2022-2023學(xué)年云南省保山市、文山市高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/10/23 8:0:1
一、選擇題（本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）
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1．下面對《世界歷史大事記（部分）》的表格內(nèi)容理解最正確的是（ ?。?br />
公元前5000～前3000年 河姆渡文化，種植稻谷，飼養(yǎng)豬、牛，有木構(gòu)建筑 約公元前5000年 墨西哥地區(qū)，開始種植玉米，人類定居生活 約公元前3500年 埃及，創(chuàng)造文字、產(chǎn)生王權(quán) 公元前2000年 希臘克里特文明，出現(xiàn)宮廷建筑、象形文字 組卷：8引用：3難度：0.5 -
2．北朝時期，原先屬于放牧游獵經(jīng)濟的西北地區(qū)，已經(jīng)出現(xiàn)了半農(nóng)半牧的演變。北方少數(shù)民族男子原來是披發(fā)左、窄袖、長領(lǐng)長袍，女子是冠帽夾領(lǐng)，小袖短襖。民族雜居相處后，胡人穿上了寬大飄逸的漢服，漢人也流行穿窄袖緊身的胡服。材料現(xiàn)象反映了（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.5 -
3．“羅馬法重新在西方思想里面引入國家的觀念，政府被認為是擁有立法權(quán)的公共權(quán)威。根據(jù)封建慣例，實施政府的功能已基本成為一種私有特權(quán)，一種財產(chǎn)權(quán)利，跟采邑中的其他財產(chǎn)權(quán)一樣。古典法學(xué)家也許無法肯定公共權(quán)力到底來自上帝還是人民，但他們很明確表示它絕不來自莊園土地的擁有者?！边@表明，早期西方法律的興起（ ）
組卷：5引用：6難度：0.7 -
4．如表所示為東晉南朝時有關(guān)書法的部分論述。由此可知，當時書法的發(fā)展趨勢為（ ?。?br />
論述 出處 大抵書須存思，余覽李斯等論筆勢，及鐘繇（曹魏書法家）書，骨甚是不輕，恐子孫不記，故敘而論之 【東晉】王羲之《書論》 王僧虔（南朝初年書法家）書如王、謝家子弟，縱復(fù)不端正，奕奕皆有一種風流氣骨 【南朝】蕭衍《古今書人優(yōu)劣評》 組卷：3引用：5難度：0.6 -
5．歐洲中世紀時期，某官員遣使上書教皇：“您認為是徒有虛名的人做國王好，還是讓真有實權(quán)的人當國王好呢？”教皇領(lǐng)會了該官員的意思，回答：“在我看來，讓真有實權(quán)的人當國王要好些?！庇纱丝芍?，當時歐洲（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.5 -
6．西晉統(tǒng)一中國后重建戶籍，以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況，裝訂成冊，稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進行登記，對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進行登記，不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝，政府為增加賦役，不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍，稱作“土斷”，使白籍人口土著化。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：7引用：1難度：0.5 -
7．如圖為唐章懷太子墓壁畫《禮賓圖》（局部），描繪了在鴻臚寺官員陪同下，外來賓客等待太子接見的情景。畫面中三位禮官作細聲商議狀，表情端莊自然，頗具上國氣度；使節(jié)微鞠傾聽，謙恭而有禮。該畫面折射出唐（ ?。?br />
組卷：1引用：5難度：0.6 -
8．從租庸調(diào)制以男丁為征收對象到安史之亂后政府按財政支出確定賦稅總額，將總額分解到各地，主要按田畝征收地稅。從“舍地稅人”到“舍人稅地”的轉(zhuǎn)變（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.5 -
