2021年湖北省武漢市漢陽一中高考語文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一
        時隔8年，那個寫《活著》的余華又活了！他的長篇新作《文城》將由新經(jīng)典?北京十月文藝出版社出版。
  《文城》繼續(xù)在人生、命運、時代等余華曾深刻挖掘的主題上求索，書寫一個人在命運浪濤里的尋找，以及一群人在時代洪流中的選擇。在溪鎮(zhèn)人最初的印象里，林祥福是一個身上披戴雪花，頭發(fā)和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他的過去和一座謎一樣的城聯(lián)系在了一起，沒人知道他為什么要找一個不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉(xiāng)在遙遠的北方。為了一個承諾他將自己連根拔起，漂泊至此。往后的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血。最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。
        自1990年代《活著》出版以來，從張藝謀改編同名電影，將福貴的經(jīng)歷搬上熒幕，到易烊千璽手寫讀后感，“隨著福貴走在灑滿鹽的路上”，一代代讀者，不分老幼，不分城鄉(xiāng)，一遍遍讀他的作品，從小說中看到現(xiàn)實，在感動中獲得力量?！痘钪纷屆總€讀過福貴故事的人都相信，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
        透過《文城》，讀者也將在那個熟悉的余華身上，窺見他令人耳目一新的一面。余華曾這樣談寫作：“一個夢，讓一個記憶回來了，然后一切都變了?！币苍S正是因此，他的許多小說都在書寫記憶，不管是個人的，還是集體的。
        在《文城》中，余華繼續(xù)追尋一段被歷史記憶封存的時光，同時，他也突破以往的創(chuàng)作，把故事背景上溯至《活著》之前那個更殘酷的清末時代。余華在講述這段往事時，承續(xù)了民間敘事的風(fēng)格，不動聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰(zhàn)、匪禍泛濫的時代之殤。
  “我只要寫作，就是回家?！庇嗳A曾這樣說，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現(xiàn)在敘述里的小鎮(zhèn)已經(jīng)是一個抽象的南方小鎮(zhèn)了，是一個心理的暗示，也是一個想象的歸宿?！倍凇段某恰分?，余華不僅書寫熟悉與親切的南方小鎮(zhèn)，還描繪種著高粱玉米的黃河北邊?！段某恰芬矊⒁娮C一個我們曾熟悉的余華的回歸——那個采用底層視角、關(guān)注普通人“活著”的壯美故事、將歷史和時代真正融入人物生活的余華，他是一位忠實的敘述者，也是一位耐心的聆聽者。
        這樣的余華有著獨特的文學(xué)力量，能夠令自身經(jīng)歷截然不同的讀者，與他的文字產(chǎn)生情感上的相通與共鳴。正如他所說，“我們總是在不同時代、不同國家、不同語言的作家那里，讀到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文學(xué)中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是這些?！?br />（摘編自傅小平《余華長篇新作＜文城＞推出》，2021年02月22日《文學(xué)報》）      材料二
        這幾天，一張著名作家余華在某培訓(xùn)機構(gòu)活動中演講《如何在中高考中寫好作文》的照片，在社交媒體上熱傳。很多人都對此表示迷惑不解，還有人把此事直接上升到了“文學(xué)已死”的高度。
