向前發(fā)展，有如接力賽跑，第一代人跑第一棒，第二代人接過棒來，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永遠(yuǎn)跑下去，永無窮盡，這樣智慧的傳承也永無窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書，書是事關(guān)人類智慧傳承的大事，這樣一來，讀書不是“天下第一好事”又是什么呢？
⑧但是，話又說了回來，中國歷代都有“讀書無用論”的說法，讀書的知識(shí)分子，古代通稱之為“秀才”，常常成為取笑的對象，比如說什么“秀才造反，三年不成”。這話不無道理。在古代——請注意，我說的是“在古代”，今天已經(jīng)完全不同了——造反而成功者幾乎都是不識(shí)字的地痞流氓，中國歷史上兩個(gè)“馬上皇帝”，開國“英主”，劉邦和朱元璋，都屬此類。詩人只有慨嘆“劉項(xiàng)原來不讀書”?！靶悴拧弊疃嘁仓挥谐蔀檫@一批地痞流氓的“幫忙”或者“幫閑”，幫不上的，就只好慨嘆“儒冠多誤身”了。
⑨但是，話還要再說回來，中國悠久的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的傳承者，是這一批地痞流氓，還是“秀才”？答案皎如天日。這一批“讀書無用論”的“現(xiàn)身說法”者的“高祖”“太祖”之類，除了鎮(zhèn)壓人民、剝削人民之外，只給后代留下了什么“陵”之類，供今天搞旅游的人賺錢而已。他們對我們國家竟無貢獻(xiàn)可言。
⑩總而言之，“天下第一好事，還是讀書”。
（有刪改）
讀書苦樂
楊絳 讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么“托福兒”，難免會(huì)有些困難吧？我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗安磺笊踅狻薄?br /> 我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，“樂在其中”并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦日仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀？我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由！
壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每一本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或“栩栩如生”的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。
說什么“欲窮千里目，更上一層樓”！我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成“浩如煙?！?，書的世界卻真正的“天涯若比鄰”，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，“現(xiàn)在界”還加上“過去界”，也帶上“未來界”，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、各種各樣的人。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧？我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。
可惜我們“串門”時(shí)“隱”而猶存“身”，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時(shí)刻記住莊子“吾生也有涯，而知也無涯”的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個(gè)“樂”和“追求享受”該不是一回事吧？
（1）下列對兩篇文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．《天下第一好事，還是讀書》這篇文章，題目即文章的中心論點(diǎn)。文中對劉邦、朱元璋持肯定態(tài)度。
B．在《天下第一好事，還是讀書》中，作者最后得出“不讀書的人是不能傳承中國傳統(tǒng)文化的”這一結(jié)論。
C．《讀書苦樂》語言簡潔、平實(shí)，秉承了作者一貫的寫作風(fēng)格。
D．《讀書苦樂》一文中作者認(rèn)為的讀書之“苦”指帶著功利讀書，被讀書所累。
（2）《讀書苦樂》一文第4段中，“走入真境，遇見真人”的含意是什么？
（3）這兩篇文章都運(yùn)用了比喻的論證方法，試簡要分析。
（4）《讀書：目的和前提》中提到，讀書可以達(dá)到精神和心靈的完善，那么，試結(jié)合《讀書苦樂》一文，談一談楊絳先生是怎么看待這個(gè)問題的？“窺一斑而知全豹”，你能根據(jù)文章內(nèi)容看出來她平時(shí)是怎么讀書的嗎？組卷：3引用：3難度：0.5