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2022年湖南省高考語文模擬試卷(一)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          材料一
          人類制造“物”,博物館收藏“物”。被收藏,意味著物品原有的、具體的、現(xiàn)實的功能與價值不再存在。它們依舊是真實的,只是喪失了“世俗的用處”,不再是為了實現(xiàn)某個具體目的而采取的“手段”,而成為“目的”本身這些被置于世界外部的物品,獲得了某種“永恒”,博物館及其收藏因而具有了“革命性”的力量與可能。但是,由于物本身傳播性不強,我們需要找到一種“釋放”這種力量與可能的有效路徑和方式。
          2021年2月,“學(xué)習(xí)強國”學(xué)習(xí)平臺中華文博頻道上線《博物館說》專題,展播143家博物館與美術(shù)館館藏。以網(wǎng)絡(luò)短視頻的形式,契合當(dāng)下社會傳播的結(jié)構(gòu),在疫情常態(tài)化的社會現(xiàn)實中,不僅從根本上克服了傳統(tǒng)線下實體展覽的局限,同時符合現(xiàn)代公眾碎片化、圖像化的信息接收習(xí)慣,有了互聯(lián)網(wǎng)的加持,博物館文化傳播的可及性被極大地加強了。系列化連續(xù)地推出,一方面,保證了公眾用戶的黏合度,另一方面,以一種“品牌IP”的模式,累積傳播效應(yīng),讓中國傳統(tǒng)文化“云推廣”獲得一種在縱向深度上的可持續(xù)性結(jié)構(gòu),這就是我們需要的可以釋放博物館革命性力量的方式。網(wǎng)絡(luò)傳播與實體展覽的并行,構(gòu)成博物館文化在現(xiàn)代社會中多維度的傳播,線上線下的有機聯(lián)動與轉(zhuǎn)換,獲取到更多的流量與關(guān)注,讓博物館充滿能量與活力。
    《博物館說》傳播形式有新意,在內(nèi)容上,以館長和專家為解讀人,講述那些不為人知的珍藏和它們背后的故事,是一次意義不同的嘗試。文物與藝術(shù)藏品有著豐富的歷史和美學(xué)價值、文化內(nèi)涵、社會意義。在《博物館說》中,以人的視角,這些內(nèi)容經(jīng)過再編排,歷史和藝術(shù)變得鮮活而生動起來。鮑德里亞說:“在任何物品身上,現(xiàn)實原則永遠可以被放入括弧。只要失去了具體的作用,物品便可以被轉(zhuǎn)移到心智用途之上。換句話說,在每一件真實的物品背后,都有一件夢想中的物品?!辈┪镳^之物,就是那件“夢想中的物品”,像是“鏡子”。投射出人與人、人與世界的關(guān)系,而博物館人正是舉起這一面面“鏡子”的歷史敘述者,手握藏品這把特殊的“鑰匙”,打開現(xiàn)在與過去中間那扇“時間之門”。通過《博物館說》讓更多的博物館人走向公眾,讓社會可以更多地了解博物館人的付出和努力、目標與期待,這不僅僅是信息的傳播、知識的教授,更是人文層面上的理解與溝通,是在更加廣泛的社會意義上向公眾“打開”博物館的大門。
    “歷史宛如異鄉(xiāng)”。因為時間的流逝,過去的人和事總是顯得難以靠近,容易讓今天的人們忘記曾經(jīng)的來處。博物館人是講故事的人,也是活在當(dāng)下的人。作為歷史知識的敘述者,除了學(xué)識淵博、志趣高雅,我們更有責(zé)任和義務(wù),努力創(chuàng)新、不斷嘗試,用更適合的方式,讓愿意和喜歡聽故事的人越來越多,“走近”更要“走進”那個“遙遠的故鄉(xiāng)”,以更有效的手段,參與到現(xiàn)代社會正在發(fā)生的變革進程中來,“如將不盡,與古為新”
    (摘編自許瀟笑《以古為新,走進“遙遠的故鄉(xiāng)”》)      材料二
          文化遺產(chǎn)價值呈現(xiàn)依靠傳播方式的持續(xù)更迭,網(wǎng)絡(luò)時代提供了數(shù)字化、場景化新途徑。但如何實現(xiàn)遺產(chǎn)歷史價值與現(xiàn)實功用的有機結(jié)合?為此,實踐上的積極探索勢所必然,而文化遺產(chǎn)學(xué)本身的理論研究也刻不容緩。
          遺產(chǎn)保護與利用過程中始終存在著遺產(chǎn)保真與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的矛盾,并且這種矛盾難以調(diào)和:不僅遺產(chǎn)存在的歷史情境難以復(fù)原,而且傳播利用過程還勢必進一步損害僅存的歷史情境。與此同時,即便保存了原真性,又難以實現(xiàn)與現(xiàn)代社會對接并被普遍認同。如今,速度與更迭成為常態(tài),長期歷史積淀生成的文化遺產(chǎn)一旦進入新的傳播利用,碎片化、淺表化在所難免;在傳播速率倍增的情況下,實現(xiàn)遺產(chǎn)保真與現(xiàn)代認同的無縫對接頗為困難。作為世界文化遺產(chǎn),麗江古城旅游興盛背后的原真性保護堪憂,而興盛是否就表明現(xiàn)代認同也值得慎重思忖。