9．宋太祖把宰相的人數(shù)由兩人增加到三人，設(shè)立參知政事，使政務(wù)由宰相、參知政事等一起討論，最后由皇帝親自裁決……還設(shè)立樞密院掌管軍政，其長官地位與宰相相等。另外，還把財政大權(quán)從宰相掌管中分離出來由“三司”擔任，其地位和宰相不相上下。宋太祖旨在（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5
二、第Ⅱ卷（綜合題，共52分）
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27．閱讀材料，完成下列要求。
材料：如表所示是中國共產(chǎn)黨在不同時期有關(guān)現(xiàn)代化目標的表述。
——據(jù)謝冰《建國以來黨對中國現(xiàn)代化目標認識的歷史演進》等整理提取材料信息，圍繞“現(xiàn)代化目標”這一主題，自行擬定一個論題，并結(jié)合所學(xué)知識進行闡述。（要求：論題明確、史論結(jié)合、表達準確、邏輯清晰。）時間 表述 1953年 要用三個五年計劃的時……逐步實現(xiàn)社會主義工業(yè)化。 1964年 全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。 1979年 我們的概念與西方不同，我們姑且用個新詞，叫做“中國式現(xiàn)代化……要在本世紀末達到（西方）20世紀70年代的水平，那就很了不起……實現(xiàn)四個現(xiàn)代化比想象中困難。 1987年 實現(xiàn)現(xiàn)代化的方向是“富強、民主、文明”，分別代表經(jīng)濟、政治和文化的現(xiàn)代化。 2007年 建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 2022年 我們所推進的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。 組卷：10引用：10難度：0.6 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料一：陸游除去宦游在外的時間，大部分時間都是在紹興山會鄉(xiāng)村閑居。這里是錢塘江兩岸最先開發(fā)的核心地區(qū)；主要農(nóng)作物水稻品種繁多，畝產(chǎn)量比前代明顯提高，還有不少其他糧食作物，例如麥子、穄粟、菽豆等；桑麻等紡織品生產(chǎn)豐富，技術(shù)水平高；與小農(nóng)自足經(jīng)濟相配合的不同層級的村市星羅棋布，商品交換網(wǎng)絡(luò)深入鄉(xiāng)野；鄉(xiāng)民聚落而居，他們的社交圈基本上是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)構(gòu)成的，趙宋的鄉(xiāng)村管理機制是在縣之下劃分成數(shù)個鄉(xiāng)，鄉(xiāng)區(qū)之下設(shè)置保甲，并由它們來承擔基層賦稅催征、治安事務(wù)；“陸游們”扮演著精英文化代表的社會角色，將以儒學(xué)為核心的精英文化向基層社會滲透。
——摘編自包偉民《陸游的鄉(xiāng)村世界》材料二：英國的農(nóng)業(yè)革命從16世紀中葉開始并持續(xù)到18世紀。隨著16、17世紀英國人口回升，加之城市和鄉(xiāng)村手工業(yè)迅速發(fā)展，非農(nóng)業(yè)人口比例擴大，農(nóng)業(yè)不得不向深度發(fā)展。英國農(nóng)業(yè)革命的核心是一系列技術(shù)改良和新技術(shù)發(fā)明，其中影響最大的有三項：推廣三田輪作制、發(fā)明“草一田輪作”制、引入肥田作物。三田輪作制下，17世紀英國春播作物的種植面積和單位面積產(chǎn)量都大幅度增長?！安菀惶镙喿鳌敝葡?，收獲與種子之比由10：1增加到20：1以上。飼料作物引入的直接后果是牲畜數(shù)量大增，同時導(dǎo)致肥料充足，帶來糧食高產(chǎn)。上述種種舉措使英國在“17世紀的全球危機”中擺脫了饑荒。
——摘編自向榮《告別饑荒：近代早期英國的農(nóng)業(yè)革命》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析“陸游的鄉(xiāng)村世界”形成的原因。
（2）根據(jù)材料二，分析英國農(nóng)業(yè)革命興起的原因，并綜合材料及所學(xué)，指出與中國宋元時期相比，英國16～18世紀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不同之處。組卷：0引用：1難度：0.5