人教新版選修中外傳記作品選讀《第八課 楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子》2021年同步練習(xí)卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、解答題（共4小題，滿分0分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威，掌握了很大程度上中國(guó)文藝批評(píng)的思雄方式和話語(yǔ)實(shí)踐。部分文藝批評(píng)工作者用從西方直接“拿來(lái)”的新奇概念和批評(píng)方法，導(dǎo)致中國(guó)本土文藝批評(píng)話語(yǔ)產(chǎn)生“失語(yǔ)”的焦慮。此類批評(píng)，（ ?。敲黠@的邏輯謬誤。
中國(guó)文藝是中華民族生活思想、情感的經(jīng)驗(yàn)書寫和審美表達(dá)，任何脫離文藝現(xiàn)實(shí)土壤的文藝批評(píng)，只能是 。文藝批評(píng)工作者需要有高尚的道德情操和深厚的文藝修養(yǎng)。然而，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，部分文藝批評(píng)工作者在世備功利的驅(qū)使下失去了真誠(chéng)。有的為了市場(chǎng)需要， ，捕風(fēng)捉影，嘩眾取寵。文藝批評(píng)的主要對(duì)象是文藝作品，任何脫離對(duì)象本體的文藝批評(píng)都是空調(diào)無(wú)力的。然而，當(dāng)前一些文藝批評(píng)常常表現(xiàn)出脫離對(duì)象本體的空近化傾向。這類文藝批評(píng)往往下筆千言，離題萬(wàn)里， ；從作品中某個(gè)不重要的細(xì)部出發(fā)，妄加演繹， 。抓住一點(diǎn)不及其余，只見樹木不見森林。真正的文藝批評(píng)應(yīng)該是及物的，緊緊圍繞批評(píng)對(duì)象，在細(xì)讀作品的基礎(chǔ)上，按照文藝的特點(diǎn)與規(guī)律，進(jìn)行美學(xué)的、歷史的、客觀的、科學(xué)的判斷。
（1）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)了中國(guó)的文藝批評(píng)，很大程度上支配了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。
B．西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威，很大程度上掌控了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。
C．西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸成為中國(guó)文藝批評(píng)的權(quán)威，很大程度上掌握了中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。
D．西方文藝批評(píng)理論在中國(guó)逐漸主導(dǎo)了中國(guó)文藝的批評(píng)，影響了很大程度上中國(guó)文藝批評(píng)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。
（2）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．從主觀結(jié)論出發(fā)，違背了基本的邏輯規(guī)則，采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性
B．采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，從主觀結(jié)論出發(fā)，侵表了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性，違背了基本的邏輯規(guī)則
C．從主觀結(jié)論出發(fā)，采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性，違背了基本的邏輯規(guī)則
D．從主觀結(jié)論出發(fā)，侵襲了文藝?yán)碚摷芭u(píng)的本體性，采取主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，違背了基本的邏輯規(guī)則
（3）依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．徒勞無(wú)功 望文生義 含糊其辭 以偏概全 B．隔靴搔癢 穿鑿附會(huì) 不知所云 以偏概全 C．隔靴搔癢 望文生義 含糊其辭 掩耳盜鈴 D．徒勞無(wú)功 穿鑿附會(huì) 不知所云 掩耳盜鈴 組卷：7引用：14難度：0.7
一、解答題（共4小題，滿分0分）
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3．下列對(duì)課文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.3 -
4．閱讀文本選段，完成各題。
家學(xué)淵源 1922年10月1日，楊振寧出生于安徽合肥，他是家里五個(gè)孩子中的老大。
二三十年代的中國(guó)，政治黑暗，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)破民貧，百姓顛沛流離。幸運(yùn)的是，楊振寧出身于一個(gè)以讀書立業(yè)為價(jià)值取向的書香門第，良好的家庭學(xué)養(yǎng)，使他得以健康成長(zhǎng)。
