2022-2023學(xué)年江西省宜春一中高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/7/5 8:0:9
一、單選題（每題2分，共48分
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1．2021年是某一文化遺址發(fā)現(xiàn)并命名一百周年，也是中國考古學(xué)誕生一百周年。作為新石器文化遺存的代表，該文化遺址地處黃河流域，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。這一文化遺址位于（ ）
組卷：7引用：2難度：0.5 -
2．先秦時期，孔子主張“故當(dāng)不義，則子不可不爭于父，臣不可不爭于君”，荀子則提出“從道不從君，從義不從父”。他們的觀點（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.7 -
3．在唐代，飲茶習(xí)俗逐漸風(fēng)靡全國，許多著名的茶園規(guī)模大，產(chǎn)量多。唐中期，政府開始征收茶稅。宋代川陜地區(qū)的茶園買賣頻繁，交子成為交易的重要中介。宋仁宗天圣元年（1023年），政府設(shè)益州交子務(wù)，發(fā)行“官交子”126萬貫。這說明（ ）
組卷：19引用：4難度：0.8 -
4．清初，內(nèi)閣輔佐皇帝處理政務(wù)，居六部之上，奏折都須經(jīng)內(nèi)閣票擬后才送 交皇帝?？滴踔衅跁r，皇帝發(fā)給有上奏權(quán)的官員折匣，匣上加鎖，鑰匙由皇帝和官員各執(zhí)一把，官員奏折放于匣內(nèi)，批示后的奏折再交付內(nèi)閣。這一變化說明（ ?。?/h2>
組卷：16引用：10難度：0.7 -
5．如表為晚清從19世紀(jì)六七十年代到1894年創(chuàng)辦的機(jī)器廠礦和公司狀況表。它反映了我國（ ）
類型 數(shù)量 經(jīng)費或投資額（單位：兩） 工人（單位：人） 洋務(wù)派軍事企業(yè) 19個 5000萬 10000 洋務(wù)派民用企業(yè) 27個 2964萬 25500-29500 私人資本企業(yè) 170個 879萬 60000 組卷：17引用：8難度：0.6 -
6．1927年3月，全國農(nóng)會會員已達(dá)到500萬人。湖南、湖北、江西等省都成立了省農(nóng)民協(xié)會。廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)間推倒地主政權(quán)，解除地主武裝，建立自己的政權(quán)和武裝。這一局面的出現(xiàn)（ ）
組卷：16引用：7難度：0.7 -
7．20世紀(jì) 50-70 年代，人民生活雖有所改善，但是改善幅度不大，人們衣著樸素，食物比較簡單，城市住房總體看比較擁擠，這表明了這一時期我國（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.5 -
8．《告臺灣同胞書》發(fā)表四十年來，兩岸關(guān)系發(fā)展篳路藍(lán)縷，從戰(zhàn)爭到和平，從“小三 通”到“大三通”，總體朝向一個良性的方向前進(jìn)。毋庸置疑的是，《告臺灣同胞書》具有歷史的意義，那么應(yīng)該將其置于一個歷史的脈絡(luò)當(dāng)中解析。關(guān)于這部文獻(xiàn)的說法 正確的是（ ）
組卷：4引用：6難度：0.7 -
9．電子商務(wù)是消費者與銷售者雙方的網(wǎng)絡(luò)交易活動、金融活動、在線電子支付活動以及商務(wù)活動的一類更具創(chuàng)新性和綜合性特征的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)運營模式。1998年，電子商務(wù)開始在中國興起，并不斷發(fā)展，創(chuàng)造出諸如淘寶、京東等著名的電子商務(wù)交易平臺。電子商務(wù)的興起（ ?。?/h2>
組卷：4引用：6難度：0.5
二、材料分析題（共52分）
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27．閱讀材料，回答問題。
材料一：1492年后，當(dāng)歐洲船只將成千上萬的物種運到大洋彼岸的新家園時，全球的生態(tài)系統(tǒng)開始了碰撞與融合，克羅斯比將其稱為“哥倫布大交換”?！覀兊娘w機(jī)正在飛越歐洲上空，當(dāng)下降得足夠低時，足以讓乘客觀察到“哥倫布大交換”的痕跡：在意大利，一塊塊玉蜀黍田鱗次櫛比；在西班牙，美洲大豆像地毯一樣鋪展開來；在法國，田野里擠滿了燦爛的、向上盛開的美洲向日葵。大片的煙葉在荷蘭農(nóng)場里沐浴陽光。
——摘編自[美]查爾斯?曼恩《1493：物種大交換開創(chuàng)的世界史》材料二：世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，世界各國越來越緊密地聯(lián)系在一起，形成了你中有我、我中有你的局面。我國公民和企業(yè)走向海外的數(shù)量屢創(chuàng)新高。“一帶一路”不是中國利益獨享的地帶，而是各國利益共享的地帶。建設(shè)“一帶一路”，充分彰顯了中國敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和互利共贏的合作態(tài)度，有助于我國同沿線國家一道，推動政治、經(jīng)貿(mào)、人文、安全各領(lǐng)域合作再上新臺階，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合和文化包容的利益共同體、命運共同體、責(zé)任共同體，真正使中國夢與世界夢交相輝映。
——人民日報2014年12月24日《“一帶一路”：中國夢與世界夢的交匯橋梁》
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“一帶一路”示意圖
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出“玉蜀黍”在世界范圍內(nèi)的傳播路徑，并分析以“玉蜀黍”為代表的食物物種交流帶來的影響。
（2）根據(jù)材料二及示意圖，結(jié)合所學(xué)知識，指出中國政府提出“一帶一路”倡議的歷史依據(jù)及時代意義。組卷：2引用：1難度：0.5 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
材料：近代社會與古代社會的差別可以列出很多，然而最本質(zhì)的還在于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑和人本身的變化，這三個方面可以具體歸納為：商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì)；以法律為標(biāo)志的國家權(quán)力取代以王室家族為代表的貴族特權(quán)，自主意志的公民取代受制于人的臣民，其他各方面的差別，都可以從這三方面之中尋求到根源。
——摘自劉宗緒《世界近代史概要》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識，自選角度，自擬論題，加以闡釋。（要求：圍繞材料中的一個角度展開評論；觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）組卷：2引用：3難度：0.5