          以文化遺產(chǎn)為母本設(shè)計生產(chǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品已成普遍現(xiàn)象,并被認為是繼承弘揚傳統(tǒng)文化的重要方式。這種方式的確擴大了傳統(tǒng)文化的傳播范圍,一定程度上增強了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代認同;但在對文化精品期望提升的背景下,從表層體驗向深層精神文化認同轉(zhuǎn)化顯得格外重要。文化傳承的目的遠非將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為娛樂消費,其終極目標是傳承文化精神,即指向民族文化核心理念、美學(xué)精髓的傳承和發(fā)揚。當(dāng)然這種傳承發(fā)揚已具現(xiàn)代形態(tài),如人工智能在“非遺”數(shù)字創(chuàng)新設(shè)計中的運用,帶給消費者的文化體驗也必然是深層的。
          優(yōu)秀傳統(tǒng)是進入當(dāng)代、走向未來的起點和依據(jù),時代性是賦予它以新生命的現(xiàn)實土壤,聚焦傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合,立足當(dāng)代生活的文化創(chuàng)新,才能讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下,延續(xù)傳統(tǒng)并創(chuàng)造新傳統(tǒng)。傳統(tǒng)并非一成不變的,而是不斷發(fā)展演變的,文化遺產(chǎn)的保護利用讓大量的傳統(tǒng)文化符號進入當(dāng)代生活空間,并被視作傳統(tǒng)復(fù)興的標志,這是一定階段必然會出現(xiàn)的現(xiàn)象,有其合理性;但這種合理性會隨著時代發(fā)展、社會需求的變化而逐漸喪失,新的合理性則應(yīng)當(dāng)拜賜于換羽新生式的傳承轉(zhuǎn)換。而文化遺產(chǎn)的當(dāng)代適應(yīng)性也應(yīng)成為思考重點,以摒棄文創(chuàng)產(chǎn)品的“假個性”,發(fā)掘遺產(chǎn)的真實價值。
    (摘編自李倩、管寧《網(wǎng)絡(luò)時代:遺產(chǎn)保護的未來之思》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.一個物品被收藏,那么它便不再有現(xiàn)實的、世俗的用處,而是具有了“革命性”的力量,擁有了更多的文化內(nèi)涵和社會意義。
    B.博物館文化在現(xiàn)代社會中更多維度地傳播,博物館吸引了更多的流量和關(guān)注,這都源于網(wǎng)絡(luò)傳播與實體展覽的并行。
    C.網(wǎng)絡(luò)時代為文化遺產(chǎn)提供了數(shù)字化、場景化的傳播新途徑,但要實現(xiàn)歷史價值和現(xiàn)實功用的有機結(jié)合,仍任重道遠。
    D.文化遺產(chǎn)的保護和利用,既要考慮與特定歷史情境密切相關(guān)的原真性問題,又要努力實現(xiàn)原真性保護與現(xiàn)代認同的對接。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.博物館之物投射出人與人、人與世界的關(guān)系,溝通了過去和現(xiàn)在,所以有著豐富的歷史和美學(xué)價值、文化內(nèi)涵、社會意義。
    B.麗江古城雖然破壞了原有的歷史情境,但適應(yīng)了時代發(fā)展,轉(zhuǎn)型成功,這說明遺產(chǎn)保真與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的矛盾是不可調(diào)和的。
    C.文化遺產(chǎn)的當(dāng)代適應(yīng)性要求文創(chuàng)產(chǎn)品具有真實個性,并摒棄對傳統(tǒng)文化的表層體驗,指向民族文化的核心理念。
    D.在文化遺產(chǎn)保護利用的過程中,必然會出現(xiàn)大量的傳統(tǒng)文化符號進入當(dāng)代生活空間的現(xiàn)象,并被視作文化傳統(tǒng)復(fù)興的標志。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中最符合材料二觀點的一項是
     