        余華能不能教高考作文？以余華今時今日在中國文學(xué)界的地位，當(dāng)然有資格在公開場合談?wù)撘幌赂呖甲魑摹?br />      有人認為，余華是大作家，但未必了解高考作文怎么寫。此類質(zhì)疑不無道理，但又有些小題大做。首先，聽一場演講就能學(xué)會寫作文本身就是天方夜譚；其次，余華演講的主旨也不是教學(xué)，而是鼓勵廣大考生積極面對人生的挑戰(zhàn)，希望他們愛上文學(xué)。
        所以，完全沒必要給余華扣上一個“文學(xué)已死”的大帽子。但余華教作文引發(fā)的爭議，背后還有值得探究的真問題。
        在大多數(shù)人的潛意識里，余華所代表的純文學(xué)和高考作文所代表的應(yīng)試作文，評價標準并不完全一致。我們當(dāng)下的作文教學(xué)或者說語文教育，該以何種方式接納文學(xué)，很受社會關(guān)注。
        最典型的例子，就是2020年浙江省高考滿分作文《生活在樹上》。文章辭藻華麗、引經(jīng)據(jù)典，驚艷了閱卷老師，得到滿分。但當(dāng)被公布在互聯(lián)網(wǎng)上后，它遭到的卻是“群嘲”——這位小作者不會“說人話”，華麗的語言之下，只有貧乏的思想。
        平心而論，小作者沒有錯，高考作文本來就是要講技巧的；網(wǎng)友們也沒有錯，沒有人喜歡無病呻吟、賣弄技巧的文章。問題出在，優(yōu)秀的高考作文和優(yōu)秀的文學(xué)作品，未必是重合的。因此，我們不得不承認這樣的現(xiàn)實：一位能夠在高考作文中獲得高分的考生，可能應(yīng)試技巧高超，但很可能不懂文學(xué)，也對文學(xué)沒有多少興趣。這種情況無疑是遺憾的——我們培養(yǎng)出了很多擁有應(yīng)試技巧卻未必有充足人文素養(yǎng)的“人才”。
        余華的文學(xué)造詣再高，也未必是那個適應(yīng)考試形勢的教練員。余華和高考作文聯(lián)系在一起，依然是一件值得欣慰的好事。社會在呼吁、政府在關(guān)心、高考在改革，這一切都在潛移默化中改變?nèi)藗兊挠^念——高考作文的分數(shù)，不該是人生的目標。
        語文和文學(xué)都需要“出圈”“破界”，互通有無，加強交流，以人為本，放眼未來。唯有如此，才能為國家培養(yǎng)更多全面發(fā)展、擁有更高素養(yǎng)的人才。
  （摘編自2021年3月13日，《光明日報》李勤余《余華教作文引爭議，背后的真問題是什么？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.《文城》突破了《活著》的民間敘事風(fēng)格，融入魔幻色彩，從不同視角講述林祥福們的愛恨悲歡、顛沛起伏以及時代之殤。
  B.《文城》講述林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的故事，書寫歷史記憶，作品在時間和空間上都有新的突破。
  C.2020年浙江高考滿分作文《生活在樹上》辭藻華麗、引經(jīng)據(jù)典，驚艷了閱卷老師，但華麗的語言之下，只有貧乏的思想。
  D.優(yōu)秀高考作文和優(yōu)秀的文學(xué)作品，未必是重合的。高考作文獲高分的考生，應(yīng)試技巧高超，但大多不懂文學(xué)，對文學(xué)沒有興趣。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.過于在意高考作文分數(shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生擁有應(yīng)試技巧卻沒有充足的人文素養(yǎng)，這反映出當(dāng)下語文教育的不足。
  B.語文和文學(xué)都必須“出圈”“破界”，以人為本，放眼未來，才能為國家培養(yǎng)更多全面發(fā)展、擁有更高素養(yǎng)的人才。
  C.讀過余華小說的人，都能從小說中看到現(xiàn)實，在感動中獲得力量，相信生活是屬于自己的感受，不屬于任何別人的看法。
  D.兩則材料都談到了余華的影響，材料一側(cè)重于寫余華的文學(xué)力量，材料二寫余華引起的對當(dāng)下作文教學(xué)的思考。
