2021-2022學(xué)年福建省龍巖一中實(shí)驗(yàn)班高二（上）第二次月考政治試卷
發(fā)布：2024/12/23 15:0:3
一、選擇題：（共32小題，每小題1.5分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）
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1．我國古代哲學(xué)家王陽明認(rèn)為“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也”。下列選項(xiàng)與這種哲學(xué)觀點(diǎn)涉及同一哲學(xué)問題的是（ ?。?br />①“知出于不知，故以不知為宗?！保ü螅?br />②“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內(nèi)求以?！保懢艤Y）
③“氣之所聚，理即在焉，然理終為主?！保ㄖ祆洌?br />④“方動(dòng)即靜，方靜即旋動(dòng)。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！保ㄍ醴蛑?/h2>組卷：12引用：3難度：0.5 -
2．如表展現(xiàn)的是數(shù)學(xué)中通過思維抽象形成“交換”概念的過程。
下列認(rèn)識(shí)正確的是（ ?。?br />①思維抽象是事物聯(lián)系在人腦中的反映第一級(jí)抽象 第二級(jí)抽象 第三級(jí)抽象 1+2=2+1
8×6=6×8A+B=B+A
A×B=B×AARB=BRA
②思維抽象是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的結(jié)果
③思維抽象推動(dòng)感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)
④思維抽象是推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本途徑組卷：23引用：4難度：0.4 -
3．與日漸碎片化快速化的新聞相比，文學(xué)寫作要求對(duì)生活進(jìn)行沉淀和提純，對(duì)客觀真實(shí)的冗繁表象有所剝離，這要求作家借助想象，創(chuàng)造出一種與現(xiàn)實(shí)同樣復(fù)雜甚至更為復(fù)雜、虛構(gòu)的“真實(shí)世界”，讓讀者走進(jìn)人生“偶然中的必然，必然中的偶然”。對(duì)此，下列觀點(diǎn)正確的是（ ?。?br />①對(duì)生活進(jìn)行沉淀和提純離不開意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性
②作家創(chuàng)造的“真實(shí)世界”的內(nèi)容具有主觀性和能動(dòng)性
③人生“偶然中的必然”比“必然中的偶然”更具客觀性
④文學(xué)寫作是現(xiàn)實(shí)性與哲學(xué)性、思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一組卷：10引用：5難度：0.6 -
4．漫畫《議論（作者：李二保）》諷刺了一種思維方式。以下成語與漫畫寓意一致的是（ ?。?/h2>組卷：5引用：2難度：0.7 -
5．北京市為推進(jìn)《5G產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動(dòng)方案（2019年-2022年）》實(shí)施，在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智慧城市等眾多應(yīng)用新場景的基礎(chǔ)之上，構(gòu)建5G產(chǎn)業(yè)體系，已開通5G基站5.64萬個(gè)，3萬輛無人配送車陸續(xù)上路，2021年5G產(chǎn)業(yè)將實(shí)現(xiàn)收入約2000億元，北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展表明（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.5 -
6．法國雕塑家羅丹完成了巴爾扎克銅像后，請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生來欣賞，學(xué)生們都對(duì)雕像的手贊不絕口。羅丹因此把雕像的雙手砍去，他認(rèn)為，這雙手太突出了，不再屬于這座雕像的整體了。要展現(xiàn)巴爾扎克的膽略和精神，靠的不是這雙手。這啟示我們（ ）
①整體具有部分所不具備的功能
②關(guān)鍵部分對(duì)整體起決定作用
③要著眼于整體，尋求最優(yōu)目標(biāo)
④要注重用部分的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展組卷：2引用：3難度：0.5 -
7．香港《南華早報(bào)》2021年11月10日刊文稱，中國航運(yùn)在全球供應(yīng)鏈中扮演著關(guān)鍵角色。隨著中國制造業(yè)迅速從疫情的影響中恢復(fù)過來，中國商品幾乎已成為全球進(jìn)口商和消費(fèi)者獲得他們想要的產(chǎn)品的最佳選擇。美國知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家杰弗里?薩克斯表示，中國是國際航運(yùn)和很多大宗商品供應(yīng)的中心，可在穩(wěn)定全球供應(yīng)鏈方面發(fā)揮建設(shè)性作用。對(duì)此理解正確的是（ ）
①立足關(guān)鍵部分，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展
②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能
③要善于抓住機(jī)遇，贏得中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動(dòng)和優(yōu)勢
④聯(lián)系具有普遍性，要善于創(chuàng)造事物之間的固有聯(lián)系組卷：8引用：7難度：0.5 -
8．“振衰微于亡國滅種之際，救萬民于水深火熱之中，建共和于革故鼎新之時(shí)，興百業(yè)于一窮二白之上，倡改革于曲折前行之途，成小康于砥礪奮進(jìn)之中，煌煌然成復(fù)興之大氣象……”。黨的百年征程告訴我們，黨之所以偉大，在于黨（ ）
①果斷抓住時(shí)機(jī)，促成我國社會(huì)中各種事物的質(zhì)變
②堅(jiān)持批判性思維，在否定傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推動(dòng)發(fā)展
③堅(jiān)信前途光明，勇于克服前進(jìn)路上的困難與挫折
④重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的飛躍積極創(chuàng)造條件組卷：34引用：17難度：0.5 -
9．老子說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@蘊(yùn)含的唯物辯證法道理有（ ）
①矛盾雙方相互依存，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體