    A.五糧液與冰淇淋合作,大白兔奶糖出售限量版唇膏,六神花露水推出新款雞尾酒,老字號頻頻跨界,引發(fā)市場不小的熱度。
    B.書簽、明信片、筆記本是過去博物館文創(chuàng)的老三樣?,F(xiàn)在適應(yīng)時代發(fā)展,以雪糕、餅干為主的美食文創(chuàng)成為博物館的新亮點。
    C.法國從20世紀60年代的文化遺產(chǎn)大普查開始,便注重科研機構(gòu)、博物院等專業(yè)部門中專家學(xué)者在文化遺產(chǎn)保護中的主導(dǎo)作用。
    D.剪紙技藝傳承人探索剪紙婚紗照等產(chǎn)品,故宮開發(fā)各類文創(chuàng)產(chǎn)品,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“火”在當(dāng)下,“活”在當(dāng)下。
    (4)請簡要分析材料二的論證思路。
    (5)2021年,河南廣播電視臺制作了多檔中國節(jié)日系列特別節(jié)目,從“唐宮夜宴”到“端午奇妙游”,從“七夕奇妙游”到“中秋奇妙游”,掀起了傳統(tǒng)文化熱,獲得如潮好評。請結(jié)合兩則材料,分析其收獲眾多好評的原因。