  （3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.作家阿來曾跟記者說“我可以跟你討論任何話題，但請不要是高考作文。我沒有關(guān)注?！彼J為高考作文與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系不大。
  B.作家梁曉聲認為很多高考學(xué)生只有情調(diào)，沒有情懷，沒有情愫，沒有真情實感。有無情懷和情愫是一般的作文和好作文的區(qū)別。
  C.作家葉永烈點評高考作文，覺得高考作文應(yīng)該對語文起到“指揮棒”的作用，高考作文命題要大氣，讓語文教學(xué)走得更好。
  D.北大教授孔慶東對北大培文杯大賽選手說，要尊重高考作文的規(guī)矩，同時保持文學(xué)夢，兩種作文都寫出來，成為一代新人。
  （4）時隔8年，余華推出了長篇新作《文城》，請簡要梳理概括材料一的評論要點。
  （5）“余華和高考作文聯(lián)系在一起，依然是一件值得欣慰的好事”，請結(jié)合材料一和材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：32引用：7難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
  遍地應(yīng)答
  韓少功      打開院子的后門，從一棵掛滿紅葉的老樹下穿過，就可以下水游泳了。
        風(fēng)平浪靜之時，湖面不再是水波的拼湊，而是一塊巨大的整體鏡面，讓人不知如何是好。你在水這邊敲一敲，水那邊似乎也會震動。你在水這邊撓一撓，水那邊似乎也會發(fā)癢。
        若是有一條小船壓過來，壓得水平線撐不住，鏡面就可能傾斜甚至翹起——這種擔(dān)心一度讓我緊張。
        在這個時候下水難免有些躊躇，有些心怯。撲通一聲，令寶貴的鏡面破碎，實為一大暴行。好在碎片經(jīng)過一陣揉擠，一陣折疊，一陣搖蕩，只要泳者不動，待倒影從層層褶皺中逐一釋放，漸次舒展和平復(fù)，湖面又會成為平滑的極目一鏡。
        在通向山外的公路修通之前，這里有很多機船，每天接送出行的農(nóng)民，還有挑擔(dān)的，騎腳踏車的，以及活豬活牛。眼下客船少了，只有幾只小漁船偶爾出現(xiàn)。船家大多是傍晚下網(wǎng)，清晨收網(wǎng)，手搖船槳輕點著水面，靜悄悄地來，又靜悄悄地去，留下冷清和落寞的湖面，一如思緒突然消失的大腦。
        水邊常有兩樣“靜物”，那是垂釣的老人和少年。據(jù)說老人身患絕癥，活不了多久了。
        但他一心把最后的時光留在水邊，留給自己的倒影。少年呢，中學(xué)生模樣，總在黃昏時出現(xiàn)。他也許是特別喜歡吃魚，也許是惦記著母親特別喜歡吃魚，也許不過是要用這種方式來積攢自己的學(xué)費。誰知道呢？
        陣雨撲來時，雨點敲打著水面，打出滿湖的水芽，打出升騰的水霧，模糊了水平線。如果雨點敲醒了水面的花粉，水上就冒出一大片水泡，冷不丁看去，像光溜溜的背脊上突然長滿癤子。
        幾只野鴨惶惶地叫著，大概被這事兒嚇著了，很快鉆入草叢。
        不遠處，一條橫越水峽的電線上，有個黑物突然直端端砸下，激起水花四濺。我以為有什么東西墜落，過了片刻才發(fā)現(xiàn)，那不是墜物，而是一只鳥突然垂直俯沖，捕獲了什么以后，帶水的翅膀撲棱撲棱，又旋回高高的天空，在陽光中播下一串閃閃的水珠。我不知道這種鳥的名字，只記住了它一身藍綠相雜的迷彩。
        還有一只白鷺在水面上低飛，飛累了，先大翅一揚，再穩(wěn)穩(wěn)地落在岸石上，讓人想起優(yōu)雅的貴婦，先把大白裙子一提，再得體地款款入座。它一坐好半天，平視遠方，紋絲不動，恍若一尊玉雕。但如果發(fā)現(xiàn)什么情況，玉雕眨眼間就成了銀箭。一聲鷺鳴撒出去，樹叢里就有數(shù)十只白鷺躍出，撲棱棱組成數(shù)十道白光，在青山綠水中綻放和飛掠。
        它們有時候繞著我巡飛，肯定把我誤認為魚，一條比較奇怪的大魚，大得讓它們不知如何下口；小魚也經(jīng)常圍著我巡游，肯定把我當(dāng)成一只落水的大鳥，同樣大得讓它們不知如何下口。
