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2022-2023學(xué)年安徽省亳州市蒙城中學(xué)聯(lián)盟八年級(jí)(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/6/20 8:0:9

一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)

  • 1.默寫。
    (1)古詩(shī)詞以其精練的語(yǔ)言、豐富的想象、真摯的情感傳唱千年而不衰。感人心者,莫先乎情?!蛾P(guān)雎》中“
     
    ,
     
    ”兩句寫出了青年男子對(duì)美貌女子的傾心愛慕,日思夜想子《式微》中“
     
    ,
     
    ”兩句,以質(zhì)問的語(yǔ)氣,表情達(dá)意,有對(duì)親人泥漿中勞作的關(guān)切,亦有對(duì)“君”的行為的怨懟。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“
     
     
    ”兩句,以曠達(dá)之詞來(lái)安慰友人,空間的阻隔妨礙不了真摯的友情。
    (2)寫景要抓住景物特征。柳宗元《小石潭記》中“
     
     
    ”兩句生動(dòng)形象地寫出了溪水的蜿蜒曲折,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“
     
    ,
     
    ”兩句描繪出洞庭湖洶涌澎湃的磅礴氣勢(shì)和壯觀景象。

    組卷:5引用:1難度:0.8
  • 2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)完成答題。
    【甲】      詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興或悲哀的時(shí)候,常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)。日常的言語(yǔ)不夠勁兒,便用歌來(lái)唱,一唱三嘆的叫別人回腸dàng氣。唱嘆再不夠的話,手就舞起來(lái)了,腳也蹈起來(lái)了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和,或彼此競(jìng)勝。歌謠的節(jié)奏最主要的靠重疊或叫復(fù)沓,本來(lái)歌謠以表情為主,只要翻來(lái)fù去將情表到了家就成,用不著費(fèi)話。重疊可以說(shuō)原是歌謠的生命,節(jié)奏也便建立在這上頭。
    【乙】      “詩(shī)言志”是一句古話:“詩(shī)”(言ㄓ)這個(gè)字就是是“言”“志”兩個(gè)字合成的。但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣;那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的……到了孔子時(shí)代,賦詩(shī)的事已經(jīng)不行了,孔子卻采取了斷章取意的辦法,用詩(shī)來(lái)討論做學(xué)問做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本來(lái)說(shuō)的是治玉,將玉比人。他卻用來(lái)教訓(xùn)學(xué)生做學(xué)問的工夫。
    (1)根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。
    復(fù)
     

    回腸dàng
     
     氣
    翻來(lái)fù
     

    (2)【乙】文劃線句有錯(cuò)別字的一個(gè)詞語(yǔ)是“
     
    ”,這個(gè)詞語(yǔ)的正確寫法是“
     
    ”。
    (3)根據(jù)文章內(nèi)容完成下列表格。
    原句 原義 教育意義
    如切如磋,如琢如磨。 指治玉,好像切制,好像銼平,好像雕琢,好像磨光;將玉比人。 做學(xué)問要精益求精。
    靡不有初,鮮克有終。 凡事都有個(gè)開始,但經(jīng)常不了了之,沒個(gè)結(jié)果。
     
    它山之石,可以攻玉。 別的山上面的石頭堅(jiān)硬,可以用來(lái)琢磨玉器。
     

    組卷:3引用:1難度:0.5

二、閱讀理解(55分)

  • 7.文言文閱讀。
    【甲】      林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。
          自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?br />(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
    【乙】      老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來(lái),能相容否?”(穴中人)對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊(絲紗)、麻枲(枲,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來(lái),勿攜珍珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳。”楊謝而從之。又戒(告誡)曰:“子來(lái)或遲,則封穴矣?!?/bdo>迫暮,與老人同出。
    (選自康與之《楊氏入山》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。
    仿佛若有光 
     

    ②屋舍儼然  
     

    ③便還家 
     

    ④絲纊、麻枲之
     

    (2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
    ①問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
    ②惟計(jì)口授地,以耕以蠶。
    (3)請(qǐng)按提示在ABC處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
    文句 社會(huì)風(fēng)貌
    【甲】A
     
    老幼同樂
    【甲】便要還家,設(shè)酒殺雞作食 B
     
    【乙】C
     
    財(cái)產(chǎn)共享
    【乙】惟計(jì)口授地,以耕以蠶 按勞分配
    (4)【甲】文中“此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”與【乙】文畫橫線句的描寫方法及其內(nèi)在含義有何異同?請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。

    組卷:2引用:1難度:0.5

三、寫作(55+5,卷面書寫5分)

  • 8.青春路上,風(fēng)景無(wú)限,留意觀察,用心感受,人生旅途處處是課堂——學(xué)校里,老師和同學(xué)陪你暢游知識(shí)的海洋;生活中,家人和朋友伴你感受真情的溫暖;自然界,飛鳥和落花帶你領(lǐng)略生命的色彩一定有那么一課,讓你感受深刻,獲益匪淺,在你記憶中留下深刻的印象。
    請(qǐng)以“我會(huì)記住這一課”為題,寫下你難忘的經(jīng)歷吧。
    要求:(1)寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實(shí)感;
    (2)文中不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;
    (3)不少于600字;
    (4)字跡工整,書寫規(guī)范,標(biāo)點(diǎn)正確。

    組卷:9引用:6難度:0.5
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