②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的變化和發(fā)展
③矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離
④矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化組卷：3引用：6難度：0.5 -
10．2021年7月1日習(xí)近平主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路”。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的理論依據(jù)是（ ?。?br />①堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一
②部分是整體中的部分，整體功能寓于部分之中
③普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來
④承認(rèn)矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提組卷：23引用：2難度：0.5 -
11．對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化歸類，原本是我們對(duì)事物初級(jí)認(rèn)知的簡便形式。然而，當(dāng)越來越多的群體分別被貼上“官二代”“富二代”“中國式城管”“廣場舞大媽”等標(biāo)簽，便形成了刻板印象。在標(biāo)簽化思維下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的……這種標(biāo)簽化思維的缺陷在于沒有（ ）
①看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中
②堅(jiān)持具體問題具體分析
③看到矛盾的特殊性離不開普遍性
④堅(jiān)持辯證的否定觀組卷：2引用：2難度：0.5 -
12．自2020年以來，面對(duì)新冠肺炎疫情給我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)，黨和政府在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，通過一系列措施，我國成為全球唯一實(shí)現(xiàn)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。2020年以來的嚴(yán)峻形勢和應(yīng)對(duì)實(shí)踐深刻表明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：2難度：0.5
二、非選擇題（共52分）
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35．閱讀材料，完成下列要求。
小區(qū)美則城市美，小區(qū)和諧則城市和諧，小區(qū)幸福則城市幸福。為破解城市化進(jìn)程中環(huán)境治理難、拆后融合難、外來人口融入難等問題，杭州市臨平區(qū)東湖街道以“微治理”激活城市社會(huì)機(jī)制和內(nèi)生活力，探索出一條城市治理新路徑。
該街道以社區(qū)黨組織為核心，充分調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)各類群體或者聯(lián)合街區(qū)各方力量共同參與，做到大事小事突發(fā)事，事事都議。該街道緊緊圍繞“有事好商量，眾人的事情，眾人商量”“從要我做到我要做”兩個(gè)核心進(jìn)行，依托居民議事平臺(tái)、社區(qū)組織居民議事會(huì)，積極動(dòng)員社區(qū)居民參與管理社區(qū)事務(wù)，轉(zhuǎn)變了居民被動(dòng)議事的思想觀念，激發(fā)了居民的參與熱情和自覺性，同時(shí)有力地推動(dòng)了分歧的解決。對(duì)于居民反映充電難、停車難問題，該社區(qū)“工農(nóng)大嫂”志愿服務(wù)平臺(tái)積極收集社情民意，推動(dòng)社區(qū)規(guī)劃建設(shè)了通透式充電棚234個(gè)，解決充電位500余個(gè)。該街道還創(chuàng)新設(shè)立4+X服務(wù)模塊，為街道婦女維權(quán)、親子教育、婦女再就業(yè)等提供咨詢，幫助解決困難。
結(jié)合材料并運(yùn)用唯物史觀知識(shí)，說明在“微治理”中該街道和社區(qū)是如何貫徹群眾路線的。組卷：5引用：1難度：0.8 -
36．閱讀材料，完成下列要求。
2021年9月28日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國的全面小康》白皮書。
全面小康，是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的小康，既是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，也是國家文化軟實(shí)力提升；既是人民倉庫實(shí)、衣食足，也是人民知禮節(jié)、明榮辱。黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自覺，堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，鑄就了巍峨聳立的中華民族精神大廈。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。越來越多的傳統(tǒng)經(jīng)典、戲曲、音樂、舞蹈、書畫等走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂，揮毫潑墨、吟詩誦詞成為青少年的新時(shí)尚。收藏在博物館里的文物、陳列在大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”了起來。越來越多的人陶醉于古典藝術(shù)的芳華流韻、國家寶藏的博大精深。春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，傳承文化基因，豐富時(shí)代內(nèi)涵，注入時(shí)尚元素，融入現(xiàn)代生活。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，孝老愛親、自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范傳承弘揚(yáng)。
（1）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立。”運(yùn)用意識(shí)的作用的相關(guān)知識(shí)加以說明。
（2）結(jié)合材料和所學(xué)文化知識(shí)，分析弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義。
（3）有班級(jí)舉行“我們的節(jié)日我來說”活動(dòng)，請(qǐng)你列舉兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，寫出它們各是怎樣注入時(shí)尚元素，融入現(xiàn)代生活的。組卷：4引用：1難度：0.8