        不知是什么魚愣頭愣腦，胡亂嘬咬，在我的腿上和腰上留下癢點，其中一口咬得太狠，咬在一個腳趾頭上，痛得我從迷糊中驚醒。我這才發(fā)現(xiàn)，釣魚的“靜物”已經(jīng)走了，天地間全無人跡。
        其實，這里還有很多人，只是我看不見罷了。想想看，這里無處不隱含著一代代逝者的殘質(zhì)，也無處不隱含著一代代來者的原質(zhì)——物物相生的造化循環(huán)從不中斷，人不過是這個過程中的短暫一環(huán)。對人來說，大自然是人的來處和去處，是萬千隱者在眼下這一刻的隱形偽裝之所。有人說，接近自然就是接近上帝。那么，上帝是什么？不就是不在場者的在場嗎？不就是太多空無的實在嗎？不就是一個獨行人無端的惦念、向往以及感動嗎？
        就因為這一點，我在無人之地從不孤單。我大叫一聲，分明還聽到了回聲，聽到了來自水波、草木、山林、破船以及石堰的遍地應(yīng)答。
        寂靜中有無邊喧嘩。
  （選自韓少功散文隨筆集《山南水北》）      文本二：
        在我看來，在中國當(dāng)代的小說家中，很少有人像韓少功那樣將隨筆寫得那么得心應(yīng)手，那么睿智。經(jīng)過辦《海南紀實》《天涯》雜志的考驗，經(jīng)過大特區(qū)商海浪潮的沖擊，他的思想更深刻成熟了，他的文風(fēng)更老辣簡潔了，他對文學(xué)的追求似乎更執(zhí)著了。他右手寫小說，左手寫隨筆。在隨筆的寫作中，韓少功天賦中那種我們稱之為智慧的素質(zhì)被發(fā)揮到一種巔峰狀態(tài)。讀著他近年的隨筆，我有時會產(chǎn)生出這樣一種古怪的想法：不知隨筆這種文體是專為韓少功準備的，還是韓少功天生就應(yīng)當(dāng)寫隨筆？
        不管是韓少功無意間碰上了隨筆，還是隨筆找上了韓少功，韓少功的隨筆寫得好，卻是讀過他的作品的人都公認的事實——那是智慧的獨語，是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化。
        隨筆是一種需要智慧的文體。智慧不是聰明的滑頭和取巧，不是知識的炫耀和賣弄；智慧從根本上說是一種生活態(tài)度，一種精神境界，一種心血的燃燒。韓少功的隨筆，給我們印象最深刻的就是智慧。不過他的智慧，不是經(jīng)院或書齋里的智慧；他的智慧，更多的是來自生活的啟示，來自他的生命的激發(fā)；他的智慧，不是體現(xiàn)于某篇文章，某個局部或某個詞句，而是化為一種精氣流蕩于他所有的文字中，并成為他作品的紋章印記，成為他的人格在隨筆中的自然呈現(xiàn)。
  （摘編自陳劍暉《智慧的獨語——關(guān)于韓少功散文隨筆的札記》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章以“我”這個下湖游泳者的視角觀察和感受世界，文中直接表現(xiàn)“我”的筆墨不多，卻讓人感覺到處處都有“我”的存在。
  B.作者面對鏡子般的湖面“不知如何是好”，感覺下水打破湖面“實為一大暴行”，生動傳達出視湖水為有生命之物的微妙心理。
  C.老人和少年像兩樣“靜物”一樣在水邊垂釣，作者不僅欣賞這樣一幅安靜的生活畫面，更贊賞他們面對生活磨難時的沉靜和堅毅。
  D.靜是作者刻意營造的大境界，靜中又充滿生機勃勃的動，包括陣雨、水鳥、游魚這樣真實可感的動，也包括意念中的“無邊喧嘩”。
  （2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項是

   

  
  A.文本一選自韓少功散文隨筆集《山南水北》，字里行間流蕩著一種睿智和精氣，是一篇個性色彩鮮明的“智慧的獨語”。
  B.隨筆是一種需要智慧的文體，這是它與小說、散文等文體的不同之處，而真正的智慧大都來自生活的啟示和生命的激發(fā)。
  C.韓少功作為著名作家，寫過小說，辦過雜志，后來他在隨筆這種文體中真正找到了用武之地，文學(xué)成就也達到了巔峰。
  D.凡是讀過韓少功作品的人，都認為他的隨筆寫得好，因為這些作品不耍小聰明，不投機取巧，也不炫耀和賣弄知識。
  （3）請簡要賞析文本一中畫橫線的段落。