    組卷:112引用:2難度:0.2

(二)現(xiàn)代文閱讀II

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    差半車麥秸
    姚雪垠
    “瞧,這家伙,又是一個‘差半車麥秸’!”
          雖然我們用“差半車麥秸”這綽號互相叫著,但真正的“差半車麥秸”他本人卻早就離開我們的隊伍了。
          一個寒冷的黃昏,弟兄們把一個新捉到的漢奸圍了起來。漢奸兩只手背綁著,臉黃得沒一絲血色,兩條腿顫抖得幾乎站立不住。脖頸后插一把舊鐮刀,頭上戴一頂古銅色的破氈帽。隊長拿著一面從他身上搜出來的太陽旗,表情嚴肅得像一尊鐵人。大家叫喊著:
    “槍斃他!槍斃漢奸!”
    “老爺,俺是好人吶!”他顫抖著替自己辯護,“我叫王啞巴,人人都知道的。”
    “是小名字嗎?”隊長問。
    “是小名字,老爺。小名字是爺起的,爺說起個壞名字壓壓災(zāi)星……”
    “你的大名字叫什么?……站起來說!”
    “沒有,老爺?!薄皢“伞泵H坏恼玖⑵饋恚盃斦f莊稼人一輩子不進學(xué)屋門兒,不登客房臺兒,用不著大名兒?!?br />“有綽號沒有?”
    “差,差,老爺,‘差半車麥秸’?!?br />      同志們都笑了起來。
          隊長不笑,追問他的家鄉(xiāng)和當(dāng)漢奸的原因。
    “俺是王莊人,”“啞巴”說,“北軍來啦,看見屋里人就糟蹋,看見外廂人就打呀,砍呀,槍斃呀。俺帶著俺的屋里人跟俺的小狗子跑出來啦。小狗子娘已經(jīng)兩天兩夜水米沒打牙,小狗子也餓得吱咩咩地哭著……”他開始哽咽起來。
    “不要哭!”隊長低聲命令,“因此你就當(dāng)漢奸了,是不是?”
    “鬼孫才是漢奸吶!別人告訴我說,要拿一個太陽旗北軍就不管啦,小狗子娘就做了個小旗交給我。老爺,你想,我是中國人還會當(dāng)漢奸嗎?小狗子娘真壞事,她叫我拿倒霉的太陽旗!”他一邊哽咽著,一邊憤怒地咬著牙,一邊又用恐懼的眼光看著隊長。
    “以后別再把鬼子兵叫做‘北軍’了。”隊長一邊和善地說,一邊把小太陽旗還給他:“你就在我們這里‘喝湯’吧?!?br />      晚上我同“差半車麥秸”睡在一塊兒,問他:
    “你為什么要加入我們的游擊隊?”
    “我為啥不加入呢?”他說,“你們都是好人呵?!?br />      又加上這么一句:
    “鬼子不打走,莊稼做不成!”
          我忽然笑著問:“你的小太陽旗呢?”
    “給小狗子做尿布了?!彼路鸷敛辉谝獾鼗卮鹫f。
          他是一個頂有趣的莊稼人。有時候并不想念他的女人和孩子,會用一種抱怨的口氣望著田里說:
    “你看這地里的草呀,唉!平穩(wěn)年頭,人能安安生生地做活,好好的地里哪能會長這么深的草!”
          他從地里捏起來一小塊土,用大拇指和食指把它捻碎,細細的看一看,拿近鼻尖聞一聞,再放一點到舌頭尖上品一品,然后垂下頭輕輕地點幾點,喃喃地說:
    “這地是一腳踩出油的好地………”
          隊伍出發(fā)的那天晚上,我問“差半車麥秸”:“怕么?”
    “不,”他說,“俺打過土匪……”
    “喂,你撒謊!”我小聲叫道,“我聽見你的心跳啦!”
          他露出來慌窘的樣子,喃喃地說:
    “我一點也不怕,怕死不算好漢!鄉(xiāng)下人就怕官吶……”
          我們在離敵人村莊三四里遠的一座小墳園停下了?!安畎胲圎溄铡焙鋈粡年犻L面前站了起來,搶著說:
    “隊長,這條路我熟,讓我先進村子去!”
    “好吧,可是你得特別小心!”隊長扭過臉來命令我說,“你得跟他一道去,千萬不要大意了!”
          村子里一點動靜也沒有。
    “鬼子們?nèi)恕D愕戎摇?br />      他把鞋脫下來插在腰里,彎著腰向村里走去。約摸有二十分鐘光景,我發(fā)現(xiàn)了一個晃動的黑影,并且有一種東西拉在地上的微聲。我把槍口瞄準了黑影,低聲喝問:
    “誰?”
    “是我呀,同志!”是“差半車麥秸”的聲音回答,“鬼子們早就跑光啦!”
    “你為什么不早咳嗽一聲呢?”
    “我,我……”差半車麥秸吞吞吐吐地說,“俺家里還少一根牛繩哩,拿回去一根礙事嗎?俺以前打土匪的時候拿老百姓一點東西都不算事的?!彼雅@K頭舉到我的眼前,嘻嘻地笑了起來。
    “放下!”我命令說,“隊長看見要槍斃你了!”
    “差半車麥秸”遲疑著把圍在腰里的牛繩解下來。
    “你看,我把牛繩放下啦……”“差半車麥秸”用一種恐怖的,將要哭泣的低聲說。
    “你知道我們?yōu)槭裁床荒苣弥傩盏臇|西?”
    “我們是革命的隊伍吶?!彼卮鸬?。
          又沉默一會兒,“差半車麥秸”用一種感慨的聲調(diào)問我:
    “同志,干革命就得不到一點好處么?”
    “革命是為著自己也為著大家的,”我向他解釋說。“革命是要自己受點子苦,打下了江山,大家享福吶。要能把鬼子打跑,幾千萬人都能夠過安生日子,咱們不也一樣能得到好處嗎?”
    “我說呢,革命同志不敬神……不敬神也能當(dāng)菩薩吶!”于是他又快活的笑了起來。
          從此他越發(fā)地活潑起來,工作緊張,為掛念女人和孩子而苦悶的時候也不多了。
          一個月色蒼茫的夜晚,我們二十個游擊隊員奉命去破壞鐵道。“鋼朗”的聲響在午夜的原野上清脆地向遠處飛去,立刻引回來幾響比這更清脆,更尖銳的槍聲,從我們的頭上急速地掠過,驚得月色突然暗了下來。
    “臥倒!”口令剛剛發(fā)出,敵人的機關(guān)槍就達達地響了起來……
    “掛彩了么?能跑不能跑?”
    “腿上吶,”他說,“我留下?lián)Q他們幾個吧……”
          我把他背起來,只知道拼命地跑,而且是非跑不可……
          回到隊里,才發(fā)現(xiàn)“差半車麥秸”已昏迷不醒。我們把他救醒過來,知道槍彈并沒有射進致命的地方,決定送他到后方醫(yī)院去醫(yī)治。當(dāng)把他抬上擔(dān)架的時候,他嘴里不住地說著胡話:
    “嗒嗒!咧咧!黃牛呀……嗒嗒……”
    一九三八年四月
    (有刪改)
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.大家喜歡互稱“差半車麥秸”這個綽號,是出于戰(zhàn)友間的友誼,以此表達對戰(zhàn)友的想念。
    B.“差半車麥秸”被抓獲后,哽咽著,咬著牙,看著隊長,表現(xiàn)了他對戰(zhàn)士們的憤怒和恐懼。
    C.隊長作為指揮員,為人嚴肅,待人嚴厲,他收留“差半車麥秸”的決定推動了故事的發(fā)展。
    D.加入革命隊伍后,“差半車麥秸”思想上的進步并不明顯,這從他稱同志為“菩薩”可知。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說通過“我”來串聯(lián)情節(jié),塑造人物?!拔摇笔枪适碌挠H歷者和見證者,增強了故事的真實性,同時讓情節(jié)更為緊湊。
    B.小說以農(nóng)村為背景,以地道莊稼人為主人公,使用“家里人”“外廂人”等具有地方特色的語言,體現(xiàn)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
    C.小說生動的語言描寫讓“差半車麥秸”這個人物形象躍然紙上,讓我們不但看清了他的外形,而且看到了他豐富的內(nèi)心世界。
    D.小說除了正面交代了時代大背景,還通過“太陽旗”“土匪”“鬼子”等敘述,讓我們清晰地感知到宏闊的社會背景。
    (3)小說以“差半車麥秸”的胡話作為結(jié)尾,這樣寫有什么好處?請結(jié)合全文分析。
    (4)茅盾曾贊揚作者“透過表面觀察到內(nèi)層”,認為姚雪垠的這篇小說深入地剖析了中國的農(nóng)民性格。請結(jié)合小說分析“農(nóng)民性格”的“內(nèi)層”。