楊振寧的父親楊克純（字武之），早年畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校。在楊振寧10個(gè)月大的時(shí)候，他考取省官費(fèi)負(fù)笈（jí）①美國(guó)，歷時(shí)五年，獲芝加哥大學(xué)數(shù)學(xué)博士學(xué)位，于1928年歸國(guó)。歸國(guó)后，先后執(zhí)教廈門大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等學(xué)校。
楊武之先生是一個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚，為人光明磊落，有深厚民族感情的人。他的一生，就是不畏艱苦、努力讀書、正直做人的一生。他9歲喪母，12歲喪父，寄于親戚籬下，閱盡人間冷暖，從而發(fā)奮讀書，堅(jiān)持不與紈绔子弟和不求上進(jìn)者為伍。他常以此告誡和教育他的孩子。他還經(jīng)常給孩子們講中國(guó)歷史，講中國(guó)歷史上的重要人物，讓孩子們了解和熱愛自己的祖國(guó)；他本人頗具中國(guó)古典文學(xué)造詣，也常讓孩子們誦讀優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞名曲，令他們受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。在中國(guó)大地發(fā)生戰(zhàn)亂而孩子們無(wú)法堅(jiān)持到學(xué)校學(xué)習(xí)的情況下，他會(huì)親任家庭教師，從一切可能之處借閱畫報(bào)書籍，督促孩子們讀書學(xué)習(xí)。家里的客廳時(shí)常掛著一塊黑板，那是父親和孩子們討論難題，傳授知識(shí)的工具。作為一個(gè)大學(xué)教授，他主張凡教育者，首要處就是要知人，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處，充分發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，克制短處，才有成大器的可能；他還主張教師除了教基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，也應(yīng)教學(xué)生思想方法、學(xué)習(xí)方法、品德和道德修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，他的這些教育思想將首先對(duì)自己的兒女實(shí)施。楊振寧的母親是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、賢惠、克勤克儉的婦女，為了一家七口人的冷暖溫飽，她日夜操勞，凡事親力親為，把一個(gè)家安排得井井有條。她也頗有見識(shí)，反復(fù)囑咐兒女奮斗萬(wàn)萬(wàn)不可以升官發(fā)財(cái)為目的。
在父母的精心呵護(hù)下，楊振寧從小就成為聰穎好學(xué)、品行端正、奮發(fā)向上、興趣廣泛的孩子。盡管由于父親工作的變換、戰(zhàn)亂的影響，楊振寧的中小學(xué)轉(zhuǎn)換了好幾所學(xué)校，但他一直是學(xué)校里的佼佼者。
小時(shí)候的楊振寧就有遠(yuǎn)大志向。有一次，父親給他講歷史、數(shù)學(xué)、諾貝爾獎(jiǎng)，他認(rèn)真地對(duì)爸爸說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要爭(zhēng)取得諾貝爾獎(jiǎng)。”父親慈祥地笑了，“好好學(xué)吧！”父親欣喜地看到孩子身上有一種特殊的氣質(zhì)——智慧超群，見識(shí)過(guò)人，熱情而有毅力，他從心底里盼望兒子能成為一塊好料，一個(gè)有出息的人！
中學(xué)時(shí)代，楊振寧的數(shù)學(xué)學(xué)得非常好。父親是研究數(shù)論②和群論③的數(shù)學(xué)家，他便從父親那里接觸了群論初階。他常常被父親書架上一本群論書中美麗的插圖所迷住，引發(fā)許多遐想。這一切對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱性的研究，不能說(shuō)沒(méi)有一種潛在的啟蒙作用。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)遷到昆明，合并辦學(xué)，稱為西南聯(lián)合大學(xué)——簡(jiǎn)稱西南聯(lián)大。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的科學(xué)教育中心。
清華大學(xué)南遷，在清華大學(xué)任教的父親也隨校南遷。楊振寧跟隨父母輾轉(zhuǎn)跋涉，先回合肥三個(gè)月，然后又取道漢口、廣州、香港、越南的海防和河內(nèi)、云南的河口，最后到達(dá)昆明。在父親的鼓勵(lì)下，只讀過(guò)高中二年級(jí)課程的楊振寧，以同等學(xué)力參加了大學(xué)統(tǒng)一招生考試。在全國(guó)兩萬(wàn)名考生中，他以榜上第二名的優(yōu)異成績(jī)被西南聯(lián)大錄取。
注：①負(fù)笈：指游學(xué)在外。笈，書箱。②數(shù)論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，主要研究整數(shù)性質(zhì)以及和它有關(guān)的規(guī)律。著名的“哥德巴赫猜想”就屬于數(shù)論的范疇。③研究群的性質(zhì)的理論稱為群論，它是抽象代數(shù)學(xué)的重要組成部分。群是數(shù)學(xué)中重要的概念之一，指的是只具有一個(gè)運(yùn)算的抽象代數(shù)結(jié)構(gòu)。
（1）為什么說(shuō)從出身來(lái)看楊振寧是幸運(yùn)的？
（2）楊振寧的父母各是什么樣的人？他們對(duì)楊振寧的成長(zhǎng)和發(fā)展各有哪些影響？
（3）良好的家庭學(xué)養(yǎng)對(duì)幼年的楊振寧產(chǎn)生了哪些有益的影響？組卷：0引用：1難度：0.7