  （4）文本二認為韓少功的隨筆“是哲學(xué)的散文化，也是生活常態(tài)的文學(xué)化”，文本一是怎樣體現(xiàn)這些特點的？
  組卷：60引用：20難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        當(dāng)今時代，勞動形態(tài)日益多元。那么，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動對勞動教育是否過時？從生命成長的層面看，不是耕種需要人，①______，尤其是中小學(xué)生。如果錯過與自然鏈接的敏感期，中小學(xué)生就會鈍化對自然萬物的感覺，而這些感覺是一切心理活動能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，中小學(xué)勞動教育要對接勞動新形態(tài)，更要堅守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。
        面對勞動形態(tài)的新變化，中小學(xué)勞動教育②______。有學(xué)校開發(fā)家政課程，要求學(xué)生學(xué)會做家務(wù)，將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享；有學(xué)校將勞動教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合，組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村，體驗農(nóng)事……這樣的勞動教育方式不僅學(xué)生喜歡，而且效果顯著。
        改進勞動教育方式的同時，我們還要對勞動教育的導(dǎo)向有所覺察。勞動是手段，③______。準確地說，勞動不是為了勞動，而是為了正向的心性教育。如果把握不住這個核心，學(xué)生參加了勞動也不一定能受到正向的心性教育。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過8個字。
  （2）請依據(jù)上文各段的主要意思，以“合適的勞動教育可以幫助學(xué)生”為開頭各寫一句話。每句不超過12個字。
  組卷：30引用：16難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：李約瑟難題，由英國學(xué)者李約瑟提出，他在其編著的15卷《中國科學(xué)技術(shù)史》中正式提出此問題，其主題是：“盡管中國古代對人類科技發(fā)展做出了很多重要貢獻，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？”1976年，美國經(jīng)濟學(xué)家肯尼思?博爾丁稱之為李約瑟難題。
        2005年，溫家寶總理在看望錢學(xué)森的時候，錢老發(fā)問：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才？”“錢學(xué)森之問”是關(guān)于中國教育事業(yè)發(fā)展的一道艱深命題，需要整個教育界乃至社會各界共同破解。
        材料二：從錢老之問至于今天，十六年逝者如斯，中國科技長足發(fā)展，急起直追，成果振奮人心?！疤靻枴毖蔡欤膀札垺睗摵?，“嫦娥”月宮挖土歸來，“北斗”蒼穹笑看神州，“天眼”宇宙搜尋信號……中國科技的明天是星辰大海。
        屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，開啟中國科技諾獎先河。日新月異的科技發(fā)展，是無數(shù)科技工作者胸懷報國夢想，“擼起袖子加油干”出來的成果，都是對“錢學(xué)森之問”交出的答卷。
        作為一名高三學(xué)生代表，在校園科技節(jié)開幕式上，圍繞“錢學(xué)森之問”這一主題，暢談你的感受或思考，寫一篇不少于800字的演講稿。
  組卷：7引用：3難度：0.7

  解析