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人教部編版必修下冊《古詩詞誦讀 桂枝香·金陵懷古》2022年同步練習(xí)卷

發(fā)布:2024/11/28 12:0:2

一、基礎(chǔ)知識

  • 1.《桂枝香?金陵懷古》默寫。
    ①《桂枝香?金陵懷古》中的“
     
     
    ”是寫遠(yuǎn)望中的江和山:長江在金陵城外流過,像一匹白絹;遠(yuǎn)山青翠可愛,圍繞著主峰聚集起來。
    ②《桂枝香?金陵懷古》詞中,詞人關(guān)注到江上的征帆和江邊的酒家等人文景觀的詩句是:
     
     
    ,
     
    。
    ③唐朝詩人杜牧曾在《臺城曲》中諷刺說:“門外韓擒虎,樓頭張麗華?!蓖醢彩豆鹬ο?金陵懷古》中的“
     
    ,
     
    ”就是用這個典故表達(dá)亡國之恨的。
    ④《桂枝香?金陵懷古》說六朝歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了,此時只剩凄涼秋色,反映詞人吊古傷今的情緒的詩句是:
     
    ,
     
    。

    組卷:156引用:5難度:0.9

  • 2.下列各項(xiàng),注音中有錯誤的一項(xiàng)是(  )

    組卷:32引用:6難度:0.9
  • 3.下列加點(diǎn)詞的解釋,錯誤的一項(xiàng)是(  )

    組卷:15引用:6難度:0.9

四、語言表達(dá)

  • 8.根據(jù)上下文,補(bǔ)足句子,要求結(jié)構(gòu)對稱。
          早在一千年前,改革家王安石被宋神宗拜為丞相,推行新法,但遭到保守派反對,被罷了官。不久再度出山,恢復(fù)相位。他雖身處官場,但常生退隱之念,對事態(tài)看得頗為透徹。有一次,宋神宗賜宴相國寺,觀看優(yōu)伶演出,出席的賓客都甚為歡欣,王安石觸景生情,當(dāng)即吟了一首小詩:“諸優(yōu)戲場中,一貴復(fù)一賤。心知本相同,所以無欣怨?!?br />      這首詩說的雖是看戲的感想,揭示的卻是人生大舞臺的真相。演員在戲劇中,可以扮演富貴者,也可以扮演貧賤者;在現(xiàn)實(shí)生活的戲臺上,富貴者也可能落魄到貧窮,貧窮者也可能轉(zhuǎn)而變富貴。正因如此,      ;       。這種超脫,這份情操,是值得世人學(xué)習(xí)的。(請根據(jù)王安石人生經(jīng)歷進(jìn)行補(bǔ)寫)

    組卷:21引用:12難度:0.5
  • 9.閱讀下面的文字,完成各題。
          中國最早的通俗文學(xué)至今尚存者,其中有篇預(yù)示中國小說的來臨,【甲】是一個短篇小說,題目叫《拗相公》。那是宋朝通俗文學(xué)的短篇小說集,新近才發(fā)現(xiàn),這足以表示,王安石死后不久,在通俗文學(xué)之中,他便以其外號為人所知了?!疽摇?bdo class="mathjye-underline" abs_visibility="true">那場政爭悲劇的發(fā)生,是由于一個人個性上的缺點(diǎn)——不能接受忠言,不愿承認(rèn)自己犯錯。朋友對王安石的反對只增加了他貫徹他那政策的決心。他能說會道,能說動皇帝相信他的強(qiáng)國之策,決心要把他的計劃進(jìn)行到底。【丙】有人告訴我們,個性堅(jiān)強(qiáng)是一種重要的美德,但是需要予以精確的說明,堅(jiān)強(qiáng)的個性是用來做什么事。王安石很可能還記得學(xué)生時代曾聽見的一個平常的格言——決心是成功的秘訣,而他自己卻把“固執(zhí)”當(dāng)作那種美德了。王安石在世時,他在文學(xué)界是以“三不足”為人所知的?!叭蛔恪本褪恰疤烀蛔阄?,眾言不足從,祖宗之法不足用”。這是蘇東坡贈予他的標(biāo)志。這位“拗相公”不容任何方面有人反對,朋友方面,或是敵人方面。
    (1)文段中加點(diǎn)的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
     

    A.預(yù)示
    B.增加
    C.貫徹
    D.能說會道
    (2)文段中劃線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是
     

    A.甲
    B.乙
    C.丙

    組卷:31引用:7難度:0.7
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