    組卷:29引用:7難度:0.7

(二)語言文字運用II

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          秋冬季節(jié),臨床多發(fā)嬰幼兒秋季腹瀉,①______,但很多家長對輪狀病毒腹瀉的認識還存在誤區(qū),認為只是普通的拉肚子,往往因此延誤治療時機。但是據(jù)世界衛(wèi)生組織估計,2013年,全球5歲以下兒童大約有22萬死于輪狀病毒感染。②______,5歲以下兒童幾乎人人都遭受過輪狀病毒的侵染。
          無論在發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,輪狀病毒的檢出率是相似的,完整的體系設(shè)施和良好的衛(wèi)生條件也不能阻止輪狀病毒的傳播。輪狀病毒感染的臨床表現(xiàn)主要是腹瀉和嘔吐,嚴重者會發(fā)生發(fā)熱和脫水,③______,就容易引起休克,甚至死亡。
    (1)在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。
    (2)請分別用一句話概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。

    組卷:12引用:3難度:0.6

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          第32屆奧運會上,胖胖的鞏立姣呈現(xiàn)了執(zhí)著之美與力量之美,颯爽的孫一文有敢想敢做的決絕之美,大身材小可愛的李雯雯有著反差之萌……
          賽場外,更多的人在銀幕前近距離地感受到了這種美。就像有網(wǎng)友所表達的,“有瑕疵的皮膚,健壯有力的身軀,不屈不撓的眼神,狠狠地修正了我的審美,那是肉體與靈魂的淬煉精進”。
          上面的材料給了你怎樣的啟發(fā)?請結(jié)合材料,聯(lián)系生活實際,寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考和感悟。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:9引用:1難度:0.7
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